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時(shí)尚與傳統(tǒng)的碰撞
時(shí)尚與傳統(tǒng)的碰撞
—— 高中傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)興趣的建構(gòu)
摘要：本人一直以來(lái)在農(nóng)村高中擔(dān)任音樂(lè)教學(xué)工作，農(nóng)村的學(xué)生音樂(lè)底子薄，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)缺乏信心。面對(duì)《音樂(lè)鑒賞》中的經(jīng)典名作特別是古典或浪漫派的作品表現(xiàn)出的“敬而遠(yuǎn)之”，是我們高中音樂(lè)教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。在作品賞析過(guò)程中學(xué)生不愿聽(tīng)、聽(tīng)不懂，無(wú)法獲得音樂(lè)的共鳴。為了有效提高學(xué)生對(duì)高中傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，我對(duì)課堂教學(xué)方法進(jìn)行了大膽的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生將外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。
關(guān)鍵詞：時(shí)尚 傳統(tǒng)音樂(lè) 興趣的建構(gòu)
一、高中傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞“學(xué)習(xí)興趣的建構(gòu)”的提出
1、研究背景
本人是一名普通高中的專(zhuān)職音樂(lè)教師，從教10年，發(fā)現(xiàn)普通高中音樂(lè)教學(xué)中當(dāng)代學(xué)生普遍存在這樣幾個(gè)問(wèn)題：
（1）學(xué)習(xí)觀念陳舊，音樂(lè)課不受重視
一直以來(lái)，音樂(lè)課被稱(chēng)為副課，個(gè)別地方學(xué)校更認(rèn)為音樂(lè)課是可有可無(wú)的課目。普通重點(diǎn)高中的學(xué)生因?yàn)橐鎸?duì)高考，無(wú)論是學(xué)校、班主任、家長(zhǎng)還是學(xué)生都不重視音樂(lè)課。大家普遍認(rèn)為音樂(lè)課是放松課，音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)理論，甚至是音樂(lè)書(shū)上的內(nèi)容最好都滾一邊去。這個(gè)現(xiàn)象從小學(xué)高段一直到高中都普遍存在。
（2）學(xué)生音樂(lè)底子薄，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)缺乏信心
本人所教學(xué)生處在農(nóng)村地區(qū)，這里的高中學(xué)生音樂(lè)底子比較薄，課上讓學(xué)生唱歌時(shí)，他會(huì)回答說(shuō)“老師我五音不全” ，“老師我是音盲”。學(xué)校進(jìn)行“紅五月合唱大賽”時(shí)，很少有班級(jí)能獨(dú)立完成學(xué)唱一首新歌，因?yàn)槟芤曌V演唱的學(xué)生很少，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有。
讓學(xué)生欣賞音樂(lè)教材上的內(nèi)容，特別是傳統(tǒng)音樂(lè)（古典音樂(lè) 浪漫派音樂(lè)）欣賞的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就再一次受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)了。所以學(xué)生對(duì)自身音樂(lè)學(xué)習(xí)能力給了一個(gè)“我不行”的評(píng)價(jià)。在上第一節(jié)課時(shí)，我對(duì)某班53位學(xué)生進(jìn)
行了學(xué)習(xí)信心調(diào)查，15位學(xué)生表示對(duì)學(xué)好音樂(lè)有信心，4位學(xué)生表示沒(méi)有信心學(xué)好音樂(lè)，還有34位學(xué)生不表態(tài)。從個(gè)別交談發(fā)現(xiàn)，有兩位學(xué)生已經(jīng)放棄了學(xué)習(xí)音樂(lè)，還有不少學(xué)生也有放棄的想法。
（3）幾百年的經(jīng)典名曲，大多數(shù)學(xué)生聽(tīng)不懂
世界經(jīng)典名曲幾乎都是大型音樂(lè)作品，學(xué)生在賞析過(guò)程中不愿聽(tīng)、聽(tīng)不懂、欣賞時(shí)打瞌睡、聊天，無(wú)法獲得音樂(lè)的共鳴。就算是教師沒(méi)有課前反復(fù)地聆聽(tīng)好幾遍也很難理解作品的深刻思想內(nèi)涵。高中音樂(lè)教材第八單元第十五節(jié)是欣賞貝多芬的作品，他的作品時(shí)間長(zhǎng)，一聽(tīng)就是十幾二十分鐘，音樂(lè)結(jié)束后，我看到的學(xué)生是一臉無(wú)奈和疲倦的樣子。有的學(xué)生在課后與我交流說(shuō)“老師我們不要聽(tīng)這個(gè)，我們聽(tīng)不懂、太無(wú)聊了，下次能不能放點(diǎn)流行音樂(lè)��？”還有的同學(xué)說(shuō)“老師這些音樂(lè)又長(zhǎng)又沒(méi)有歌詞我們實(shí)在很難理解！”
（4）跟著主流，愛(ài)時(shí)尚，別人不聽(tīng)我也不聽(tīng)
現(xiàn)在的學(xué)生接觸傳媒是多元化的，學(xué)生可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、MTV、光碟、MP3、MP4等方式，以最快的形式接觸最新的音樂(lè)，這就更顯出音樂(lè)教材的“落伍”。有一次我讓學(xué)生寫(xiě)題目為《我心中的旋律》的短文，目的是了解學(xué)生音樂(lè)欣賞視野是否開(kāi)闊，課余主要欣賞了哪些作品。結(jié)果有92.45%的同學(xué)寫(xiě)了流行歌曲，有5.36%的同學(xué)寫(xiě)了兒歌（校園歌曲），只有2.19%的同學(xué)寫(xiě)了一些世界名曲或中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)。我和學(xué)生交流，他們告訴我是跟著主流走，跟著時(shí)尚走，否則就顯得落伍了，會(huì)被同學(xué)笑話，聽(tīng)名曲是假裝高雅。
2、現(xiàn)狀分析
“愛(ài)美之心，人皆有之”，愛(ài)時(shí)尚，追求時(shí)尚是處于生理及心理變化期的準(zhǔn)成年人——高中學(xué)生的典型表現(xiàn)。提起流行音樂(lè)幾乎所有學(xué)生都知道當(dāng)今有哪些當(dāng)紅明星，甚至明星的身高、體重、愛(ài)好、著裝風(fēng)格以及有哪些歌曲等都了如指掌，讓同學(xué)高歌幾曲也絕對(duì)難不倒他們。但21世紀(jì)的高中生面對(duì)《音樂(lè)鑒賞》中的經(jīng)典名作特別是古典或浪漫派的作品表現(xiàn)出的“敬而遠(yuǎn)之”，是我們高中音樂(lè)教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。在我身邊的人大都會(huì)感慨一句：“這么高雅的音樂(lè)我們聽(tīng)不懂，所以我不喜歡聽(tīng)！”這很正常，因?yàn)閷?duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，更樂(lè)意接受通俗易懂的流行音樂(lè)，特別是對(duì)于一個(gè)剛剛結(jié)束九年制義務(wù)教育的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古典音樂(lè)、浪漫音樂(lè)的確很難被吸引。
由于學(xué)生音樂(lè)底子薄，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)缺乏信心，教師的教法過(guò)于傳統(tǒng)，造成學(xué)
生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)失去信心。在這樣聽(tīng)不懂，不愛(ài)聽(tīng)的學(xué)習(xí)氛圍中就進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。
高中音樂(lè)新課程的首要基本理念是“以音樂(lè)審美為核心，培養(yǎng)興趣愛(ài)好”。要求以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。那么怎樣才能讓他們從“敬而遠(yuǎn)之”，到自覺(jué)地饒有興趣地走進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)（古典音樂(lè)、浪漫派音樂(lè)）呢？很顯然，本人認(rèn)為最首要的是音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)興趣的建構(gòu)。只有這樣學(xué)生才能更好地?cái)U(kuò)大欣賞視野，提高鑒賞水平。
二、建構(gòu)主義教學(xué)理論及學(xué)習(xí)興趣
1、建構(gòu)主義教學(xué)理論
知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)者在一定的學(xué)習(xí)環(huán)境下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得知識(shí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生將外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師及其設(shè)計(jì)制作的課件由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。
2、建構(gòu)主義教學(xué)下的學(xué)習(xí)興趣
建構(gòu)主義教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，而學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)斷然不能規(guī)避學(xué)習(xí)興趣這個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。從教育心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征，是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生對(duì)某一學(xué)科有興趣，就會(huì)持續(xù)地專(zhuān)心致志地鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果。從對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)來(lái)說(shuō)，興趣可以成為學(xué)習(xí)的原因；從由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的興趣和提高原有興趣來(lái)看，興趣又是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的，可以作為學(xué)習(xí)的結(jié)果。所以，學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果
興趣不是先天的，而是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是行為最本源的動(dòng)力，
人們總是對(duì)與需要相關(guān)的事物感興趣。學(xué)習(xí)興趣來(lái)源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛(ài)美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運(yùn)用適宜的教學(xué)導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣。
三、高中傳統(tǒng)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)興趣的建構(gòu)策略
為了提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的鑒賞學(xué)習(xí)興趣，本人在課堂教學(xué)中采取了以下4種對(duì)策。
（一）時(shí)尚的開(kāi)端等于成功的一半，時(shí)尚與傳統(tǒng)的第一次碰撞
建構(gòu)主義教學(xué)要求創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極地建構(gòu)有趣的、真實(shí)的情境，而在一堂課中建構(gòu)這種情境，必須要有個(gè)能觸發(fā)學(xué)生興趣的開(kāi)場(chǎng)白。45分鐘的課堂是短暫的，如何利用好這段時(shí)間，讓學(xué)生在老師簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白之后，立即被深深地吸引，就成了成功課堂的關(guān)鍵。
課堂情景：
2010年，適逢肖邦誕辰200周年。為了紀(jì)念肖邦，老師帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始步入肖邦音樂(lè)的浪漫旅程。
肖邦音樂(lè)第一課，在肖邦鋼琴音樂(lè)的背景下聽(tīng)肖邦的生平故事。
老師問(wèn)：“同學(xué)們，你們知道肖邦嗎？”
學(xué)生紛紛答道：
“知道�！�
“不知道�！�
“他是鋼琴家！”
老師：“你們從哪里知道或了解肖邦的？”
學(xué)生：“周杰倫的專(zhuān)輯《十一月的肖邦》中的《夜曲》中有肖邦的名字，提到了他的夜曲�！保úシ乓骨�
老師：“你們想了解被周杰倫用歌曲演繹，并被人們譽(yù)為鋼琴詩(shī)人的肖邦嗎？”
學(xué)生：“想！”
如今，越來(lái)越多的流行歌曲在學(xué)生中間傳唱，他們對(duì)于音樂(lè)和歌詞的了解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)世界名曲的了解。教師不能因?yàn)橐M(jìn)行浪漫派音樂(lè)教學(xué)而把流行音樂(lè)一律拒之門(mén)外。有時(shí)恰到好處地運(yùn)用一首好歌，既順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，又迎
合了當(dāng)代學(xué)生的口味。換句話說(shuō)嚴(yán)肅的音樂(lè)不一定要用嚴(yán)肅的方式來(lái)教學(xué)，學(xué)生順著老師的引導(dǎo)直奔主題就是關(guān)鍵。
例如，周杰倫的歌詞中有：
“我在空曠的墓地，老去后還愛(ài)你，為你彈奏肖邦的夜曲，紀(jì)念我死去的愛(ài)情”
亞洲流行音樂(lè)天王、新一代國(guó)際巨星周杰倫的感召力是我們無(wú)法預(yù)料的。學(xué)生會(huì)很好奇，他最喜愛(ài)的音樂(lè)家為什么是肖邦?他們會(huì)因?yàn)橹芙軅惗鴮?duì)肖邦產(chǎn)生濃厚的興趣。時(shí)尚的導(dǎo)入有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣不是先天的，而是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是行為最本源的動(dòng)力，人們總是對(duì)與需要相關(guān)的事物感興趣。學(xué)習(xí)興趣來(lái)源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛(ài)美好事物則是人的天性。教師抓住此“天性”，運(yùn)用適宜的教學(xué)導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，真正做到“要他聽(tīng)”變?yōu)椤八?tīng)”。這樣就會(huì)達(dá)到課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然、輕松愉快，而老師也得心應(yīng)手的最佳教學(xué)效果。
（二）永不落時(shí)的愛(ài)情故事為傳統(tǒng)音樂(lè)之旅導(dǎo)航，時(shí)尚與傳統(tǒng)都離不開(kāi)的話題——愛(ài)情
建構(gòu)主義教學(xué)，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教學(xué)的目標(biāo)不僅包括認(rèn)知目標(biāo)，也包括情感目標(biāo)。教師要重視學(xué)生的情感領(lǐng)域，使教學(xué)與學(xué)習(xí)者個(gè)人相關(guān)聯(lián)。教學(xué)是逐漸減少外部控制，逐漸增加學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)的過(guò)程。
從古到今，愛(ài)情始終是個(gè)永不落時(shí)的話題，無(wú)論是文學(xué)還是音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家們都會(huì)為愛(ài)情創(chuàng)造出不朽的作品。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)話題高中生特別感興趣，進(jìn)而對(duì)在愛(ài)情的影響下創(chuàng)造出來(lái)的作品也分外留意，浪漫之旅也由此起航了！
例：作品《e小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》第一樂(lè)章中的柔板是表達(dá)對(duì)他前任女友的思念，從世俗之情入手，理解浪漫之情也不難。
第一樂(lè)章的兩個(gè)主題都富于歌唱性，只是第一主題是粗線條的，飽滿有力，但也帶點(diǎn)悲劇的因素——蘊(yùn)含著主人公深沉的情懷。第二主題則比較明朗、溫柔，改用同名大調(diào)陳述----仿佛女友姣美的形象浮現(xiàn)眼前。這兩個(gè)主題的特點(diǎn)相近，同樣富于鮮明的民間色彩，交替著幻想的深思和熱烈的激情，但其中的第二主題顯然更引人注意。樂(lè)章的發(fā)展部主要發(fā)展引子主題，充滿毅力和生氣，最后，有力的再現(xiàn)部也由引子主題構(gòu)成�！暗⒂趬�(mèng)想、優(yōu)雅、敏感、感情充沛、高尚”--舒曼為肖邦的協(xié)奏曲概括出的這些美質(zhì)，在這一樂(lè)章中都有明顯的體現(xiàn)。
讓鮮活的音樂(lè)形象走進(jìn)學(xué)生的心里，讓音樂(lè)情緒感染和熏陶學(xué)生。
（三）努力使學(xué)生興奮，自覺(jué)航行在音樂(lè)之旅，時(shí)尚與傳統(tǒng)的第二次碰撞 建構(gòu)主義教學(xué)理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。因此，課堂教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)多個(gè)“興奮點(diǎn)”，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。所謂的“興奮”，即指人振奮、激動(dòng)的精神狀態(tài)。而興奮點(diǎn)，是指能激起人精神振奮或激動(dòng)的情境、話題等等。
抓住課堂“興奮點(diǎn)”，是指在課堂上，老師充分利用學(xué)生在課堂中產(chǎn)生的“興奮點(diǎn)”，或者有意識(shí)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“興奮點(diǎn)”，去激起學(xué)生振奮或者激動(dòng)的情緒，從而帶領(lǐng)他們進(jìn)入生動(dòng)活潑的課堂，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們?cè)谡駣^的精神狀態(tài)下，認(rèn)真聽(tīng)課，使他們的思維活動(dòng)始終圍繞在課堂教學(xué)上，使他們的情感盡可能地與教材內(nèi)容及課堂目標(biāo)一致。只有這樣，學(xué)生才能自覺(jué)愉悅地踏上預(yù)定航行路線。
傳統(tǒng)的音樂(lè)課教師為了讓學(xué)生熟悉音樂(lè)主題會(huì)反復(fù)聆聽(tīng)作品，但學(xué)生往往就會(huì)成為被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象，根據(jù)這一點(diǎn)，我在音樂(lè)課作了新的嘗試：
課堂情景：
肖邦音樂(lè)第二課《c小調(diào)練習(xí)曲》（高中音樂(lè)鑒賞第九單元第十七節(jié)）。 學(xué)生對(duì)克羅地亞的英俊而時(shí)尚的馬克西姆并不陌生，當(dāng)老師向?qū)W生介紹有三位演奏家演奏同一個(gè)作品——肖邦的《c小調(diào)練習(xí)曲》后，他們齊聲高呼“馬克西姆！”，望著一個(gè)個(gè)期待的眼神，老師賣(mài)了個(gè)關(guān)子：“你們都喜歡馬克西姆，我也很喜歡，但我更喜歡石叔誠(chéng)�！睂W(xué)生一個(gè)個(gè)露出了疑惑的面容。然后老師又順勢(shì)說(shuō)：“那就讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)他們?nèi)坏难葑�，再�?qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)為什么喜歡馬克西姆，我也告訴你們我為什么喜歡石叔誠(chéng)�！睅е@個(gè)問(wèn)題全體學(xué)生興趣盎然地聽(tīng)了三遍《c小調(diào)練習(xí)曲》�？粗麄兊恼J(rèn)真勁，老師暗自高興。三遍的復(fù)聽(tīng)使學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容有了較深刻的理解和感悟。學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入肖邦音樂(lè)的境界，進(jìn)入肖邦的靈魂世界！
學(xué)生說(shuō)：“馬克西姆很帥，很時(shí)尚，他的音樂(lè)使人聽(tīng)著更加興奮、激動(dòng)！”老師表示同意他們的看法，然后又提問(wèn)：“同學(xué)們你們知道當(dāng)時(shí)肖邦的心情嗎？你覺(jué)得哪位大師的演奏更能準(zhǔn)確真實(shí)展現(xiàn)肖邦的內(nèi)心世界？”學(xué)生展開(kāi)了熱烈的
討論，最終絕大部分同學(xué)選擇了石叔誠(chéng)，也有個(gè)別選楊鳴的，但沒(méi)有選馬克西姆的。最終老師較為詳盡地闡明了欣賞石叔誠(chéng)的原因。
這樣的課堂設(shè)計(jì)使師生互動(dòng)于輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生也自覺(jué)地踏上了傳統(tǒng)音樂(lè)之路。
（四）不斷引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)美，讓學(xué)生收獲在音樂(lè)之旅，時(shí)尚與傳統(tǒng)都喜歡的美 建構(gòu)主義教學(xué)不能僅讓學(xué)生局限在特定情境的問(wèn)題解決，而要發(fā)展他們的知識(shí)遷移能力，解決新情境的問(wèn)題。教學(xué)的關(guān)鍵在于應(yīng)該在情境化與非情境化之間保持一種平衡。學(xué)生在情境中的學(xué)習(xí)要能夠脫離這一特定的情境，向其他情境遷移。普通高中音樂(lè)課程的基本理念首先是以音樂(lè)審美為核心，但也應(yīng)貫穿其他的審美因素。那么我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美，并進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)從音樂(lè)美中遷移的其他審美因素呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略音樂(lè)之美
音樂(lè)蘊(yùn)含著巨大的美感能量。它的美，不僅在于聽(tīng)覺(jué)上的享受和情緒上的放松，而在于它更像一幅歷史的畫(huà)卷每個(gè)朝代、每個(gè)帝國(guó)、每個(gè)人物都在音樂(lè)中呈現(xiàn)，歷史在前進(jìn)，音樂(lè)在演變，歷史賦予了音樂(lè)活力，音樂(lè)記載了歷史。
如：《C小調(diào)練習(xí)曲》引子由強(qiáng)烈、森嚴(yán)的屬七和弦開(kāi)始，它伴隨著一連串用十六分音符組成的、上下翻滾的流動(dòng)音型所組成的下行樂(lè)句，表現(xiàn)了作曲家悲憤的、震驚的、用語(yǔ)言難以言表的心情。樂(lè)曲的第一部分是一個(gè)剛毅的、帶有英雄性格的主題，它是用右手在高聲部奏出的，與這個(gè)英雄性主題相配合的是左手的伴奏。這個(gè)伴奏延續(xù)了引子中的伴奏音型——上下翻騰的琶音。這個(gè)主題及其伴奏，令人聯(lián)想到華沙起義的英雄們是怎樣與敵人浴血奮戰(zhàn)的，也讓人想象作曲家那時(shí)的心情是怎樣的激昂慷慨和起伏難平。這個(gè)主題進(jìn)行了反復(fù)、變化和發(fā)展，好像波蘭人民在侵略者面前無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)反抗。這種起伏向上的情緒一次次地把學(xué)生引向高潮，好像在學(xué)生面前展現(xiàn)著一幅又一幅反抗侵略者的戰(zhàn)斗畫(huà)面。
讓美的音樂(lè)一直震撼、感動(dòng)著學(xué)生，讓學(xué)生沉浸在美好的音樂(lè)當(dāng)中，讓音樂(lè)主導(dǎo)我們的音樂(lè)課堂吧。
2、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人格之美
貝多芬在《命運(yùn)》中“我要扼住命運(yùn)的咽喉”表現(xiàn)出來(lái)的不正是那種追求遠(yuǎn)大理想而頑強(qiáng)奮斗、積極向上的風(fēng)范嗎？肖邦通過(guò)鋼琴曲《c小調(diào)練習(xí)曲》證明了自己祖國(guó)文化的偉大，同時(shí)也證明了一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的，肖邦
的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心是所有人都能深切感受到的，相信這也是周杰倫喜歡他的原因之一吧。
3、引導(dǎo)學(xué)生欣賞形象之美
教師要正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞形象美。形象美不是單純的外表美，它是一個(gè)人外在的形象儀表與內(nèi)在的氣質(zhì)修養(yǎng)的較為完美的結(jié)合，對(duì)于藝術(shù)家而言，長(zhǎng)時(shí)間藝術(shù)熏陶所賦予的內(nèi)在美才是最重要的，這樣他的外在形象儀表也具有了暈輪效應(yīng)，別有韻味。如果郎朗不是舉世矚目的鋼琴演奏家，給人們獻(xiàn)上一首首精湛?jī)?yōu)美的鋼琴曲，還有人會(huì)覺(jué)得他的形象特別與眾不同嗎？我們只有在對(duì)比欣賞同一個(gè)音樂(lè)作品時(shí)才會(huì)從中獲得對(duì)人物形象美的深刻認(rèn)識(shí)。
音樂(lè)教學(xué)的全部過(guò)程應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容，讓美影響學(xué)生的情感意向，形成審美情操，從而在音樂(lè)之旅收獲精神營(yíng)養(yǎng)。
四、研究成效
從去年9月到現(xiàn)在，開(kāi)展此項(xiàng)研究的時(shí)間只有一年多，但其成效還是顯著的。
（一）課堂氣氛日益活躍
剛開(kāi)始的傳統(tǒng)音樂(lè)課學(xué)生聽(tīng)得很疲倦，老師講得很辛苦，結(jié)果還是聽(tīng)不懂。起來(lái)回答問(wèn)題，也是一問(wèn)三不知的為多。教師提問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生大多用茫然的眼光看著你，讓你不知所措�，F(xiàn)在這種情況已經(jīng)得到了很大的改觀，絕大部分學(xué)生能很好地配合教師的提問(wèn)自動(dòng)回答問(wèn)題，所以課堂上熱鬧多了。學(xué)生個(gè)別回答問(wèn)題時(shí)也沒(méi)有了以前的拘謹(jǐn)，總是盡可能回答，而且不怕講錯(cuò)。
（二）學(xué)習(xí)熱情日益高漲
愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生越來(lái)越多，每節(jié)課下課都有學(xué)生到講臺(tái)上來(lái)交流，說(shuō)自己聽(tīng)到了什么音樂(lè)是取材于哪首古典名曲，而且臉上特別自豪。對(duì)我印象最深刻的是學(xué)生袁×、陳×，他們都屬于課堂上喜歡趴桌子的那類(lèi)學(xué)生，幾次課之后趴桌子的情況消除了，而且變得喜歡問(wèn)問(wèn)題，這讓我驚喜不已。
（三）傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣得到提升
學(xué)生不再懼怕傳統(tǒng)音樂(lè)，也不再是被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象。
期末的一次調(diào)查更能說(shuō)明問(wèn)題，有信心學(xué)好音樂(lè)的學(xué)生數(shù)從15位增加到31位，認(rèn)為自己學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣有較大提高的學(xué)生達(dá)到了45位。
五、思考
學(xué)生一直對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)（古典音樂(lè)、浪漫派音樂(lè)）“敬而遠(yuǎn)之”，是由多種因素造成的，最主要的原因是，他們所處的家庭、社會(huì)環(huán)境，致使他們接觸此類(lèi)音樂(lè)的機(jī)會(huì)極少。如果學(xué)校的音樂(lè)課再拋棄高雅的傳統(tǒng)音樂(lè)，那么我們的學(xué)生真的不知什么是經(jīng)典與高雅了。學(xué)生很難愛(ài)上傳統(tǒng)音樂(lè)嗎？不！他們很樂(lè)意甚至已經(jīng)愛(ài)上了這次音樂(lè)旅程了。本人深切感受到：
（一）音樂(lè)課雖少，但這里可能是學(xué)生唯一打開(kāi)經(jīng)典音樂(lè)之門(mén)的地方。 有句名言道：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”。由此可知如果連領(lǐng)進(jìn)門(mén)的師傅都沒(méi)有的話，哪來(lái)個(gè)人的修行呀？音樂(lè)課堂上涉及的經(jīng)典名作可能只是一些代表，老師只能以點(diǎn)帶面，但我們決不能拋棄經(jīng)典，更不能一味迎合學(xué)生喜好來(lái)選材上課。
（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛(ài)好是根本。
愛(ài)因斯坦的“熱愛(ài)，是最好的老師”是一句永恒的至理名言。音樂(lè)課應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛(ài)好。我想真正的好老師應(yīng)該是“授人以漁”，要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，而不僅僅是掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，變“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”，讓音樂(lè)成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求。
【參考文獻(xiàn)】：
1、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 江蘇教育出版社
2、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》 人民教育出版社
3、《鋼琴藝術(shù)》 人民音樂(lè)出版社2010/3
4、《做最好的老師》 漓江出版社李鎮(zhèn)西著
5、《名師最吸引學(xué)生的課堂切入點(diǎn)》 西南師范大學(xué)出版社
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