語(yǔ)法是語(yǔ)言的骨架，
德語(yǔ)學(xué)習(xí)：學(xué)好德語(yǔ)的秘籍之語(yǔ)法
。在語(yǔ)法的條條框框中填入適當(dāng)?shù)膯卧~就形成了語(yǔ)言。要想看懂復(fù)雜的語(yǔ)句，要想把話說(shuō)的準(zhǔn)，要想文章寫(xiě)的對(duì)，就得有扎實(shí)的語(yǔ)法功底。語(yǔ)法和詞匯都是學(xué)好語(yǔ)言的基礎(chǔ)，兩者都是在初級(jí)時(shí)最需要打好的基本功。但有人持另外一種輕視語(yǔ)法的觀點(diǎn)，我說(shuō)的是某些專家。他們反對(duì)背語(yǔ)法的條條框框，他們認(rèn)為語(yǔ)言的表達(dá)——例如說(shuō)話——應(yīng)該靠語(yǔ)感。說(shuō)話應(yīng)該是一種想說(shuō)什么就能脫口而出的行為，說(shuō)話時(shí)大腦里不應(yīng)該先去分析這句話的語(yǔ)法，然后再說(shuō)出來(lái)。也就是說(shuō)，我們說(shuō)話應(yīng)該是一種自然而然的行為，而不是需要預(yù)先思考語(yǔ)法的邏輯思維。例如我們說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)就完全靠語(yǔ)感，從來(lái)就不會(huì)去考慮它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，學(xué)德語(yǔ)也應(yīng)該如此。你不需要知道某句話為什么要這么說(shuō)，你只需要知道這句話本來(lái)就是這么說(shuō)，并且要不斷的把這句話說(shuō)成習(xí)慣，養(yǎng)成自然。
聽(tīng)上去似乎是有道理的。但我想說(shuō)的是，這種觀點(diǎn)至少對(duì)我行不通，事實(shí)上很多人也是這樣。因?yàn)槲覀兌疾皇切『⒘�，不能光靠模仿�?a class="channel_keylink" title="學(xué)習(xí)">學(xué)習(xí)語(yǔ)言，然后再形成只靠語(yǔ)感的語(yǔ)言習(xí)慣，
學(xué)習(xí)資料
《德語(yǔ)學(xué)習(xí)：學(xué)好德語(yǔ)的秘籍之語(yǔ)法》(http://www.oriental01.com)。我們已經(jīng)變得復(fù)雜的大腦會(huì)影響我們對(duì)語(yǔ)言的單純模仿，因此我們必須好好學(xué)語(yǔ)法，尤其是在開(kāi)始階段。那學(xué)習(xí)語(yǔ)法的意義有哪些呢？首先對(duì)于初學(xué)者，如果不去了解語(yǔ)法這個(gè)骨架，他們甚至學(xué)完了初級(jí)還不懂得造句，因?yàn)榈抡Z(yǔ)和漢語(yǔ)是完全不同的兩種語(yǔ)言，而我們的大腦一直受著已有漢語(yǔ)思維的左右，但是我們又不能用左右著我們的漢語(yǔ)語(yǔ)感去造德語(yǔ)句子。所以我們只有先了解和掌握語(yǔ)法這個(gè)骨架才能明白，德語(yǔ)和漢語(yǔ)有哪些不同，德語(yǔ)的語(yǔ)序是按照什么秩序組織起來(lái)的，我們只有知道了這個(gè)規(guī)則才能夠造出句子，這對(duì)初學(xué)者涉入德語(yǔ)殿堂意義重大。再說(shuō)了，語(yǔ)法是咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)，和其他學(xué)習(xí)德語(yǔ)的老外相比我們簡(jiǎn)直就是語(yǔ)法天才。盡管考試時(shí)語(yǔ)法所占的分值不多，但我們沒(méi)有理由放棄這塊容易到手的瘦肉。所以說(shuō)語(yǔ)法得好好學(xué)。
另外在初始時(shí)，如果學(xué)了語(yǔ)法，我們說(shuō)話，造句，寫(xiě)文章就會(huì)常常去套語(yǔ)法公式，但這只是在開(kāi)始階段，只要我們說(shuō)多了，寫(xiě)多了，熟練了，自然就有語(yǔ)感了，說(shuō)話和寫(xiě)作就會(huì)轉(zhuǎn)向語(yǔ)感而不是套語(yǔ)法了。我想可以這么說(shuō)：學(xué)習(xí)語(yǔ)法是，而且也只能是德語(yǔ)入門(mén)的必要方式。
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〔德語(yǔ)學(xué)習(xí)：學(xué)好德語(yǔ)的秘籍之語(yǔ)法〕隨文贈(zèng)言：【受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它�！魅_】