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孔子的競(jìng)爭(zhēng)論 -管理資料

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  2008年01月02日   來(lái)源:《管理@人》作者:愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊(頤和資本管理公司副總裁)

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉國(guó)的晉平公執(zhí)政,

孔子的競(jìng)爭(zhēng)論

。有一次,南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令。于是,晉平公就問(wèn)大夫祁黃羊,誰(shuí)合適這個(gè)職務(wù)。祁黃羊回答說(shuō):“解狐可以。”晉平公聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“解狐不正是你的仇人嗎?你怎么推薦仇人呢?”祁黃羊答道:“您是問(wèn)我誰(shuí)適合縣令一職,并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇人!

  于是,晉平公派解狐去任職。果然不出祁黃羊所料,解狐任職后為民眾做了許多實(shí)事、好事,受到南陽(yáng)民眾的擁護(hù)。又有一次,朝廷需要增加一位軍中尉,于是晉平公又請(qǐng)祁黃羊推薦。祁黃羊說(shuō):“祁午合適!睍x平公不禁問(wèn):“祁午是你兒子,你就不怕別人說(shuō)閑話嗎?”祁黃羊坦然道:“您要我推薦軍中尉,沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我兒子。”平公接受了這個(gè)建議,派祁午擔(dān)任軍中尉務(wù)。結(jié)果祁午不負(fù)所望,干得也非常出色。

  孔子聽(tīng)了以后,感慨道:“太好了!祁黃羊推薦人才,對(duì)外不排斥仇人,對(duì)內(nèi)又不回避親生兒子,真是大公無(wú)私。 ;蛟S就是由此而有所感,孔子講了這樣一段話:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子!币馑际牵壕記](méi)有什么可爭(zhēng)的事情,如果有的話,那一定是參加射箭比賽吧!即使是參加射箭比賽,也是先互相作揖、謙讓,然后上場(chǎng),射完箭之后走下場(chǎng)來(lái),又互相敬酒。這才是君子之爭(zhēng)。

  這就是孔子的競(jìng)爭(zhēng)觀。與孔子相呼應(yīng)的,則是十九世紀(jì)末期美國(guó)的邁克爾·波特也是研究競(jìng)爭(zhēng)的一位專家,他提出了和孔子一樣的想法,就是競(jìng)爭(zhēng)一定要良性競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)一定要講規(guī)則,

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孔子的競(jìng)爭(zhēng)論》(http://www.oriental01.com)。

  比方說(shuō),某企業(yè)準(zhǔn)備在企業(yè)內(nèi)部競(jìng)選總經(jīng)理,候選人甲認(rèn)為乙是自己的潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,于是跑到董事長(zhǎng)那里:“董事長(zhǎng),乙罵您來(lái)著,而且這家伙有貪污嫌疑!奔讋傋,乙又來(lái)了:“董事長(zhǎng),甲說(shuō)您有貪污嫌疑,他還罵您來(lái)著。”這樣爭(zhēng)的結(jié)果,就是企業(yè)內(nèi)部生態(tài)環(huán)境急劇惡化,最后上來(lái)的管理者都是精于陰謀詭計(jì)的人。一層一層,一批一批,逐漸結(jié)成一張讓有能力的人無(wú)法生存的網(wǎng)。這樣的企業(yè)的敗亡也是旦夕之間的事。

  如果換一種方式呢?還是競(jìng)選總經(jīng)理,候選人甲基于競(jìng)爭(zhēng)的原則,雖然他認(rèn)為乙是自己的潛在對(duì)手,但他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)光明正大的競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)董事長(zhǎng)問(wèn)他對(duì)乙如何看待時(shí),他會(huì)說(shuō):“董事長(zhǎng),我認(rèn)為乙精明能干,也能夠勝任這一職位!岸乙矔(huì)很客觀的評(píng)價(jià)甲。這樣,即使競(jìng)爭(zhēng)失敗,大家一樣是朋友。如果一起共事,也依然會(huì)和諧,而且關(guān)系簡(jiǎn)單。關(guān)鍵是對(duì)于企業(yè)而言,這種良性競(jìng)爭(zhēng)能夠促使能者上庸者下,大家都基于公心,以能力為準(zhǔn)繩來(lái)進(jìn)行考核,自然企業(yè)蒸蒸日上,董事長(zhǎng)也樂(lè)得輕松快樂(lè)。

  這些年,競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)詞從西方引入中國(guó),開(kāi)始被大家所接受和泛化。但競(jìng)爭(zhēng)的精義卻被歪曲和扭曲,競(jìng)爭(zhēng)變成了無(wú)所不用其極的惡性競(jìng)爭(zhēng),最后的結(jié)果也是兩敗俱傷。這種惡性競(jìng)爭(zhēng)不但擾亂了市場(chǎng)規(guī)律,還使得社會(huì)道德秩序的混亂,乃至人心的混亂。

  當(dāng)我們經(jīng)歷了慘痛的教訓(xùn),回頭再看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)二千年前的孔子早已經(jīng)告訴我們要君子式的競(jìng)爭(zhēng)而不是小人式的競(jìng)爭(zhēng)。只有君子式的競(jìng)爭(zhēng),才能夠讓大家共贏,多贏,才能夠在博弈的過(guò)程中各取所需,彼此促進(jìn),共同進(jìn)步。

  就像一位敘利亞近代詩(shī)人所說(shuō)的:只有當(dāng)你被追逐的時(shí)候,你才跑得最迅速。但我們必須正確地對(duì)待榮譽(yù)、金錢,坦坦蕩蕩的迎接每一個(gè)勝利和失敗。

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