關(guān)于靈修培訓(xùn)里出現(xiàn) ，性接觸這種事兒，一般人說起來，肯定會隨便給你一句——什么亂七八糟的，都是瘋子！沒事兒找樂子去樂子去了吧……

    找樂子這個理由充分么？誰都有點小沖動，只有沖動還遠遠不夠（相關(guān)文章《“ ”式靈修培訓(xùn)：一場本能的狂歡》），畢竟我們生活在一個道德和法律雙重約制的社會，

“ ”式靈修培訓(xùn)：從眾者的亂馬奔騰

。還有一樣重要的武器，那就是——從眾效應(yīng)！

    中性詞：從眾

    從眾指的是個人受到外界人群行為的影響，在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。如果你一定要找出心理依據(jù)，除了給你講一大堆心理實驗的枯燥話題，我倒是愿意從人類的行為發(fā)展上找點兒依據(jù)。相關(guān)文章：《從眾心理”究竟是怎么一回事？》

    生存和安全感，從眾的出發(fā)點。

    幾千年以來，人類一直是群居生活，群居動物傾向于共同一致的行動以地抵御外敵，尤其對于人這種四肢不算發(fā)達的非大型物種而言。見過動物世界里面，獅子追趕羚羊的鏡頭么？羚羊只有“離群”覓食的時候，才會成為獵物捕殺的對象。從眾從某種角度來說意味著“安全”。畢竟，生存是第一位的。

    誰都會“隨大流”，不隨的那才是“異類”！

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    也好，邪教也罷，恐怖襲擊，從本質(zhì)上來說都利用了小范圍人群的從眾心理。人性比你想象的要脆弱的多。個人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人干出可怕的事情。換不 ，邪教自殺，恐怖襲擊，在正常人看來不會去做的事情，只要有足夠的小圈子氛圍，一切都會變得自然而言。

    現(xiàn)代社會心理學(xué)對從眾的原因分析，不妨對照下看看，其中一定有你自己的痕跡：

    1.渴望獲得正確的信息：

    當(dāng)個人的想法或做法跟所處的社會中的其他人相同時，就會產(chǎn)生“沒有錯”的安全感，

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《“ ”式靈修培訓(xùn)：從眾者的亂馬奔騰》(http://www.oriental01.com)。另外，當(dāng)個人處于一個新的環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)原有的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范與新的環(huán)境不相適宜時，自然也容易從其他人身上尋找出可供參照的信息。

    舉個例子：大家都選A，我認為B是對的，那么多人選A啊，也許是我出錯了呢？不要以為人家都是傻瓜啊，還是選A吧！

    2.為了被喜歡和接受：

    個體通常會希望獲得他人的喜愛和友好的對待，害怕被別人拒絕。符合全體規(guī)范行為的成員很可能得到群體的接納和喜歡。

    舉個例子：你借我相機，我總是拒絕；下次我借你東西，你多數(shù)也會愛答不理吧！算了，借給你吧！要不然人家都不愿意跟我交往了~

    3.為減緩群體壓力：

    實際存在的或頭腦中想象到的壓力會促使個人產(chǎn)生符合社會或團體要求的行為與態(tài)度，個體不僅在行動上表現(xiàn)出來，而且在信念上也改變了原來的觀點，放棄了原有的意見，從而產(chǎn)生了從眾的行為。

    大家都選A，連領(lǐng)導(dǎo)也選 A。想想還是隨大流吧，萬一選錯，我可擔(dān)不起那個責(zé)任！

    當(dāng)一名上課的學(xué)員看到令人咂舌的性接觸動作和 行為，可是大家都在這么做，周圍的聲音會告訴你！這就是靈修啊，是你還不夠懂吧，從奧修至今那么多大師都這么做，你怕什么呢？反正大家都在做啊，（注意：一個我們視為的專業(yè)和權(quán)威人士）老師親自帶領(lǐng)呢，你跟著走走也無妨，出了事兒也不是你我一個人的問題，法不責(zé)眾么！別多想了，繼續(xù)學(xué)習(xí)吧~

    推薦影片《死亡實驗》你會看到，心理學(xué)家吧實驗搬上銀幕，讓你看到“天使是如何變成魔鬼的~”

    所以，也請理解，那些真正參與 的靈修培訓(xùn)學(xué)員，未必就邪惡到哪里去，只是環(huán)境使然，人性使然而已，你就當(dāng)它是一次從眾者的亂馬奔騰吧。怎么克服不當(dāng)?shù)膹谋娦袨�，敬請期待！相關(guān)推薦《當(dāng)“ ”穿上靈修的外衣》

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