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《三國演義》中的對聯(lián)

時(shí)間:2023-04-30 07:58:30 老師筆記 我要投稿
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《三國演義》中的對聯(lián)

《三國演義》中的對聯(lián)

  

《三國演義》中的對聯(lián)

  

    中華對聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶,萌芽于先秦,問世于唐代,繁榮于明清;而中國古典小說,歷經(jīng)六朝志怪、唐人傳奇、宋元話本、明清小說幾個(gè)階段。宋元話本中就有對聯(lián)出現(xiàn),而明清的章回小說,正是對聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物。經(jīng)筆者翻檢,《三國演義》中的對聯(lián)約有373副之多。

    

     一、故事情節(jié)中的對聯(lián)

    

     章回小說在故事情節(jié)中大都安排了一些對聯(lián),《三國演義》也不例外,雖然還不算多,但全書先后也現(xiàn)出了49副。其中五言以上的就有10副,但是《名聯(lián)鑒賞詞典》和《中國對聯(lián)大詞典》均只收錄了其中的關(guān)帝宙聯(lián)。

    

     (一)主聯(lián)十副

    

     《三國演義》塑造了三個(gè)大的典型,正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操。其中關(guān)羽義絕,諸葛亮智絕,曹操奸絕,合稱為“三絕”。下面所述的10副對聯(lián),正是為塑造這三個(gè)典型人物服務(wù)的。

    

     1、劉關(guān)張勵(lì)志聯(lián):同心協(xié)力,救國扶危  上報(bào)國家,下安黎庶

    

     此聯(lián)出自第1回桃園結(jié)義中。劉、關(guān)、張三人在張飛桃園中,備下烏牛白馬祭祀等項(xiàng),焚香祭拜而言誓,以上述對聯(lián)為宗旨,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。其大意是,思想一致,共同努力,救助困難,扶持危急;上可報(bào)效國家社稷,下能安定黎民百姓。全聯(lián)采用了對偶自對的技法,“同心協(xié)力”自對“救國扶危”,“上報(bào)國家”自對“下安黎庶”,都很工穩(wěn)。

    

     從第1回桃田結(jié)義到第83回劉備為關(guān)羽、張飛報(bào)仇討伐東吳,作者用了將近三之二的篇幅來寫三人的忠義史,刻畫三人的江湖義氣,呼應(yīng)這副勵(lì)志聯(lián)。劉、關(guān)、張為了遵循所立宗旨,縱然犧牲生命和事業(yè)也在所不惜,真正做到了患難與共,至死不渝。

    

     2、玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)

    

     赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝

     青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天

    

     此聯(lián)出自第77回關(guān)公顯圣中。關(guān)羽死后被封為神,往往于玉泉山顯圣護(hù)民,鄉(xiāng)人感其德,就于山頂上建廟,四時(shí)致祭。后人題此聯(lián)于廟前。其大意是:紅色的面容顯示了赤誠的忠心,騎著赤兔追風(fēng)馬,縱橫馳騁時(shí)從沒有忘記自己是漢帝的武將;在青色的油燈下攻讀青史,拿著那把青龍偃月大刀,即使在心靈最隱秘的地方,也沒有對不起蒼天的丑行。此聯(lián)的對仗于工穩(wěn)中見奇巧,對關(guān)羽的外貌,坐騎、兵器、愛好以及品德各方面的特點(diǎn),都做了全面的概括與評價(jià)。聯(lián)語應(yīng)用了顏色重字對的技巧,四赤對四青,妙趣橫生,令人回味無窮。

    

     這副對聯(lián)大力稱頌關(guān)羽的忠肝義膽。誦讀聯(lián)文,我們的腦海中不禁浮現(xiàn)出關(guān)羽身在曹營心在漢,得知?jiǎng)湎⒑,即掛印封金,保護(hù)著甘、糜二夫人,千里走單騎,過五關(guān),斬六將,徑往河北投奔劉備,一路上關(guān)羽禮敬二位皇嫂,每晚常在燈下憑幾看書等一系列情景。

    

     3、諸葛草廬中門聯(lián):淡泊以明志  寧靜而致遠(yuǎn)

    

     此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進(jìn)諸葛草廬,至中門,劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是:不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”本來是排閥句,小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句,干仄極不和諧。

    

     書中在這副對聯(lián)出現(xiàn)前后,多次展示了諸葛亮的這一志向。第36回回末,徐庶入草廬見諸葛亮,告之已報(bào)他推薦給劉備一事。諸葛亮聞言作色曰:“君以我為享祭之犧牲乎!”說罷,拂袖而入。第38回中,劉備請諸葛亮出山時(shí),他說:“亮久樂耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命!眲渎犃T,失望已極,哭著說:“先生不出,如蒼生何!”說完已是淚滿衣襟。諸葛亮見劉備“其意甚誠”,才答應(yīng)“愿效犬馬之勞!钡诙靹(dòng)身時(shí)又對三弟諸葛均說,因感劉備“三顧之恩”,自己才“不容不出!

    

     4、徐庶口占二副:

    

     ①駑馬并麟麟  寒鴉配鸞鳳

    

     此聯(lián)出自第36回走馬薦諸葛中,劉備拜徐庶為軍師,曹仁領(lǐng)大軍進(jìn)攻新野,徐庶輔佐劉備使得曹軍三戰(zhàn)皆北,敗回許昌。曹操用程昱計(jì)騙走鋒庶,徐庶臨行向劉備推薦諸葛亮。當(dāng)劉備問“此人比先生才德何如”時(shí),徐庶以此聯(lián)應(yīng)答。其大意是:我與他相比,是小巫見大巫,相差何止十萬八于里!全聯(lián)對仗工穩(wěn),“駑馬”“寒鴉”形名偏正詞組對,“麒麟”“鸞鳳”并列詞組對。

    

     ②經(jīng)天緯地之才  出鬼入神之計(jì)

    

     此聯(lián)出自第39回博望坡用兵中,曹操命夏侯(忄享)領(lǐng)兵十萬以窺新野,進(jìn)曹營一言不發(fā)的徐庶說,劉備得諸葛亮為輔如虎生翼。當(dāng)曹操問諸葛亮是何人時(shí),徐庶用此聯(lián)稱贊他的才智。其大意是:諸葛亮有規(guī)劃天地的奇才和絕妙高超的計(jì)謀。夏侯(忄享)不服,結(jié)果諸葛亮博望坡火攻大敗曹軍而使之退回許昌,曹操喪膽,關(guān)張折服。

    

     5、諸葛亮口占聯(lián)四副:

    

     ①筆下雖有千言  胸中實(shí)無一策

    

     此聯(lián)出自第43回舌戰(zhàn)群儒中。諸葛亮為聯(lián)吳抗曹而出使江東,在謁見孫權(quán)之前,與江東文武二十余人會(huì)于外堂,其中張昭等多數(shù)文臣主張降曹,知諸葛亮來意,故意撓起論爭,欲使諾葛亮知難而退。誰知諾葛亮從容不迫,對答如流。此聯(lián)是諸葛亮回?fù)舫痰聯(lián)刚f自己:“為儒者所笑”而對“小人之儒”的描畫。其大意是:小人之儒只會(huì)夸夸其談,卻不能解決一個(gè)實(shí)際問題。

    

     ②沉魚落雁之容  閉月羞花之貌

    

     此聯(lián)出自第44回智激周瑜中。周瑜本來主戰(zhàn),卻故意裝作主降,魯肅信以為真而與之爭論。諸葛亮早看穿了周瑜心思,也故意說主降,并說曹操之所以大軍甫征,目的之一就是要取江東二美人大喬和小喬。曹操本是好色之徒,而二喬國色天香,是那么美!諸葛用此聯(lián)來形容她倆的容貌。其大意是:簡直是太美了!魚見了沉入水底,雁見了降落沙洲;月見了躲進(jìn)云層,花見了含羞低頭。周瑜聽罷,大罵曹操欺人太甚,方說出本意。并希望諸葛亮助一臂之力,共破曹賊。

    

     ③伏路把關(guān)饒子敬  臨江水戰(zhàn)有周郎

    

     此聯(lián)出自第45回三江口斗智中,周瑜因知諸葛亮有王佐之才,便請其兄諸葛瑾?jiǎng)衿錀墑涠聳|吳,結(jié)果未成。周瑜轉(zhuǎn)恨諸葛亮,存心欲誅殺之,便請諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道。諸葛亮欣然領(lǐng)諾,轉(zhuǎn)而假托江南童謠而口占了上聯(lián),來激將周瑜。其大意是:魯肅等人只能伏路把關(guān)而不能水戰(zhàn);周瑜只堪臨江水戰(zhàn)而不能陸戰(zhàn)。周瑜被激怒,更自領(lǐng)軍去斷操糧遭。諸葛亮笑而阻之,操賊平生慣斷人糧道,今必有備。周瑜播首頓足曰:“此人見識勝吾十倍!

    

     ④整備窩弓以擒猛虎  安排香餌以釣鰲魚

    

     此聯(lián)出自第56回三氣周瑜中。周瑜定下了假途滅虢之計(jì),虛名取川,實(shí)取荊州。劉備向諸葛亮問計(jì)時(shí),諸葛亮口占了這副對聯(lián)。其大意是:準(zhǔn)備好彎穹的強(qiáng)弓硬弩來擒拿兇猛的老虎,安排下噴香的誘餌引料來釣取碩大的老鱉。具體內(nèi)容是令趙云領(lǐng)兵在荊州城內(nèi)嚴(yán)陣以待,關(guān)羽,張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄其后,齊聲喊:“活捉周瑜”,周瑜氣得箭瘡復(fù)裂,墜于馬下,咬牙切齒,賭氣真要去取西川。行至巴丘,上流又有劉封、關(guān)平領(lǐng)軍截住水路。周璃愈怒。忽又報(bào)諸葛亮遣人送書至,周瑜看后仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。第24回尾有一副類似的對聯(lián):整備窩弓射猛虎  安排香餌釣鰲魚  總之,通過徐庶的二副口占聯(lián)和諸葛亮自己的四副口占聯(lián),充分表現(xiàn)了諸葛亮作為智慧化身的藝術(shù)形象。這是作者花了最多心血、作了最大努力的一個(gè)藝術(shù)形象。

    

     6、孔融抒懷聯(lián):

    

     座上客常滿  樽中酒不空

    

     此聯(lián)出自第11回北海救孔融中?兹跇O好賓客,經(jīng)常吟詠此聯(lián)以抒懷。其大意是:我極其好客愛友,怛愿友朋滿座,賓客迎門;酒杯不空,酒香四溢。常用杯中酒,酬勞座上客。此聯(lián)表現(xiàn)了孔融交朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋友彌衡出使荊州說劉表,彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權(quán),孔融諫阻。曹操不納,孔融嘆息這是“以至不仁伐至仁”。榔慮密告曹操,并說“衡贊融曰仲尼不死,融贊衡曰顏回復(fù)生。向者彌衡之辱丞相,乃融使之也。”曹操大怒,命人將孔融滿門抄斬。該回所引后人贊詩中化用了這副對聯(lián)“座上客常滿,樽中酒不空。”

    

     本書作者為了尊劉貶曹,竟然未給曹操安排一副像樣的對聯(lián),即使是外人對他的評語,“治世之能臣,亂世之奸雄”,也不是對聯(lián)。而是排偶句。其實(shí),歷史上的曹操,連同他的兩個(gè)兒子,都是為人熟知的詩人、文學(xué)家。而并不怎么會(huì)吟詩詠聯(lián)的諸葛亮及劉、關(guān)、張等人,卻給他們安排了6副之多,加上外人評價(jià)他們的3副,共為9副,愛憎何其分明也!

    

     (二)輔聯(lián)四類

    

     四言以下的短聯(lián),由于和上下文結(jié)合較為緊密,往往不被當(dāng)作對聯(lián),其實(shí)不該如此。本書故事情節(jié)中的39副短聯(lián)大致可以分為論人、敘事、抒懷,明理四大類。

    

     1、論人:例如第9回呂布罵董卓“上欺天子,下虐生靈”;第21回劉備稱劉表“名稱八俊,威鎮(zhèn)九州”;曹操稱大英雄者“胸懷大志,腹有良謀”;第36回徐母稱劉備“屈身下士,恭己待人”;第45回周瑜稱辯士“舌如利刃,口似懸河”;第57回魯肅稱龐統(tǒng)“上通天文,下曉地理”;第64回劉璋罵法正“賣主求榮,忘恩背義”;第80回曹女稱曹操“功蓋寰區(qū),威震天下”。

    

     2、敘事:例如第7回蔡瑁、第31回袁紹、第73回呂常均說過“兵臨城下,將至壕邊”;第13回左右說“槍刀映日,金鼓震天”;第20回董承稱劉邦“三載亡秦,五年滅楚”;第28回土人說張飛“招軍買馬,積草屯糧”;第42回曹操說“放魚入海,縱虎歸山”;第40回蒯越說“外患未寧,內(nèi)憂將作”;第65回李恢說馬超“四海難容,一身無主”;第116回鐘會(huì)說“逢山開路,遇水疊橋”。

    

     3、抒懷:例如第2回王允說“重扶社稷,再立江山”;第37回崔州平說“斡旋天地,補(bǔ)綴乾坤”;第56回曹操說“春夏讀書,秋冬狩獵”;第101回諸葛亮說“掃清奸黨,恢復(fù)中原”。

    

     4、明理:例如第60回劉備說“青山不老,綠水長存”;第70回郭淮說“三軍易得,一將難求”;第79回曹丕說“情雖兄弟,義同君臣”,第95回司馬懿說“歸師勿掩,窮寇莫追!

    

     二、簡潔刻畫下的對聯(lián)

    

     書中在刻畫入物、烘托環(huán)境時(shí),常常應(yīng)用短小精悍的對聯(lián),以收到事半功陪的效果。此種對聯(lián)亦未見有人提及,其原因與上文所述的情節(jié)中的短聯(lián)類似。本書此類對聯(lián)約有71副,長的八言,短的三言,大致可分為人物外貌、內(nèi)質(zhì)、動(dòng)作和外部環(huán)境四類。

    

     1、外貌:例如第1回寫劉備“面如冠玉,唇若涂脂”;寫關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉”;寫張飛“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”;第10回寫馬超“虎體蘊(yùn)臂,彪腹狼腰”;第15回寫周瑜“姿質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗”;第38回寫諸葛亮“頭戴綸巾,身披鶴氅”;第53回寫魏延“面如重棗,目若朗星”;第57回寫龐統(tǒng)“濃眉掀鼻,黑面短髯”。

    

     2、內(nèi)質(zhì):例如第一回寫曹操“有機(jī)謀,多權(quán)變”;第8回寫孫策“招賢納士,屈已待人”;第58回寫西涼兵“人人勇健,個(gè)個(gè)英雄”,第117回寫諸葛亮妻“上通天文、下察地理”。

    

     3、動(dòng)作:例如第5回寫張飛“圓睜環(huán)眼,倒豎虎須;”第20回寫關(guān)羽“剔起臥蠶眉,睜開丹鳳眼”;第41回寫荊州百姓“中箭著槍,拋男棄女”;第42回寫曹軍“人如潮涌,馬似山崩”;第55回寫東吳軍“勢如飛馬,疾似流星”;第7l回寫趙云“渾身上下,若舞梨花,遍體紛紜,如飄瑞雪”;第87回寫蜀軍“饑餐渴飲,夜住曉行”;第9l回寫蜀兵“鞭敲金鐙響,人唱?jiǎng)P歌還”。

    

     4、環(huán)境:例如第37回寫天氣“朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏”。寫景色“山如玉簇,林似銀妝”;第41回寫襄陽“城上遍插旌旗,壕邊密布鹿角”;第69回寫元宵“金吾不禁,玉搔無催”,第9l回寫瀘水“云收霧散,風(fēng)靜浪平”;第102回寫蜀軍“鼓角喧天,火炮震地”;第103回寫蜀軍“地雷不震,火器無功”;第116回寫天氣“清風(fēng)習(xí)習(xí),細(xì)雨紛紛”。

    

     三、章回小說在篇章結(jié)構(gòu)上的對聯(lián)可分為回目聯(lián)、回尾聯(lián)和插入聯(lián)三大類。

    

     1、回目聯(lián):全書共分120回,就有120副回目聯(lián),包括89副七言聯(lián)和31副八言聯(lián)。其作用在于標(biāo)明章回的內(nèi)容,具有高度的概括性,起提綱挈領(lǐng)的作用。這些對聯(lián)主要講求對仗,不大考慮平仄,因此,對仗工整而平仄不諧的占絕大多數(shù),兩者俱差或二者俱佳者均較少。對仗工整而平仄不諧者如第6回“焚金闕董卓行兇,匿玉璽孫堅(jiān)背約”;二者俱差者如第74回“龐令明抬櫬決死戰(zhàn),關(guān)云長放水淹七軍”;二者俱佳者如第49回“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火!

    

     2、回尾聯(lián):全書各章回尾除了第l回是七盲絕句,第120回是七言古風(fēng)、第4、6、12,13、16、48等六回是兩句七言詩外,其余112回均是一副七言聯(lián)。這些詩聯(lián),都用“正是”二字引出。回尾聯(lián)的作用一般有兩個(gè),一是總結(jié)和概括上文,有的還與回目聯(lián)遙相呼應(yīng);二是過渡和提示下文;還有些回尾聯(lián)表達(dá)了作者對所述情節(jié)或人物的評論或感嘆。例如第8回“沖天怒氣高萬丈,仆地肥軀做一堆”總結(jié)董卓因呂布和貂蟬在一起而大怒,急忙追趕而被來人撞倒一事。第2回“欲除君側(cè)宵人亂。須聽朝中智士謀”引出曹操對何進(jìn)的一番話語;第3回“丁原仗義身先喪,袁紹爭鋒勢又危。”既總結(jié)上文丁原被呂布?xì)⒑Γ忠鱿挛脑B寓京回冀州;第27回“六搏阻關(guān)徒受死,一軍攔路復(fù)爭鋒”既總結(jié)上文沿途六將被關(guān)羽斬殺又引出下文夏侯(忄享)一彪人馬趕來,還呼應(yīng)回目聯(lián)“美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將”;第100回“棋逢敵手難相勝,將遇良才不敢驕”就是對本回諸葛亮用減兵添灶法瞞過司馬懿安全退兵漢中的感嘆。

    

     3、插入聯(lián):在敘述故事情節(jié)的過程中,插入一副對聯(lián),或評點(diǎn)、或感慨、或褒、或貶;也用“正是”引出,全書共有2副:第16回轅門射戟,在呂布搭箭扯弓后,插入“弓開如秋月行天,箭去似流星落地”贊揚(yáng)呂布身強(qiáng)力壯,射拄神奇;第42回大鬧長坂橋中,在夏侯杰被張飛喊聲驚得肝膽碎裂,倒撞于馬下,曹操全軍回身逃跑后,插入“黃口孺子,怎聞霹靂之聲;病體樁夫,難聽虎豹之吼”。稱頌張飛的英雄氣概。

  

  

  

  

  

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