鄭人買履的故事及道理

　　鄭人買履的故事講了什么道理?以下是小編整理的相關(guān)故事和道理啟發(fā)，歡迎閱讀。

　　此寓言出自《韓非子﹒外儲(chǔ)說左上》 ：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：吾忘持度!返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：何不試之以足?曰：甯信度，無自信也。

　　白話翻譯：在鄭國，有一個(gè)人想要買雙鞋，他在家先用尺量好自己的腳，但出門時(shí)卻把尺忘在椅子上了。到了市場，他突然想到忘記帶尺，等他挑好鞋子後對(duì)老板說，我把尺忘在家里了，便跑回家拿尺。等到他拿到尺回來時(shí)，市集已經(jīng)散了，所以也買不到鞋子了。有人就問他說「為什麼不用自己的腳去試呢?」他回答「我寧愿相信量好的尺，也不愿意相信自己的腳」

　　解析：鄭人相信尺本是件好事，但過份的相信尺，反而不相信自己的腳，這樣就本末倒置了。在日常生活中，一個(gè)團(tuán)體里面一定會(huì)有規(guī)矩或規(guī)定。但若是過分強(qiáng)調(diào)規(guī)定而忽略了現(xiàn)時(shí)，墨守成規(guī)而缺乏權(quán)變，如此則容易把事情弄得更糟，或是失去了時(shí)機(jī)。規(guī)定規(guī)矩當(dāng)初設(shè)定的目地，是為了團(tuán)體運(yùn)作的和諧，如果一切照規(guī)定走那勢(shì)必會(huì)失去了和諧，但一切都視情況開方便，最後反而會(huì)造成混亂。所以規(guī)矩與權(quán)變的拿捏要拿得恰到好處才行。子曰「小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也」此話可以做為寓言的補(bǔ)充。

　　道理：韓非在此寓言，是要告訴當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國各國，遵守800年前的周朝制度無異於那位鄭人，現(xiàn)時(shí)應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)勢(shì)變法圖強(qiáng)，若一昧的相信以前的制度，恐怕還沒恢復(fù)周禮時(shí)國家就被滅了。韓非為法家思想，法家所謂藉由富國強(qiáng)兵的「霸道」手段，與當(dāng)時(shí)的儒家思想明顯相反。當(dāng)時(shí)的孟子主張致力恢復(fù)周禮、實(shí)行仁政、推行「王道」，屆時(shí)各國人民必定蜂擁而至，仁者必定無敵。秦王最後選擇法家，雖然統(tǒng)一了六國，但在短短的5年秦朝就滅亡了。

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