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十二支宮花的典故
十二支宮花的典故作者 : 劉心武
這些證據(jù)如果還不足以說(shuō)服你的話,那我們就一起再來(lái)重新讀第七回,第七回常被很多讀者所忽略。這一回前面寫的是送宮花。怎么回事呢?就是薛姨媽和王夫人在一起聊天,周瑞家的去了。周瑞家的是王夫人的一個(gè)陪房。陪房,就是隨女主人出嫁,作為一種活的嫁妝,跟隨女主人來(lái)到婚后的府第里的仆人。這仆人已經(jīng)是一家子人了,男仆如果叫周瑞,他媳婦就叫周瑞家的!都t樓夢(mèng)》里有不少這樣的角色,如林之孝家的,王善保家的,等等。這個(gè)周瑞家的,是王夫人很得用的一個(gè)管事的女仆。周瑞家的到了薛姨媽面前,薛姨媽就忽然想起一個(gè)事。薛姨媽她們家是干嗎的呢?是給宮廷當(dāng)采買的,當(dāng)采辦的。所以宮里面用什么東西,會(huì)先過(guò)他們家的手,皇帝或者那些妃嬪用的東西,第一道,可能就是先從她們家過(guò);她在往宮里送的同時(shí),會(huì)自己留下一部分,自己享用或者轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。薛姨媽就讓丫頭香菱取出了一匣子十二支宮制的紗堆的插花。然后薛姨媽就交代了,說(shuō)這十二支花,周姐姐你給我送一下。她說(shuō),這十二支宮花你給每位小姐兩支,給林黛玉兩支,這就八支了,剩下四支,你就給鳳丫頭吧。
在送宮花這一回,有一種古本里面有回前詩(shī),這回前詩(shī)一共四句,非常有意思,是這么說(shuō)的,“十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問(wèn)名何氏,家住江南姓本秦!”你琢磨琢磨,這不是脂硯齋批語(yǔ),這是回前詩(shī),是正文的一部分。由于《紅樓夢(mèng)》是一部沒(méi)有能夠最后定稿的小說(shuō),所以它的回前詩(shī)是不完全的,有的回已經(jīng)寫好了,有的回還缺。但是這一回有這個(gè)回前詩(shī),它的大意是說(shuō),這十二支宮花是宮里面的最新式樣,不知道誰(shuí)是真正愛(ài)惜這個(gè)宮花的人。最后會(huì)有一個(gè)人和這宮花形成一種相逢的關(guān)系,邂逅的關(guān)系,這個(gè)人姓氏名誰(shuí)呢?這個(gè)人是家住江南本姓秦。說(shuō)得非常清楚。關(guān)于“家住江南”,以后有機(jī)會(huì)我們?cè)儆懻,下面我們重點(diǎn)分析一下,姓秦的如何跟宮花喜相逢。
那我們就還來(lái)看第七回的有關(guān)描寫:送宮花。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有大觀園,賈母把姑娘們,包括李紈都集中在她大院子后頭的房子里面;周瑞家的就拿著宮花去了,先見到了迎春和探春,姐倆兒正在下棋,見到宮花以后很客氣,接收了,道謝,道完謝以后就繼續(xù)下棋。你說(shuō),她們算是惜花人嗎?也有的讀者在底下跟我爭(zhēng)論過(guò),她們也算惜花人,她們沒(méi)拒絕接受這個(gè)花啊,她們?cè)趺床幌Щò?那么好,就算她們也是惜花人,那她們和這個(gè)宮花是相逢的關(guān)系嗎?不是相逢的關(guān)系,這是很明顯的。
然后周瑞家的拿著剩下的花,又見到了惜春。惜春在干什么呢?惜春正和到府里面來(lái)的尼姑智能在那兒玩兒呢。智能的師傅其實(shí)是為了到賈府來(lái)支領(lǐng)月銀,賈府按月給她們尼姑庵月例銀子。師傅去辦事,她沒(méi)事,她跟惜春特別合得來(lái),倆人一塊兒玩兒。惜春見了這花兒,惜春是個(gè)什么態(tài)度呢?應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)很不嚴(yán)肅的態(tài)度。這是你長(zhǎng)輩送給你的花,而且這本來(lái)是往宮里面送的花,來(lái)送給你了,是不是?但是惜春很不嚴(yán)肅。惜春說(shuō),哎呀,我將來(lái)要跟智能一樣,也剃了頭當(dāng)尼姑,我還怎么戴這個(gè)花。克沁@么一個(gè)表現(xiàn)。所以惜春,應(yīng)該說(shuō)她是不愛(ài)惜這個(gè)花,她比迎春和探春表現(xiàn)得,應(yīng)該說(shuō)要惡劣一點(diǎn),她很不嚴(yán)肅。
然后周瑞家的就去找林黛玉,要送花給林黛玉。但是在這之前,她先去了王熙鳳那兒,是不是啊?這一回的回目,我記得叫做“送宮花賈璉戲熙鳳”。賈璉跟王熙鳳的夫妻生活寫得很有趣,當(dāng)然它寫得很含蓄,脂硯齋說(shuō)那寫法是“柳藏鸚鵡語(yǔ)方知”,他們白晝宣淫,大白天地行房事。所以周瑞家的去了以后,發(fā)現(xiàn)院子里鴉雀無(wú)聲,她躡手躡腳走到旁邊房子里,看見大姐兒在睡午覺(jué),周瑞家的就說(shuō)先等一等,接著她聽見了賈璉的笑聲,然后就看到平兒出來(lái),讓豐兒舀大盆的水進(jìn)去,這是為行房事服務(wù)的一些項(xiàng)目。那么就在這個(gè)情況下,她趁便就把宮花送給了王熙鳳。王熙鳳對(duì)宮花,你要說(shuō)完全不愛(ài)惜,好像也確實(shí)過(guò)分,但是她也不是非常稀罕。本來(lái)薛姨媽是讓她留下四支,她只留下兩支,她讓平兒對(duì)周瑞家的說(shuō),把這兩支給東府的蓉大奶奶送去。她是這樣一個(gè)態(tài)度。后來(lái)周瑞家的就拿著剩下的兩支花去了林黛玉那兒。林黛玉小性子,就問(wèn),這個(gè)花是單給我的,還是別人也有。恐苋鸺业恼f(shuō),都有。林黛玉一看就剩兩支了,說(shuō):“敢情別人不挑剩下,也不給我啊!”周瑞家的一聽就不敢做聲了,因?yàn)榱主煊裆矸莶坏昧,她是賈母最鐘愛(ài)的外孫女兒,賈母把她留在身邊居。凰菐讉(gè)小姐不住在一塊兒,她和賈寶玉跟賈母共同住在賈母院落里一個(gè)大的空間里面。這樣算來(lái)算去的話,這個(gè)宮花誰(shuí)是惜花人?顯然前面講到的這些女性即使勉強(qiáng)算惜花的話,也都不是非常愛(ài)惜,而且特別是“相逢若問(wèn)名何氏”,這有姓林的,有姓賈的,有姓王的,但作者在回前詩(shī)里面交代得很明白,惜花的人不是別的姓,是姓秦的。姓秦的是誰(shuí)?這兩支宮花最后是送到了秦可卿手里,就是秦可卿。她和宮花是一種什么關(guān)系呢?是一種相逢的關(guān)系,說(shuō)明這個(gè)人原來(lái)她的家族經(jīng)常使用這種東西,現(xiàn)在她和宮中的這宮花喜相逢了,是這么一種關(guān)系。所以這樣的情節(jié)也是在暗示,秦可卿她的真實(shí)出身高于賈府,她的血緣是來(lái)自宮中,她和宮花形成了一種相逢的關(guān)系。我想,回前詩(shī)的最后一句,應(yīng)該是我們沒(méi)有辦法去做別的解釋的。
東方出版社
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