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美好的人生是由愛喚醒 -資料

時(shí)間:2024-08-17 00:05:16 資料 我要投稿
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美好的人生是由愛喚醒 -資料

 當(dāng)人類的靈性超越了其他動(dòng)物之后,就注定了會(huì)多了一些痛楚,因?yàn)檫M(jìn)化之下就引來了社會(huì)的不斷組合,這一切和真正的人的所謂美好的追求、向往,是逆向而行的,也可以說是相撞的,

美好的人生是由愛喚醒

。

大家是否會(huì)這樣認(rèn)為,道德、責(zé)任之下有些許的“委屈”,人類的出現(xiàn)應(yīng)是自然界生物群的驕傲,社會(huì)也是人類進(jìn)步必然結(jié)果,這一切都沒有錯(cuò)誤,是值得稱道的。但是當(dāng)人的情愫、愛的自由揮灑的時(shí)刻,就像現(xiàn)在年輕人說的“瀟灑走一回”,此時(shí)的憧憬與美幻的眉須,將會(huì)被肅然起敬的社會(huì)倫理的火鏡炙為飛灰,凌亂的灑落在任人驅(qū)趕的角落,隨風(fēng)飄得無影無蹤,淪為人們茶余飯后的談資、“唾棄”的素材。

也許有人在某時(shí)刻之下來了靈感:呀!我熱愛生活!我要追逐隨于我的愛、幸福,并暗暗發(fā)誓——甚至握緊了拳頭!的確,這樣的精神是令人敬服的,但是,此時(shí)若不能在社會(huì)力量與“追逐”之間劃不出一條筆直的平衡線來,那么會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:一是“追逐”之下僥幸的嘗試,這是幸運(yùn)的、可喜的;不過大多是這樣的:“淪為人們茶余飯后的談資。”

哲學(xué)家大都執(zhí)著,有的成了“瘋子”,因?yàn)樗麄優(yōu)樽约喊l(fā)現(xiàn)了的真理而熱血沸騰,不顧一切而裸體狂奔;文學(xué)家大都浪漫,有的魔道了,因?yàn)樗麄冊(cè)讵?dú)立的空間盡享美好,無限幻想,沉浸在獨(dú)享中而不顧周遭的冷眼。不管是“熱血沸騰”還是“獨(dú)享”都不可以完全和社會(huì)道德、現(xiàn)實(shí)全面融合、相通;有的只是碰撞與抵觸,

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美好的人生是由愛喚醒》(http://www.oriental01.com)。但請(qǐng)還要堅(jiān)信:這兩類人依然是人類追求美好的斗士,是領(lǐng)航人。他們的純真、他們的激情、他們狂傲,這一切品質(zhì)正是醞釀“真愛”的熔爐,這一切于我們一般人群依然遙遠(yuǎn)!由此想起 “蚌病成珠”這個(gè)詞的全是理解了。

也常感悟魯迅的愛情,他沒有完全沖破封建婚姻的枷鎖,朱安可謂“伴他一生”,先生于尷尬中前行;許廣平可謂給了他幸福,但人已到“暮年”,他像社會(huì)道德一定程度的妥協(xié)了。情種徐志摩為了愛情而瘋狂,卻墜機(jī)而亡,可謂慘烈!在人的情感的世界里,有些社會(huì)道德就像一把帶血的利劍:斬?cái)嚆裤綈矍榈某岚!泰戈(duì)柕脑姡?ldquo;忠于自己界限的真理,在界限內(nèi),旦夕與‘美’相會(huì)”。泰戈?duì)柺俏膶W(xué)家,是詩人,是浪漫的哲學(xué)家,對(duì)于美的追求、對(duì)于愛的追求也表現(xiàn)出了小心翼翼。

美好的人生是由愛喚醒,只要給予自由,愛才有其純潔性、真實(shí)性、熱烈性,否則就不是真正意義上的愛情,是清規(guī)戒律下媒妁之言。我們追求、向往美好,決不能脫離自然賦予的愛的真諦,前提需要自由。人類固有缺陷:欲望!是極其的頑固,頑固得主宰了人的靈魂,運(yùn)作了人的行為,這里不是大夸其辭!道德存在于社會(huì)之下,社會(huì)規(guī)則是人定的,私欲的成分也就融合在其中:羅素說:“非常明顯,道德的概念并不重要!關(guān)鍵給道德賦予了什么樣的內(nèi)涵!”因此,想擁有幸福、愛情與美好的自主生活的人們,還是要回望一下社會(huì)之下的潛規(guī)則,不能“撞破”它,你的所想,你的所需,你的追求,就是空想而遙遠(yuǎn);能夠“撞破”嗎?大概不能成為可能,但不是絕對(duì),要看造化了!

怎么辦呢?拋棄無謂的煩惱,讓愛情的憧憬快樂地穿越時(shí)空、穿越遙遠(yuǎn)。

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