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讓子彈飛影評(píng)
吾輩俗人，花錢去影院只圖消遣�；貋泶荡邓W(wǎng)上吐吐槽。嚴(yán)肅客觀的評(píng)價(jià)電影于我如浮云，就是帶著這么強(qiáng)烈的偏見去看的電影。國產(chǎn)片導(dǎo)演就那么幾位。考慮到他們近年的發(fā)揮驚人地穩(wěn)定，吾輩觀影前，早已選擇好了態(tài)度。
比如趙氏孤兒，陳凱歌肯定給我們帶來悲劇。他就活在自己的那點(diǎn)小悲劇情懷里，老想拍一悲劇，還肯定又玩現(xiàn)了，整個(gè)一純悲劇。我們買了電影票，聚精會(huì)神地盯著屏幕，唯恐事后罵得不夠尖刻戲謔不夠振聾發(fā)聵。再比如讓子彈飛， 姜文肯定給我們帶來驚喜。我們買了電影票，就等著讓他TMD給我們翻譯翻譯什么叫TMD的驚喜。 看不懂，就說這片真有深度，可惜太小眾了。 看懂了，便把他當(dāng)神來捧，唯恐自己的態(tài)度不夠卑賤，拜倒得不夠迅猛。只恨“愿為姜文門下走狗”這種結(jié)構(gòu)已在王小波徐文長身上用濫了。
人總是渴求被認(rèn)同。所謂“人生得一知己，死而無憾”，描繪的就是這種渴求被滿足時(shí)的快感。人性若此，無以抗衡。這群大導(dǎo)演大玩家，亦不能脫俗，只是口味略有偏好。馮小剛張藝謀什么的活明白了，追求票房認(rèn)同。陳凱歌自負(fù)才華，追求帶點(diǎn)文藝腔的裝B青年的認(rèn)同。吾輩小裝青年，層次低，為與不裝B的大眾拉開差距，大家緊緊抱成雞蛋狀，追求蛋內(nèi)認(rèn)同，人稱蛋同。還有些大裝青年，最愛唱反調(diào)，追求與小裝們拉開差距，顯得層次高，自會(huì)有人貼過來膜拜他們，叫他們大神。
姜文拍電影，也圖個(gè)被認(rèn)同。他的四部風(fēng)格各異的電影，都有強(qiáng)烈的自我表達(dá)欲望。每一個(gè)片中的“我”，包括夏雨演的，都是他內(nèi)心的部分投射。其前三部電影表現(xiàn)出來的選本、選角的眼光，節(jié)奏、鏡頭的把握，講故事談思想的水平等硬實(shí)力，在吾等小青年心中已然封神入圣。但姜文不滿足，他追求更廣闊的認(rèn)同�！豆韥怼繁唤�，《太陽》票房不佳，這些不認(rèn)同的聲音在姜文心里絮絮叨叨揮之不去。
兩年多后，姜文射出來的，是經(jīng)過精心構(gòu)化，尋求破局的子彈。他的野心是得到同行，大眾，小青年，大神和官府共同的認(rèn)同。一言以蔽之：
我姜文，“站著”也能把錢賺了。
我從沒見過國產(chǎn)導(dǎo)演有如此之大的野心，這野心聽起來又如此的不可實(shí)現(xiàn)。同行是冤家，小青年想脫離大眾，大神要高于小青年。 最重要的是，官府認(rèn)同的，小青年和大神就不認(rèn)同。大眾同行還算容易同時(shí)取悅。但小青年，大神和官府這三群，在態(tài)度上冰炭不容。 現(xiàn)實(shí)正是如此，在官府放行，喉舌大贊之后，電影自身素質(zhì)迅速贏得了同行和大眾的青睞。 廣大小裝青年們?cè)诙虝旱挠^望后，看到寧財(cái)神同學(xué)的一句“姜文王朝來了！”后立即拜倒投誠。羅永浩，今何在等大神迫不及待地跟跳出來，“日，評(píng)價(jià)這么高，不至于吧。（這電影沒啥思想�。�，“下次拍個(gè)更有追求的電影”，“你們到底為什么激動(dòng)啊”。更極端一些的人開始咒罵，“姜文背叛了我們背叛了理想，腐化了拜金了追求票房了”�！罢局材軖赍X”這種事在他們眼里是沒門的。 “你媚俗了大眾，讓大家都看的懂，你就已經(jīng)跪下了�！薄澳忝乃琢斯俑�，不玩政治諷刺了，你就已經(jīng)跪下了！”。
連我這個(gè)不合群的小裝青年，看完后也充滿了疑惑。前兩小時(shí)被導(dǎo)演帶著高速狂飆，爽透了，結(jié)尾的節(jié)奏變化卻讓我無所適從。張麻子打倒了黃四郎， 最后卻一無所得，兄弟女人也離他遠(yuǎn)去。他騎著白馬緩緩離去的場(chǎng)景讓我十分落寞。雖然最后的那場(chǎng)“起義”傾向危險(xiǎn)…但這就是姜文電影里想說的么？
子彈呼嘯而來，透體而過，我卻沒一點(diǎn)感覺，好像沒打中一樣。搞的我連影評(píng)都不想寫了。
姜文說：“讓子彈飛一會(huì)兒”。
電影的開頭，張麻子對(duì)著白馬開了一槍，這槍瞄準(zhǔn)繩結(jié)，打中卻不打斷。白馬繼續(xù)跑，繩索已不能吃力。讓“子彈飛了一會(huì)”，繩索終于斷裂，白馬才四散跑開。電影的結(jié)尾，姜文對(duì)我開了一槍。白馬在我腦中奔馳一夜一天，繩索終于斷裂， 我才舒服了。
如果你看見了那思緒拖出來的暗線，就會(huì)明白寧財(cái)神說錯(cuò)了�！敖牡耐醭�，永遠(yuǎn)不會(huì)
到來”
影評(píng)這么多，吐槽點(diǎn)最多的就是周潤發(fā)飾演的黃四郎了。這個(gè)地主惡霸，說單詞，玩“介錯(cuò)”，還總要拽拽文，錢也多的離譜。這些特質(zhì)可笑，不必要，也不合理。 但揭開暗線的線索，就在于這些“不合理”。影片的暗線，幾乎都巧妙得埋在笑料之下。
問題1：故事發(fā)生在什么時(shí)間？ 1920.
葛優(yōu)演的馬縣長，在剛進(jìn)鵝城不久就說：“不好，我們來晚了，前任縣長已經(jīng)把稅預(yù)征到90年后了，都到2010年了”。 原著中故事發(fā)生在193X年，是姜文特意改到1920年的。 問題2：黃四郎只是個(gè)地主惡霸么？ 沒那么簡單
黃四郎交給假麻子（胡軍）地雷時(shí)，說了很多：“北中國我不知道，但這種限量版地雷，整個(gè)南國只有兩個(gè)”；“第一個(gè)在辛亥革命時(shí)炸了第一響”；“驚天，動(dòng)地，還泣鬼神”；“1910，made in U.S”
辛亥革命發(fā)生于1911年，這1910年才生產(chǎn)。 黃四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型號(hào)，還擁有唯一一顆雙胞胎地雷。 請(qǐng)問，黃四郎在辛亥革命中，發(fā)揮了什么作用？ 黃四郎參與了在武昌起義的核心策劃，是辛亥革命的老資格革命黨！不信？下面還有佐證
問題3：張麻子只是個(gè)土匪么？ 當(dāng)然不是
電影里很明白的說了， 張牧之，早年追隨松坡將軍（蔡鍔），17歲時(shí)即為第一文庫網(wǎng)其麾下手槍隊(duì)長。是講武堂出來的（考慮到蔡鍔，應(yīng)為1909年成立的云南陸軍講武堂）。蔡鍔在日本死后（1916），張牧之回國，落草。
蔡鍔何人？梁啟超高徒，民國開國元?jiǎng)�，護(hù)國軍神。 1911年辛亥武昌起義后20日，蔡鍔就在云南發(fā)動(dòng)重九起義響應(yīng)革命。1915年又發(fā)動(dòng)護(hù)國討袁并取得勝利。張牧之早年即追隨他，也算是辛亥革命黨對(duì)老資格。
張牧之和黃四郎還曾是革命戰(zhàn)友？ 影片給出了明顯的線索
問題4：1900的一面之緣？
張牧之與馬邦德赴黃四郎的鴻門宴時(shí)， 黃四郎說�！�20年前，我和張麻子曾有一面之緣”。從影片可以看出，黃四郎一開始就知道假縣長就是張牧之就是張麻子。這句一面之緣，是他刻意點(diǎn)開的敲山震虎。影片確鑿的發(fā)生在1920年。 20年前就是1900年。
黃四郎和張牧之在這一年見過面？ 那一年發(fā)生了什么？ 我們繼續(xù)從張17歲當(dāng)上蔡鍔手槍隊(duì)長入手。
問題是，張牧之現(xiàn)在多少歲，又是那一年遇上蔡鍔的呢？
蔡鍔1882年12月出生，1899年在時(shí)務(wù)學(xué)堂的老師唐才常德資助下赴日本留學(xué)，1904年畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校畢業(yè)。 回國后先后在湖南廣西云南等地練兵。
如果張是1904年后見到的蔡鍔，那么1900年時(shí)張牧之不超過13歲。 這樣的孩子不應(yīng)引起黃四郎的注意。且1920年時(shí)33歲，似乎又嫩了一些。蔡鍔活到此時(shí)也不過三十七歲。 1899年之前的蔡鍔不過是個(gè)16歲不到的學(xué)生，雖然已經(jīng)聲名不弱，但也不至于配個(gè)手槍隊(duì)長吧。 張蔡相逢，應(yīng)為1899-1904年蔡鍔留學(xué)時(shí)發(fā)生。17歲的張牧之，又為何會(huì)給一個(gè)留學(xué)生作手槍隊(duì)長呢？
查了一下，1900年時(shí)，唐才常策劃在武漢發(fā)動(dòng)“自立軍起義”。 蔡鍔聞?dòng)嵓椿貒憫?yīng)老師。但唐看他年紀(jì)小，就派他去湖南送信。 后來唐才常被張之洞拍平， 蔡鍔身在湖南躲過此劫，又回了日本（其實(shí)這時(shí)候他才改名叫蔡鍔，才去學(xué)軍事）。我以為，張牧之當(dāng)上蔡鍔手槍隊(duì)長，正是這一年。估計(jì)是唐才常不放心蔡鍔一個(gè)人走，派了張牧之這個(gè)同齡毛頭小伙子，給他當(dāng)?shù)谋ｇS--”手槍隊(duì)長”（估計(jì)是光頭小隊(duì)長）。 這樣算，1920年影片發(fā)生時(shí)張牧之37歲，也很符合人物形象。
黃四郎會(huì)在1900年認(rèn)識(shí)張牧之，兩種可能。1是黃也參與了自立軍起義，在武漢或者湖南見過蔡鍔與張牧之。 2是蔡鍔把這個(gè)手槍小戰(zhàn)士一起帶到了日本，然后在日本和黃有過一面之緣。
我更傾向于后者， 因?yàn)辄S四郎和張牧之，顯然都在日本混過不短地時(shí)間。 問題5：張牧之黃四郎都混過日本？ 應(yīng)該是，他們都對(duì)介錯(cuò)很熟
先來介紹一下介錯(cuò)：
日本人不愛上吊愛切腹，他們覺得切死自己挺光榮的。 但切腹挺難操作，一刀捅進(jìn)去，一時(shí)死不了還特別疼。身體倒得七扭八歪，掙扎起來滿地的血，死相難看，特別不體面。故很多時(shí)候切腹者會(huì)讓一個(gè)信賴的朋友當(dāng)「介錯(cuò)」。介錯(cuò)人手持長刀站在其身后，在自殺者的短刀切腹的一瞬間砍下他的腦袋。
切腹大家都熟，但介錯(cuò)就相對(duì)冷僻。 更別說在沒網(wǎng)絡(luò)和電視的1920年， 如果不是對(duì)日本文化相當(dāng)熟悉的人，根本說不出這倆字吧。
黃四郎在鴻門宴上說“要是這三個(gè)人供出我來，我就切腹，請(qǐng)兄臺(tái)當(dāng)我的介錯(cuò)”。 張牧之說“你搞錯(cuò)了，介錯(cuò)人用的是長刀”。兩個(gè)人應(yīng)該都在日本待過相當(dāng)長的時(shí)間。 尤其是黃四郎，好端端的中國人沒事誰能扯到切腹去。張牧之要在日本混，只能是1900-1904年。因?yàn)?904年蔡鍔回國后就沒怎么去日本（其實(shí)我也不熟，蒙的），作為蔡鍔的手槍隊(duì)長，張牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡鍔病重去日本治病，當(dāng)時(shí)張牧之一定跟著去了日本，但估計(jì)這段時(shí)間他可沒興趣研究什么切腹。何況11月初蔡鍔就病逝了。
回答了這5個(gè)問題后， 我們重新看黃四郎這個(gè)人。 他留過西洋，也留過東洋。說話愛拽文，冒成語，國學(xué)功底算不錯(cuò)。你若把他看作一個(gè)土財(cái)主，這些設(shè)定顯然有很蹩腳；但若把他看作早期便追隨孫中山的革命黨， 那些設(shè)定就很恰當(dāng)。
黃四郎，不僅僅是一個(gè)簡單的土財(cái)主。 他是一個(gè)腐化的前革命者，現(xiàn)當(dāng)權(quán)派。 在鵝城，他是“官府”的代言人。
我總結(jié)一下暗線：
1900年，張牧之追隨蔡鍔到日本，并與黃四郎有一面之緣。
1900-1911年，張牧之和黃四郎在同一個(gè)革命陣營，但無交集。
1911年10月10日， 辛亥武昌起義，黃四郎為核心成員。 10月30日，蔡鍔在云南發(fā)動(dòng)重九起義，張牧之也算核心成員。
1911年-1920年． 辛亥勝利后，革命者黃四郎，開始利用手中的權(quán)利斂財(cái)。他投靠了實(shí)力軍閥張敬堯（還是張宗昌？ 其實(shí)我沒聽清楚。 總不能是張孝準(zhǔn)吧）這座靠山后，愈發(fā)肆無忌憚，橫征暴斂，更以故鄉(xiāng)鵝城為根本苦心經(jīng)營，控制了民國小半的煙土交易，大發(fā)其財(cái)。
辛亥勝利后，革命者張牧之，不求權(quán)錢，繼續(xù)追隨蔡鍔。 1916年蔡鍔死于日本，此后張牧之對(duì)時(shí)局失望，干脆落草為寇。
1920年， 張牧之馬邦德來到鵝城，電影開始。張黃斗法，掀起了一個(gè)小小的鵝城起義，勝利后張牧之分文不得，心愛的女人和他的兄弟們一起走了。這場(chǎng)“革命”，正如當(dāng)年的辛亥革命，他什么也沒得到，甚至失去了很多。 他坐的chair， 也被別的man抗走了。
這就是姜文在此電影里內(nèi)藏的政治隱喻。 誰會(huì)投入革命？蔡鍔這樣的英雄會(huì)，袁世凱這樣的梟雄會(huì)，但最后得權(quán)的一定是袁世凱；張牧之這樣的爺們會(huì)，黃四郎這樣的投機(jī)者會(huì)，但最后得利的一定是黃四郎。當(dāng)張牧之再次掀起鵝城革命，他不為財(cái)也不為權(quán)，不為女人也不為大眾。他對(duì)黃四郎說：“沒有你，對(duì)我很重要”。
如果你們覺得這個(gè)隱喻還不夠過癮， 鴻門宴上還有句臺(tái)詞�！氨藭r(shí)彼刻？” “恰如此時(shí)此刻”（謝絕聯(lián)想，請(qǐng)勿跨�。�。
問題6：姜文要干什么？ “讓子彈飛一會(huì)”
解決了前5個(gè)問題，我們就明白姜文如何同時(shí)取悅小裝，大神和官府三個(gè)群體了。 那就是打時(shí)間差。這是一部讓子彈飛一會(huì)兒才能被解讀出的電影，子彈中的火藥藏在喜劇和商業(yè)的外殼之下，躲過了官府的剪刀手。他若明白無誤的指出黃四郎是由XX手段走上統(tǒng)治階級(jí)的惡棍，配合最后的“鵝城運(yùn)動(dòng)”，那這片死的絕對(duì)比寧浩的《無人區(qū)》還慘烈。等子彈飛完，官府醒過神兒來，影片都下映了。
從技術(shù)手段來說，姜文為追求這個(gè)飛一會(huì)兒才明白的效果，刻意的將每一條重要的線索后埋一個(gè)包袱以轉(zhuǎn)移注意力。 比如張牧之剛剛自陳身份，說自己跟松坡將軍混過。 觀眾還沒轉(zhuǎn)過筋想清楚松坡是誰，葛優(yōu)就跳出來插科打諢：“那一年，我十七歲，她也十七歲...”。在逗笑大家之余，將觀眾的注意力從“松坡”，“十七歲” 這樣的線索上轉(zhuǎn)移開。避免影片立刻被看懂。
姜文的電影愛悄悄的牽扯些政治，但要把子彈對(duì)著官府打，未免自討死路。他準(zhǔn)備打向誰？ 這就是本文最后要討論的問題，也是姜文更大的野心所在。 看官們可以把他野心想的特別不怕死，但我可不敢胡寫。我覺得他把槍口對(duì)準(zhǔn)時(shí)下電影界，對(duì)準(zhǔn)某位電影界的官府代言人。
讓我們?cè)倩仡櫼幌陆哪蔷洹拔医恼局�，也能把錢掙了”。這點(diǎn)野心，觀眾都看的出來，也不難理解這句有點(diǎn)揶揄悶頭掙錢的馮小剛。馮導(dǎo)豈是在于這點(diǎn)揶揄的人？還主動(dòng)客串了湯師爺，和葛優(yōu)聯(lián)袂出演賺錢眾。（馮導(dǎo)不但拍片賺錢發(fā)揮穩(wěn)定，客串也是穩(wěn)定的頭五分鐘就死。）湯師爺落水而死，葛優(yōu)演的馬邦德為求活命，一直在冒充湯師爺。 可以說，在電影里，葛優(yōu)代表了馮小剛。馬邦德說的，就是湯師爺說的。也是馮小剛說的。
湯師爺要賺錢，他向誰跪？ 官府代言人“黃四爺”。 他怎么著掙錢？ 黃四爺帶頭出錢，其他人就得跟著出錢，回頭把錢還給黃四爺，得利三七開。
張牧之要站著掙錢，也得在湯師爺?shù)呐浜舷拢群鲇啤包S四爺”先出了一百八十萬兩銀子才行。
關(guān)鍵問題來了，湯師爺想賺錢得跪官府代言人黃四爺，馮導(dǎo)演想賺錢得跪那位爺？
時(shí)下電影圈里， 有沒有一個(gè)“爺”，是公認(rèn)的官府代言人呢。這位爺，如果像黃四爺一樣惡劣，已成中國電影的毒瘤，就夠好了。這位爺，如果像黃四爺一樣發(fā)家，先投身于“導(dǎo)”，一步步的向官府靠攏，終究成“爺”，就再好不過了。
有沒有這樣的一位爺，讓姜文這種爺們電影人覺得�！癤爺，沒有你，對(duì)我很重要”。線索還在電影里
理解子彈的政治隱喻，突破點(diǎn)在于姜文相對(duì)于原著，對(duì)故事發(fā)生時(shí)間的改動(dòng)。
理解子彈的現(xiàn)實(shí)所指，突破點(diǎn)在于姜文相對(duì)于原著，對(duì)角色姓名的改動(dòng)。
在原著里，黃財(cái)主的原名叫黃天榜，”黃天棒”. 在電影里，叫作黃四郎，“黃四爺”。
韓三爺，您得多么的無畏，才敢于把自己的名字，放在這片兒的出品人上？ 您給這電影投了多少錢來著， 別是一千八百萬
（原著師爺姓陳，沒縣長這人。 電影里分別安上湯，馬二名。將將是個(gè)“馮”字，有點(diǎn)附會(huì)，放括號(hào)里圖個(gè)好玩吧）
在電影后半， 張麻子對(duì)著黃四爺派出來的馬車，虛射一槍，“讓子彈飛一會(huì)”。 片刻，槍聲四起。
《讓子彈飛》上映一會(huì)后，終會(huì)成燎原之勢(shì)。其它手里有槍的導(dǎo)演，編劇，演員，雜志，評(píng)論家們，都會(huì)迫不及待的把肚子里藏了多年的子彈打出去。
姜文必將瓦解一個(gè)“三爺?shù)耐醭�，“剪刀手的王朝”。讓黑馬們倒下，白馬們得以掙脫沉重的束縛。但”姜文的王朝”，永遠(yuǎn)不會(huì)來臨。他會(huì)從容的從椅子上站起來，讓別人搬走。自己騎上白馬，悠然的離開我們的視線，化為一個(gè)傳說。
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