淺論幼兒園學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的“五項(xiàng)修煉”
作者：吳佩華
教師 2015年06期
在國(guó)際管理學(xué)界有一個(gè)著名公式：L＜C=D，意即學(xué)習(xí)（Learning）如果跟不上形勢(shì)變化（Change），就等于死亡（Die）。這個(gè)公式告訴我們，當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)。幼兒園要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就要成為高效合理的學(xué)習(xí)型學(xué)校。學(xué)習(xí)型學(xué)校是由“學(xué)習(xí)型組織”衍生出來(lái)的一個(gè)概念，它必須基于五種技能的培養(yǎng)，即“五項(xiàng)修煉”。這五項(xiàng)修煉的內(nèi)容包括：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考，只有經(jīng)常進(jìn)行這五項(xiàng)修煉，學(xué)校才能真正成為“學(xué)習(xí)型學(xué)�！�，才能促進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)，才能增強(qiáng)幼兒園的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
一、自我超越——教師內(nèi)需是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)意愿與能力，根植于教師個(gè)人的學(xué)習(xí)意愿與能力。沒(méi)有個(gè)人的學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)，學(xué)校就無(wú)法真正地成長(zhǎng)。研究表明，當(dāng)人到了三十歲以后，大多數(shù)人都失掉了開(kāi)始時(shí)的工作激情和使命感，對(duì)于工作，他們只投入些許精力。在以女性為主的幼兒園，三十多歲的教師大多已為人母，在傳統(tǒng)觀念的影響下，把更多的精力放在了相夫教子上，而缺少了事業(yè)心。重燃教師的熱情，實(shí)現(xiàn)自我超越，就成了學(xué)校重要的課題。
“自我超越”的修煉是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)，是不斷學(xué)習(xí)、厘清、加深個(gè)人的真正愿望，客觀地觀察現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。敢于“自我超越”的人能夠全身心地投入，鍥而不舍地?cái)U(kuò)展個(gè)人的能力，從而創(chuàng)造出自己想要的結(jié)果，并影響到整個(gè)組織的環(huán)境。教師“自我超越”的關(guān)鍵在于：一是確立發(fā)展目標(biāo)。古人云：“取法乎上，僅得其中。取法于中，斯為下矣。”即“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。當(dāng)然目標(biāo)定位要從實(shí)際出發(fā)，不能一味好高騖遠(yuǎn)。二是促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化。陶行知先生曾指出：“如果全國(guó)教師對(duì)于兒童都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命�！笨梢�(jiàn)，教師承擔(dān)著祖國(guó)和人類高度的責(zé)任感。三是提升核心能力。在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)上，幼兒園教師就是帶小孩的“高級(jí)保姆”。但在今天，更需要專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力的并重與融通，在職業(yè)核心能力中尤其要重視教育心理、教育技術(shù)以及教育科研等能力。
二、改善心智模式——教師心理是學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵
“心智模式”根深蒂固于心中，影響我們的世界觀，對(duì)我們的行為產(chǎn)生重大影響。因此，學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式敞開(kāi)，并加以檢視和改善，這有助于改變我們心中的既有認(rèn)知，有助于以開(kāi)放的心理去接納別人的想法，逐步加深自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)習(xí)型組織來(lái)說(shuō)，這是修煉的關(guān)鍵。
改善“心智模式”有多種途徑：一是開(kāi)放心靈，換位思考。一所幼兒園的教師來(lái)自于不同的家庭，畢業(yè)于不同的學(xué)校，師承于不同的老師，有著不同的個(gè)性、不同的人生觀、不同的思維方式。同時(shí)，幼兒教師承擔(dān)著管理者、教育者、保護(hù)者、學(xué)習(xí)者等多種角色帶來(lái)的壓力，其職業(yè)特點(diǎn)造成了人際交往范圍相對(duì)狹窄的狀態(tài)，幼兒園又是女性比較集中的地方，俗話說(shuō)“三個(gè)女人一臺(tái)戲”“女人堆里是非多”，說(shuō)話做事難免斤斤計(jì)較。園長(zhǎng)與教師、教師與教師、教師與保育員，都要善于站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，從不同的角度看待問(wèn)題，橫著切蘋果會(huì)看到閃亮的“星星”，換一個(gè)角度思考問(wèn)題也許會(huì)有意想不到的收獲。二是改變角色，平等對(duì)話。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)大人發(fā)現(xiàn)有個(gè)孩子聚精會(huì)神地蹲在路邊觀察螞蟻，便問(wèn)：“小朋友，你在干什么？”孩子仰起稚氣的臉得意地說(shuō)：“我在聽(tīng)螞蟻唱歌�！贝笕斯笮Γ骸拔浵佋趺磿�(huì)唱歌？”孩子不高興地回答：“你不蹲下來(lái)聽(tīng)，怎么知道螞蟻不會(huì)唱歌？”我們只有“蹲下來(lái)”，站在和孩子同樣的高度，才能看到孩子眼中的風(fēng)景。面對(duì)幼兒時(shí)，教師要學(xué)會(huì)變換自己的角色，與孩子平等對(duì)話，用童心走進(jìn)他們的世界。三是教學(xué)反思，革除積弊。教學(xué)反思是對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思、對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思、對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思、對(duì)教學(xué)理論的反思，它是多重范疇的內(nèi)省，是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)反思可以幫助教師檢視自我、改進(jìn)自我、提升自我、超越自我。
三、建立共同愿景——教師共識(shí)是學(xué)習(xí)型組織的前提
“共同愿景”是指建立在組織成員共同價(jià)值觀基礎(chǔ)之上的，對(duì)組織發(fā)展的共同愿望。它由三大要素組成，即目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感。目標(biāo)是幼兒園在一定時(shí)期要達(dá)到的特定標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量、規(guī)模、社會(huì)影響等。價(jià)值觀是幼兒園文化的核心，馬克思說(shuō)“價(jià)值是從人們對(duì)滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”，價(jià)值包括外在的社會(huì)價(jià)值和內(nèi)在的個(gè)人價(jià)值兩個(gè)層面。教師的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)了教師對(duì)社會(huì)需要的滿足，它是幼兒教師所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、義務(wù)。教師的個(gè)人價(jià)值則體現(xiàn)了教師通過(guò)勞動(dòng)對(duì)維持生活需要的滿足，及“在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)造”，獲得一種內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)的生命價(jià)值。每個(gè)教師都有自己的教育藍(lán)圖，也有自己的理想生活方式。教師價(jià)值認(rèn)同的形成能最大限度地調(diào)動(dòng)教師的.工作積極性，凝聚教師的群體力量，從而為幼兒園的發(fā)展帶來(lái)持久的推動(dòng)力。使命感是達(dá)成園所目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的強(qiáng)大支撐。幼兒園教師的職業(yè)性質(zhì)和意義賦予了教師崇高的使命感。在吃喝拉撒睡這些瑣碎的生活照顧中幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；在說(shuō)唱畫跳這些簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授中引發(fā)孩子形成最初的夢(mèng)想；在摸爬滾打這些基本的生存練習(xí)中激起孩子初生牛犢的勇氣。幼兒園教師是一門職業(yè)，更是一項(xiàng)良心事業(yè)，其使命就是用愛(ài)心和耐心來(lái)澆灌呵護(hù)祖國(guó)未來(lái)的花朵。
共同愿景具備引導(dǎo)、凝聚、激勵(lì)三大功能。心理學(xué)理論表明，人的行為是心中圖像的拷貝，心中的圖像越清晰，人的行為就越少曲折，越能直接地奔向心中的目標(biāo)。共同愿景為大家描繪了一幅美好而清晰的遠(yuǎn)景圖像，建立了一個(gè)高遠(yuǎn)而又可逐步實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，引導(dǎo)人們排除干擾，沿著既定的方向到達(dá)成功的彼岸。心理學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，人有一種能夠歸屬于某項(xiàng)重要任務(wù)或使命的內(nèi)心需要。好的共同愿景可以產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，凝聚人心，激起斗志，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)要為全體教師創(chuàng)建平臺(tái)，組織豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)教師內(nèi)在的潛力，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，并且學(xué)有所獲、勞有所得、功有所褒。
四、團(tuán)體學(xué)習(xí)——教師合作是學(xué)習(xí)型組織的特征
團(tuán)體學(xué)習(xí)是在共同愿景引導(dǎo)下的一項(xiàng)修煉，學(xué)習(xí)型組織雖然強(qiáng)調(diào)個(gè)人學(xué)習(xí)，但更強(qiáng)調(diào)團(tuán)體學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)是團(tuán)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而團(tuán)體學(xué)習(xí)并非個(gè)人學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單相加。團(tuán)體學(xué)習(xí)是一個(gè)合作性的學(xué)習(xí)過(guò)程，是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配能力和提高實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程，形式有讀書交流、教學(xué)研討、文化沙龍、頭腦風(fēng)暴等，在對(duì)話中碰撞出智慧的火花，理解彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提升解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)個(gè)人與團(tuán)體的進(jìn)步，最終產(chǎn)生“1加1大于2”的效果。在幼兒園里，教師可以根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好、專業(yè)優(yōu)勢(shì)、研究方向，自主地構(gòu)建不同的研究共同體，開(kāi)展不同角度、不同層面的深入研究，進(jìn)行多向溝通、多維思考，從而實(shí)現(xiàn)資源共享，發(fā)現(xiàn)“真”問(wèn)題，得出超越個(gè)人見(jiàn)解的共識(shí)。而后，知行合一，以思促改，用共識(shí)來(lái)解決教育過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，增強(qiáng)創(chuàng)新型人才的整體教育能力。
每個(gè)教師都是獨(dú)立的、社會(huì)的人，各具特色，各有所長(zhǎng)。正是這樣，團(tuán)體才變得豐富完整。實(shí)干型的人比較敏感并善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，反思型的人善于審視并解決癥結(jié)所在，應(yīng)用型的人常能提出有效解決問(wèn)題的思路并付諸實(shí)踐，理論型的人善于概括眾人觀點(diǎn)之所長(zhǎng)。團(tuán)體要為成員創(chuàng)設(shè)民主、開(kāi)放、和諧的氛圍，鼓勵(lì)成員撇開(kāi)個(gè)人思想，傾聽(tīng)他人觀點(diǎn)，積極參與溝通，最后形成一個(gè)較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。一個(gè)有著共同愿景的學(xué)習(xí)團(tuán)體，能夠在精神上相互依靠，在情感上相互支持。實(shí)踐證明，團(tuán)體學(xué)習(xí)具有驚人的潛能，團(tuán)體智商可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人智商。
五、系統(tǒng)思考——教師管理是學(xué)習(xí)型組織的核心
系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織最根本的思維方式，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的核心修煉。它是一種分析綜合系統(tǒng)內(nèi)外反饋信息、非線性特征和時(shí)滯影響的整體動(dòng)態(tài)思考方法，它可以幫助組織以整體的、動(dòng)態(tài)的而不是局部的、靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。作為一個(gè)幼兒園的管理者，在日常管理中要做到既見(jiàn)“樹(shù)木”更見(jiàn)“森林”，樹(shù)立大教育觀，系統(tǒng)地思考和解決問(wèn)題，時(shí)間上有前瞻性，空間上有開(kāi)放性，方法上有多元性，而不該整日為瑣事奔波不輟，事無(wú)巨細(xì)樣樣過(guò)問(wèn)。幼兒教育是基礎(chǔ)教育，是著眼于未來(lái)的教育，因此必須克服急功近利的短視行為，不能僅僅盯住某些指標(biāo)和榮譽(yù)，而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦學(xué)目標(biāo)。園長(zhǎng)在幼兒園整體發(fā)展、教師個(gè)體發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，要全面、發(fā)展地看待問(wèn)題，比如，如何更好地激勵(lì)教師？如何設(shè)計(jì)教師的職業(yè)生涯？如何做好人才的梯隊(duì)建設(shè)？如何提升整個(gè)組織的競(jìng)爭(zhēng)力？站在全局的高度，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握發(fā)展機(jī)遇，開(kāi)放發(fā)展資源，開(kāi)拓發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)幼兒園與教師的不斷發(fā)展。
在“學(xué)習(xí)型學(xué)�！保到y(tǒng)思考應(yīng)當(dāng)成為每位教師的思維方式，革除“不在其位，不謀其政”的舊觀念，確立“學(xué)校興亡，人人有責(zé)”的思想，增強(qiáng)教師的參與能力，自覺(jué)地運(yùn)用系統(tǒng)思考來(lái)分析自己在幼兒園發(fā)展中的價(jià)值作用，解決在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性、開(kāi)發(fā)幼兒潛能的過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，探究幼兒園課程建構(gòu)與社會(huì)要求、學(xué)科知識(shí)體系和兒童發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)系。以系統(tǒng)思考的視角，堅(jiān)持對(duì)問(wèn)題整體而不是單獨(dú)部分深入地思考，專注于探究復(fù)雜問(wèn)題更整體和持久的根本解決之道。
學(xué)習(xí)型學(xué)校的構(gòu)建是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書指出：“學(xué)習(xí)型校園的真諦乃是通過(guò)學(xué)習(xí)，組織成員重新創(chuàng)造自我，做到從未能夠做到的事情，重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界及我們與他的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量�！睂W(xué)習(xí)型學(xué)校建設(shè)是一種新的發(fā)展方向和發(fā)展方式，是保證學(xué)�？沙掷m(xù)發(fā)展的重要措施和途徑。
作者介紹：吳佩華，江蘇省海門市少年宮幼兒園
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