《王爾德童話》不僅為作者奠定了文學聲名的基石，更成為世界文學寶庫中的傳世佳作。其語言純正優(yōu)美堪稱典范，其意境高潔悠遠益人心智，值得向每一個童稚未鑿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人鄭重推薦。下面就讓我們來看看相關(guān)文章吧。
王爾德童話讀書筆記
除了安徒生之外，最愛的童話是王爾德的.這個拋妻棄子因不倫之戀入牢飽受非議的作家筆下，荒野玫瑰般愛恨交織陷入狂戀不能自拔、會跳七重紗之舞的巴比倫公主莎樂美，充滿血腥和強奪的死亡之吻。寫給孩子的童話里面滿滿溢出的盡是些苦澀的甜美的愛情。
一、西班牙公主的生日
為慶祝西班牙公主的生日而被貴族帶進宮表演的小矮人，因為那朵從發(fā)間取下的白薔薇而愛上她，滿心沐浴著清晨穿進森林里第一絲金線，閃閃發(fā)光的愛情，“她愛我，我永遠不離開她的身邊，我教她怎樣召喚鳥兒，一起觀賞林子里所有的東西�！彼低盗镞M王宮想提早單獨見到公主對她訴說自己的愛情，可是結(jié)果結(jié)果是在森林里長大的他第一次看見了鏡子，鏡子中的自己。一切原來只是陌上輕煙，幻覺中的笑話一場，公主和其它的人并不是愛他的舞蹈、耍的玩藝，而是嘲笑他的丑陋。他流出熱淚心碎而死，西班牙公主因為小矮人不能再跳舞而生氣的宣稱：“從今以后陪我玩的人都要沒有心的才成”。
他在鏡中看見的并不是自己的丑陋的樣子啊，而是在愛情里面的無助和卑微。即使他會做笛子、吹奏樂曲、懂得各種鳥兒的叫聲，知道怎樣召喚鳥兒，做柔軟的花壇讓累了的公主休息。可是那有什么用，她根本不愛他。我們所有的驕傲、自信、才能，在徒勞無望的愛面前是這樣的微不足道。那些為所愛而流下一再讓自己炙傷的熱淚、不能忘懷的歲月、經(jīng)歷的風霜、破碎后勉強補上的不知何時會因某時某事觸發(fā)而隱隱作疼的心，又有什么用。
二、漁夫和他的靈魂
年輕的漁夫出海打魚時救了海王的女兒：一條身體是銀色和珍珠色的美人魚，于是她每夜用歌聲吸引魚兒游到他的網(wǎng)里。漁夫夜復一夜的聽著歌聲，一直聽到夜色沉沉，月光照在他褐色的胳臂上，一片銀白。他愛上她想跟她在一起，所以用巫婆教的方法背對月光站立，割下自己的影子，舍棄了自己的靈魂。
慢著，輪到我最愛的角色出場，不是那個金色頭發(fā)的美人魚，這次不是，而是被舍棄的影子他的靈魂。
它苦苦哀求：“這些年來，我一直和你生活在一起，又做你的傭人，現(xiàn)在別把我從你身邊趕走吧，我對你做了什么壞事嗎?”“如果你真要把我趕走的話，你要給我一顆心，再讓我走，因為人世間沒有愛，也沒有善，把你的心給我，讓我?guī)ё甙�。”“把你的心給我吧!，因為這個世界太冷酷了，我害怕”“難道我就不該也愛嗎?”“我們一定要再見的�！倍F石心腸的漁夫只是說：“我不再需要你。，我的心是屬于我愛著的人的�！�
這樣的靈魂象不象被離棄后的舊情人，象不象???那些曾經(jīng)被寵愛的女人總是喜歡反復的問“為什么不再愛我了?”“你原來說過的啊，記得嗎?一遍遍的說過深愛我的呀”“我們以后會再見面的。”靠著那點點的愛情的余溫過很長歲月，胸口冰冷的女人們。
離開的靈魂一年一次的回到海邊召喚漁夫，用智慧，權(quán)勢，財富誘惑他回到自己身邊，象不象用盡一切努力想挽回舊愛的眾生?
可是最終漁夫還是回到小人魚身邊與她同死，靈魂哀嘆道：“我找不到走進你的心里去的路，沒有地方可以進去，因為你的心里充滿了愛情�！睂e人的愛情，這是多么悲哀的事情
三、夜鶯與薔薇
那個小小的鳥兒在月光下，用音樂和心上的血染紅了一朵薔薇，給年輕學生，用來邀請他所愛的女子跳一夜的舞�！拔业降渍业揭粋�忠誠的情人，每夜我都在歌唱忠貞的愛情，可是我從來沒有見過忠誠的情人。每夜我對星星講忠貞的愛情的故事——現(xiàn)在我終看到了一個忠誠的情人!”“我只求你做一件事，就是要你做一個忠誠的情人”夜鶯把胸脯抵在薔薇樹的一根刺上為樹唱一夜的歌，這根刺將刺穿它的心，它生命的血也一定要流進樹的身體，變成樹的血。這樣痛苦的犧牲，換來一朵比鮮血還要紅的薔薇，因為夜鶯相信愛情比生命更可貴、比博學還要聰明、比權(quán)力更為強大。
那朵薔薇的最后，卻是少女說“它和我的衣服不相配，上校已經(jīng)送給我很多漂亮的寶石我要和他去跳舞，誰都知道寶石要比花更值錢”學生把花扔在街上，車輪從花上輾了過去。他憤憤然走開“愛情是多么無聊的事情”
通篇強調(diào)的都是忠誠的情人，可是相信愛情并為之付出生命的，只有小小的夜鶯而已。
王爾德童話讀書筆記
我記憶中一直無法忘懷的便是小學2年紀的一個傍晚，爸爸來接我。
他沒有任何預兆的帶我去了南禮士路的一家書店，似乎早有準備的給我買了一本《格林童話》。
從那本書，開始了我讀書的一生。
也許也是因為那本書，我一直喜歡讀各式各樣的童話，在童話的世界里，我似乎可以找到一種少有的安寧。
有得人認為，人長大了，就應該讀一些很嚴肅、很正統(tǒng)的書，童話、漫畫之類早就應該埋藏在歲月里了。
但是我卻執(zhí)此以往，樂此不疲。
這本《王爾德童話全集》，是二十幾歲買的，一直沒有讀，這次讀后，卻被深深震撼。
有人說：如果不是眾神寵愛的天才，還有誰能用珠圓玉潤細致的詩文，寫盡人世間的美麗與丑惡?
確切地說，王爾德寫的童話，不是給小孩子看的。
因為小孩子領略不到那些幻妙的辭藻，也理解不了字里行間作者洞曉世事的悲涼。
能把他的故事翻譯的如此美妙，譯者劉清彥真是功不可沒。
讀完他的書，覺得一陣陣寒冷的悲哀，作者經(jīng)常性的以平淡的話語作為結(jié)局，但卻如同一劑針藥，剎那間施放效力。
他如同一個旁觀者，將眼中所看、心中所想，冷靜的敘述，讓人讀后，不由得感到一種身處局外，卻如同局內(nèi)人的凄涼。
雖然他46歲的一生，只寫了8篇童話，但卻寫盡了人世的丑態(tài)，淋漓、詳盡。
《夜鶯和玫瑰》：當玫瑰的利刺深深扎進夜鶯的心臟，她歌頌愛情的動人歌聲，連死亡也無法橫加阻撓。但當嫌貧愛富的女子無視那朵鮮血然紅的玫瑰時，當迂腐的書呆子將玫瑰丟棄時，當車輪將玫瑰碾作塵土時，那夜鶯飄升的靈魂是否祭奠了已不相信愛情的世事?
《忠實的朋友》：當小漢斯淹死在黑夜沼澤的泥坑中，磨房主和旁聽的老河鼠是否代表了那些帶著面具，虛情假意周旋在身邊的所謂朋友?
《公主的生日》：在追求美麗的今天，諷刺和挖苦是凸現(xiàn)自己美麗最堅韌的利器，但沒有人會聽到脆弱承受傷害的心靈破碎的聲音，也沒有人會看到無辜者忍受悲痛的淚滴……
《星星男孩》：當我們陶醉于各自的世界、各自的生活中時，是否早已忘記了給予我們生命和撫育我們成長的親人?
《快樂王子》：遠飛的燕子啊，你帶走了是否是那些曾經(jīng)因為無私而偉岸身影的光芒?在物質(zhì)的橫流中，還有什么是湮不沒的呢?
《卓越出眾的煙火》：我們都以為自己是卓而不凡的，我們都以為自己是獨一無二的，但我們還認識鏡中的自己，那個有著高高翹起的下巴和不屑的神色的陌生人?當我們一直如此的陶醉著，有一天終會發(fā)現(xiàn)，我們不過是諾大人流中的一枚石子，即使憤然一躍，也不過換來一聲嘆息。
《年輕的國王》：沒有人有資格去評述已成定局的世事，沒有人有資格去劃定世事的界限。我們都只不過在以習慣生活，但并不因為習慣，就可以讓我們遺失心底最真實的純真。
《自私的巨人》：當人們用心的活著、用心的對待每個人，最后會發(fā)現(xiàn)自己可以含笑著、沒有遺憾的離去。
王爾德的這8篇作品，除了一篇以外，全部都是悲劇結(jié)局，是作者生性的悲觀，還是悲劇的結(jié)局才會讓人警醒，不得而知。
作者曾經(jīng)說過：“除了天才，我沒有其他東西要申報�！�
也只有天才的他王爾德，用他絢爛又涼爽的語言喚醒了我們沉睡已久的心靈，讓我們微笑、動容、垂淚、嘆息!
王爾德童話讀書筆記
早就過了看童話的年齡了。心中卻一直有一個小小的遺憾：小時候看過的童話書都被母親丟掉或送人了。格林童話、安徒生童話、王爾德童話，甚至冷門的法國童話、俄羅斯童話都曾經(jīng)陪伴我度過了一段十分美好的童年時光。那種簡單美好的幸福給我留下了極其深刻的印象，到現(xiàn)在還不時地讓我有重溫的沖動。
其中，王爾德的童話在我當時稚嫩的小腦袋中留下的印象卻是最特別的，既迷人又古怪：那些充滿想象力的美好意象實在能讓一個涉世未深的孩子深深著迷;那些顛覆傳統(tǒng)童話的形象與情節(jié)更讓一個懵懂無知的孩子感到新奇而迷惑。小小的我已經(jīng)隱隱地覺得那里面肯定還有一些我暫時還無法理解的東西。
時光飛逝。早已成年的我再次重溫王爾德的童話，忽而驚覺他的童話根本不是寫給兒童看的，那是不折不扣的成人童話：以最純真美好的感情去抗擊最丑惡不堪的世俗;美與丑、理想與現(xiàn)實的反差被赤裸裸地呈現(xiàn)，令人心碎。
我無意再談論那些被人論述過無數(shù)次的話題：王爾德傳奇的人生、他那“驚世駭俗”的唯美主義、他作品的悲劇意義。我只想回到他筆下的童話故事本身，重新體味那一樁樁善與惡，重溫那一個個既美麗又悲慘的形象那些在冷酷的現(xiàn)實中仍堅信真善美基本價值觀的主人公。
“如果歡娛可以算作快樂，我就的確是快樂的了。”
《快樂王子》
快樂是什么?就是歡娛嗎?就像快樂王子生前那樣住在不見眼淚與悲哀的無愁宮里，被四周的高墻阻隔著嗎?顯然不是的�？鞓吠踝由暗臍g娛只能“算作”快樂，并不等同于快樂。當他被立到高處后，看盡了城市的丑惡和窮苦。他在小燕子的幫助下將自己的紅寶石、藍寶石眼睛乃至身上的一片片金子送給窮人，變得丑陋了，然而那又有什么關(guān)系呢?即使市長覺得他難看，市參議員們說他比一個討飯的好不了多少，美術(shù)教授覺得他不再美麗因而不再有用，可是在孩子們心中他仍是一個天使，在小燕子的心中他是最親密的愛人，在上帝的天使心中他是城里最珍貴的東西。
快樂就是奉獻。多么簡單，多么淺顯，甚至有理想色彩過于濃厚的嫌疑了。但起碼還有這么一個聲音提醒著我們，理想主義的可貴。
“愛情是多無聊的東西……它的用處比不上邏輯的一半。因為它什么都不能證明，它總是告訴人一些不會有的事，并且總是教人相信一些并不是實有的事�！�
《夜鶯與薔薇》
小小的夜鶯把胸脯抵住刺唱了整整一夜，只為年輕學生獻給教授女兒的一朵紅薔薇。然而在高傲的少女面前，這朵用鮮血染成的薔薇卻還不如上等的珠寶;在做學問的學生心中，它只有“一個長的拉丁名字”。被拋棄的學生毫不猶豫地將花朵丟到街上，寧愿回到哲學上去，讀起一本滿是灰塵的大書。
究竟什么是實際的東西呢?如果世界上的所有東西都必須用理性來衡量，那是多么冷漠可怕。為愛犧牲的夜鶯提醒著人們：愛是需要勇氣的。如果只求實際與回報，就永遠會被愛拋棄。
“我有許多美麗的花，可是孩子們卻是最美麗的花�！�
《自私的巨人》
封閉了花園，就等于封閉了心靈，封閉了接受愛與被愛的機會。無人欣賞的花園即使多美麗，也迎不來愛的春天。巨人在開放花園的同時，也迎來了最真誠的同伴與愛。勇敢地開放心靈的花園，即使受傷，那也只是化身為小孩的上帝口中的“愛的傷痕”。
“我卻要你回到你的宮里去，做出快樂的面容，穿上適合國王身份的衣服……現(xiàn)世的擔子太重了，不是一個人擔得起的，人世的煩惱也太大了，不是一顆心受得了的。”
《少年國王》
少年國王迷戀奢華的生活，卻在夢中目睹了窮人的生活以后，拒絕錦衣華服，只愿以粗布衣裳接受加冕。貴族們卻認為他很丟臉，窮人們指出自己的生活就是靠富人的闊綽與惡習而來的。多么尷尬的狀況。他只想體察民情，卻被告知身份階級是無法逾越的鴻溝。
殘酷的現(xiàn)實、固守的世俗總是打壓著善良的意圖。王爾德善意地讓上帝為少年國王加冕了�？墒窃谡鎸嵉纳钪校钟姓l來為善意加冕?
“小矮人的丑陋大半是他自己故意做出來的，并且要是他帶著愁容，或者至少帶著沉思的神情，不要像這樣快樂地跳來跳去，做出種種古怪的傻樣子，那么他看起來也要順眼一點。”
《西班牙公主的生日》
丑陋有罪嗎?丑陋就沒有享有快樂的權(quán)利嗎?多么可怕的心態(tài)!這種赤裸裸的嘲笑和蔑視讓小矮人的美好心靈頃刻破碎，公主的一句“要讓沒有心的人陪她玩才好”更是讓人心寒。
更可怕的是，我們自己不也經(jīng)常保持著一種居高臨下的態(tài)度來審視他人嗎?自命不凡，自鳴得意，完全忽略了對另一個完整人格最起碼的尊重。那是別人的人生，我們有什么資格想當然地對別人指手劃腳?
“你實在沒有從你愛人那兒得到多少快樂，你就像那個在天旱時候往漏船里倒水的人。你把所有的全給掉了，卻沒有一點兒報酬�！�
《打魚人和他的靈魂》
打魚人愛上人魚了，他那被拋棄的靈魂不斷地誘惑他，以智慧的名義，以金錢的名義，以人間女兒的腿的名義。打魚人抵制了前兩次的誘惑，卻難逃最后一劫。
多么意外啊!誘惑竟然來自靈魂，我們自身的堅持卻被不斷地動搖，一不小心，就再無回頭路。在童話中，打魚人和人魚尚有一個帶理想色彩的悲劇結(jié)局。而現(xiàn)實中的人們得抱持多大的決心才能一如既往地堅守下去呢?
想起梁文道最近在講座上說過的話，大意如下：真正的天真并不是單純，并不是對周遭的險惡一無所知。而是在看盡各種苦難與丑惡后，仍然保留著當初的善良與純真，堅守著自己的原則。竊以為，用這句話來形容王爾德及其創(chuàng)作的童話最合適不過了。