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在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育
在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育
【摘要】
語文是弘揚傳統(tǒng)文化的重要載體之一,現(xiàn)行小學(xué)語文教材蘊涵著豐富的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,那些傳誦已久、膾炙人口的篇章,積淀了中華民族幾千年的文化精神。因此,依據(jù)《語文教學(xué)大綱》要求,語文教學(xué)要在注重語言積累、感悟、運用,注重基本技能訓(xùn)練,給
第一文庫網(wǎng) 學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)的同時,通過文化的感染、思想的熏陶、精神的提升,建構(gòu)人文精神與人文性格,從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極地人生觀,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);傳統(tǒng)文化
中國是文明古國,傳統(tǒng)文明博大精深,豐富多彩。提到傳統(tǒng)文化,人們就會想到“仁、義、禮、智、信”的做人教養(yǎng);想到“天人合一”的哲學(xué)觀;想到成熟、準(zhǔn)確、豐富而優(yōu)美的熟語;想到風(fēng)、騷、賦、文,唐詩宋詞元曲明清小說…… 毫無疑問,這些都是我們的傳統(tǒng)文化的精華。而語文恰好是傳統(tǒng)文化的載體,語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的,她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素,融載道、載情、載史于一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中,既感受、體驗到語言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力,又受到優(yōu)秀文化的熏陶,有利于開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來,外來文化正與我們的傳統(tǒng)文化悄悄搶奪陣地,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正在消失。七夕節(jié)斗不過情人節(jié),春節(jié)斗不過圣誕節(jié),越來越多的學(xué)生對于語文的熱愛遠(yuǎn)不如外語、電腦和數(shù)理化,應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)讓語文教學(xué)退居到純技術(shù)性、操作性的語言訓(xùn)練狀態(tài)。作為一名語文教師,學(xué)習(xí)并傳播中華文化經(jīng)典,是當(dāng)仁不讓的使命。因此,我們要努力營造語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化氣氛,在教學(xué)中,深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,感受祖國語言文字的秀美,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。我在平時的語文教學(xué)中從以下幾方面進(jìn)行了嘗試,現(xiàn)總結(jié)如下,和大家交流,,以期拋磚引玉。
1、營造語文課堂的文化氛圍,領(lǐng)略民族文化風(fēng)采,接受人文熏陶
在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角,以此來營造一種濃厚的文化氛圍。當(dāng)涉及到傳統(tǒng)文化課文教學(xué)時,引用與課文相關(guān)的典故詩文,鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。同時還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)囊魳坊蛴跋褓Y料,讓學(xué)生在耳濡目染中,感受中國文化藝術(shù)的精湛與美妙。與此同時,也可利用校園廣播、宣傳欄、黑板報等向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如:古箏曲創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。
2、課外閱讀豐富學(xué)生生活,積淀文化底蘊。
作為古典文化的四大名著,別說是小學(xué)生,就是一些初中生、高中生哪怕是大學(xué)生都很少有時間或特意安排時間靜下心來讀一讀。但每天抽出一點兒時間讀一讀,對文化的熏陶有很大的幫助。現(xiàn)在不需要有過多的研究,只需博覽,為今后的精讀打下一個基礎(chǔ)。于是,根據(jù)學(xué)生的年齡特點推薦適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典書籍,如:作為古典文化的四大名著、《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等以及像冰心一樣的兒童作家的作品。 特別是課堂上遇到相應(yīng)的人物、作品,我更會不失時機地推薦和引用。
3、誦讀古詩文,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
小學(xué)語文教材所選的詩、詞、小說等古代作品,雖然不多,但它們蘊涵著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,巧妙利用這些古詩詞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識,而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。 “南窗讀書吾伊聲”,蘇軾以此強調(diào)誦讀的重要;“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”更形象地說明了誦讀的作用。在平時教學(xué)中,采用多種方式,自由誦讀,開朗誦會,演講等,讓學(xué)生咀嚼體悟,同時教師認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生,讓學(xué)生真正認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化,從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4. 傳統(tǒng)節(jié)日熏陶
中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵,他本身就是弘揚民族精神的最佳機會,在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道。如果能在重陽節(jié)向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗:登高、賞菊、飲酒、插茱萸等,并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》;在中秋節(jié)時組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇,并收集有關(guān)月的古詩文,專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩,進(jìn)行一次詩文熏陶;在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩篇;在端午節(jié)時,引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息,從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡,學(xué)生從活動中感受到特有的民族風(fēng)情,這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
5、重視書法教學(xué),傳承中國傳統(tǒng)文化
用筷子吃飯,用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統(tǒng)。作為傳統(tǒng)文化之一的書法藝術(shù),是我國幾千年文化的結(jié)晶,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。漢字構(gòu)型中表現(xiàn)出來的對稱、平衡、流動與形象四種美,書寫過程中的動態(tài)美、新鮮美,使中國書法成為具有圖像性美感的藝術(shù)。放眼世界文字,沒有任何一個民族的文字像漢字那樣可以獨立發(fā)展成一門享譽世界、博大精深的藝術(shù)。
古代社會是十分重視書法教學(xué)的,人們也重視書法本身的文化內(nèi)涵,把它當(dāng)作修身養(yǎng)性的法寶,也涌現(xiàn)出了許多書法大家,如王羲之等。遺憾的是,在國際化、信息化、現(xiàn)代化的今天,中小學(xué)生的漢字書寫現(xiàn)狀卻不容樂觀,且不論及美感,能夠正確書寫而無錯別字的現(xiàn)象都很少見,而書法更是作為一種消遣性的藝術(shù)被束之高閣,少人問津。敲擊鍵盤的速度越來越快,而人們的字卻越寫越難看,因此,語文教學(xué)中要適當(dāng)滲透書法教育,讓學(xué)生了解我們的偉大藝術(shù)形式,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞書法,感受書法特有的東方神韻,讓學(xué)生的精神品味得到提升。
總之,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,民族文化的傳承已到了不容忽視的地步,語文教學(xué)具有傳承民族文化的重要職責(zé)。事實證明學(xué)生對傳統(tǒng)的東西不是不感興趣,而是因為缺乏生動有趣的形式讓他們接受,也缺少參與感受民族文化的機會和氛圍。只要引導(dǎo)得法注意營造“書香校園”及“書香氛圍”,學(xué)生一定會在祖國燦爛的文化長河中游弋、翱翔。語文教師們,讓我們行動起來,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人吧。
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