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誠實(shí)守信的作文兩百字
導(dǎo)語： 誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
誠實(shí)守信的作文兩百字1
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人的根本。漢朝的蘇武奉命出使西域，不料卻被強(qiáng)行扣留。匈奴百般勸降失敗后，在漫長的'19年里，使用種種殘忍的手段折磨他�？商K武毫不畏懼，以堅(jiān)如磐石的信念和忠于祖國的氣節(jié)，長久地贏得了天下人的敬仰。在我們身邊不遠(yuǎn)的諸暨，有一位可敬的老人，名叫應(yīng)妙芳。
從世博會到世園會，應(yīng)奶奶拿出自己節(jié)省下來的退休工資，租房子，準(zhǔn)備生活用品，無償?shù)亟哟齺碜晕搴暮５呐笥�，為他們參觀世博會和世園會提供服務(wù)。記得9月份的時(shí)候，應(yīng)奶奶外出不慎被車撞傷，家人和家鄉(xiāng)人都勸他早些停止服務(wù)，回家好好養(yǎng)傷。但為了信守承諾，應(yīng)奶奶硬是撐到了世園會結(jié)束才心滿意足地離開西安。應(yīng)奶奶發(fā)揮余熱，用堅(jiān)持不懈、信守承諾譜寫了一支誠信的贊歌，為家鄉(xiāng)人樹立了新時(shí)代的榜樣！
誠實(shí)守信的作文兩百字2
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
誠實(shí)守信的作文兩百字3
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的'具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
[誠實(shí)守信的作文兩百字]
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