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徐州云龍山廟會(huì)

時(shí)間:2023-08-07 11:16:23 秀雯 資料 我要投稿
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徐州云龍山廟會(huì)

  云龍山廟會(huì)又稱“云龍山廟市”,俗稱“云龍山廟會(huì)”。參與人數(shù)常達(dá)百萬以上,影響范圍遍及魯南、豫東、皖北接壤地區(qū)及徐州六縣(市)、五區(qū)。下面小編為您帶來徐州云龍山廟會(huì)相關(guān)知識(shí)!

徐州云龍山廟會(huì)

  徐州云龍山廟會(huì)簡(jiǎn)介

  徐州云龍山,是游覽勝地,古跡櫛比,風(fēng)光宜人。山西坡大士巖,每年農(nóng)歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會(huì),是蘇北地區(qū)乃至淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)影響最大的民間活動(dòng)之一。

  云龍山廟會(huì)俗稱“云龍山會(huì)”,大士巖的觀音會(huì)始于清康熙年間。當(dāng)時(shí)徐州知州姜焯派人鑿刻了觀音像,信佛教者多來拜祭,久而久之形成觀音會(huì),民間稱為云龍山會(huì)。十九日這一天,進(jìn)供者、燒香者、乞子者、還愿者以及湊熱鬧趕會(huì)者、放風(fēng)箏者潮涌而來,達(dá)10萬之眾,山路為塞,路外人滿。大士巖院內(nèi)外,男女云集,觀音像前善男信女燒香膜拜者,一排動(dòng)輒十?dāng)?shù)人,此未起而彼已伏。大士巖后的放鶴亭及山東興化寺亦告人滿。延至二十二、三日,仍有稀疏的香客和售物的小販盤桓。

  如今的云龍山會(huì)更富文化氣息和娛樂色彩,歌舞表演、風(fēng)味小吃,傳統(tǒng)手工藝品異彩紛呈,熱鬧非凡。

  徐州云龍山廟會(huì)故事

  云龍山廟會(huì)又稱“云龍山廟市”,俗稱“云龍山廟會(huì)”。參與人數(shù)常達(dá)百萬以上,影響范圍遍及魯南、豫東、皖北接壤地區(qū)及徐州六縣(市)、五區(qū)。

  云龍山廟會(huì)最初起源于大士巖(觀音寺)。清康熙年間,徐州知府姜焯,在山西坡興建僧舍時(shí)于地基中發(fā)現(xiàn)一塊白紋巨石,便命人雕刻成玉帶觀音。老百姓又稱送子觀音。眾多婦女知悉,紛紛來拜,以求早生貴子。信佛教者多來拜祭,久而久之形成觀音會(huì),民間稱為云龍山會(huì)。

  每年的農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩成道日,這天,興化寺、大士巖的僧尼都要舉行法事慶典活動(dòng),為燒香拜佛者還愿,來者益眾。到清朝乾隆年間 (公元1719年),云龍山廟會(huì)已初具規(guī)模。之后,云龍山廟會(huì)場(chǎng)面發(fā)展愈來愈大,以致山上山下,廟內(nèi)廟外,形成人山人海,廟會(huì)活動(dòng)內(nèi)容和形式也日趨多樣化。由原來的主要內(nèi)容朝山燒香、磕頭拜佛演變成民間工藝美術(shù)大展示、民間文藝表演及企業(yè)商家趕廟會(huì)等。因年年盛會(huì),各種攤點(diǎn)逐漸形成相對(duì)固定格局。

  每逢農(nóng)歷二月十九這天,常常會(huì)遇到刮風(fēng)下雨天氣。徐州的老百姓都愛說:“黑魚精,黑魚精,不下雨,就刮風(fēng)!惫识蠹矣止苓@廟會(huì)叫“黑魚精會(huì)!