人生學(xué)會(huì)隨緣 -資料

　　一個(gè)人的天空很藍(lán)，藍(lán)得有點(diǎn)憂郁，一個(gè)人的時(shí)候很自由，自由得有點(diǎn)孤單，一個(gè)人的時(shí)候很輕松，輕松得有點(diǎn)無(wú)聊，想念朋友的時(shí)候很幸福，幸福得有點(diǎn)難過(guò)，

人生學(xué)會(huì)隨緣

。

?人生如夢(mèng)，歲月無(wú)情，暮然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著也是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過(guò)眼云煙，想想不管昨天今天明天，能豁然開(kāi)朗的就是好的一天，不管親情友情愛(ài)情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情；曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到更要珍惜，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到一定要努力。累了把心靠岸，錯(cuò)了不要后悔，苦了才懂得滿足，痛了才了解生活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)，總有起風(fēng)的清晨，總有暖陽(yáng)的午后，總有絢麗的黃昏，總有流星的夜晚。

我喜歡生命里只有單純的渴望，只有一種安定和緩慢的成長(zhǎng)，喜歡歲月被漂洗過(guò)的顏色，喜歡那沒(méi)有唱出來(lái)的歌，更喜歡和所有認(rèn)識(shí)我的人做一生一世的朋友，一輩子有多長(zhǎng)我不知道，緣份有多少?zèng)]人可以估計(jì)，這條路有多崎嶇許也并不重要，就算陪你走不到天涯海角也沒(méi)所謂，我會(huì)珍惜和你做朋友的每分和每秒。

我喜歡生命里只有單純的渴望，喜歡那種細(xì)水長(zhǎng)流的情感，喜歡跟認(rèn)識(shí)的人做朋友的感覺(jué)，朋友不在多，在于那種彼此間的真誠(chéng)，所以，我珍惜每一個(gè)可以讓我稱作朋友和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人，因?yàn)槟鞘强梢宰屛移�泊的心駐足的地方。

生命本來(lái)就是一場(chǎng)漂泊的慢旅，遇見(jiàn)誰(shuí)都是一個(gè)美麗的際遇，我們有幸相識(shí)相聚是一種機(jī)遇，有幸成為朋友更是一種緣份，讓我們大家繼續(xù)并肩作戰(zhàn)，好好珍惜這份緣份，這份友誼！

越多事情你越想得到它，反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過(guò)強(qiáng)求

在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)�？M繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢？“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。

何為緣？世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng)，陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì)無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程。

“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂，

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《人生學(xué)會(huì)隨緣》(http://www.oriental01.com)。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽(tīng)天由命，由此也成為逃避問(wèn)題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn)，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒(méi)有原則、沒(méi)有立場(chǎng)，更不是隨便馬虎。“緣”需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。

生活中，常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我？”“為什么有的人不理解我？”“為什么會(huì)是這樣？”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財(cái)緣，機(jī)緣，善緣，惡緣等。萬(wàn)事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境。“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”放得下寵辱，那便是安詳自在。吃飯時(shí)吃飯，睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達(dá)觀，隨心，隨情，隨理，便識(shí)得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場(chǎng)中，若能常得片刻清閑，放松身心，靜心體悟，日久功深，你便會(huì)識(shí)得自己放下諸緣后的本來(lái)面目：活潑潑的，清靜無(wú)染的菩提覺(jué)性。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造，而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷。

佛家多講隨緣，有“隨緣不變，不變隨緣”、“隨緣，莫攀緣”等說(shuō)法。“隨緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣，從善如流；“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。隨緣不變，則是不模糊立場(chǎng)，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達(dá)理、圓融做事，這樣才能夠達(dá)到事理相融。

隨緣不變，則是不違背真理。莊子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的變化運(yùn)行，既不能改變，也不可抗拒，所以他能“順天安命，鼓盆而歌”；陸賈《新語(yǔ)》云：“不違天時(shí)，不奪物性。”明白宇宙人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無(wú)常中，安身立命，隨遇而安。生活中，如果能在原則下恪守不變，在小細(xì)節(jié)處隨緣行道，自然能隨心自在而不失正道。

隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對(duì)現(xiàn)實(shí)正確、清醒的認(rèn)識(shí)，是對(duì)人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達(dá)觀，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空中無(wú)論是陰云密布，還是陽(yáng)光燦爛；生活的道路上無(wú)論是坎坷還是暢達(dá)，心中總是會(huì)擁有一份平靜和恬淡。

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