早在改革開放初期，小平同志就提出“尊重知識，尊重人才”的號召，要求全黨全社會都來關(guān)注知識、關(guān)心人才，

如何發(fā)現(xiàn)與運用人才

。如今改革春風已經(jīng)吹了三十多年，可我們是如何執(zhí)行老人家遺愿的呢？

    需要知識、需要人才，是如今人們在工作中說的最多的口頭禪。他們天天說要發(fā)現(xiàn)人才、運用人才、引進人才，可究竟什么樣的人才具備人才的概念呢？這是一個仁者見仁、智者見智的話題。在人們的眼里，人才是五花八門的，根本沒有一個具體的、形象化的概念。

    有知識、有修養(yǎng)的就是人才，這是大多數(shù)人的共識。一個企業(yè)在引進人才的時候，首先看重的就是表面的東西，諸如文憑、言談舉止等。在某個時期，凡是具有這類特征的人，都被作為人才引進了，結(jié)果就造成了人才在企業(yè)出現(xiàn)人浮于事的現(xiàn)象。其實這就是對人才這個稱呼的最大的褻瀆。

    有專業(yè)知識、有實踐能力的就是人才，這是近時期人們對人才最新的認識。隨著企業(yè)體制的轉(zhuǎn)軌，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，人們對人才的運用有了自己的見解。能為我所用的是人才，善于聽話的是人才，還有其他社會背景的也是人才，結(jié)果就出現(xiàn)了人們對人才概念的模糊運用，把真正的人才卻當成了最廉價的勞動力在使用。其實這就是對人才資源最觸目驚心的浪費。

    如何發(fā)現(xiàn)和運用人才，一直以來就是各級領(lǐng)導最頭疼的問題。在他們的心中，人才就是一群有價值定位趨向的人，是有著固定標準與模式的。隨著職業(yè)的社會化進程的推進，人才也出現(xiàn)了活躍化與不穩(wěn)定化的現(xiàn)象。在魚龍混雜的人才隊伍里，要想最先最快地發(fā)現(xiàn)與運用人才，可不是件容易的事情！

    俗話說，人才是良駒，要靠伯樂才能發(fā)現(xiàn)，

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《如何發(fā)現(xiàn)與運用人才》(http://www.oriental01.com)。那么什么樣的人可以充當伯樂呢？首先對企業(yè)或部門需要什么樣的人才，要有個價值取向與準確認識，其次伯樂還需要有良好的眼力，要能在第一時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)人才的特點，要善于與期待的人才進行情感上的溝通，最終達到發(fā)揮人才在工作中的作用，能為企業(yè)或部門創(chuàng)造一定的價值或利潤。

    在運用人才上，人們必須要有“用人不疑，疑人不用的”膽識與度量，要有舍得放下權(quán)利與名譽的寬容之心，要時刻為人才在崗位上提供必要的外在條件，要大膽拋棄一些陳規(guī)舊俗，讓人才能體會到伯樂的良苦用心。只有做到這樣，人才才能留得住，人才才能發(fā)揮應有的經(jīng)濟價值與社會價值。

    人們在發(fā)現(xiàn)與運用人才的時候，還存在舍近求遠的想法。其實這都是受“外來的和尚會念經(jīng)”的影響。更多的時候，人才就在我們的身邊，只不過我們是犯了眼高手低的錯誤罷了。一致對外，是不適用于發(fā)現(xiàn)與運用人才的。

    同時人才也沒有必要一味地等待別人或伯樂來發(fā)現(xiàn)。等待與觀望，往往會讓伯樂忽視了人才的存在。只要你覺得自己是某類型的人才，你就應該主動展示自己的優(yōu)勢與特色，讓人們可以在透明的視角里，為自己提供一個施展才華的舞臺，讓知識、讓能力在實踐中證明自己的價值所在。如果你是知識型或技術(shù)型人才，你還得具備時刻開放自己的心理素質(zhì)，要學會與他人交流，達到與他人在情感上的融洽，讓他人為自己搭建一個很好的社交平臺，讓他人能認可你的知識你的技術(shù)，從而可以達到變理論為實踐的目的。