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春蠶到死絲方盡打一成語_謎底揭曉_猜謎大全
春蠶到死絲方盡這句詩大家都應該讀過吧?那如果它作為謎面才一個成語，你知道這個謎底是什么嗎?請閱讀以下文章，跟著unjs小編一起來了解。
春蠶到死絲方盡打一成語_謎底揭曉_猜謎大全
【謎面】
春蠶到死絲方盡
【謎目】
打一成語
【謎底】
春蠶到死絲方盡——打一成語 鞠躬盡瘁
春蠶到死絲方盡——打一成語 不絕如縷
【謎底解釋】
鞠躬盡瘁
鞠躬盡瘁，指小心謹慎，貢獻出全部力量。盡瘁:竭盡勞苦。已:停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
不絕如縷
絕：斷;縷：細線。
多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。
【語法】
鞠躬盡瘁
補充式;作謂語。
不絕如縷
偏正式;作謂語、定語;用于聲音、書信、情緒等。
【出處】
鞠躬盡瘁
三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已�！�
不絕如縷
①《公羊傳·僖公四年》：“夷狄也，而亟病中國，南夷與北狄交，中國不絕若線�！�
唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》：“……以是嗣續(xù)之重;不絕如縷�！�
②宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”
【謎底造句】
鞠躬盡瘁造句
1、他為發(fā)展我國科學和教育事業(yè)，奮斗了半個多世紀，真正做到了鞠躬盡瘁。
2、她為推展學前教育，鞠躬盡瘁，貢獻良多。
3、包拯為人民鞠躬盡瘁的精神實在令人敬佩。
4、諸葛亮為了蜀國為了劉備鞠躬盡瘁死而后已。
5、只要事關國際民生，我必鞠躬盡瘁，全力以赴。
6、焦裕祿為了人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。
7、許多的科學家為了人類科技的進步而鞠躬盡瘁、無私奉獻。
8、諸葛亮是我國偉大的政治家，軍事家，他鞠躬盡瘁，死而后己，為蜀國作出了很大的貢獻。
9、敬愛的周總理為人民鞠躬盡瘁死而后已，我們永遠懷念他。
10、他們鞠躬盡瘁地為國家的交通建設奉獻一生。
11、他可以為公事鞠躬盡瘁，犧牲所有假期。
12、王老先生為社區(qū)服務，其鞠躬盡瘁的精神，令人感佩。
13、今天承蒙您重用，我必定會鞠躬盡瘁，為公司效命。
14、他為推展全民脫盲教育運動，已是鞠躬盡瘁，令人欽佩不已!
15、他的一生為革命事業(yè)鞠躬盡瘁，樹立了一個光輝的榜樣。
不絕如縷造句
1、這就意味著，非但不應給科學以特權地位，反而應給予在強勢的科學文化沖擊下不絕如縷的弱勢文化以特殊的優(yōu)待地位。
2、江湖中人的行為，又時時處處與主流社會發(fā)生千絲萬縷的聯系，有時甚至是根本性的對抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如近代秘密會社自覺與不自覺地卷入民主革命，等等。
3、在其后的文化史上，我們看到，這種佯愚形成了一個不絕如縷的詼諧傳統(tǒng)，在人們的日常談笑中，一個個愚人與佯愚智者的故事代代相傳。
4、但是，問責制風暴頻起，何以公共安全事故仍然不絕如縷，甚至在一些地方、一些行業(yè)，有愈演愈烈之勢?
5、香港和海外社會創(chuàng)業(yè)者跨越重重障礙，奮力前進，改變世界的種種事跡，鼓舞人心，而且不絕如縷。
6、由于在知識分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神，才使近代中國免于列強瓜分。
7、音樂會上，演員的歌聲不絕如縷。
8、明知無力償還而孜孜于購房者不絕如縷，而銀行、出借人亦歡欣鼓舞，棄呆賬壞賬于不顧。
9、據說，西方文學批評自其誕生之日就迫切希望文學死亡，此后聽起來它似乎總在死亡著，但事實上它總也未死，并因而特別有幸聆聽那不絕如縷但決不新鮮的死亡判決。
10、正是由于俗賦自身的不絕如縷，故南北朝以后，俗賦仍繼續(xù)發(fā)展。
11、最后，對兩漢辭賦“九體”作品較為稀少的原因及“九體”作品在產生后不絕如縷的因由進行了分析。
12、但孟子提倡仁政，反對暴政，在當時無疑是一種進步的`思想，在歷史的長河中也始終不絕如縷，發(fā)揮著積極的作用。
13、故士族一旦獲得公認，就成為社會仰慕的對象，成為相對獨立于統(tǒng)治意識形態(tài)的文化標準，不許清流所不容的寒人濁官商人巨賈所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，維系文化法脈，不絕如縷。
14、這是年輕而正直的精神在不完美的社會條件下掙扎的結果，但她對周圍和后世的影響“依然不絕如縷”。
15、故其言景物則如籠曉霧，抒感懷則如在夢境，以喻聲音，常似有似無，不絕如縷，以比色相，則有如鏡中之花，相中之色，水中之月，可望而不可置于眉睫之前也。
16、自漢末黃巾起義以來不絕如縷的千年王國運動的火焰再次從葆有農村公社傳統(tǒng)的社會基層熊熊燃起，將第二代文明的毫無生命力的表皮焚為灰燼。
17、本文認為，在時代巨變導致社會心理普遍黯然向下的蕭索現實中，韋應物以一種看似平心靜氣的獨特方式記錄時代圖景，抒發(fā)盛世悲音，成為盛唐氣象不絕如縷的余響。
18、流入不絕如縷，卻少了相應的流出。
19、這一條線索力抗時潮，真可謂不絕如縷，那知現在卻成為大陸與海外共同承認的顯學，確實是不可思議。如今第二代的新儒家也已凋謝，應該是一個適當的重新加以檢討的時刻了。
20、而今偷渡赴港仍不絕如縷，可是放眼歐盟各國，相互間出入如履平地，我們連個深圳也用鐵網團團圍住，莫說香港了。
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