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讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得

時(shí)間:2023-04-30 22:17:39 經(jīng)驗(yàn)心得 我要投稿
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讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得范文

  《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》本書主要講述了崔其升與杜郎口的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn),包括以人為本的辦學(xué)理念,教學(xué)模式等內(nèi)容。下面給大家分享《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》讀書心得,一起來(lái)看看吧!

讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得范文

  讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得1

  在讀之前,心中的頗多凝問 ,最近幾天,抽空拜讀了《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》一書,受益匪淺,感受頗多。我感覺學(xué)習(xí)杜郎口要學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)“以人為本,關(guān)注生命”的精神。不管怎樣學(xué),都要真正體現(xiàn)對(duì)生命的尊重,對(duì)教育的尊重。我校給每個(gè)班級(jí)安裝了投影機(jī),讓老師們運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行教學(xué),有的老師說(shuō):“又是多媒體,又是杜郎口,到底讓用什么方法上課呀!”對(duì)于此種疑問我認(rèn)為,二者并不矛盾。

  杜郎口教學(xué)的“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色,課堂的絕大部分時(shí)間留給學(xué)生,老師僅用極少的時(shí)間進(jìn)行“點(diǎn)撥”。他們把這種特色叫做“10+35”或者“0+45”,課堂自主學(xué)習(xí)三特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏;自主學(xué)習(xí)三模塊:預(yù)習(xí)、展示、反饋;課堂展示六環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。所有的教學(xué)方式都是以學(xué)生為中心,真正體現(xiàn)了“以人為本”。從一開始的“0+45”到現(xiàn)在的“10+35”的變化都體現(xiàn)了他們是務(wù)實(shí)的,是在不斷的完善的。而我們學(xué)習(xí)他們這種教學(xué)模式,又輔助與多媒體,這本身又是一種進(jìn)步,一種改革。多媒體課堂教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育手段只能用老師講、寫等文字教材進(jìn)行教學(xué),F(xiàn)在教師可以運(yùn)用多媒體使課堂更加豐富多彩,可以利用視覺、聽覺的沖擊力給學(xué)生留下更深刻的印象。可以節(jié)省更多往黑板上寫字的時(shí)間用于更加有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。更能吸引學(xué)生的注意力,總之任何教學(xué)內(nèi)容都可以用最有效的方式來(lái)表現(xiàn),克服了其他媒體單一表現(xiàn)的弊端。當(dāng)然,我們要把握好二者的關(guān)系,把多媒體作為一種有益的教學(xué)模式的補(bǔ)充。不能在網(wǎng)上下載一些課件,不加修飾,甚至自己都沒認(rèn)真瀏覽一遍,不加修飾的強(qiáng)塞給學(xué)生,要知道別人的不一定都是好的,即使是好的也不一定適合我們的學(xué)生。我們也曾在聽課過程中發(fā)現(xiàn)有寫老師在運(yùn)用多媒體時(shí)不能很好的控制,提問學(xué)生問題,結(jié)果先把答案給顯示出來(lái)了。這就暴露了他根本沒有很好的備這個(gè)課件。結(jié)果弄巧成拙,使多媒體教學(xué)模式失去了意義。所以,我們要靈活掌握多媒體在杜郎口式教學(xué)模式中的運(yùn)用,不能為了表現(xiàn)一下自己教學(xué)方式的多樣性而東施效顰。該用時(shí)才用,不一定整個(gè)課堂都用,也可以只用幾分鐘、甚至不用。

  老師們,只要我們真正在教改中體現(xiàn)“以人為本,關(guān)注生命”的原則,就會(huì)把自己的`工作干好,要把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、能動(dòng)性、參與性、調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,以表?yè)P(yáng)為主、鼓勵(lì)為上,充分發(fā)憤學(xué)生的提問意識(shí)、自學(xué)意識(shí)、讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功與快樂,增強(qiáng)自信、自覺、自治。成為劉家中學(xué)班級(jí)的主人、成為劉家中學(xué)的成員,這樣他們就會(huì)親其師、信其道,為劉家中學(xué)教育的美好明天作出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),把學(xué)習(xí)崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)化為自己的行動(dòng),與各位同仁一起努力奮斗,為劉家中學(xué)的教育教學(xué)更上一層樓盡心盡力。

  讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得2

  近期讀了《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》一書,感慨很多,總覺得有許多好的東西,值得我們學(xué)習(xí),卻又不知如何操作于教學(xué)中。

  好的東西大家要學(xué)習(xí)這是一定的,但是不切實(shí)際的“拿來(lái)主義”卻是最致命的。杜朗口的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)不是每個(gè)學(xué)校都可以照搬。卻也有許多值得我們反思自己教學(xué)的沖動(dòng)。

  杜郎口的教學(xué)實(shí)行的是三三六自主學(xué)習(xí)模式,“三三六”暨三個(gè)特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏;三個(gè)模塊:預(yù)習(xí)、展現(xiàn)、反饋;六個(gè)環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、認(rèn)定目標(biāo)、交流合作、展現(xiàn)啟示、交叉鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。

  這種模式成功之處在于在整個(gè)教學(xué)過程牢固確立學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  我覺得把課堂還給學(xué)生,并不意味著簡(jiǎn)單的“領(lǐng)地轉(zhuǎn)讓”,也不意味著教師無(wú)所作為,而且向教師提出更高的要求,學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們還小,在各方面還很稚嫩,。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,絕對(duì)離不開教師的主導(dǎo)作用。

  如果我們簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)他們的課堂結(jié)構(gòu),也把學(xué)生分為幾個(gè)大組,也把教師用的黑板取消了,也限制教師講授的時(shí)間,也讓學(xué)生熙熙攘攘地上課…只會(huì)適得其反。

  通過讀這本書之后我逐漸認(rèn)識(shí)到杜朗口這場(chǎng)教學(xué)改革背后蘊(yùn)含的巨大力量。以下就是我對(duì)杜郎口教學(xué)方式的幾點(diǎn)思考:

  1、 要保證學(xué)生自學(xué)能力的提高。

  可是自學(xué)能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,這需要老師和學(xué)生的共同努力。我們過去培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)常常使用的方法是:給學(xué)生預(yù)習(xí)卡片或預(yù)習(xí)提綱讓學(xué)生自己回家預(yù)習(xí),其實(shí)這在無(wú)形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)是低效的,學(xué)生多半是應(yīng)付,極少有認(rèn)真完成的。而且這種方法還有一個(gè)弊端就是當(dāng)學(xué)生真正預(yù)習(xí)之后遇到一些不懂的問題不能夠及時(shí)有效的解決,還要等到第二天上課時(shí)老師來(lái)講解,這樣就降低了學(xué)生自學(xué)的積極性。杜郎口中學(xué)一改過去傳統(tǒng)預(yù)習(xí)方法,而把它直接上成預(yù)習(xí)課,將個(gè)體自學(xué)擴(kuò)展為“群體自學(xué)”。讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主學(xué)習(xí)與組內(nèi)交流合作完成任務(wù)。充分挖掘課堂上幾十個(gè)學(xué)生的“群體價(jià)值”,將“兵教兵”、“學(xué)習(xí)互助”的辦法滲透到平時(shí)的課堂中。

  杜郎口中學(xué)的教學(xué)特別注重學(xué)生的自學(xué),有專門的預(yù)習(xí)自習(xí),學(xué)生都有預(yù)習(xí)筆記,上課時(shí),共同交流語(yǔ)系情況,共同確定教學(xué)目標(biāo)。確定教學(xué)目標(biāo)后,學(xué)生分組合作,完成目標(biāo)。接著檢查目標(biāo)完成情況,學(xué)生可以采取不同形式展示,教師隨機(jī)點(diǎn)撥,隨后就是鞏固階段。整個(gè)過程都牢牢地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  2、 課堂“展示”把學(xué)生由厭學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)闃穼W(xué)。

  杜郎口中學(xué)的展示課不僅僅是讓學(xué)生匯報(bào)老師布置的任務(wù),而且讓學(xué)生把自己的所學(xué)、所思、所悟、所感、所創(chuàng)全部表達(dá)出來(lái),學(xué)生們不需要顧慮,更不用拘泥于形式,他們可以采取講解、解題、領(lǐng)讀、表演、演示,以及他們所能想到的任何方式將心中的想法表達(dá)出來(lái)。通過教學(xué)錄像可以看出,學(xué)生在朗讀自己的作品時(shí)表情激動(dòng),感情充沛,回答問題的積極性很高,并且多次出現(xiàn)搶著展示自己的現(xiàn)象,在我們傳統(tǒng)的課堂上這種搶答的現(xiàn)象是稀有的。所以說(shuō)這種教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)與改革不能不讓人佩服,不能不讓學(xué)生拍手叫好。

  我認(rèn)為杜郎口中學(xué)的展示課是自學(xué)的催化劑,自學(xué)是展示的保障。學(xué)生在不斷的展示中獲得這種心理滿足感,得到一種在其他地方得不到的成就感。

  讓當(dāng)他們的自信在班級(jí)中逐漸形成的.時(shí)候,這種良好的情緒便能影響周圍的其他人。真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生參與、合作、探究,班級(jí)中人人互動(dòng),正如學(xué)生感言:“參與就有快樂,自信就能成功”、“課堂上沒有真正的對(duì)與錯(cuò),只要你敢想、敢發(fā)言,那你就是最棒的!蔽蚁脒@也是我們每個(gè)教師應(yīng)該努力的一個(gè)方向,那就是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

  學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性得到了最大程度度的發(fā)揮?梢哉f(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是他們自覺主動(dòng)的行為,預(yù)習(xí)、展示、反饋都是以學(xué)生為主體。

  希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。杜郎口教學(xué)模式之所以成功,就在于想到了敢去做了,在做的過程中不斷完善和思考,這樣才有了今天的杜郎口。

  讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得3

  近日我拜讀了《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》一書,感覺受益匪淺,感受頗多。

  杜郎口中學(xué)通過自身的摸索、探究最終形成了自己獨(dú)特的“三三六”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式,這個(gè)模式精神實(shí)質(zhì)可以用40個(gè)字加以概括,這就是:以人為本,關(guān)注生命,開放課堂,群體參與,師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),氣氛和諧,環(huán)境寬松,自主參與,個(gè)性發(fā)展。杜郎口中學(xué)已經(jīng)成為教育界的一道亮麗的風(fēng)景線!

  真正的素質(zhì)教育是在提高課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)把課外時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生的個(gè)性、興趣、愛好、專長(zhǎng)、精神有自己成長(zhǎng)和表現(xiàn)的舞臺(tái)。當(dāng)然學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造豐富多彩的精神生活,為學(xué)生提供發(fā)展優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的場(chǎng)所, 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)潛能、表現(xiàn)自我, 體驗(yàn)自豪與快樂。

  其實(shí)每一位學(xué)生本身都有著巨大的學(xué)習(xí)潛力,而我們多數(shù)情況下都沒有給學(xué)生發(fā)揮這種潛力的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式總是習(xí)慣于老師來(lái)講,學(xué)生來(lái)聽,造成了學(xué)生總是習(xí)慣于被動(dòng)的學(xué)習(xí),被動(dòng)的接受,久而久之學(xué)生就沒有這種自己動(dòng)腦發(fā)現(xiàn)問題解決問題的興趣和想法了。而杜郎口中學(xué)的這種全新的教育教學(xué)模式不僅給了每一位學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的機(jī)會(huì),也向老師們提出了更高的要求。這樣堅(jiān)持下去,學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力會(huì)不斷提高,老師們的教學(xué)能力也必須跟著不斷提高。對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)都是一種全新的挑戰(zhàn),也是一件大好事。

  讀了這本書,我不自覺地同自己的實(shí)際教學(xué)工作進(jìn)行了對(duì)比。是啊,自己的課堂與杜郎口中學(xué)的課堂存在著很大的差距:我課堂上就怕孩子不會(huì),所以基本上老師的講占課堂一半的時(shí)間,而杜郎口的課堂卻把三分之二的時(shí)間還給了孩子,讓孩子自己去探究,自己去體會(huì),自己從學(xué)習(xí)中尋找樂趣,真正體會(huì)新課改以學(xué)生的.發(fā)展為主體這樣的理念。

  通過潛心的學(xué)習(xí),我能夠清楚明白自己在實(shí)際教學(xué)中的一些不足,今后我還會(huì)不斷鉆研新課改的相關(guān)理念,本著一切為了孩子的發(fā)展為目標(biāo),真正的讓孩子成為“小先生”,讓課堂成為孩子施展才華的地方。

  讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得4

  我有幸讀到了《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》這本書,說(shuō)實(shí)話,這本書確實(shí)帶給我極大的震撼。最令我敬佩的是杜郎口中學(xué)校長(zhǎng),崔其升老師,一位普通的農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng),在他身人讓我看到了立業(yè)、敬業(yè)、忠誠(chéng)的精神。

  杜郎口中學(xué)在崔校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下通過自身的摸索、探究最終形成了自己獨(dú)特的“三三六”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式,這個(gè)模式精神實(shí)質(zhì)可以用40個(gè)字加以概括,這就是:以人為本,關(guān)注生命,開放課堂,群體參與,師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),氣氛和諧,環(huán)境寬松,自主參與,個(gè)性發(fā)展。這種理念是先進(jìn)的、是可以學(xué)習(xí)的!培養(yǎng)學(xué)生不僅僅是知識(shí)的掌握,而是一種學(xué)習(xí)的能力、一種做人的.道理、一種自信樂觀的態(tài)度!而我們現(xiàn)在的學(xué)生少的就是這種內(nèi)在。課堂上似乎永遠(yuǎn)都是我們?cè)诒浦麄儗W(xué)習(xí),他們找不到學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力;一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)重復(fù)一遍又一遍,依舊犯著錯(cuò)誤,他們不知道如何獲取有用的信息、不會(huì)歸納總結(jié)、不會(huì)學(xué)習(xí);生活上,攀比風(fēng)嚴(yán)重,不懂得體諒父母的辛苦。  面對(duì)這些,深切感覺課堂改革勢(shì)在必行!于是杜郎口模式給我們指明了方向,杜郎口模式中的課堂突破傳統(tǒng),學(xué)生的表現(xiàn)欲很強(qiáng),而作為教師我們需要做的就是,引導(dǎo)學(xué)生由表現(xiàn)欲衍生出求知欲,并最終化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。  在杜郎口模式中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主體是學(xué)生,這里的學(xué)生是每一位學(xué)生,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。學(xué)生最渴望得到老師關(guān)注的目光,身為人師,我們必須睜圓眼睛,將目光投向所有學(xué)生。睜圓眼睛不僅要求我們廣泛看,看學(xué)生的品行,看學(xué)生的學(xué)習(xí),看學(xué)生的生活;還要求我們認(rèn)真看、時(shí)時(shí)看、事事看,看每一位學(xué)生的昨天與今天,看到所有的學(xué)生的所有的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),讓學(xué)生感受到老師的關(guān)注與重視,感受到自身的價(jià)值與重要,從而樹起高度的自信。

  如果非讓我用一句話提煉《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》讀后感,那就是讓學(xué)生樹立自信,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!確實(shí),自信是學(xué)生做好一切事情的基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的心理?xiàng)l件。我們應(yīng)該把幫助孩子樹立學(xué)習(xí)的自信心,作為教學(xué)的首要任務(wù)。不同的孩子有不同的起點(diǎn),只要孩子在自己原有的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步,就應(yīng)該給予肯定,就應(yīng)該熱情鼓勵(lì),承認(rèn)他們的進(jìn)步,放大他們的優(yōu)點(diǎn),樹起他們的信心。

  讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》心得5

  以前聽過杜郎口經(jīng)驗(yàn),聽過崔其升校長(zhǎng),但一直沒機(jī)會(huì)拜讀《崔其升與杜郎口經(jīng)驗(yàn)》這本書,這次讀了以后讓我受益匪淺。

  我明白了杜郎口的成功經(jīng)驗(yàn),就是把握真諦,讓教育返璞歸真;就是以學(xué)生為主體,承認(rèn)個(gè)體差異,面向全體、因材施教;就是引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)化為自身需求,在主動(dòng)參與中充實(shí)自己、完善自己、提高自己;就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體驗(yàn)成功的快樂,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  在以往的教室里,一般來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)被安排到前排,學(xué)習(xí)差的往往會(huì)被安排到無(wú)人關(guān)注的角落,但在杜郎口模式中,課桌卻如一個(gè)個(gè)小方陣,六張或八張小課桌一拼湊,組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組,人員搭配也是優(yōu)、中、差結(jié)合。預(yù)習(xí)新課時(shí),小組成員一起研究分析學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容,需要展示時(shí),小組會(huì)選出各自的代表向全班同學(xué)講解問題的答案和解題的思路。課堂重組,對(duì)部分教師心中傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)帶來(lái)了沖擊,教師不再高高在上,而是融入到學(xué)生中去,起到引領(lǐng)的作用。這樣的座位安排,有利于學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),幫助學(xué)生相互溝通,很好地培養(yǎng)學(xué)生之間交流合作的能力。

  授人以魚不如授人以漁。杜郎口中學(xué)讓學(xué)生根據(jù)老師提出的'自學(xué)提綱進(jìn)行自學(xué),并且把自學(xué)提綱的內(nèi)容及時(shí)在課堂上展示,讓學(xué)生自己教自己,學(xué)生登上講臺(tái)講自己的自學(xué)所得,互相交流,努力實(shí)現(xiàn)把課堂還給學(xué)生,把講臺(tái)讓給學(xué)生的新教育理念和教學(xué)方法。這確實(shí)是聰明之舉、科學(xué)之道,目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在這個(gè)過程中,學(xué)生親身的體驗(yàn)與領(lǐng)悟要比教師講授來(lái)得深刻,更易于理解。

  我們有許多老師喜歡把知識(shí)揉爛了、掰碎了喂給學(xué)生,實(shí)際效果卻不然。所以我們要從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度出發(fā),有時(shí)候培養(yǎng)能力比教給知識(shí)更重要。

  杜郎口中學(xué)以人為本的做法令人稱道,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將嘗試著把杜郎口中學(xué)的一些好的做法運(yùn)用到課堂中去,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活運(yùn)用借鑒杜郎口中學(xué)的育人理念,真正做到以人為本,一切為了孩子的發(fā)展。

  當(dāng)然讀這本書的時(shí)候?qū)ξ矣|動(dòng)很大的還有校長(zhǎng)崔其升本人,當(dāng)讀到“當(dāng)年他畢業(yè),還不到20歲,分配到鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué),沒黑沒白地干了一年,愣是把成績(jī)弄到了全縣統(tǒng)考的第一名”這句的時(shí)候,我感覺非常震驚。畢竟一個(gè)年輕教師能把成績(jī)帶成學(xué)校第一已經(jīng)很不錯(cuò)了,全縣統(tǒng)考第一是多么難啊,我非常佩服崔校長(zhǎng)的毅力。

  崔校長(zhǎng)的艱辛和磨難,喜悅和期望,委屈和無(wú)奈,汗水和淚水,堅(jiān)守和抗?fàn)帲技姄P(yáng)為生命的一道風(fēng)景,伴隨杜郎口中學(xué)的成長(zhǎng),一起鑲嵌進(jìn)他錚整鳴響的風(fēng)骨里,他的果斷,他的堅(jiān)持,他的執(zhí)著的精神是我該好好學(xué)習(xí)的。他把自己泡在教師的課堂上,為每位教師指導(dǎo),幫助教師成長(zhǎng)提高。

  想想我自己對(duì)于處事遇到困難就推脫,對(duì)于學(xué)生三分熱度,從沒非常嚴(yán)格的要求自己和認(rèn)真對(duì)待工作,把全部精力用到教育事業(yè)中。在這里我對(duì)于以往感到萬(wàn)分的慚愧,在今后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己,做到嚴(yán)肅認(rèn)真。我會(huì)盡我的努力把孩子教育好,讓學(xué)生懂得如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。

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