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關(guān)注新材料作文-高考作文分析與高考作文備考建議

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關(guān)注新材料作文-2007年高考作文分析與2008年高考作文備考建議

  關(guān)注新材料作文——2007年高考作文分析與2008年高考作文備考建議

·高考版 發(fā)表于 2007-12-24 9:51:00

關(guān)注新材料作文-2007年高考作文分析與2008年高考作文備考建議

2007年高考作文在備考與應(yīng)試方面,存在著諸多問題,這些問題嚴(yán)重制約了考生作文層次、等級(jí)的提升。因此,在08高考作文的備考與應(yīng)試方面,必須抓好一些關(guān)鍵性的工作,既要注意新材料作文在審題、立意、一般寫法等方面的訓(xùn),更好抓好構(gòu)思、表達(dá)、修改等基本功的訓(xùn)練。只有這樣,作為教學(xué)才能上臺(tái)階,考生作文才能上層次上等級(jí)。

  2007年廣東高考作文依然是話題作文?忌鷮(duì)這種已考了九年的作文題型很熟悉。今年的作文話題《傳遞》,既單一又熟悉,考生對(duì)話題的理解不會(huì)有困難,不會(huì)有歧義。作文題題干的提示語簡潔明了,第一、二分句提示了“傳遞”的作用;第三分句提示了可“傳遞”的內(nèi)容。有了這些提示,考生就不會(huì)無話可說了。所以說,今年的高考作文題,審題難度低。

  這道沒有審題難度的作文題,一方面體現(xiàn)了“平穩(wěn)過渡”的意圖,因?yàn)榻衲陱V東高考進(jìn)行了三方面改革。其一是全面實(shí)現(xiàn)了廣東自主命題;其二是首屆使用實(shí)驗(yàn)教材的學(xué)生參加高考;其三是廣東重新恢復(fù)原始分錄取。因此,這一屆考生面臨著“過渡”的三大重任,“平穩(wěn)”是意料中的事。另一方面體現(xiàn)了今年新推出的作文題考查目的。今年作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)增加了考查說明,特引述如下:

  本題考查考生的能力主要有:

  1. 對(duì)自然、社會(huì)和生活觀察與思考的能力及其創(chuàng)新性思維。

  2. 圍繞中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu)的能力。

  3. 綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式的能力。

  4. 調(diào)動(dòng)知識(shí)積累和社會(huì)閱歷積累的能力,運(yùn)用語言的能力。

  這四條考查,不但對(duì)高考作文的評(píng)價(jià)作出了指引,對(duì)考生寫作的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)也作出了闡釋。高考作文降低審題難度,其評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)就自然落實(shí)在以上這四方面了。因此,今年廣東高考作文評(píng)分,強(qiáng)調(diào)和注重對(duì)這四條考查目的的落實(shí),強(qiáng)調(diào)透過文章考查考生的綜合寫作能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)。

  關(guān)于“傳遞”話題的理解。我們認(rèn)為,“傳遞”的本義是指由一方交給另一方!皞鬟f”可引伸為傳授、傳播、傳承、傳送、傳達(dá)、傳告……考生從本義或引伸義去展開話題,都應(yīng)視為“在話題范圍之內(nèi)”。

  關(guān)于對(duì)“傳遞”話題的把握。我們認(rèn)為:從“傳遞”的含義看,可以寫“傳”,也可以寫“遞”;從“傳遞”的內(nèi)容看,可以是具體的物件;也可以是抽象的思想、精神、感情;還可以是介于具體與抽象之間的技藝、武藝、經(jīng)驗(yàn)等;從“傳遞”的次數(shù)看,可以傳一次,也可以傳N次;從“傳遞”的關(guān)系看,可以寫傳和接;也可以只寫傳不寫接;還可以只寫接不寫傳;從“傳遞”發(fā)生的原因看,可以寫主觀傳遞;也可以寫客觀傳遞;從“傳遞”的方向看,可以單向地由上往下傳、由前往后傳、由左往右傳,等等;從話題的角度看,寫為什么要“傳遞”;(包括“傳遞”的好處、“傳遞”的目的、“傳遞”的原因)也可以寫怎樣“傳遞”;還可以寫誰在“傳遞”;或者寫“傳遞”什么……

  面對(duì)沒有審題難度的話題,考生的應(yīng)試作文情況,總體上是離題的極少,但好文章也不多。暴露出來的普遍問題,是對(duì)話題的認(rèn)識(shí)欠深刻豐富,寫作基本功不扎實(shí)。具體的分析如下:

  問題一:缺少真情實(shí)感,“傳”的意義蒼白。

  沒有審題難度的作文題,使考生隨便拿什么來傳都可以。傳什么不成問題之后,“傳”的意義就成為文章質(zhì)量的關(guān)鍵。可以說,無聊的毫無意義地“傳遞”的文章是幾乎沒有的,但大部分的文章對(duì)“傳遞”意義的表達(dá)是欠具體感人的,所以文章內(nèi)容的檔次拉不開距離。例如,有些文章過于矯情,簡單地賦予傳遞物“深情”與“大意”,如“西湖傳遞了深深中國情”,“月,成為了傳遞民族感情的使者,并且升華為愛國之情”,“客家的土圍樓,傳遞了中華大一統(tǒng)和團(tuán)結(jié)的偉大精神”,這些故作深刻的認(rèn)識(shí),反而暴露了考生的虛情假意。另外,有些文章對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)雖正確但空洞。例如,有篇文章表達(dá)了“書籍的傳遞,有利于薪火相傳,越燒越旺”的灼見,但文內(nèi)卻寫不出書籍怎樣傳遞出“薪火”,通過書籍傳遞的“薪火”怎樣越燒越旺。缺乏具體內(nèi)容的感嘆,同樣使正確的認(rèn)識(shí)變得蒼白。又例如,有篇寫包粽子的記敘文,編寫了外婆熱情包粽子,孫子卻打通了叫意大利薄餅外賣的電話。這故事僅僅表達(dá)了粽子將要失傳的意思,但粽子為什么失傳?粽子為什么不能失傳?失傳寓示了什么?文章賦予粽子傳遞的意義就不豐富,未能發(fā)人深省。考生對(duì)話題理解粗淺,這是個(gè)普遍問題,是制約文章上不了一類卷的“瓶頸”問題。這問題的存在,與備考的浮躁有直接關(guān)系?忌皩(duì)自然、社會(huì)和生活觀察與思考的能力”,需要長期培養(yǎng),才能逐步提高。但人們?cè)趥淇紩r(shí),急功近利,不愿意在這種長期才能形成的能力培養(yǎng)上“耗”時(shí),導(dǎo)致高考作文內(nèi)容上的“蒼白”。

  問題二:寫作基本功不扎實(shí)。

  不少考生連最基本的先構(gòu)思再動(dòng)筆的寫作習(xí)慣都沒有養(yǎng)成,很多人是邊寫邊想,導(dǎo)致全文布局沒有章法,詳略不當(dāng),無用的廢話充斥篇幅。還有考生不知道文章中心思想為何物,不知道中心思想在寫作過程中起什么作用,導(dǎo)致文章圍繞話題東拉西扯,沒有中心思想或中心思想不突出。不少考生以寫夠了800字為完成寫作任務(wù),而不知道怎樣才算寫好了。更普遍的寫作問題是,文章毛坯化。語言粗糙,書寫潦草,內(nèi)容空洞,缺情少義。歸根結(jié)底,就是不懂得好好地表達(dá)。這是大量的二類卷上不了一類卷的主要原因。

  寫作基本功是需要花時(shí)間指導(dǎo)和訓(xùn)練的。這猶如畫畫、唱歌、跳舞……同樣需要扎實(shí)的基本功,才能進(jìn)入表達(dá);有了得心應(yīng)手的表達(dá)本領(lǐng),才能進(jìn)入創(chuàng)作;創(chuàng)作水平高了,才有可能創(chuàng)新。而有較長一段時(shí)間,作文教學(xué)不教寫作基本功,成天叫喊“創(chuàng)新思維”訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生寫記敘文不懂?dāng)⑹鍪址;寫議論文不懂論證手法;寫散文不懂抒情手法。運(yùn)用語言時(shí)不懂口頭語言和書面語言的區(qū)別,地方語言與規(guī)范漢語言的區(qū)別,修辭是思想的藝術(shù)包裝,說話還得講究語境,等等。這些基本功的缺失,必然導(dǎo)致文章毛坯化。

  有些人在作文備考過程中,只重視審題的訓(xùn)練,而其他寫作基本功的訓(xùn)練,則忽視了;或沒有時(shí)間練了;或基礎(chǔ)太差來不及練了;或嫌太費(fèi)時(shí)太費(fèi)工而放棄不練了。今年的高考作文取消了審題難度,考生審題的基本功派不上用場(chǎng)了,寫作基本功就成了競爭的關(guān)鍵點(diǎn),寫作基本功普遍不扎實(shí)的問題就暴露得更為突出了。

  對(duì)2008年高考作文備考提出兩點(diǎn)建議:

  其一,建議繼續(xù)抓新材料作文的應(yīng)試訓(xùn)練。所謂新材料作文,是指有別于以前的材料作文。話題作文以前,就有材料作文這種題型了。新材料作文,雖然與舊材料作文一樣,都提供材料;但新材料作文會(huì)提供N個(gè)可選擇的角度,不限定文體。這樣的新材料作文,不但不同于舊材料作文,而且保留了話題作文的優(yōu)點(diǎn),讓考生有更多的自由,有更適合發(fā)揮自己寫作個(gè)性的選擇空間。如2007年上海春季招生作文題,就是新材料作文題,它給考生提供了三個(gè)角度——地方、事情、朋友。這三個(gè)角度是沒有優(yōu)劣之分的,無論從哪一個(gè)角度切入,只要寫得好,都可能切題,都可能得高分。題干中只限定“不要寫成詩歌”,其余的文體是不限的。

  新材料作文的應(yīng)試訓(xùn)練,關(guān)鍵處有兩個(gè):

 。ㄒ唬┤胬斫獠牧稀P虏牧献魑呐c話題作文不同之處,就在于新材料作文的應(yīng)試必須與材料緊密結(jié)合。所以,全面理解材料,是寫好新材料作文重要的起步。例如對(duì)上海的作文題,不仔細(xì)閱讀和理解,就不知道材料對(duì)提供的三個(gè)角度都作出了限定。選“地方”角度的,所寫的“地方”,必須是“來過又離去”的那個(gè)“地方”,千萬別寫“夢(mèng)游”的“地方”,別寫“神往”的“地方”,別寫讀過的“地方”。假如寫“事情”,所寫的“事”必須是“經(jīng)歷又忘記”的“事”;如果寫“朋友”,必須是“相識(shí)又分離”的“朋友”。另外,材料中最后一句話,初讀不知其意,仔細(xì)地琢磨,方能領(lǐng)悟到這是作文要求的重要提示。提示什么呢?這里提示了作文必須寫出你又想起那“地方”或那“事情”或那“朋友”的原因;同時(shí),也必須寫出“歲月輕輕送來”了什么“未曾有過”的“感悟”。

  新材料作文一般會(huì)提出這樣的要求:“全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文!边@就需要訓(xùn)練考生“全面理解材料”的能力了。在訓(xùn)練中,應(yīng)注意學(xué)生對(duì)“全面理解材料”與“選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度”的片面把握,避免因顧及“全面理解”而面面俱到;同時(shí),也要避免因“選擇一個(gè)側(cè)目” “一個(gè)角度”而不能準(zhǔn)確地“全面理解材料”。

  (二)掌握新材料作文的一般寫法。

  新材料作文與話題作文不同之處,在于話題作文可以漠視材料,甚至完全撇開材料只就話題作文,但新材料作文必須回應(yīng)材料。所以,新材料作文的一般寫法是:貼緊材料寫起,聯(lián)系實(shí)際寫開去。當(dāng)然,這只是一般性的原則,具體文章會(huì)有具體的個(gè)性化寫法,不必強(qiáng)求千篇一律,千萬別又搞出一種新材料作文的套路來。

  其二,抓好應(yīng)試作文寫作過程的各項(xiàng)基本功。

  考生在考場(chǎng)上完成一篇應(yīng)試作文,一般的寫作過程是:審題→構(gòu)思→表達(dá)→修改。

  知道這個(gè)寫作過程的好處,首先是好讓學(xué)生有把握地寫。不少考生對(duì)自己怎完成一篇應(yīng)試作文的操作過程糊里糊涂,每次作文都好像在碰運(yùn)氣,完全沒把握地寫。因此,考生有時(shí)是第一步和第二步并著走,邊審題邊構(gòu)思,一心二用,導(dǎo)致審題有誤,構(gòu)思紊亂;有時(shí)則是第二步與第三步并著走,邊寫邊想,導(dǎo)致思路飄忽,若即若離;有時(shí)則第一、二、三步并著走,拿起筆就亂寫一氣;有時(shí)不知不覺分了四步走,走對(duì)了卻無知覺。所以,大部分考生認(rèn)為,作文發(fā)揮無定數(shù),最沒把握是作文。這種無把握的作文心態(tài)往往導(dǎo)致作文應(yīng)試信心不足。

  知道寫作過程的好處,其次最好讓考生明白怎樣才能寫出高分的應(yīng)試作文?紙(chǎng)上的高分作文,不是碰運(yùn)氣“碰”到的,而是靠扎扎實(shí)實(shí)的基本功寫出來的。想在考場(chǎng)上寫出高分作文,就得有四項(xiàng)基本功:審題——對(duì)題意的理解能全面準(zhǔn)確。構(gòu)思——對(duì)題意的轉(zhuǎn)換能準(zhǔn)確自然。表達(dá)——對(duì)題意的把握能始終清晰。修改——對(duì)題意的表達(dá)能反復(fù)推敲。

知道考場(chǎng)作文得高分需這四項(xiàng)基本功后,就知道備戰(zhàn)高考作文該做什么了。建議就按高考作文寫作過程的這四個(gè)步驟開展訓(xùn)練。

  1. 審題訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的理解能全面準(zhǔn)確。

分析考生對(duì)題意理解不能全面準(zhǔn)確的原因,主要不是閱讀理解的智力水平不夠,而是非智力因素影響造成的。比如,讀材料的時(shí)間太短,怕作文時(shí)間不夠,所以一目十行的速度,用不到一分鐘的時(shí)間審題,粗枝大葉的結(jié)果可想而知。又比如,讀材料時(shí)心猿意馬,注意力不在理解材料上,而是在關(guān)注背好的材料和文章怎樣與題意套聯(lián)。結(jié)果被先入為主的心理暗示左右,理解歪了還蠻有理由地自認(rèn)為“正確”,就導(dǎo)致“安樂死”。又比如,一邊讀材料一邊就急于構(gòu)思自己的應(yīng)試文章,一心二用,也是導(dǎo)致讀錯(cuò)材料的非智力因素。

所以,審題的訓(xùn)練,首先是自覺排除非智力因素干擾的訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的閱讀材料的習(xí)慣。所謂好的閱讀材料習(xí)慣,是指冷靜、客觀、全面理解材料。冷靜是指控制好閱讀的心情,別著急,沉得住氣,靜心地花五分鐘反復(fù)琢磨材料。所謂客觀,就是盡量排除“先入為主”的干擾,盡可能地對(duì)材料進(jìn)行客觀理解。所謂全面,是就材料的整體意思去把握材料,不能只抓一點(diǎn),不及其余。先有全面理解,然后才選角度。

  另外,審題訓(xùn)練,還要注意培養(yǎng)找提示語的能力和方法。材料中的提示語,有些是明示,如上面的上海題,有文字作明示:“閱讀下面提示……”2005年的廣東題,對(duì)“紀(jì)念”的含義、方式、內(nèi)容、意義、主體等一一作出明示。另一類是暗示,如2006年廣東題,沒有提示語言,但寓言中對(duì)話題作了多方面提示。抓住題干中的提示語,對(duì)準(zhǔn)確理解材料很有幫助。

  審題訓(xùn)練的內(nèi)容和方法很多,這里不可能一一而述?傊欢ㄒ鞔_審題訓(xùn)練的目標(biāo),訓(xùn)練達(dá)到目標(biāo)為止。這是高考作文得高分的重要起步,這第一項(xiàng)基本功不扎實(shí),一起步就摔跤或走歪了,高分就無望了。

  2. 構(gòu)思的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目的是——對(duì)題意的轉(zhuǎn)換能準(zhǔn)確自然。

  構(gòu)思的訓(xùn)練,首先是培養(yǎng)構(gòu)思的習(xí)慣。高考作文一般不能寫草稿,這種一落筆就是定稿的文章,更需要想好了再寫。要把邊寫邊想的壞習(xí)慣改掉。

  構(gòu)思的任務(wù)是,把題意轉(zhuǎn)換成一篇切題的應(yīng)試文。這“轉(zhuǎn)換”是構(gòu)思的基本功。依據(jù)題意,你在“轉(zhuǎn)換”時(shí),要想出合適的題材和切題的“思想”。文章主要“寫什么”,這是“中心”,這“中心”想表達(dá)“什么意圖”,這是“思想”。動(dòng)筆前必須想清楚全文的“中心”和“思想”,然后把這個(gè)中心思想句子寫下來。只是大概地想想是不行的,因?yàn)檫@時(shí)的想法還模糊不清晰。寫中心思想句的過程,就是逼迫思路成熟的臨界時(shí)刻。能把中心思想句子寫出來了,說明構(gòu)思定型了,寫起來思路就不飄忽了,可把握了。中心思想句子寫出來以后,還得反復(fù)推敲,“中心”切題了嗎?“思想”切題了嗎?對(duì)“中心”和“思想”都有切題的把握了,還需要對(duì)文章的布局作個(gè)大概都謀劃,打算怎么開頭,中間分幾段,詳略在何處,需要作考慮。這樣,構(gòu)思的任務(wù)就算完成了。

  具有了構(gòu)思的能力,每次“轉(zhuǎn)換”都能切題,這構(gòu)思的基本功,就是你高考作文得高分的致勝法寶了。

  3. 表達(dá)的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的把握能始終清晰。

  表達(dá)階段的任務(wù)是將構(gòu)思定型的中心思想通過文字外化為一篇應(yīng)試文章。

  表達(dá)訓(xùn)練主要是掌握圍繞“思想”寫“中心”的寫作方法?煞謩e訓(xùn)練記敘文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法;抒情文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法;議論文圍繞“思想”寫“中心”的基本方法。讓應(yīng)試文字字句句都得分,避免離題的“垃圾”文字出現(xiàn)在文章里,就能得高分了。

  具有了圍繞“思想”寫“中心”的基本功后,還可以進(jìn)一步訓(xùn)練突出中心思想的各種藝術(shù)手法,如語言的藝術(shù)、修辭的藝術(shù)、過渡照應(yīng)的藝術(shù)、畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù),等等。

  4. 修改的訓(xùn)練。訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)是——對(duì)題意的表達(dá)能反復(fù)推敲。

  平時(shí)要養(yǎng)成修改的習(xí)慣,要有修改的能力。如果平時(shí)修改的能力強(qiáng),文章水平自然高,那么,高考作文雖不經(jīng)修改,也能寫出不是毛坯的文章來。

  以上分述了高考作文四項(xiàng)基本功的訓(xùn)練。建議訓(xùn)練先分四個(gè)單項(xiàng)進(jìn)行,再進(jìn)行全文整體訓(xùn)練。有分有合,可能更為奏效。通過單項(xiàng)訓(xùn)練,讓每一步驟的基本功都練扎實(shí)了,這就能讓考生更清晰地掌握寫好高考作文的步驟和方法,寫起來一步一步走得更穩(wěn)當(dāng)。同時(shí),通過分合訓(xùn)練,讓考生知道自己影響得分的寫作問題在哪,讓考生能自主地針對(duì)個(gè)人問題進(jìn)行個(gè)性化的強(qiáng)化訓(xùn)練,這就更奏效了。

  附:2007年廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)

             愛,用心來傳遞

              廣東一考生

  電磁波時(shí)刻在我們的身邊穿行,可是我們的心卻捕捉不到;光纖線路密集地在我們的腳下穿梭,可是我們的心卻觸摸不到。電磁波與光纖在傳遞著無盡的信息,可為何我們卻無法接收?

  因?yàn)榛钌奈覀冇兄鵁霟岬男,冰冷的死物卻不能把愛傳遞。是的,無情的事物只能傳遞冷漠,愛的傳遞需要我們用心去搭建橋梁,讓溫暖源源不斷地涌動(dòng),在你我之間,在人與人的情感之間。

  請(qǐng)露出笑容,把心澄凈清澈,用真誠傳遞愛的心志。是否有想過,傳遞竟是如此簡單?不用興建電纜,不用高筑電閘,僅僅是真誠的一個(gè)笑容,溫暖的一聲問候,緊緊的一個(gè)握手,就能把愛撒播于別人心上。德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們,她那傳遞于各個(gè)角落的愛,如此溫暖直接。她微笑地?fù)肀О滩」聝,慈祥地問候貧民窟的婦女,沒有鄙夷,僅僅是真誠的眼神,便傳遞了無盡的愛意。還記得劉少奇主席與挖糞工人的一次緊緊的握手嗎?那無盡真誠的緊握,勝過了無數(shù)金錢的獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)樗鼈鬟f了一位國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞動(dòng)人民最溫暖的關(guān)懷和鼓勵(lì)。用真誠傳遞愛意,純潔無瑕,感人心脾。

  請(qǐng)道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情。人與人之間就如核磁場(chǎng),太緊太密互相排斥,給各自一點(diǎn)空間,卻能互相供給無窮的力量。愛的傳遞也一樣,父母愛著子女,卻不能用無窮的拘束來把愛傳遞,也不能用無比的嚴(yán)格把愛傳導(dǎo)。試著寬容,愛其實(shí)就在那無形的縫隙中滲透。張良退墻讓鄰里三尺,藺相如藏車避廉頗幾段,都是寬容在傳遞著無形的感情。鄰里之愛,同僚之心,在寬容的空間下,無限溫暖。

  請(qǐng)伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號(hào),或許只是彎身為別人的一次拾撿,或許只是抬手為別人的一次取物,或許只是為希望工程捐款,只是為“手拉手活動(dòng)”捐物,愛其實(shí)就在不言中傳遞。助人有多難?只是一舉手一抬足,傳遞有多難,只須一顆助人為樂的心。

  愛,需要用我們的心來傳遞。笑出真誠,作出寬容,伸出援手,愛在我們心中的橋梁輕輕走過。

  【點(diǎn)評(píng)】這是一篇散文。文章通過德蘭修女、劉少奇、張良、藺相如等史實(shí),頌揚(yáng)了用心傳遞愛的真情,呼喚我們“笑出真誠、作出寬容,伸出援手”去傳遞真愛吧。文章角度集中,對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)比較豐富,體現(xiàn)了這位考生“觀察自然、生活與社會(huì)的能力”較強(qiáng),“調(diào)動(dòng)知識(shí)積累和生活積累的能力”也比較強(qiáng)。從“表達(dá)”方面論,文章結(jié)構(gòu)頗有章法,開頭從反面寫起,對(duì)中心思想起了先抑后揚(yáng)的作用;中間父母愛子不得法的對(duì)比,使全文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,對(duì)中心思想的表達(dá)也起了美妙作用。作者飽含激情寫作,文字具有感染力。雖然文章對(duì)“傳遞”的認(rèn)識(shí)還算不上深刻,語言還不算精美,但作為應(yīng)試文,已經(jīng)是一篇切題的好文章了。

            當(dāng)文化火炬印上了商標(biāo)

               廣東一考生

  人類在傳遞中生生不息,人類文化的火炬也隨之傳遞不已。一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族的靈魂,是它屹立于世界民族之林的根本。中華文化的火炬已在世人矚目中傳遞了五千年。然而,令眾多學(xué)者擔(dān)憂的是,它在商品大潮中似乎有點(diǎn)變味了。

  其實(shí)我以為,為了更好地傳遞文化火炬,給它印上商標(biāo)也無妨。

  要讓文化火炬?zhèn)飨氯,就必須讓文化活著。要讓文化活著,就必須要讓它扎根于群眾之中。文化歸根結(jié)底是百姓創(chuàng)造的,如果一味強(qiáng)調(diào)“出淤泥而不染”,寧可孤芳自賞也不迎合世俗,那就難免落入曲高和寡的尷尬境地,而這對(duì)文化而言是致命的,因?yàn)樗チ松鐣?huì)意義。

  王國維在《人間詞話》中寫道:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪,無二人胸襟而學(xué)二人詞,猶東施之效捧心耳!痹谖幕I(lǐng)域,東施效捧心的例子可謂俯拾即是。右軍書風(fēng)“翩若驚鴻,宛若游龍”,后世臨習(xí)者如恒河沙數(shù),然而盛唐之后再?zèng)]有能如此飄逸者,為何?原因不僅在于書家自身的性情,更在于時(shí)代已變,沒有東晉令文人覺醒的土壤,也就沒有飄逸的東晉文人。唐詩也是如此。為什么有人說“唐后無詩”?一個(gè)重要原因是沒有了唐時(shí)的社會(huì)土壤。在唐代,詩人的社會(huì)地位很高,這使得詩人涌現(xiàn)成為可能。在近代,雖然也有人寫古詩功力深厚,近乎唐詩,但不被百姓認(rèn)可,也就失去了活力。

  一代有一代的興趣,不可強(qiáng)求。要讓文化火炬能傳遞下去,應(yīng)當(dāng)讓它符合平民的興趣,否則無論學(xué)校怎么教育,政府怎么宣傳,終究不能使文化活在人民心中,就仿佛一具尸體,保存得再好,也只是恒溫箱里的一具死尸,不是活人。

  現(xiàn)代人的興趣是什么?說得俗一點(diǎn),就是錢!那我們要讓文化與錢套近乎嗎?某種意義上說,是的。

  西方在這方面早已走在前頭。維也納能成為音樂之都,一方面在于音樂家“人以群居”,另一方面在于錢。有錢人愿聽音樂,于是,為了錢,樂師來此求飯碗;為了錢,商家廣建音樂廳;為了錢,樂團(tuán)經(jīng)濟(jì)人請(qǐng)音樂家作曲然后巡回演出。現(xiàn)在也是這樣,美國文化沖擊全球,好萊塢大片為何挖空心思打入國際市場(chǎng)?不是為了傳播文化,而是為了錢。但是,這些“俗”的舉動(dòng),卻是傳播文化最有效的方式,它使文化更接近人。

  把錢作為目標(biāo)不可恥,當(dāng)年柳永不就靠賣文字為生么?前兩年有大學(xué)新開了文化貿(mào)易專業(yè),希望這趨勢(shì)能發(fā)展起來,讓文化火炬?zhèn)鬟f不衰!

  把文化火炬印上商標(biāo)吧,然后再傳遞下去。

  【點(diǎn)評(píng)】這篇文章大膽地提出:“為了更好地傳遞文化火炬,給它印上商標(biāo)也無妨!边@觀點(diǎn)頗具挑戰(zhàn)性。為了證明這一觀點(diǎn)的正確,作者擺出了文化需要迎俗的道理,并列舉了各朝代文化興衰的歷史事實(shí),還有西方文化商業(yè)化的成功范例,有力證明觀點(diǎn)。這是一篇寫得比較大氣的議論文,表現(xiàn)出這位考生關(guān)注社會(huì)的熱情和水平,具有較好的理性思維能力,論證能力,以及較豐富的知識(shí)積累。調(diào)動(dòng)知識(shí)積累的能力也比較強(qiáng),語言流暢有力,文章層次嚴(yán)謹(jǐn)。                     (來源:《高中》雜志)

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