太上皇拓跋弘與馮太皇太后斗法始末

做了太上皇的拓跋弘像是把精力放在了對外軍事方面，公元472年，柔然再次入侵兵至五原，拓跋弘親自督率四路大軍征討柔然，斬首五萬，俘獲萬余，得戎馬器件不可勝計。

柔然遠遁，拓跋弘率部一直追至大漠中之石磧，使敕勒的叛逃沒有對內(nèi)地造成危害。

公元473年，拓跋弘宣布率部南征劉宋，作出大規(guī)模向南用兵的姿態(tài)，其實是欲虛張聲勢，以攻為守，但也起到了安定南疆的作用，恐嚇措施招降了宋將畢眾敬、張讜等，取得劉宋之徐州和兗州，拓寬了北魏的南疆。

太上皇不時率領(lǐng)大軍出巡各地，有時還帶上小皇帝，出行前一般要舉行大型閱兵演習，與其說是為了對付北部柔然，不如說是在對內(nèi)示威。

但也可以反過來理解：拓跋弘是在用外表的強悍掩飾內(nèi)心的懦弱，在精明強悍的馮太后面前，他無疑處于弱勢地位，只有緊握軍權(quán)不放才能找到男子漢的.感覺，大概這時能給他壯膽的唯有鐵騎馬刀了。

后人給予拓跋弘好“浮屠之學”評價也有其道理，拓跋濬早殤后，拓跋弘繼承了父皇遺愿，武周山石窟得到繼續(xù)施工，甚至曇曜申請在各地設(shè)立“僧祇戶”與“佛圖戶”，拓跋弘也不假思索與予批準，這使得魏國所有的和尚過上了“白天念經(jīng)，夜里算賬”的幸福生活，大點的寺院積財百萬，成為富甲一方的極樂世界，方丈自然也成為人人羨慕的富豪和尚。

據(jù)《魏書·釋老志》記載，拓跋弘在有限的執(zhí)政期間，不惜花費赤金（紅銅）十萬斤，黃金六百斤建造了高三百余尺的天下第一七層佛塔，起造了永寧寺、天宮寺，造了高四十三尺的釋迦立像，又構(gòu)造了三級石佛圖：“榱棟楣楹，上下重結(jié)，大小皆石，高十丈。鎮(zhèn)固巧密，為京師壯觀�！�

但是，就是這種不惜財力的好佛行為徹底惹惱了馮太后。

472年時，馮太后就授意小皇帝發(fā)布了一個禁止和尚游方的詔書，后來又極具針對性的下詔全國禁造佛塔，拓跋弘自然明白怎么回事兒。

拓跋弘也針鋒相對，授意兒子發(fā)布了這樣一紙詔書：據(jù)說濟州東平郡一座石佛顯靈，法像生輝，色澤金銅，詔令請到京師，并召天下僧侶來京瞻仰佛祖顯靈。

這就不僅于禁止游方和尚了，而是召天下和尚都來平城旅游！

太皇太后與太上皇針尖對麥芒！小皇帝的處境就慘了：左右挨針，上下受氣。

公元473年9月，盤踞青海一帶的西燕慕容氏殘部吐谷渾部騷擾邊境，太上皇這次親征帶上了兒子，兩代皇帝同時御駕親征，其威勢非同小可，吐谷渾被震懾，親自到軍前請降，拓跋弘允其歸降，帶領(lǐng)皇兒現(xiàn)場領(lǐng)略魏國威加四海的這風光一刻！

拓跋宏無限傾慕的眼神望著傲視天下的父親，父親卻遙望北方深深嘆氣。

這次西征，拓跋弘給兒子談了很多很多，內(nèi)容主要是拓跋先祖的豐功偉業(yè)，用來激勵兒子繼往開來，做一位有為君主。

小皇帝熱血沸騰，食指向手中的一根羊腿骨彈去，堅硬的羊腿骨竟然折斷！全軍將士齊呼萬歲，馬刀如林！

其實，父子這次同行西征，已引起馮太后更深憂慮，她早就以學業(yè)為重理由，嚴令小皇帝每月只準一次去北苑朝拜太上皇，現(xiàn)在太上皇變本加厲，反而以戰(zhàn)場歷練為由將小皇帝帶在身邊月余！這不是在爭奪疆土，是在與自己爭奪小皇帝。

回到平城后，拓跋宏向馮太后講述西征經(jīng)過，少年皇帝按耐不住心中的興奮，談起西征眉飛色舞，說起拓跋先祖英雄偉業(yè)，不禁心馳神搖！

太上皇拓跋弘與馮太皇太后斗法始末

馮太后卻漸漸收斂笑容，冷冷反問：也算是英雄，你只知道他們的豐功偉績，可知道他們都是怎么死的？

拓跋宏不由愣住，陷入沉思。

公元476年7月13日，柔然、高麗等國來平城朝貢，按照慣例，這時的太上皇都要舉行盛大閱兵以展示武力，但這次閱兵卻增加了“中外戒嚴,分京師諸兵為三等,第一軍出,遣第一兵,二等兵亦如之。”

拓跋弘的這次閱兵以及突然變動調(diào)兵程序，被后世一些史家學者認定是馮太后準備動手的先兆，其實不然，這時期皇宮外兵力的調(diào)動，還不是宮內(nèi)的太皇太后所能掌握的，可以肯定，這時的軍權(quán)還在太上皇手中，閱兵地點在平城城郊，這應該是拓跋弘為了保證在京師城內(nèi)有一定的兵力存在，可以理解為對馮太后的不放心，但無法據(jù)此定性為太上皇準備對馮太后采取強硬行動，用太上皇的手詔逮捕一個后宮婦人，幾名獄卒就足夠了，用不著弄這么大動靜。

但是，這種反常舉措到了馮太后耳中意味著什么？馮太后又要施展面對大火奮身一躍的絕地求生絕招了！

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