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文言文斷句解題技巧

時(shí)間:2023-04-30 08:50:00 老師筆記 我要投稿
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文言文斷句解題技巧

文言文斷句解題技巧

文言文斷句解題技巧

 

    2004年全國(guó)高考題,在眾多省市中,北京卷在第Ⅱ卷的第11小題考查了文言文的斷句題(只斷句,不標(biāo)點(diǎn)),5個(gè)小題,共5分。2005年,北京卷在第Ⅱ卷的第11小題又考查了文言文的斷句題(只斷句,不標(biāo)點(diǎn)),兩個(gè)小題,還是5分;遼寧卷在第Ⅱ卷的第15小題也考查了文言文斷句題,只不過(guò)只有一小題,4分。今年,我省也已經(jīng)明確提出了將增加考查文言文斷句這一部分的內(nèi)容。由此,我們對(duì)于文言文斷句部分的復(fù)習(xí)就顯得尤為重要。本人就斷句題的解題方法技巧談些看法。

  讀文段:

  文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)教學(xué)中,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。我們碰到斷句篇段,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。

  找虛詞:

  劉勰在《文心雕龍》中提到:“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱,之而于以者,乃札札句之舊體,乎哉矣也[者],亦送末之?!庇纱丝梢(jiàn),文言虛詞(特別是語(yǔ)氣詞),往往是該斷句的地方。文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當(dāng)然,還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

  例〔1〕于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸∕往往有得∕以其求思之深而無(wú)不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險(xiǎn)以遠(yuǎn)∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)

  我們通過(guò)熟讀語(yǔ)段可知,本語(yǔ)段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一語(yǔ)段,共有18處標(biāo)點(diǎn),可依據(jù)虛詞來(lái)斷句的就有11處之多,如果不考慮中間兩處并列詞語(yǔ)“天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”,這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。

  例〔2〕襄子曰:“不及紂二日耳,不亡何待?”優(yōu)莫曰:“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!”(《新序·刺奢》)

  這一語(yǔ)段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。

  察對(duì)話:

  文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。

  例〔3〕沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之(《鴻門(mén)宴》)

  依總分:

  例〔4〕孔子曰∕益者三樂(lè)∕損者三樂(lè)∕樂(lè)節(jié)禮樂(lè)∕樂(lè)道人之善∕樂(lè)多賢友∕益矣∕樂(lè)驕樂(lè)∕樂(lè)佚游∕樂(lè)宴樂(lè)∕損矣。(《論語(yǔ)·卷八》)

  熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子,繼而分別闡述各是哪三樂(lè),也就是說(shuō)這是一種總分關(guān)系,這樣問(wèn)題就好辦了。

  據(jù)修辭:

  文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑。比如?/p>

  頂真:

  例〔5〕具告沛公∕沛公大驚。(《鴻門(mén)宴》)

  例〔6〕秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜,傳以示美人及左右∕左右皆呼萬(wàn)歲。(《廉頗藺相如列傳》)

  這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語(yǔ),我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來(lái)考慮句讀。

  對(duì)稱:

  例〔7〕中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少∕其于當(dāng)厄∕怨不期深淺∕其于傷心∕吾以一杯羊羹亡國(guó)∕以一壺餐得士二人!保ā稇(zhàn)國(guó)策·中山策》)

  例句中出現(xiàn)了多個(gè)對(duì)稱句!芭c不期眾少”與“怨不期深淺”:“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”:“以一杯羊羹亡國(guó)”與“以一壺餐得士二人”,我們只要注意到了這些對(duì)稱句,斷句就迎刃而解了。

  反復(fù):

  例〔8〕“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”(《鄒忌諷齊王納諫》)

  這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn),抓住這一特點(diǎn),自然有助于斷句。

  辨句式:

  文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式:“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。

  例〔9〕學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說(shuō)乎∕有朋自遠(yuǎn)方來(lái)∕不亦樂(lè)乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎?(《論語(yǔ)》)

  句子中的“不……乎”這一句式顯而易見(jiàn)地幫我們做好了這一題。

  例〔10〕嗚呼∕其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)

  這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問(wèn)題。

  當(dāng)然,這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用,而應(yīng)該是多管齊下,綜合運(yùn)用,才能奏效。

  例〔11〕子墨子曰∕萬(wàn)事莫貴于義∕今謂人曰∕予子冠履∕而斷子之手足∕子為之乎∕必不為∕何故∕則冠履不若手足之貴也∕又曰∕予子天下而殺子之身∕子為之乎∕必不為∕何故∕則天下不若身之貴也∕爭(zhēng)一言以相殺∕是貴義于其身也。

  這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也”和“乎”可斷五句;借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句;借助疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“何”可斷兩句;借助“子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句;借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句;借助先總后分再總的論述方式,又可斷兩句。至此可以斷完十六句。

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