宋徽宗的錯(cuò)位人生 -資料

　　宋徽宗趙佶確實(shí)是中國(guó)歷代帝王中，藝術(shù)天分最高的皇帝，

宋徽宗的錯(cuò)位人生

。如果沒(méi)有坐上皇帝寶座的話，他可能會(huì)成為中國(guó)歷史上一個(gè)相當(dāng)偉大的藝術(shù)家。至少在中國(guó)書(shū)法史和美術(shù)史上，他都會(huì)享有無(wú)可爭(zhēng)辯的崇高地位。那說(shuō)不定就是又一個(gè)偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家了。

　　風(fēng)流誤國(guó)——宋徽宗

　　宋徽宗趙佶(1082—1135)

　　宋神宗第十一子，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，窮奢極侈，荒淫無(wú)度。宣和七年，金軍南下攻宋。

　　宋徽宗傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。靖康二年(1127年)，與欽宗一同被金兵俘擄。后被押往北邊囚禁，死于五國(guó)城(今黑龍江依蘭)。其治國(guó)無(wú)能，但藝術(shù)才能頗高。書(shū)法稱“瘦金體”，傳世畫(huà)作有《芙蓉錦雞》、《池塘晚秋》等，并能詩(shī)詞。

　　命運(yùn)暗示才藝雙絕的少年時(shí)代

　　宋徽宗趙佶生于公元1082年，即北宋元豐五年陰歷十月十日。

　　據(jù)說(shuō)他降生之前，他的父親宋神宗曾經(jīng)來(lái)到秘書(shū)省，觀看過(guò)收藏在那里的南唐后主李煜的畫(huà)像，并對(duì)這位亡國(guó)之君的儒雅風(fēng)度極為心儀，隨后趙佶就降生了。并且，史書(shū)很認(rèn)真地記載說(shuō)，在他出生時(shí)，他的父親宋神宗夢(mèng)見(jiàn)李煜前來(lái)謁見(jiàn)。這種李煜托生的傳說(shuō)固然不足為信，但在趙佶身上，的確有李煜的影子。趙佶自幼愛(ài)好筆墨、丹青，對(duì)奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書(shū)法繪畫(huà)方面，更是表現(xiàn)出非凡的天賦。

　　他確實(shí)是中國(guó)歷代帝王中，藝術(shù)天分最高的皇帝。如果沒(méi)有坐上皇帝寶座的話，他可能會(huì)成為中國(guó)歷史上一個(gè)相當(dāng)偉大的藝術(shù)家。至少在中國(guó)書(shū)法史和美術(shù)史上，他都會(huì)享有無(wú)可爭(zhēng)辯的崇高地位。那說(shuō)不定就是又一個(gè)偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家了。

　　宋徽宗在當(dāng)上皇帝之前，確實(shí)也是一個(gè)多才多藝好學(xué)上進(jìn)，相當(dāng)討人喜歡的好皇子，在宮廷內(nèi)外，朝野上下都有很不錯(cuò)的口碑。據(jù)說(shuō)，他從小就舉止不凡,當(dāng)時(shí)的皇家貴戚子弟大多喜歡追逐聲色犬馬，惟獨(dú)宋徽宗每日沉浸在筆研、丹青、圖史、射御之中，這顯然是一些相當(dāng)正派健康的嗜好，因此，到十六七歲時(shí)，他已經(jīng) “盛名圣譽(yù)布于人間”。

　　這位皇帝獨(dú)創(chuàng)的瘦金體書(shū)法獨(dú)步天下，直到今天相信也沒(méi)有人能夠超越。這種瘦金體書(shū)法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書(shū)法的人，看過(guò)后也會(huì)感覺(jué)極佳。宋徽宗傳世不朽的瘦金體書(shū)法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》、《夏日詩(shī)帖》、《歐陽(yáng)詢張翰帖跋》等。此后八百多年來(lái)，迄今沒(méi)有人能夠達(dá)到他的高度，可稱為古今第一人。

　　這位皇帝不僅瘦金體寫(xiě)得好，他的楷書(shū)作品《秾芳依翠萼詩(shī)帖》亦堪稱楷書(shū)杰作，其筆法犀利遒勁，鐵畫(huà)銀鉤，被后世論者稱為出神入化的“神品”。

　　文人氣質(zhì)風(fēng)流皇帝堪風(fēng)流

　　文人總有些風(fēng)流韻事，何況還是當(dāng)朝皇帝。趙佶一生風(fēng)流，當(dāng)上皇帝以后，后宮中妃嬪如云，數(shù)量驚人，除了夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，還有“三千粉黛，八百煙嬌”。

　　處于眾星拱月般地位的他，更是無(wú)心于政務(wù)，繼續(xù)過(guò)著糜爛的生活。正宮王皇后相貌平平，生性儉約，不會(huì)取悅徽宗，并不得寵。此時(shí)，徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃，二人本是向太后宮中的押班(內(nèi)侍官名)，生得眉清目秀，又善言辭。據(jù)記載，鄭氏“自入宮，好觀書(shū)，章奏能自制，帝愛(ài)其才”。顯而易見(jiàn)，鄭氏不僅姿色出眾，而且還能幫助徽宗處理奏章。趙佶多次賜給鄭氏情詞艷曲，后來(lái)傳出宮禁，廣為流傳。王皇后去世后，徽宗于政和元年(1111年)冊(cè)封鄭氏為皇后。

　　除了鄭、王二氏之外，受寵愛(ài)的還有劉貴妃。劉貴妃出身寒微，卻花容月貌，入宮即得到趙佶寵幸，由才人連升七級(jí)而至貴妃。然而，好景不長(zhǎng)，劉貴妃不久即去世�；兆诒�痛不已，特加四字謚號(hào)“明達(dá)懿文”，將其生平事跡編成詩(shī)文，令樂(lè)府譜曲奏唱。

　　正當(dāng)徽宗為貴妃的去世傷感不已時(shí)，內(nèi)侍楊戩在徽宗面前夸耀另一劉氏有傾國(guó)傾城之貌，不亞于王昭君，徽宗將其召入宮中。劉氏本是酒家之女，出身卑賤，但長(zhǎng)得光艷風(fēng)流�；兆谝灰�(jiàn)，魂不守舍，瞬間便將喪妃之痛遺忘殆盡�；兆趯�(duì)劉氏大加寵愛(ài)，與她形影不離，若離了她，竟是食不甘味，夜不能寐。劉氏天資穎悟，善于逢迎徽宗，還極善涂飾，每制一衣，款式新穎，裝扮起來(lái)勝似天仙。不但徽宗喜歡，就連京城內(nèi)外也競(jìng)相仿效。在徽宗看來(lái)，劉氏回眸一笑，六宮粉黛盡無(wú)顏色。道士林靈素見(jiàn)劉氏如此得寵，便曲意奉承，稱劉氏為“九華玉真安妃”，繪其像供奉于神霄帝君之左。

　　然而，隨著時(shí)間的流逝，劉氏漸漸風(fēng)韻不再，生性輕佻浮浪的徽宗欲再覓新歡。盡管后宮粉黛三千，佳麗如云，但徽宗對(duì)她們刻意造作之態(tài)感到索然無(wú)味。就在這時(shí)，名妓李師師出現(xiàn)了。李師師原本是汴京城內(nèi)經(jīng)營(yíng)染房的王寅的女兒，母親早逝，由父親煮漿代乳，撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

　　李師師四歲那年，她父親以罪入獄，病死獄中，從此由鄰居撫養(yǎng)，漸漸長(zhǎng)得眉目如畫(huà)，通體雪艷，又善解人意，經(jīng)營(yíng)妓院的李媼將她收養(yǎng)，并延師教讀，又訓(xùn)練歌舞，十三歲那年就以青倌人的姿態(tài)，掛牌應(yīng)客。本為歌妓的她最擅長(zhǎng)的是小唱，等到宋徽宗時(shí)期，她的小唱在車如流水馬如龍的繁華東京已經(jīng)獨(dú)占鰲頭，不久名滿汴京。朝廷命官、文人雅士、王孫公子之流、三山五岳之輩，以一登其門(mén)為榮耀，漸漸地她的名聲不僅在東京的街頭巷陌傳揚(yáng)，也穿越高墻紅瓦飄到了宋徽宗的耳朵里。

　　這天宋徽宗和一幫妃子在御花園游樂(lè)，一時(shí)不覺(jué)沉悶，整天的呆在這里和同樣的一群人再好玩也都膩了。陪侍在一旁的高俅和楊戩，看見(jiàn)主子悶悶不樂(lè)，不禁著急，這個(gè)高俅就像趙佶肚子里的蛔蟲(chóng)一樣，立馬猜到了主子的心思，進(jìn)言道:“陛下為什么悶悶不樂(lè)啊?想陛下貴為天子，如今天下承平，正是行享樂(lè)之時(shí)，不要辜負(fù)了這美好的時(shí)光啊，況且人生如白駒過(guò)隙，若不自尋歡樂(lè)，等老了豈不徒增傷悲?”

　　一句話說(shuō)到了心坎里，然而久困宮闈之中，畢竟沒(méi)有什么興致，要是能夠出宮游樂(lè)，賞美景佳人，品美酒佳肴那該多么美妙啊。這時(shí)楊戩像是摸準(zhǔn)了宋徽宗的心思似的，隨即進(jìn)言說(shuō):“陛下，如今東京城里景致宜人，商賈云集，熱鬧非凡，不如我等小人陪皇上微服私行。一來(lái)可以欣賞京都美景，聊以解乏;二來(lái)還能了解民間疾苦，體恤民情。”宋徽宗一聽(tīng)，正合心意，還能找個(gè)不錯(cuò)的借口。

　　于是一行人換裝從皇宮偏門(mén)來(lái)到了大街上，一路上到處舞榭歌臺(tái)，酒肆花樓，看得宋徽宗好不興奮，真是目不暇接，

資料

《宋徽宗的錯(cuò)位人生》(http://www.oriental01.com)。

　　天色漸漸暗了下來(lái)，宋徽宗的興致也漸漸地淡了下來(lái)，高俅和楊戩兩人一會(huì)意，互遞了個(gè)眼色，就將皇帝帶到了一處場(chǎng)所。只見(jiàn)家家戶戶，簾兒底下笑語(yǔ)歡聲，門(mén)兒里簫管琴笛聲聲，這里就是京城里有名的煙柳巷。原來(lái)高俅早就知道宋徽宗一直惦記著名妓李師師，今天特地把他引來(lái)。

　　當(dāng)時(shí)李師師已經(jīng)名聲很高了，尋常人是難得一見(jiàn)的，這老鴇一看他們平常裝束，卻點(diǎn)名要見(jiàn)李師師，一時(shí)不免臉上有些作難。等定睛一看，這來(lái)人中下人打扮的竟然是權(quán)傾朝野的高太尉，馬上識(shí)趣的笑臉將他們迎到李師師的房里，又朝李師師做了個(gè)眼色。這李師師何等聰明，雖然互不稱名，卻也立即明白了，馬上輕歌曼舞舒廣袖，婀娜多姿展腰身，直把個(gè)宋徽宗的魂都給勾到九霄之外了。

　　春宵苦短，不知不覺(jué)已天色微明，宋徽宗雖然戀戀不舍，也只得忍著。自此徽宗與李師師恩愛(ài)非凡。

　　回宮以后宋徽宗只覺(jué)得那些后妃沒(méi)有一個(gè)比得上李師師的，因此茶里飯里，坐處臥處都惦念著李師師。

　　自從接待了宋徽宗，李師師的院子大興土木，那紫云青寓已變成一座美奐美侖的華樓，樓成之日，宋徽宗親題“醉杏樓”三字為樓額。那瘦金體字，古今一家，格外醒目，又用他獨(dú)特的工筆畫(huà)技，畫(huà)一幅“百駿朝陽(yáng)圖”掛在李師師接客的客廳中。當(dāng)時(shí)宋徽宗三天兩頭地呆在李師師家，朝野都已知道，相傳周邦彥還曾為此作了一闋《少年游》:

　　并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對(duì)坐調(diào)箏。低聲問(wèn):向誰(shuí)行宿?城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

　　雖然這件事引起了一批正直大臣的反對(duì)，力勸宋徽宗以國(guó)體為重，但宋徽宗在蔡京、高俅、王黼一班人支持下，又那里聽(tīng)得進(jìn)去，況且心思早已被李師師所牽繞。

　　靖康之難，徽、欽二宗先后做了俘虜。宋室南渡后，李師師輾轉(zhuǎn)流落在湖廣一帶，艱難無(wú)以自存，不得已重操舊業(yè)，受盡折磨后的李師師已心緒蕭索，容顏憔悴，僅賣唱度日。南渡士大夫慕其盛名，常邀她參加酒會(huì)，席上她唱得最多的一首歌是:輦轂繁華事可傷，師師垂老遇湖湘;縷衫檀板無(wú)顏色，一曲當(dāng)年動(dòng)帝王。

　　誤國(guó)誤名只為風(fēng)流享樂(lè)

　　趙佶即位后不久，即重用蔡京等“六賊”。大約與他的藝術(shù)氣質(zhì)相關(guān)，宋徽宗酷愛(ài)奇石，而這種奇怪的愛(ài)好和宰相蔡京的逢迎結(jié)合后，卻生出了一個(gè)極其可怕的怪胎。這就是在中國(guó)歷史上赫赫有名的，在北宋帝國(guó)的敗亡中起到重要作用的“花石綱”。

　　崇寧四年，即公元1105年，是蔡京當(dāng)上宰相的第三年。朝廷在蘇州增設(shè)應(yīng)奉局，由蔡京的心腹朱勔主持，專門(mén)在江浙一帶為皇帝搜羅珍奇物品與奇花異石。

　　起初，這種花石貢品的品種并不多，數(shù)量也有限，征集區(qū)域只是在東南地區(qū)。后來(lái)，皇帝對(duì)這些貢品大為贊賞，進(jìn)貢者紛紛加官晉爵，恩寵有加。于是，化為一道無(wú)聲的號(hào)令，發(fā)展為全國(guó)規(guī)模的“花石綱”大劫難，并迅速演變成舉國(guó)之騷動(dòng)。

　　政和年間，安徽靈璧縣進(jìn)貢一塊巨石，高、闊均二丈有余，用大船運(yùn)送到京師汴梁，拆毀了城門(mén)才算進(jìn)得城中。宋徽宗大喜，親筆御書(shū)曰:“卿云萬(wàn)態(tài)奇峰”，并加金帶一條懸掛其上。

　　隨后，太湖黿山又采得一石，長(zhǎng)四丈有余，寬二丈，玲瓏剔透，孔竅天成。又有一樹(shù)，相傳是唐代白居易手栽，故名白公檜。連石帶樹(shù)，特造大船兩艘，動(dòng)用千名船夫，花費(fèi)萬(wàn)貫才送到京師。

　　蔡京似乎從當(dāng)上宰相那天起，就一刻不停地慫恿皇帝大興土木，君臣二人高度默契，高度協(xié)調(diào)。從崇寧元年(1102年)起，修完景靈宮以后修元符殿，鑄完九鼎之后再建九成宮。在政和三年(1113年)又開(kāi)始修建延福宮的七宮三十二閣，疊石為山，鑿池為海，建了一座令皇帝相當(dāng)滿意的、不類塵境的宮殿群。延福宮位于大內(nèi)拱宸門(mén)外，東抵景龍門(mén)，西達(dá)天波門(mén)，不僅規(guī)模浩大，而且風(fēng)格獨(dú)具，宮中分布著鶴莊、鹿砦、孔翠諸柵，豢養(yǎng)著無(wú)數(shù)的珍禽異獸，花木巧石更是不可勝數(shù)，其中更是點(diǎn)綴著村居野店，酒肆雜陳，恍若人間仙境。

　　緊鄰延福宮的是壽山艮岳。艮岳，又叫萬(wàn)歲山，是一座人工堆砌的巨大的假山園林。

　　艮岳最高峰九十步，山分東西兩嶺，其間亭臺(tái)樓閣無(wú)數(shù)，奇花異石無(wú)數(shù)，珍禽異獸無(wú)數(shù)，還有萬(wàn)名妙齡美女出沒(méi)其中。艮岳山峰北部為景龍江，引江水流注山林之間，水聲潺潺，如歌如訴。其中，一花一竹一木一石價(jià)值千貫甚或萬(wàn)貫者，不計(jì)其數(shù)。山上石洞里，裝滿了雄黃與盧甘石，雄黃的作用是辟蛇蝎毒蟲(chóng)，盧甘石則據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)生云霧。為了產(chǎn)生更好的云霧繚繞的效果，宋徽宗還命人在油絹囊中注滿水，放置于山巒峭壁之上，如此形成高山云霧的效果，名之曰“貢云”。宋徽宗就在這云蒸霞蔚之間，流連漫步，尋找著神仙般的浪漫與藝術(shù)家的靈感。當(dāng)初，之所以要在這里建這座艮岳，是因?yàn)榈朗扛嬖V皇帝:這里的方位正處在八卦的艮位之上，墊高后，皇家子嗣就會(huì)人丁興旺;如若修建成為林木蔥蘢的假山，則國(guó)運(yùn)必將亨通昌盛。

　　然而世間的事情總沒(méi)有預(yù)料的那么美好，蔡京和童貫等人極力宣揚(yáng)的“宣和盛世”，不久便在帝國(guó)的內(nèi)憂外患中變成了風(fēng)雨飄搖的謊言。

　　宣和七年(1125年)，金軍大舉南侵，金軍統(tǒng)帥宗望統(tǒng)領(lǐng)的東路軍在北宋叛將郭藥師引導(dǎo)下，直取汴京。十二月，宋徽宗宣布退位，讓位于兒子趙桓(欽宗)，自稱“太上皇”，帶著蔡京、童貫等賊臣，倉(cāng)皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。靖康元年(1126年)，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，趙佶才回到汴京。年底，金兵再次南下攻破汴京，次年春，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數(shù)千人，以及教坊樂(lè)工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書(shū)、天下州府地圖等押送北方，京都被擄掠一空，北宋滅亡。因此事發(fā)生在靖康年間，史稱“靖康之變”。

　　趙佶在被押送的途中，受盡了 。先是愛(ài)妃王婉容等被金將強(qiáng)行索去，接著，到金國(guó)都城后，被命令與趙桓一起穿著喪服，去謁見(jiàn)金太祖阿骨打的廟宇，意為金帝向祖先獻(xiàn)俘。爾后，趙佶被金帝辱封為昏德侯，關(guān)押于韓州(今遼寧省昌圖縣)，后又被遷到五國(guó)城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。

　　徽宗在北行途中，曾見(jiàn)杏花，悲從中來(lái)，賦《宴山亭》:

　　裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無(wú)情風(fēng)雨。愁苦，問(wèn)院落凄涼，幾番春暮?憑寄離恨重重，者雙燕何曾，會(huì)人言語(yǔ)?天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處?怎不思量?除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無(wú)據(jù)，和夢(mèng)也新來(lái)不做。

　　詩(shī)文暗含悔恨之意，但是，他的悔恨只是限于“社稷山河都為大臣所誤”，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到是自己的風(fēng)流享樂(lè)才導(dǎo)致了亡國(guó)和自己成為階下囚的結(jié)局。

　　趙佶被囚禁了九年后，終因不堪精神折磨而死于五國(guó)城，金熙宗將他葬于河南廣寧(今河南省洛陽(yáng)市附近)。公元1142年，宋金根據(jù)協(xié)議，將趙佶遺骸運(yùn)回臨安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永祐陵，立廟號(hào)為徽宗。

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