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各地雜說(shuō)：酒仙橋及其他（上）
酒仙橋在北京城東北，東直門(mén)外，北京航空港的門(mén)戶。
說(shuō)起酒仙橋的來(lái)歷，民間有個(gè)傳說(shuō)。從前人們?cè)趬魏由闲蘖艘蛔鶚颍烧l(shuí)也不敢第一個(gè)過(guò)，怕福分淺沖了橋的“運(yùn)道”。等到太陽(yáng)偏西，一個(gè)推獨(dú)輪車(chē)載四簍酒的花白胡子老頭飛快地上了橋，到了橋中央，車(chē)忽然向右一歪，兩簍酒就掉河里啦，人們一片驚呼。沒(méi)想到老頭理也不理推著一頭沉的獨(dú)輪車(chē)徑自過(guò)橋而去，無(wú)影無(wú)蹤。隨后，河里飄出濃濃的酒味，有人舀來(lái)河水一嘗，就是酒啊，才知道遇上了神仙，就叫這橋?yàn)椤熬葡蓸颉绷恕?/p>
其實(shí)，酒仙橋原叫“九仙橋”，與酒無(wú)關(guān)，由附近的“九仙翁廟”得名。九仙翁廟，也叫九仙廟，當(dāng)?shù)厝朔Q之為老廟，遺址在今將臺(tái)鄉(xiāng)政府西，曾辟為食品商場(chǎng)。
清末，酒仙橋及周邊多為窯場(chǎng)和清朝官宦的墳地�，F(xiàn)在還有“南窯地”、“北窯地”等地名；帶“墳”字的地名更多，如崔家墳、康家墳、夏家墳、小白家墳、公主墳、醉公墳、高家墳、王爺墳、雍家墳等等。這些墓地的守墓者稱“散拉”，多為滿族旗戶，舊時(shí)居住在東北西三向的三合院里，世代繁衍，形成村落。酒仙橋原地叫趙家墳，墓主內(nèi)尼哈，為其守墓的“散拉”叫榮恩祥，酒仙橋地名的來(lái)歷跟他有很大關(guān)系。
老年間交通不便，當(dāng)?shù)乜磯炂鞈�、村民和燒窯工進(jìn)城時(shí)，被西壩河所阻，必須向北繞道東壩河官橋。冬季西壩河枯水冰封期，人們便從趙家墳?zāi)厦娴膲炡：鸵暗亻g抄近奔東直門(mén)進(jìn)城，久而久之形成經(jīng)大青寺、李官莊、肖君廟、安家樓、五里溝、褡褳坑，到東直門(mén)外關(guān)廂最近的一條小路。清光緒十年（1884年），榮恩祥用修墳的石料在壩河的最窄處建了一座兩柱三孔橋，橋面用六塊石條搭成，連接了這條小路，人稱“石板橋”或“板橋”。這橋就是九仙橋的前身。
按照迷信http://http://www.oriental01.com/news/55A2500726CA0754.html說(shuō)法，墳冢集中的地方陰氣盛，鬼魂不安。光緒二十年（1894年），榮恩祥向各旗戶募捐，在橋北修廟，供奉關(guān)帝。廟正殿五間，東西廂房各三間，南房四間。其中南房為停柩寄骨而用，也稱“寄骨安神廟”。廟正殿內(nèi)東西有蓬萊八仙壁畫(huà)，故小廟又稱“仙翁廟”。廟中主持為朝陽(yáng)門(mén)外南營(yíng)房三甲的筆帖式巴禹順，巴先生紅面長(zhǎng)髯，仙風(fēng)道骨，頗有關(guān)公之相，且通文理、熟醫(yī)術(shù)，曾在廟內(nèi)西廂房辦私塾學(xué)堂授貧苦子弟，被譽(yù)為八仙之外之“九仙”，“九仙翁廟”于是有之，廟前石板橋自然也就叫“九仙橋”了。趙家墳村的一部分也就成了九仙橋村。
九仙廟內(nèi)有一口清冽水井，九仙橋連接的小路方便著過(guò)往行人，小廟香火很盛。民國(guó)二十四年（1935年），老住持巴禹順于仙逝，之后九仙廟廢。一山東老人青睞這里優(yōu)良水質(zhì)，開(kāi)了豆腐坊。后來(lái)人們將“九”改為“酒”，九仙橋成了“酒仙橋”。
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