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<紅樓夢(mèng)>中的皇帝是指誰(shuí)

時(shí)間:2023-04-30 06:13:51 老師筆記 我要投稿
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<紅樓夢(mèng)>中的皇帝是指誰(shuí)

<紅樓夢(mèng)>中的皇帝是指誰(shuí)

  作者 : 劉心武

  

  

    當(dāng)然,《紅樓夢(mèng)》里面所寫(xiě)的皇帝,是個(gè)模糊的形象,書(shū)里的皇帝上頭還有個(gè)太上皇。其實(shí)在真實(shí)的生活里,在曹雪芹去世以前,清朝從努爾哈赤算起,一直都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)太上皇;清朝的太上皇的出現(xiàn),是在曹雪芹去世很久以后,乾隆他實(shí)行了所謂內(nèi)禪,把皇位給了嘉慶,自己當(dāng)了太上皇。曹雪芹不可能,也沒(méi)必要,去預(yù)見(jiàn)或假設(shè)有這么種情況。這就說(shuō)明,曹雪芹他寫(xiě)書(shū),雖然從生活真實(shí)出發(fā),但他又是有藝術(shù)虛構(gòu)的,他不想把書(shū)里的故事背景一語(yǔ)道破,但他又處處照顧到真實(shí)的社會(huì)背景,于是他就使用了許多巧妙的辦法,說(shuō)當(dāng)今皇帝上面還有太上皇,我覺(jué)得他那是把康熙、雍正、乾隆三個(gè)皇帝合并在一起寫(xiě)。太上皇有隱喻康熙的意思,而書(shū)里元妃省親以后的皇帝,所謂“當(dāng)今”,則是指乾隆,至于雍正,他就體現(xiàn)得格外含混。賈母用“頭上有青天”頌圣,所稱頌的就是乾隆,乾隆的懷柔政策給現(xiàn)實(shí)生活中的曹家,帶來(lái)了新的生機(jī);賈母的原型李氏是真心實(shí)意地感恩戴德,化為書(shū)中的角色賈母,她在這時(shí)候就說(shuō)了這樣一句話。

  

    說(shuō)到這兒,我覺(jué)得還要把一個(gè)輩分問(wèn)題給大家再捋一遍,大家頭腦就更清楚了。清朝這三個(gè)皇帝里,康熙對(duì)應(yīng)于曹家是哪一輩呢?是曹寅這一輩,投射到《紅樓夢(mèng)》這個(gè)書(shū)里面是哪一輩呢?就是賈母這一輩;下一輩,雍正這一輩的,就應(yīng)該是曹寅的兒子,曹很快死了,就是曹,投射到《紅樓夢(mèng)》里面就是賈赦、賈政、賈敬這些人,他們是一輩的;然后就是第三輩,第三輩在王室當(dāng)中那就是乾隆皇帝,與乾隆皇帝相對(duì)應(yīng)的曹家的同輩人,就應(yīng)該是曹雪芹這一輩,他們是一輩人,投射到《紅樓夢(mèng)》里面,就是那些玉字輩的人,賈珍、賈璉、賈寶玉等。它是這樣一個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系。

  

    所以賈母說(shuō)“頭上有青天”,就是因?yàn)樵谇∵@一朝,曹家的情況得到了大大的緩解,這是有檔案可查的。當(dāng)時(shí)曹的那些所謂欠款、欠銀就一風(fēng)吹了,曹又重新回到內(nèi)務(wù)府,投射到《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)里面就是賈政這樣的人,又當(dāng)上官了,雖然這個(gè)官不是很高,但是也還過(guò)得去,當(dāng)了一個(gè)員外郎,是吧?所以賈母說(shuō)“頭上有青天”,其實(shí)就是從現(xiàn)實(shí)生活中的曹家來(lái)說(shuō),或者從《紅樓夢(mèng)》中的賈家來(lái)說(shuō),他們對(duì)皇帝是愿意效忠的,是很感激的。這是實(shí)事求是的反映、描寫(xiě)。

  

    當(dāng)然賈母說(shuō)后幾張牌的時(shí)候,她說(shuō)的韻語(yǔ)也都很有意思,她說(shuō)“六橋梅花香徹骨”,實(shí)際上也是講,我們曹家,在小說(shuō)里面當(dāng)然就是講的四大家族了——首先是史家和賈家,終于熬過(guò)了那個(gè)最困難的嚴(yán)冬,梅花開(kāi)放了,是吧,獲得了一個(gè)比較好的情景。而且她繼續(xù)頌圣,叫“一輪紅日出云霄”,賈母對(duì)這個(gè)小說(shuō)里面的當(dāng)今皇帝,實(shí)際上也就是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的那個(gè)乾隆皇帝,她是愿意一而再再而三地表達(dá)感激之情的?墒悄兀麄(gè)牌湊成一副以后,這個(gè)牌名并不好,這就是曹雪芹精心的藝術(shù)構(gòu)思了。他偏這么構(gòu)思。鴛鴦就告訴賈母了,說(shuō)您這副牌——那個(gè)牙牌打法是三張牌湊一副——說(shuō)您這三張湊一副,“湊成便是個(gè)蓬頭鬼”;沒(méi)想到這么三張引出感恩頌圣的牌,湊成了以后竟不是什么好的名稱,是一個(gè)蓬頭鬼。那個(gè)賈母也很聰明,她就說(shuō)了一句,“這鬼抱住鐘馗腿”。這是非常高妙的一種藝術(shù)構(gòu)思,這就是曹雪芹他把生活提升為藝術(shù)的能耐了。鐘馗,大家知道鐘馗是專門(mén)打鬼的,他就寫(xiě)出一個(gè)微妙的形勢(shì),賈母一方面覺(jué)得鐘馗會(huì)保護(hù)自己,是不是?可是鬼是不是立即被打掉了?又不是,這鬼沒(méi)有被立即打掉,鬼又抱住了鐘馗的腿。就是說(shuō)當(dāng)時(shí)賈家的局面是既碰到了困難,又有人保護(hù),但是這個(gè)保護(hù)又不一定能夠進(jìn)行到底,所以究竟是鐘馗把鬼打了,還是鬼抱住鐘馗腿,把鐘馗拖了一個(gè)馬趴,還說(shuō)不清楚呢,是不是?這很巧妙,所以他這些牌令詞不是說(shuō)在那兒隨便寫(xiě)的,他寫(xiě)的時(shí)候是很動(dòng)腦筋的。作者如此苦心,“十年辛苦不尋!保蹅冏x《紅樓夢(mèng)》,千萬(wàn)也辛苦一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn),這才能讀出味來(lái),是不是?就好像我前幾講講的楓露茶,三四道才出色,剛沏出來(lái)立刻喝,那不好喝,潷了三四道水,再沏出來(lái),您再喝,那味就好了。這是賈母的令詞。

  

    但是等到史湘云接著來(lái)摸牌的時(shí)候,情況就發(fā)生了一個(gè)變化,這時(shí)候就出現(xiàn)了一句驚心動(dòng)魄的話。請(qǐng)?jiān)谧拿恳晃慌笥迅乙黄饋?lái)深思這句牌令詞意味著什么?史湘云就突然說(shuō)了一句叫做“雙懸日月照乾坤”,什么意思?按封建社會(huì)當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)統(tǒng)治思想,是不能夠有日月雙懸的,天無(wú)二日嘛!雖然不是一個(gè)另外的太陽(yáng),但是你是一個(gè)月亮,你跟太陽(yáng)平起平坐地懸在天上,這還得了?這本來(lái)是李白的一句詩(shī),李白的那句詩(shī)它所說(shuō)的是唐玄宗在安史之亂的時(shí)候,匆忙地逃往四川,他當(dāng)時(shí)還是皇帝,很狼狽,半道上三軍嘩變,他不得不把他心愛(ài)的宰相楊國(guó)忠殺掉了,殺掉了宰相還不行,人家說(shuō)宰相的妹妹還在你身邊呢,他就只好勸楊貴妃——楊國(guó)忠的妹妹自盡,楊貴妃也沒(méi)有辦法,就只好自盡死掉了;而這個(gè)時(shí)候,他的兒子就在另外一個(gè)地方宣布自己當(dāng)皇帝了。他還沒(méi)有退位,另一個(gè)皇帝又產(chǎn)生了。于是,李白當(dāng)時(shí)有一句詩(shī)叫做“雙懸日月照乾坤”。史湘云引用這句詩(shī)就意味著在乾隆朝的時(shí)候,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的曹家的頭上出現(xiàn)了日月雙懸的情況,這個(gè)情況反映到書(shū)里面,曹雪芹就通過(guò)“金鴛鴦三宣牙牌令”,通過(guò)史湘云,把它驚心動(dòng)魄地宣示出來(lái)。書(shū)里的賈家別看在那里吃喝玩樂(lè),他們頭頂上,有兩個(gè)司令部呢,他們究竟還能玩多久,取決于那兩個(gè)司令部到頭來(lái)誰(shuí)吞下誰(shuí)啊。

  

    

  東方出版社

  

  

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