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紅字的讀書(shū)筆記范文（精選9篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編整理的紅字的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅字的讀書(shū)筆記 篇1
《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作，也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓，作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手，通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神、心靈和道德的摧殘。
海絲特.白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰.齊靈沃斯，夫妻間根本談不上愛(ài)情，后來(lái)，羅杰又在海上失蹤，杳無(wú)音訊，白蘭孤獨(dú)的過(guò)著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，亞瑟.丁梅斯代爾闖入了她的生活，他們真誠(chéng)的相愛(ài)了，度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活。不久，白蘭由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒小珠兒。
按照當(dāng)時(shí)的教規(guī)，白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免，否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰，為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中，她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了。
海絲特.白蘭受到了懲罰，她必須終身穿著一件繡著紅色A字的外衣。字母A代表“通奸(Adultery)”一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居，在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活。而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn)，利用牧師痛苦和矛盾的心情，不斷地折磨他，終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕，當(dāng)眾宣布了自己的秘密，丁梅斯代爾向周?chē)娜藗冋孤读诉@首愛(ài)情的頌歌。當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí)，一個(gè)猩紅的A字烙在他的胸前。他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世。
海絲特.白蘭，他堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪，但她是清白的、純潔的。她的精神不斷上升，成為真、善、美的化身。她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛(ài)情、人權(quán)和自由的充分肯定。
丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情，雖然他一度退卻了，為自己能夠隱蔽的安慰，但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息，相反，越來(lái)越強(qiáng)烈。他與白蘭的`約會(huì)，他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，他們的逃跑計(jì)劃，以及最后的公開(kāi)演說(shuō)，都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開(kāi)上衣，人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色A字。這個(gè)A字實(shí)際上是烙在他的心上的，這是愛(ài)情的升華。
作者用薔薇花象征美與善，用監(jiān)獄象征死亡，用一道光，一只鳥(niǎo)……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛(ài)情的結(jié)晶——小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。
在作品的最后，在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：“一片墓地上，刻著血紅的A字�！边@句話不可謂不意味深長(zhǎng)。
紅字的讀書(shū)筆記 篇2
無(wú)論你在生活中處于哪個(gè)位置，在霍桑構(gòu)建的文字世界里都能找到自己的影子：圣壇之上接受朝圣的戴爾，巷末街頭的蕓蕓眾生，被貼著恥辱標(biāo)簽的普林，甚至是那富含象征意義的一草一木……人生于世，難以逃脫的一切正是書(shū)中所描繪的一切：由熱望帶來(lái)的罪惡，由外界環(huán)境所逼迫的自我掩飾�；蛟S人無(wú)時(shí)無(wú)刻不活在真實(shí)自我與表面自我之間。人的自然屬性與社會(huì)屬性的矛盾沖突，帶來(lái)一種彷徨與矛盾。
教義就像枷鎖一樣阻止著戴爾追求他內(nèi)心渴望的世界。在強(qiáng)大的善惡虛實(shí)之中，愛(ài)就像他心靈的間隙里一株不見(jiàn)光的植物。他應(yīng)該是不自知的，總是如此怯懦而迷茫，看不清自己。希臘人特萊斯說(shuō)過(guò)，“人生最困難的就是認(rèn)識(shí)自己。”我從本書(shū)中同樣歸結(jié)出認(rèn)識(shí)自我的三個(gè)不同層次：第一種如奇林沃思般，對(duì)所謂錯(cuò)誤、罪惡毫無(wú)知覺(jué)，人性之中善的麻木注定了他永遠(yuǎn)無(wú)法有所承擔(dān)，無(wú)法成為真正的人。第二種如早期的戴爾般，在真實(shí)自我與自我的面具之間彷徨痛苦，不敢直面現(xiàn)實(shí)。第三種如普林般，有清醒的自我，并因認(rèn)識(shí)自我而棄下外衣，改造自我。
關(guān)于罪惡，在書(shū)中是被重新定義的。戴爾與普林造就的所謂難以挽回的錯(cuò)誤，只是在教義之下才顯得如此不能容忍。以現(xiàn)在普遍的定義來(lái)看幾乎“喪心病狂”的奇林沃思，他的罪也不是與生俱來(lái)的，他的遭遇使他古板而尖刻、自私而詭異。
人性之中總存在著一種幻夢(mèng)，它既制造善又制造惡，使人們擁有復(fù)雜的人格，從而阻礙著人們認(rèn)識(shí)自我，并造就一些無(wú)罪的罪。戴爾的幻夢(mèng)是一個(gè)神的世界、一個(gè)完美的上帝之城，完美的自我在其中不犯下任何與教義違背的過(guò)錯(cuò)。這一不可能的幻夢(mèng)使他彷徨，掙扎，分裂。戴爾不想與他所認(rèn)為的污濁接近，這是教義的力量；卻又在眾目睽睽之下，怯懦地渴望一種他自知不可能的寬恕，這是他掩飾自我的動(dòng)機(jī)。這制造了他善與惡的矛盾。
當(dāng)戴爾卸下神職的標(biāo)簽，心力交瘁地死在懺悔的刑臺(tái)上時(shí)，終于完成了自我的'救贖。上帝的戒條，眾生的尊崇，怯懦的靈魂，真相終于赤裸裸地曝于光天化日之下，這對(duì)戴爾而言已是莫大的壯舉。至此，我愿意給予戴爾中肯的寬宥，因?yàn)槲依斫馑鲇谧晕冶Ｗo(hù)而心生怯懦，理解他被愧怍與恐懼折磨的內(nèi)心。在他的心靈掙扎中，我捫心自問(wèn)，驚異地發(fā)現(xiàn)我也活在三個(gè)自我之中：理想的自我、真實(shí)的自我和表面的自我。
《紅字》所勾勒的死寂的墓地、奇林沃斯的復(fù)仇、赫斯特的救贖，無(wú)不觸及人內(nèi)心深處隱秘的角落，它的色調(diào)就像警醒而灰蒙的暗紅，為人們的自省提供一個(gè)自然的入口。一路走來(lái)，我們?nèi)缫粡埐挥X(jué)染上太多顏色的白紙，已然回不到純潔的最初。在種種后悔之余，我們總需要拋卻面具，正視自我，承擔(dān)責(zé)任。
在我看來(lái)，普林和戴爾的愛(ài)情從來(lái)不是本書(shū)的主題，這是一部有關(guān)心靈罪惡的懺悔錄，訴說(shuō)了普林將恥辱的紅字變?yōu)闃s耀，而戴爾則掙脫枷鎖，棄下外衣，以生命為代價(jià)找回“真我”。
紅字的讀書(shū)筆記 篇3
阿瑟·丁斯梅代爾，怎么形容這樣一個(gè)年輕有為的牧師，同樣是一個(gè)殉道者，敢愛(ài)卻不敢承認(rèn)的懦夫。他是個(gè)糾結(jié)矛盾的人，有點(diǎn)可悲，但總體來(lái)說(shuō)是個(gè)好人。他在痛苦中掙扎，消耗著自己的生命，辛苦的扮演著“圣人”和“罪人”的雙重角色。艱難的在識(shí)人不清時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的秘密，不敢公開(kāi)自己的罪行卻終生受著內(nèi)心的煎熬。但，出于他的角度考慮，我想我們應(yīng)該理解他，就像作者說(shuō)的“信仰既支持了他，又把他囚禁在鐵籠里。”
“罪孽一旦在人的靈魂中造成一個(gè)罅隙，今生今世也便難以彌合�！笔堑模褪悄菢硬豢赡绲牧粝掠篮愕挠∮�，去懲罰犯錯(cuò)的人們，無(wú)論是從身體還是心里都不能逃脫，那些魔掌將永遠(yuǎn)纏繞著不安的靈魂。而罪孽，至死都不會(huì)因?yàn)榫融H而消失。只是很可惜，還是有人以這種極端的方式來(lái)尋求解脫。
瘋狂的復(fù)仇者
老學(xué)者羅杰·齊靈沃斯，這個(gè)真正邪惡的人讓人不寒而栗。原本是一個(gè)有思想，博覽群書(shū)有求知欲的老朽學(xué)究，卻因?yàn)槌鸷薅呦蜃飷旱纳顪Y。那仇恨化身的邪惡完全使他的博學(xué)成了兇器，也因?yàn)槌鸷薅鼓切┮虿⿲W(xué)而生的美好品質(zhì)走向了另一個(gè)極端——瘋狂。
對(duì)他，我只是覺(jué)得可憐，更可惜。即使他本身是個(gè)無(wú)趣的人，但博學(xué)而平和，睿智而可敬，卻因?yàn)槌鸷薅兊妹婺咳�，變得邪惡，可憎，變得極端，陰暗，瘋狂。不得不說(shuō)這是一個(gè)悲劇。
“自然人”
小珠兒，美麗可愛(ài)的小精靈，簡(jiǎn)直是一個(gè)無(wú)法想象的存在，靈動(dòng)聰慧的令人恐懼。正因?yàn)椴恢撊绾涡稳菟拇嬖冢是曳Q(chēng)為“自然人”。而由此，我想起《邊城》中的翠翠，她的.自然，她的寧?kù)o，與珠兒仿若兩極卻又有共通之處。
故事有一個(gè)些許凄涼但具真實(shí)感的落幕。牧師的死，齊靈沃斯的死，一切因果循環(huán)，有因必有果�；蛟S，善良的人才真的能得到善終。
而海斯特的回歸，繼續(xù)用她的善良，幫助別人。她因苦難而堅(jiān)強(qiáng)理智偏執(zhí)，甚至無(wú)法形容她的思維行為模式，沒(méi)有辦法洞悉她這樣一個(gè)傳奇又極具魅力的奇女子。她是作者極力宣揚(yáng)的美的化身。而這個(gè)“紅字”，它到底又代表了什么，我還是不能給出一個(gè)確定的答案。是愛(ài)情的熾熱燃燒，是犧牲的熱血，又或是，不安靈魂的烙印?這不確定的答案，或許才是它永恒的生命力所在。我們，只要從中得到自己的啟發(fā)就好。
紅字的讀書(shū)筆記 篇4
關(guān)于美國(guó)浪漫主義作家霍桑的代表作《紅字》，我是從老師的介紹中才想去細(xì)讀這本書(shū)的，它以1650年前后第一批清教徒在波士頓的移民生活為背景，描述了一段為世人所不容的禁忌之戀。不是多么驚天動(dòng)地，也不是多么情深不壽，卻發(fā)人深省，讓每一個(gè)讀過(guò)它的人不得不敬佩于他們靈魂深處的人性之美。
海絲特·白蘭是一個(gè)不幸的女人，雖美麗無(wú)比，卻嫁給了外表畸形的老頭羅杰·齊靈渥斯，兩人也絲毫沒(méi)有愛(ài)情可言。在丈夫長(zhǎng)時(shí)期漂泊海外的情況下，她和當(dāng)?shù)氐哪翈煻∶匪勾鸂栭_(kāi)始了幸福的戀愛(ài)，然而沒(méi)多久事情便暴露了。海絲特懷孕被抓，被判為有罪。她需要在刑臺(tái)上站立三個(gè)小時(shí)當(dāng)眾受辱，并終身佩戴一個(gè)紅色字母A作為懲戒。面對(duì)壓抑的外部環(huán)境和沉重的精神壓力，她用超乎尋常的毅力堅(jiān)持了下來(lái)，始終沒(méi)有說(shuō)出丁梅斯代爾的名字，而是選擇自己一個(gè)人默默承擔(dān)。
海絲特是勇敢的，她邁出了反抗的第一步，也一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)去救贖她的靈魂。她努力地投身社會(huì)公益服務(wù)，想要盡自己最大的能力去幫助別人。事實(shí)上，作品中的'每一個(gè)人物都各有特點(diǎn)。珠兒年齡幼小卻懂得頗多，美麗可愛(ài)而不失勇敢。像一只美麗的野鳥(niǎo)，自由翱翔，無(wú)拘無(wú)束。牧師丁梅斯代爾有些許的軟弱，他算是"人類(lèi)社會(huì)虛偽道德的犧牲品",在宗教和人性之間來(lái)回徘徊。最終在布道詞會(huì)上勇敢地承認(rèn)自己即是珠兒的父親，海絲特的同犯后，便悲慘地死去。羅杰·齊靈渥斯則被仇恨驅(qū)使，把一切推向了毀滅的地步，他的靈魂已然喪失，惡毒卑劣。
堅(jiān)定地做自己，我就是我，不論你們會(huì)怎么想我。最后的最后，海絲特終于贏得了他人的理解和應(yīng)有的尊重。我也一直覺(jué)得，胸前的紅字并不可怕，可怕的是因?yàn)樗鴱拇藛适畹南Ｍ�，為什么不能將別人認(rèn)為的恥辱標(biāo)記轉(zhuǎn)換為自己的人性光輝呢？不要讓別人的定位打亂自己的人生軌跡，勇敢地做自己。紅色的A字，也能變成人生中最閃亮的色彩！
"命運(yùn)就算顛沛流離，別流淚心酸更不應(yīng)舍去。"用一顆堅(jiān)定的心指引生活的航行，相信我們每個(gè)人都能到達(dá)自己向往的彼岸。
紅字的讀書(shū)筆記 篇5
主人公海斯特·白蘭，一個(gè)出身英國(guó)破落貴族家庭的美麗女子，卻嫁給了一個(gè)畸形的年老學(xué)者。她在丈夫生死不明時(shí)，與一個(gè)牧師相愛(ài)并產(chǎn)下一女?huà)�，因而為清教教義所不容。她被投放監(jiān)獄甚至被判有罪，令她在刑臺(tái)上站立三小時(shí)當(dāng)眾受辱，并終身佩戴一個(gè)紅色字母A作為懲戒。當(dāng)局一再逼迫她說(shuō)出同犯，但她斷然拒絕，并獨(dú)自一人受著懲罰，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。
首先，看到這里，會(huì)感嘆她對(duì)于不合理婚姻制度的反抗，震撼于她的偉大愛(ài)情�；蛟S，當(dāng)一個(gè)女人愛(ài)到骨髓時(shí)也就是她會(huì)為此付出一切之時(shí)，可以用自己柔弱的身軀保護(hù)自己所愛(ài)之人，不惜犧牲一切也可以為之忍受一切并甘之如飴。而在這種犧牲里，她不在乎世俗的眼光，不計(jì)較利益的得失，彰顯出真正的偉大和高貴。
然而我并不認(rèn)為作者意在強(qiáng)調(diào)愛(ài)情的動(dòng)人，我更相信他著重于剖析人性的美丑。
她是一個(gè)了不起的女人，我甚至找不出一個(gè)合適的.詞來(lái)形容她，但她真實(shí)的給我強(qiáng)烈的震撼，從未有過(guò)的震撼。在災(zāi)難性的懲罰面前，她不逃避也不用軟弱去博取同情，她只是默默承受，即使這對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)是那么殘忍。她并沒(méi)有像我們想象的那樣去自殺，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)女性來(lái)說(shuō)可能會(huì)傾向于這種極端的方式，因?yàn)樾呃⒍艞壸约旱娜松�，妄想用死亡去結(jié)束這丑聞似的人生污點(diǎn)。她只是淡然接受著那些懲罰，繼續(xù)追求自由幸福，高貴的不可侵犯地去俯視那些所謂的清教徒。
但還是很不幸，她是一個(gè)喜歡歸罪于自己的人。當(dāng)一個(gè)原本無(wú)罪的人，在這種畸形的社會(huì)里生活久了，也就生出了要強(qiáng)迫自己去相信自己是世界上最為罪孽深重的人。而此時(shí)，爭(zhēng)取美好的愛(ài)情似乎變成一種錯(cuò)誤。自由，被戴上了罪孽的鐐銬，不堪重負(fù)。但這不正是說(shuō)明她的良知還完好無(wú)損么，不像有些人身負(fù)罪孽還恬不知恥的活著。
作為一個(gè)女人，一個(gè)母親，她更是了不起。她傾盡所有購(gòu)得的唯一財(cái)富就是她的孩子——珠兒。她愛(ài)珠兒，珠兒也就是她對(duì)美的追求。只是，她善良的心還在擔(dān)心那莫須有的罪惡會(huì)降臨在她的孩子身上。她因?yàn)閻?ài)去贖罪，服務(wù)社會(huì)公益，盡管那些人接受她的幫助卻毫不感恩，她也堅(jiān)持了下去。
紅字的讀書(shū)筆記 篇6
紅字是不朽的作品，歷史背景雖然和中國(guó)沒(méi)有絲毫聯(lián)系，但是任何的好的作品都可以跨越種族和歷史，而被世人所愛(ài)。
很多人認(rèn)為紅字是愛(ài)情故事，當(dāng)然這是個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，但是我認(rèn)為霍桑只是把他的追求，他的思想，他的情感溶在那個(gè)故事里而已。
海斯特愛(ài)丁梅斯代爾，但是真的是一直都愛(ài)嗎？那是否就是愛(ài)？那難道不是一種滄桑的感情嗎？因?yàn)槟切┛嚯y彼此的心緊緊相連，所以他們才能夠見(jiàn)面后自然而然的內(nèi)心平靜的交談，但是那就是愛(ài)嗎？如果是愛(ài)，為什么丁梅斯代爾當(dāng)初要虛偽的質(zhì)問(wèn)？海斯特站在刑臺(tái)上真的是出于愛(ài)要保護(hù)牧師，還是只是既然已經(jīng)站在那里了，就讓事情發(fā)展下去的無(wú)奈和無(wú)助？牧師后來(lái)總是要拷問(wèn)自己，折磨自己，難道真的是出于愛(ài)，而不是因?yàn)樽约旱奶颖芎吞搨瘟钭约簠拹簡(jiǎn)�？海斯特�?jiān)強(qiáng)的活著，幫助大家，難道不是出于生命本身的堅(jiān)韌？那和愛(ài)究竟有多大關(guān)系？至于他們?cè)跇?shù)林里的談話，那么自然而然，那么激情澎湃，是愛(ài)情的原因還是對(duì)自由的向往？
如果說(shuō)到愛(ài)，我認(rèn)為那孩子珠兒才是愛(ài)的花身，她狂放，她敏感，她被母親所愛(ài)，也愛(ài)著母親，并且善于反抗和自我保護(hù)，我認(rèn)為她才是紅字的主角，A字只是個(gè)束縛但同時(shí)也是個(gè)區(qū)別于他人的標(biāo)志。我認(rèn)為那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧師放在胸前的手，都象征著束縛，我想霍桑真心真意的想沖破這種束縛，他內(nèi)心掙扎，向往自由，可是時(shí)代不允許，世俗不允許，他的無(wú)奈表現(xiàn)在結(jié)尾，牧師說(shuō)出了心中的積郁，他釋放了自己的心靈，但是他死了，他始終無(wú)法和海斯特自由的生活。海斯特帶著珠兒離開(kāi)了，那么她自由了嗎？她回來(lái)了，而且至死連墓碑上都刻著那個(gè)A字，并且它和牧師的墓中間還有一段距離，那是霍桑對(duì)自己的嘲弄，他對(duì)時(shí)代和命運(yùn)的無(wú)奈。而那個(gè)孩子，自由的化身，珠兒卻沒(méi)有太多結(jié)局，我們從只字片語(yǔ)中猜測(cè)，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不確定的語(yǔ)氣是不是反映出作者的不確定呢？是否表現(xiàn)了作者的猶豫呢？是不是象征了作者意識(shí)到想要逃離那個(gè)時(shí)代的希望是多么的渺茫呢？而且珠兒的幸福遠(yuǎn)在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的'心理呢？
另外，那個(gè)醫(yī)生，畸形的醫(yī)生，化名羅杰·齊靈渥斯，人們把他想象成惡魔，但是他是否也表了一種束縛？一種世俗的束縛？一種法律的束縛？畢竟他才是海斯特的合法丈夫。海斯特和丁梅斯代爾的通奸行為至今在世界上也是被道德所不接受的，畢竟那是對(duì)家庭的背叛，且不說(shuō)愛(ài)情，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代甚至當(dāng)今也是存在無(wú)愛(ài)婚姻的，可是婚姻一經(jīng)成立，是否該有應(yīng)有的責(zé)任？這種責(zé)任是否可以那么輕易的以愛(ài)情的名義給摒除？所以我不認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)惡魔，我愿意把他想象成冰冷的法律或是道德所規(guī)定的某些責(zé)任。他最后將全部財(cái)產(chǎn)給了珠兒，是不是也暗示了法律或是道德的無(wú)因性，即沒(méi)有原因，只是應(yīng)該那樣而已。
紅字中我還在意那個(gè)妖婆，那個(gè)地位很高，行動(dòng)詭異的被人稱(chēng)為妖婆的那個(gè)婦人，我把她想象成上帝，她事事洞明，遠(yuǎn)離人群，是不是和上帝有些相像呢？但是她丑陋，她不受歡迎，那么是不是也側(cè)面表現(xiàn)出作者對(duì)上帝的一些質(zhì)疑呢？畢竟上帝是沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)的，他無(wú)所不能，但是他是否只是一個(gè)丑陋的老婦而已呢？上帝是那個(gè)時(shí)代的精神，但是這種精神是不是真的就是真理？是不是就是純潔無(wú)瑕，牧師代表了純潔但是他卻虛偽并且懦弱，那么上帝是不是本身也不是什么純潔無(wú)比的無(wú)所不能的呢？
我認(rèn)為紅字的中心是掙脫。
紅字的讀書(shū)筆記 篇7
《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭，她由于被認(rèn)為犯了通奸罪而受到審判，并要永遠(yuǎn)佩帶那個(gè)代表著恥辱的紅色A字。當(dāng)?shù)氐姆珊車(chē)?yán)格，大家讓站在審判臺(tái)上的她說(shuō)出孩子的父親是誰(shuí)時(shí)，為了捍衛(wèi)愛(ài)人的名譽(yù)和純潔的愛(ài)情，她寧愿受罰也毅然決然的獨(dú)自承擔(dān)了后果而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾，一位受過(guò)良好教育、文雅而持重的牧師，在教區(qū)有極高的聲譽(yù)。與海絲特相比，他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著孩子示眾兩個(gè)小時(shí)，并且終生穿著一個(gè)胸前有鮮紅的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在墳?zāi)股稀?/p>
她像一個(gè)被釘在恥辱柱上的天使。然而這個(gè)勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受，像一朵荒蕪叢中開(kāi)出的野玫瑰一般，狂風(fēng)暴雨，也不低下天使的頭。對(duì)于永佩在她身上的A字，她也絲毫沒(méi)有畏懼，而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后，雖然每個(gè)居民都排斥她，不與她交往，仿佛這個(gè)城市要與她隔離一般，但她仍然對(duì)每一個(gè)人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，盡一切所能的幫助別人。
她可以面對(duì)所有人的唾棄與鄙視，但無(wú)法面對(duì)她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說(shuō)“珠兒是我的幸福！──也是我的折磨！是珠兒叫我還活在世上！也是珠兒叫我受著懲罰！她就是那個(gè)紅字，只不過(guò)也具有千萬(wàn)倍的力量來(lái)報(bào)應(yīng)我的罪孽！”珠兒像一個(gè)眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來(lái)懲罰海斯特，時(shí)時(shí)提醒著她那段往事的不堪回首，珠兒一生下來(lái)就扮演著嘲笑、攻擊、質(zhì)問(wèn)她胸前可疑紅字的角色。然而這個(gè)勇敢的女性，著意打扮她的小珠兒，不僅出面捍衛(wèi)自己教養(yǎng)她的權(quán)利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培養(yǎng)她成人。
七年之后，阿瑟決定面對(duì)自己的錯(cuò)誤，與海斯特一起在群眾面前承認(rèn)了自己的罪惡，最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印，完成了道德的'凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。
最后，她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘，反而很多人都認(rèn)為A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前進(jìn)”（advance）“藝術(shù)”（art）“愛(ài)情”（amorous）等等。最后，出于對(duì)所愛(ài)之人的眷戀之情，她不但在生前不肯遠(yuǎn)離他所在的教區(qū)，就是在他死后，仍然放棄了與女兒共享天倫之樂(lè)的優(yōu)越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上紅字，直到死后葬在他身邊，以便永遠(yuǎn)守護(hù)、偎依著他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地，鮮紅的A字”。
《紅字》表達(dá)了，社會(huì)現(xiàn)狀和人類(lèi)命運(yùn)，探討人類(lèi)“善”與“惡”的哲理。社會(huì)力量是強(qiáng)大的，在現(xiàn)實(shí)中自然力量無(wú)法戰(zhàn)勝社會(huì)力量。但作品卻表達(dá)勇敢、善良的自然力量占勝社會(huì)力量。
海絲特是崇高道德的化身，感化著充滿罪惡的社會(huì)。而我正是被她的勇敢與善良所感動(dòng)。她的勇敢與善良，最終把胸前罪惡的標(biāo)志變成了德行的標(biāo)志，成為圣者、天使。
紅字的讀書(shū)筆記 篇8
本想好好讀完小說(shuō)《紅字》的英文版，可是作者霍桑在書(shū)中運(yùn)用了大量的象征意，不免有些晦澀難懂。再者，我英語(yǔ)詞匯本來(lái)就有所哦欠缺，所以這本小說(shuō)讀來(lái)可謂是非常艱辛。所以在讀了一部分英文之后，我果斷放棄了英文版著作，找來(lái)中文版小說(shuō)，一睹為快。
剛看到這本書(shū)書(shū)名的英文注釋?zhuān)揖陀X(jué)得有一絲疑惑，為什么“紅字”不直接譯為“the red letter”，反而取了“the scarlet letter”? 翻開(kāi)書(shū)來(lái)，淺淺讀來(lái)，就會(huì)知道到：紅字，即“A”字。通奸罪（Adultery）、能干的（Able）、可敬佩的(Admirable)、愛(ài)情(Amorous)、天使(Angel)藝術(shù)(Art)、前進(jìn)(Advance)、美國(guó)(America)。紅字“A”在這個(gè)故事里有著如此不同的意思，他在霍桑的筆下蠢蠢欲動(dòng)。這就是象征性小說(shuō)的魅力。每個(gè)人能看到自己想看的。
小說(shuō)的最開(kāi)始，字母“A”是女主人公海絲特罪惡的象征。隨著故事的發(fā)展，字母“A”最終成為了“能干”、“受欽佩”、“天使”等多重涵義的代名詞。首先，“A”是字母表中的第一字母，也就意味著開(kāi)始，基督教的觀點(diǎn)認(rèn)為開(kāi)始是無(wú)人幸免的原罪，或是世界之初的墮落。海絲特是一個(gè)感情豐富、渴望幸福的女人。海絲特能做一手好活，憑借這種活計(jì)，海絲特拿出一點(diǎn)錢(qián)打扮自己的孩子。而其余的則捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)，施舍給窮苦百姓。海絲特天性善良，在人們遇到困難時(shí)，她都盡可能地給以幫助。這時(shí)“A”就成了能干(able)和天使(angle)的象征。再次，盡管海絲特對(duì)別人和社會(huì)奉獻(xiàn)了很多，但在離去時(shí)，“決不回眸收受那份應(yīng)得的感激之情”；甚至有時(shí)在街上遇到曾經(jīng)幫助過(guò)的人，“她從不抬頭來(lái)接受他們的致意，如果他們執(zhí)意要搭汕。她便把手指放在紅十字上，側(cè)身而過(guò)”。久而久之，海絲特胸前的紅字“A”就具有了與修女胸前十字架同樣的作用。她的道德品質(zhì)與行為方式也獲得了人們的尊重。因此，紅字“A”又被斌予了值得敬佩(admirable)的象征意義。紅字“A”象征意義的演化足以證明海絲特的愛(ài)心，正是因?yàn)樗齼?nèi)心充滿了愛(ài)和同情，在她自己真實(shí)的愛(ài)的原則下，她付出了大量的充滿人性之愛(ài)的行為以后．她不僅得到了社會(huì)的認(rèn)同，也使得其胸前的紅字“A”的含義在歷經(jīng)漫長(zhǎng)的“痛苦”和“孤獨(dú)”以后，從“通奸”變成了“自豪”、“能干”和“女強(qiáng)者”。小說(shuō)中，海絲特是美好愛(ài)情的象征，同時(shí)她的`欲望代表她人性中霍桑認(rèn)
為“惡”的一面，她的靈魂的凈化又是霍桑竭力推崇的道德行為�；羯Ｊ敲艿�，一方面他同情海斯特和梅斯代爾的遭遇，一方面他又認(rèn)為他們犯了錯(cuò)就必須得到懲罰。小說(shuō)中彌漫著基督教的“原罪論”思想，禁欲主義剝奪了愛(ài)的權(quán)力。
小說(shuō)中的人物都富于了象征意義，珠兒也是作者寓于象征意味的主要人物。珠兒是海絲特和梅斯代爾牧師的女兒。海絲特給她取名珠兒。因?yàn)樵诤＝z特的眼里。珠兒是純潔的．是強(qiáng)烈的激情碰撞后產(chǎn)生的愛(ài)情結(jié)晶。是支撐她面對(duì)冷漠現(xiàn)實(shí)的精神支柱。是一塊值得她傾其所有而換得的無(wú)價(jià)之寶。倒并不是這個(gè)名字表達(dá)了她的相貌．她絕對(duì)沒(méi)有珍珠的“那種恬靜的潔白與淡泊的光澤”。從表面上看，珠兒是罪惡的小妖精，是罪惡的標(biāo)志和產(chǎn)物。但是，珠兒更會(huì)讓人聯(lián)想到美好與純潔，她體形完美，生機(jī)盎然，渾身散發(fā)著美麗的光環(huán)。小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特的身上得到了體現(xiàn)。她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿了對(duì)美好生活的向往，充滿了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。
我覺(jué)得紅字“A”對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)代表著不同的涵義，這不同涵義的取向最終取決于一個(gè)人的心態(tài)，一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度。胸前的紅字并不可怕，真正可怕的是那刻在內(nèi)心的紅字。有時(shí)個(gè)人定位和如何對(duì)待他人的眼光可以決定一個(gè)人的一生，在必要的時(shí)候打破常規(guī)，大膽質(zhì)疑世俗道德的合理性有時(shí)也推動(dòng)著人性的發(fā)展。
作品的最后，在海斯特和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：“一片墓地上，刻著血紅的A字�！边@句話不可謂不意味深長(zhǎng)。
紅字的讀書(shū)筆記 篇9
內(nèi)容不太多，不太厚的一本書(shū)，我卻用了整整一周的時(shí)間才算讀完，書(shū)中有大量的環(huán)境描寫(xiě)，剛開(kāi)始我遇見(jiàn)好的段落還摘抄在筆記本上，但是前兩章沒(méi)讀完就放棄了。最近正在上美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史的課，剛好講到霍桑，我不知道該怎么評(píng)價(jià)他，這大概也是我的一個(gè)弱項(xiàng)，所以肯呢個(gè)會(huì)在考作品分析中被扣掉很多分。要學(xué)習(xí)并了解一個(gè)作家的最好方法就是去閱讀他的作品，但是我沒(méi)想到在譯者序中就被劇透了？
我想看一下海絲特到底持著什么樣的感情，擁有怎樣的堅(jiān)韌品質(zhì)才挺住了眾人的流言蜚語(yǔ)。我們都知道輿論的傳播和擴(kuò)散對(duì)一個(gè)人的傷害是巨大的，何況是在那個(gè)年代的美國(guó)，可想而知一個(gè)單身媽媽所遭受的巨大壓力。
這本書(shū)是霍桑的代表作，書(shū)中大量的心理暗示，環(huán)境描寫(xiě)都表現(xiàn)了霍桑的思想與藝術(shù)特色。
例：她感受到的另一種特殊的痛苦是陌生人的凝視；這個(gè)嶄新的生活像在殘壁斷垣上的青苔靠著腐質(zhì)廢料養(yǎng)育自己；不管一個(gè)人犯了什么過(guò)失，沒(méi)有別的暴行比不準(zhǔn)罪人因羞愧而要隱藏自己的臉孔更為險(xiǎn)惡兇殘的了；她是一個(gè)熱情奔放容易沖動(dòng)的女人，現(xiàn)在她竭力使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以應(yīng)付公眾用形形色色的侮辱向她發(fā)泄憤懣，抵御投向她的匕首和毒箭......
太多了，書(shū)中的這些心理暗示也好環(huán)境描寫(xiě)也罷，每一句話都要反反復(fù)復(fù)仔仔細(xì)細(xì)通透的讀懂，如果略過(guò)這些精彩的描寫(xiě)，只看故事概括的話，可能會(huì)局的自己在看兩男爭(zhēng)一女的言情小說(shuō)，當(dāng)然書(shū)中也描寫(xiě)了愛(ài)情，我覺(jué)得這大概也是一段絕佳的愛(ài)情故事。
例：就這樣，海絲特，我把你拽進(jìn)了我的心，拽進(jìn)了我心房的最深處，想用你在那里產(chǎn)生的溫暖來(lái)溫暖你；“我們不要往后看，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，我們何必對(duì)它戀戀不舍”（下面這一段是我特別喜歡的，我覺(jué)得可能是“全世界背叛我都無(wú)所謂，只要你——”這種橋段的鼻祖）全世界都對(duì)她蹙眉而視——漫漫七年，全世界都對(duì)這個(gè)孤寂的婦人蹙眉而視——可是她忍受了這一切，甚至從來(lái)沒(méi)有一次掉轉(zhuǎn)開(kāi)她那堅(jiān)定而憂傷的目光。上天也同樣對(duì)她蹙眉而視，但她挺了過(guò)來(lái)，沒(méi)有死。然而，這個(gè)蒼白的、衰弱的、有罪的和傷心地男人的皺眉，卻是海絲特所忍受不了的，會(huì)使她沒(méi)法活下去！
這大概是對(duì)愛(ài)情的最好的描寫(xiě)了，我不管別人怎么看我，過(guò)的怎么樣。只要你過(guò)的開(kāi)心，那就好了。我覺(jué)得海絲特這個(gè)女人是一個(gè)感情特別強(qiáng)烈的人，但她堅(jiān)韌，隱忍。
例：人性中值得稱(chēng)道的是，除非膨脹的私心大行其道，愛(ài)總比恨要來(lái)得容易。恨，若不是原來(lái)的敵意不斷受到新的刺激而阻礙其變化的話，假以時(shí)日和耐心，甚至?xí)兂蓯?ài)；當(dāng)一個(gè)女人遭遇和長(zhǎng)期忍受了一場(chǎng)非同尋常的嚴(yán)酷經(jīng)歷時(shí)，女性的性格和形體常常要發(fā)生這般劇烈的變化，這是命運(yùn)使然。如果她只有柔情，她就會(huì)死去。如果她幸存下來(lái)，那這種柔情不是從她身上給擠壓出去，就是深深地碾進(jìn)她的內(nèi)心，永遠(yuǎn)不再顯露，兩者外表的樣子是相同的，只是后者在理論上更切合實(shí)際......
這些大概就是我要反復(fù)的閱讀上好幾遍的原因吧，總怕漏掉什么，感覺(jué)就是有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)沒(méi)有看到都會(huì)覺(jué)得是一種罪過(guò)。當(dāng)然有些夸張的成分，不過(guò)還是覺(jué)得需要認(rèn)認(rèn)真真的反復(fù)看才會(huì)有更大的收獲。而且書(shū)中有些句子真的很晦澀，讀起來(lái)很費(fèi)力。
我覺(jué)得還有一個(gè)很重要的人物在書(shū)中承上啟下，就是珠兒。書(shū)中多次描寫(xiě)她像是一只誤入凡間的精靈，也說(shuō)她像是調(diào)皮搗蛋的惡魔。但我覺(jué)得她像是天使，擁有通透是我靈魂和雙眼。
例：“這條傷心的小溪說(shuō)些什么呀，媽媽?zhuān)俊彼龁?wèn)道�！耙悄阌心阕约旱膽n傷，那么小溪會(huì)告訴你它的憂傷！”“你應(yīng)該搜集你自己的'陽(yáng)光，我可沒(méi)有陽(yáng)光給你”......
再說(shuō)說(shuō)男主角。那個(gè)人人尊重的年輕牧師——阿瑟·丁梅斯代爾
我覺(jué)得他一定是特別優(yōu)秀，他別有美麗的人，才可以讓如此優(yōu)秀的女子深深的迷戀上他，并做了違反道德并深受侮辱的事情。那個(gè)時(shí)代的牧師，一定是博學(xué)淵源并擁有聰明才智的人。但，也是因?yàn)樗哪懶∨橙�，放不下牧師高貴的身份而造成悲劇。不過(guò)即使他欺騙了眾人，在最后的時(shí)候依然有人敬畏他。我不知道這歸功于牧師的為人，學(xué)識(shí)，真誠(chéng)，善良。還是歸功于他的......
例：他的身體在向前移動(dòng)，有一種不同尋常的力量在推動(dòng)他前進(jìn)。但是他的心靈在哪里呢？在他的內(nèi)心深處，他正忙碌地進(jìn)行著超自然的活動(dòng)，在整理他即將發(fā)表的一系列莊嚴(yán)的思想，因此，他對(duì)于周?chē)囊磺校暥灰?jiàn)、聽(tīng)而不聞、不理不睬、不知不曉，但這精神因素把他虛弱的身軀提升了起來(lái)，帶著他往前走，感覺(jué)不到它的重量，而且把它變成像自身一樣的精神力量。具有超凡智力，乃至發(fā)展成一種病態(tài)的人，往往擁有一種偶見(jiàn)的巨大力量，即把許多日子的生命凝聚于一時(shí)，而在隨后的許多天離卻生氣蕩然，活力全無(wú)。
死亡是一個(gè)既定的目標(biāo)，不需乞求，也無(wú)法回避。
整本書(shū)的高潮應(yīng)該是在最后了，牧師布道，然后紅字被揭露。作者最后所寫(xiě)的兩座墳?zāi)�，我覺(jué)得應(yīng)該是海絲特和牧師的，如果真是這樣，那也不得不說(shuō)海絲特直到死也卑微的愛(ài)著牧師。然后就結(jié)束了。我看完的時(shí)候是在高英課上，然后心里一陣唏噓，又不知說(shuō)些什么。就這樣吧。
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