學(xué)生文明之星演講稿
文明之星演講稿（一）
大家好！我是八（三）的**。
文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河，流傳至今。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)的文明；有程門立雪，這是尊師重道的文明，有孟母三遷，這是愛(ài)護(hù)晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛(ài)的文明。
但是，曾經(jīng)無(wú)比璀璨的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，想千淘萬(wàn)漉的珍珠，卻被浮化與喧鬧蒙上了一層沉積的污垢，無(wú)法抹去。公共物資時(shí)時(shí)被破壞、干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來(lái)越少，爭(zhēng)執(zhí)上車的人卻越來(lái)越多；大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正在走向死亡的邊緣。身為中學(xué)生的我們應(yīng)該為文明做出貢獻(xiàn)。
見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不要踩踏草坪，不在樹(shù)木上亂刻，真正的把居民乃至每一個(gè)角落當(dāng)做自己的家來(lái)呵護(hù)。這不正是文明的表現(xiàn)嗎？
每個(gè)人跨出一小步，那整個(gè)社會(huì)就會(huì)跨出一大步。那么中國(guó)這條巨龍必將會(huì)騰飛而起，閃耀在世界的東方。
謝謝老師！謝謝同學(xué)！請(qǐng)大家投我一票，再見(jiàn)！
文明之星演講稿（二）
大家好！
今天我很榮幸能在這個(gè)演講臺(tái)上向大家進(jìn)行一次爭(zhēng)做感動(dòng)附小之星的演講。我要向大家演講的題目是—《練好書(shū)法爭(zhēng)做書(shū)法之星》。
漢字是中華民族最常用的一種字體，它凝聚著中華民族的聰明才智，承載著中華民族的文化和文明史，蘊(yùn)含著中華民族的美好追求和氣節(jié)，是世界文化的重要組成部分。我們每一個(gè)使用漢字的中國(guó)人，都有責(zé)任寫好漢字。寫得一手漂亮的漢字本身就是一種藝術(shù)，它不僅可以陶冶我們的情操，而且可以提高我們的文化素養(yǎng)，為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基矗因此練好字是一件對(duì)自己很有幫助的事。
現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，學(xué)歷固然是求職的“敲門磚”，但是字寫得好壞寫同樣不可忽視。因?yàn)槎鄶?shù)招聘單位的招工表、履歷表都要求手寫。很多人由于書(shū)寫太差而失去了機(jī)會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)去年北京市某人才市場(chǎng)需招聘5000名畢業(yè)生，報(bào)名 達(dá)6萬(wàn)人，但因?yàn)闆](méi)有通過(guò)填表和寫簡(jiǎn)歷“書(shū)寫關(guān)”而被淘汰的就占40%!可見(jiàn)書(shū)寫的重要性。目前我們考試時(shí)也要求卷面整潔，每年高考、中考因字不佳而影響取得好成績(jī) 的大有人在，因此我們一定要練好書(shū)法！
那么怎樣 才能練好書(shū)法呢？首先方法要正確。我們?cè)诰氉謺r(shí)要保持正確的坐姿和握筆姿勢(shì)，并且要牢記橫、豎、撇、捺這些最基本的筆畫的書(shū)寫要領(lǐng)。其次要耐心細(xì)致，持之以恒。著名的書(shū)法家王獻(xiàn)之向自己的父親請(qǐng)教練好字的竅門時(shí)，父親指著院中滿滿十八缸水對(duì)他說(shuō)：“吾兒若問(wèn)竅門，勸兒練盡缸中水�！笨梢�(jiàn)要真正練好書(shū)法，必須下一番苦功夫。
俗話說(shuō)：“字如其人”。漂亮的書(shū)法不僅使人賞心悅目，而且會(huì)使我們一生受益無(wú)窮，因此我們一定要努力練習(xí)，人人都爭(zhēng)做書(shū)法之星！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明之星演講稿（三）
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么 這么講呢？相信有的同學(xué) 去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。()可是看見(jiàn)校園 中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
[學(xué)生文明之星演講稿]