一、活動背景
改革開放使中外文化交流空前活躍，大量外來文化快速涌入我國。在中外文化大交流、大碰撞過程中，我國的傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊，部分人，特別是青少學(xué)生在思想觀念、民族節(jié)日等方面出現(xiàn)盲目崇拜西方的傾向。中華民族是一個歷史悠久的民族，許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，積淀著厚重的民族文化的精華。春節(jié)，老老少少，團團圓圓，走親訪友，互致祝福；清明節(jié)，踏青、掃墓、緬懷先烈、寄托哀思；中秋節(jié)，賞菊花、吃月餅、孝敬長輩，其樂融融，喜不自勝！作為我們中學(xué)生更不能熱熱鬧鬧過洋節(jié)，忘卻了弘揚民族節(jié)日文化傳統(tǒng)，在盲目崇拜中迷失了自我。要讓每個同學(xué)謹記：一個沒有自己節(jié)日的民族，一個沒有自己文化的民族，是一個沒有希望的民族。祖國的未來，民族的明天需要靠我們共同來撐起。
二、活動名稱：
《走進中秋節(jié)》
三、活動目標：
1.增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化熱愛。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究歷史、主動研討的習(xí)慣。
3.讓學(xué)生了解并吸收中華民族傳統(tǒng)文化中的精華。
四、活動人員：
八（二）班全體學(xué)生
五、活動內(nèi)容：
搜集資料，分析整理，完成作品，演示作品，總結(jié)交流。
六、活動時間：
用兩周時間，學(xué)生課外分組搜集整理資料，課內(nèi)小組交流并全班展示。
七、活動過程：
�。ㄒ唬╆U明活動的內(nèi)容，布置任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生個個參與。
同學(xué)們，每年的中秋節(jié)我們都將與親人團聚一堂，吃月餅，賞桂花、敘親情、享歡樂�？赡阒牢覀冎腥A民族為什么要重視這一天嗎？想不想了解這一節(jié)日的來歷？是否渴望知道關(guān)于這一節(jié)日的傳說、故事？你們已經(jīng)讀了很多的書，掌握了很多的知識，現(xiàn)在我們就用在課堂上學(xué)到的知識動腦筋想辦法親自去查一查、找一找、問一問，再把了解到的情況以自己最喜歡和最擅長的方式向同學(xué)和老師匯報。
1.了解中秋節(jié)的來歷（最少搜集一個關(guān)于中秋節(jié)的故事）；
2.中華民族為什么重視中秋節(jié)，歷史淵源是什么？
3.調(diào)查人們用哪些方式慶祝中秋節(jié)？
4.搜集關(guān)于描寫中秋佳節(jié)的文章或優(yōu)美詩句？
5.寫出自己的活動總結(jié)報告；
6.設(shè)計自己最喜歡和最擅長的匯報方式；（歌舞、文章、書畫等形式不限）
7.在全班匯報自己的活動成果；
�。ǘ┳孕兄朴喺{(diào)查方案，輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生完成活動任務(wù)。
在審視學(xué)生活動方案，明確各同學(xué)（組）的調(diào)查要求的基礎(chǔ)上，不失時機的幫助其修改和制定切實可行的調(diào)查方案，讓學(xué)生知道綜合性學(xué)習(xí)制訂計劃或調(diào)查方案的重要性。對學(xué)生第一次的調(diào)查實踐主要是進行有重點地指導(dǎo)，隨機進行檢查，適時地教給學(xué)生方法幫助學(xué)生完成活動任務(wù)。
為了給學(xué)生留出足夠的時間去進行調(diào)查搜集關(guān)于中秋節(jié)的知識，語文學(xué)科有意識少布置或者不布置課外作業(yè)外，為學(xué)生留出了更多的調(diào)查和研究時間。
學(xué)生調(diào)查研究后，開始準備成果匯報活動的相關(guān)事項，由個人（或活動小組）提交自己的活動匯報形式。
�。ㄈ┓纸M展示活動實踐的成果。
同學(xué)們這次的綜合學(xué)習(xí)活動，是一次創(chuàng)造性的嘗試，他們參加匯報活動積極踴躍，并采用了講故事等多種形式展示活動實踐的成果，使“中秋節(jié)”具有更豐富的內(nèi)涵。
第一組匯報：帶有神話色彩的中秋節(jié)傳說。
傳說一：嫦娥奔月說
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥
向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了�！币钊眨掌拮拥姆愿廊プ觯瑢脮r嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
傳說二：吳剛伐桂說
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
傳說三：玉兔搗藥說
此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
第二組匯報：與歷史人物有聯(lián)系的中秋節(jié)傳說
故事一：玄宗游月說
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
故事二：貂蟬拜月說
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
故事三：月下獨酌說
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景�！皩τ俺扇恕本錁�(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷�！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾�，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。
[走進中秋節(jié)的活動策劃方案]