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2008年上海春季高考作文題點(diǎn)評(píng)及作文示例
點(diǎn)評(píng)：
在2006、2007年秋季高考之后，2008年上海春季高考又延續(xù)了命題作文。采取命題作文的形式，應(yīng)該是在未尋找到更好的命題形式之前的一種過渡形式。話題作文基本退出了舞臺(tái)。話題作文較之比材料作文更進(jìn)了一步的作文命題形式，對(duì)于作文命題的改革，曾經(jīng)發(fā)揮過它不可忽視的歷史作用，然而正是因?yàn)樗拈_放性，給一些同學(xué)的套構(gòu)、宿構(gòu)作文帶來可乘之機(jī)。高考作文命題，確實(shí)到了很尷尬的境地，走材料作文的老路吧，限制太死，為同學(xué)們審題帶來較大障礙；而話題作文呢，又帶來大量的套構(gòu)、宿構(gòu)作文，現(xiàn)在市場上的作文選之類的書籍又這么多，確實(shí)防不勝防，久而久之，同學(xué)們真的不會(huì)寫作文了，而只會(huì)如法炮制作文了。于是從前年開始，從全國到各省市，一種新的材料作文命題形式出現(xiàn)了，而那種“新材料作文”，說白了，還是變相的話題作文。因此，如何在封閉和開放之間，尋找一個(gè)更為恰切的高考作文命題形式，是命題老師今后需要著力的重心所在。
話說回來，命題作文也不是不需要審題，題目的范圍和命題意圖，我們也要認(rèn)真分析。如仔細(xì)分析的話，從2006年秋考到2008年春考的命題作文都可以變成半命題作文，“我想握住你的手”→“我想握住________的手”；“必須跨過這道坎”→“________必須跨過_____道坎”；“細(xì)微深處”→“________細(xì)微深處__________”。同學(xué)們審題時(shí)，先把它變成半命題作文，然后再補(bǔ)充完整，范圍和立意就可以確定了。比如“透過細(xì)微深處思考”、“體味細(xì)微深處的感情”等。這就要求同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察，觀察到生活的細(xì)微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過這道坎”一樣，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學(xué)們不僅會(huì)要敘述，更要會(huì)議論，進(jìn)行理性的思辨和分析。這一方向不會(huì)改變。
示例：
魯迅說：“一滴水在顯微鏡下也是一個(gè)大世界”。世間有太多東西太渺小，太卑微，如一枝一葉，容易被人忽視、遺忘。然而真正的美蘊(yùn)藏于新生的枝頭，萌發(fā)在綠葉之中。中華的文化恰是這樣一種美，它的細(xì)微讓你無所適從。反而覺察到自身的卑微，感覺世界之博大。
中國的書信，沒太多人工雕琢的痕跡。只在流暢的狼毫筆尖構(gòu)筑一面獨(dú)特的韻味與氣勢。從圓潤厚重的顏體，到狂放不羈的懷素的狂草，甚至古怪笨拙的板橋體，無不透露著中華書法的博大精深。“海納百川，有容乃大”。中國的書法正是包容了無數(shù)或豪放或娟秀的字體，包容了歷代文化人迥異的獨(dú)立人格，才成就了它的博大氣勢。王羲之的書法，大多只見生活中的便條，并不準(zhǔn)備臨摹之用，然而正是這種不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中所體現(xiàn)的文化素養(yǎng)，足以體現(xiàn)書法藝術(shù)早已融入這個(gè)民族的血肉之中。中國的書法史也因這些細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴彌漫著亙古的墨香。讓炎黃子孫為之傾倒。
中國的繪畫，不似西方國畫的濃墨重彩，只在隨意的揮毫潑墨之間，體現(xiàn)一種意境，一種獨(dú)特的人文氣息。也許你無法從外部形象上去辨識(shí)潺潺流水與奔騰的瀑布，但你可以用心去感受他的寧靜與壯闊，恬淡與激情，當(dāng)鄭板橋貶官回歸鄉(xiāng)野，失卻了一代才子的名聲與驕傲，他開始于生活中尋找新的靈感，在寄情山水中創(chuàng)造了獨(dú)特的“貶官文化”，在歷經(jīng)磨難與坎坷之后，他的畫開始趨于成熟。 這一真諦回歸到了他的作品，他的靈魂之中。他的竹，不再那么張揚(yáng)，不馴，只是自然地長著，不受外界的羈絆塵世的困擾，一種純粹的自然狀態(tài)。
中國的音樂，沒有西方音樂的宏大，雄奇。沒有交響樂中幾十部樂器合奏的氣勢，但恰到好處融合了南方的秀美與北方的粗獷，體現(xiàn)了大一統(tǒng)民族之下的醞釀著的博大與無度。在高山流水之中，在二泉映月的風(fēng)景旁，清新的音樂滌蕩了心靈的塵埃，；在秦王破陣的戰(zhàn)場中，捍衛(wèi)民族統(tǒng)一的熱情激蕩在每個(gè)中華兒女的心靈深處。在百鳥朝鳳的喜慶樂曲中，我們感受到了全身心的放松與精神的愉快享受。
書法、繪畫、音樂這么細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格意義上走向充實(shí)、博大的升華！
· 【簡評(píng)】細(xì)微是什么？書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素。然而，正是在這些細(xì)微之中，構(gòu)成了氣勢恢弘的中華五千年的博大文化——這是這篇文章的靈魂所在。在該靈魂的統(tǒng)率下，作者對(duì)這些細(xì)微的元素進(jìn)行剖析，剖析時(shí)抓住典型，如書中的王羲之，畫中的鄭板橋，樂中的二泉映月等各自的特點(diǎn)，從而讓讀者感受中華文化的恢弘博大，與文題相吻合。此外，作者對(duì)書、畫、樂藝術(shù)的了解及素養(yǎng)，也是本文成功的因素之一。
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