古代傳統(tǒng)美德名言警句 -資料

　　古代傳統(tǒng)美德名言警句

聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困，

古代傳統(tǒng)美德名言警句

。
【出處】《荀子·儒效》。
【大意】聽說過而沒有親眼見到，雖然聽得很多，必定會有許多是錯誤的；見到了而不能理解，雖然記住了，必定會有許多是虛妄的；知道了而不去施行，雖然知識豐富，也必定會遇到困擾。
【提示】在古人看來，耳聞、目見、心知、力行，是認(rèn)識事物的四個途徑，但以“力行”最為重要。因為“力行”不僅可以檢驗通過前三種途徑所獲得的知識，而且還可以進(jìn)一步促進(jìn)對所學(xué)知識的理解與把握。

善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有征于人。
【出處】《荀子·性惡》。
【大意】善于談?wù)摴糯�的人必然要在現(xiàn)今尋找依據(jù)，善于談?wù)撎斓赖娜吮厝灰�在人事上尋�?a class="channel_keylink" href="http://www.oriental01.com/zhengming/" title="證明">證明。
【提示】無論說什么話，如果想要讓別人相信自己，那就必須有充分的證據(jù)。而證據(jù)往往表現(xiàn)出事物的關(guān)聯(lián)性，所以，一定要用發(fā)展的、辯證的眼光看問題。

謹(jǐn)于言而慎于行。
【出處】《禮記·緇衣》。
【大意】說話要嚴(yán)謹(jǐn)，行動要慎重。
【提示】這句話告誡人們，一個有修養(yǎng)、有道德的人應(yīng)該對自己的言行負(fù)責(zé)，所以，在“言”“行”之前都要深思熟慮，切不可憑一時沖動而魯莽行事。

君子強(qiáng)學(xué)而力行。
【出處】揚(yáng)雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉勵自己學(xué)習(xí)并且努力去行動。
【提示】強(qiáng)學(xué)和力行，都要求一個人有堅忍不拔的毅力。努力讀書學(xué)習(xí)，需要有毅力鉆研進(jìn)去，將所學(xué)知識運(yùn)用到生活實踐中去，同時要縝密思考，把所學(xué)和所用有機(jī)結(jié)合起來。所以，學(xué)習(xí)不是最終目的，學(xué)以致用才是更重要的。

實事求是。
【出處】《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。
【大意】從客觀事實中去研究，得出規(guī)律。
【提示】河間獻(xiàn)王劉德，是漢武帝的弟弟。他一生好學(xué)，不愛虛夸。平生的最大嗜好是收藏古書，遇到民間送上善本書，他都找人來謄寫一遍，然后把抄好的書給人家，自己保留原本，

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《古代傳統(tǒng)美德名言警句》(http://www.oriental01.com)。唐朝人顏師古評論他這種行為“務(wù)得事實，每求真是也”，是指他所珍藏的古書都是真正的好本子，所得古書中所講內(nèi)容也都符合古代事實。這就是“實事求是”的原意。后人把這句話引申為對一切事都應(yīng)當(dāng)尊重事實，從實際出發(fā)，憑事實說話。
百聞不如一見。
【出處】《漢書·趙充國傳》。
【大意】聽別人說一百次，不如自己親眼看一次。
【提示】雖然“耳聞”與“目睹”都是人類獲取知識的主要途徑，但在許多情況下耳聞的真實性卻值得懷疑，因為經(jīng)常會被傳言所蒙蔽，只有自己親眼所見才更為確實。“耳聽為虛，眼見為實”，說的正是這個道理。

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
【出處】《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?
【大意】站在深潭邊上希望得到里面的魚，還不如回去趕快編織漁網(wǎng)。
【提示】憑空想像而不去實踐，正如想品嘗魚的美味卻不想去編織漁網(wǎng)，而僅僅站在水邊羨慕，是沒有意義的。最好的辦法就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，向理想的目標(biāo)邁進(jìn)，腳踏實地去爭取，最終才能達(dá)到目的。

知之為知之，不知為不知，是知也。
【出處】《論語·為政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態(tài)度。
【提示】古人要求做人誠實，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，這種誠實更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一種進(jìn)步。如果以不知為知，不僅不誠實，而且會影響自己的進(jìn)步。

君子恥其言而過其行。
【出處】《論語·憲問》。
【大意】君子以說得多、做得少為恥辱。
【提示】在日常生活中，應(yīng)該注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其談，而在行動上一事無成，那就會被別人視為“言論上的巨人，行動上的矮子”。

士雖有學(xué)，而行為本焉。
【出處】《墨子·修身》。
【大意】讀書人雖然有學(xué)問，但是親身實踐才是根本。
【提示】在先秦的諸子百家中，墨子是最講究實際行動的。他和他的弟子，都在實踐中推行墨家的施政思想。自古以來也有許多思想家、學(xué)問家在知與行的問題上作了有益的探索。李時珍走遍了南方許多省，收集民間藥方，逐一加以驗證，寫成了不朽的藥學(xué)名著《本草綱目》。僅僅靠書本知識而缺乏實踐的人，是很難成為大學(xué)問家的。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

【出處】《荀子·修身》。
【大意】路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
【提示】任何一項事業(yè)都要靠實踐去完成。成功的路就在自己的腳下，如果不能腳踏實地去走，永遠(yuǎn)沉浸在美妙的幻想中，那只會一事無成。   

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