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現(xiàn)代心理學(xué)
現(xiàn)代心理學(xué)
心理學(xué)的研究對(duì)象——心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
一、心理過程
1、心理過程又叫心理活動(dòng)，是心理發(fā)生、發(fā)展的過程。根據(jù)心理過程的形成和作用，可將其分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程三個(gè)方面，簡稱知、情、意。
（一）、認(rèn)識(shí)過程——認(rèn)識(shí)過程是人的基本的心理過程，是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程，是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。
感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反映。
感覺和知覺密不可分，統(tǒng)稱感知。
記憶是人腦對(duì)過去所經(jīng)歷過的客觀事物的反映。這是比感知覺更為復(fù)雜、高級(jí)的一種心理過程。
思維，是認(rèn)識(shí)過程的高級(jí)階段。
想象是人腦在記憶表象的基礎(chǔ)上，對(duì)原有表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。想象屬于認(rèn)識(shí)過程的高級(jí)階段。
注意是人的心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定事物的指向和集中，是一種獨(dú)立的心理過程。
（二）、情感過程——是人腦對(duì)客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
（三）、意志過程——是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
情感和意志都是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，人的情感和意志對(duì)認(rèn)識(shí)也起著調(diào)節(jié)的作用，三者之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，它們共同構(gòu)成了人的心理過程，它們是統(tǒng)一的心理活動(dòng)的不同方面。
二、個(gè)性心理
1.個(gè)性心理特征——個(gè)體身上表現(xiàn)出來的經(jīng)常的、穩(wěn)定的心理特征，主要包括氣質(zhì)、性格和能力，其中以性格為核心。
2. 個(gè)性傾向性——個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象的趨向和選擇。
3、心理過程與個(gè)性心理的聯(lián)系：心理過程和個(gè)性心理總是密切聯(lián)系在一起的：一方面，心理過程是個(gè)性心理形成和發(fā)展的基礎(chǔ)；人的個(gè)性心理通過心理過程而形成，并在心理過程中表現(xiàn)出來。另一方面，已經(jīng)形成的個(gè)性心理反過來又制約著一個(gè)人心理過程的發(fā)展和表現(xiàn)，對(duì)心理過程具有調(diào)節(jié)作用。
三、唯物主義的心理觀
1、中國古代樸素的唯物主義心理觀
2、西方近代機(jī)械唯主義的心理觀
3、辯證唯主義的心理觀：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的、能動(dòng)的反映；物質(zhì)第一性，意識(shí)是第二性的，人的一切心理活動(dòng)都是通過反射實(shí)現(xiàn)的。從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)來看，心理是腦的機(jī)能；從心理反映的內(nèi)容來看，心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
四、心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映
（一）、客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉——人腦僅是產(chǎn)生心理的器官，它自身并不能產(chǎn)生心理。客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦的產(chǎn)物，是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。
（二）、人的心理是在社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生和發(fā)展的——心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)
的反映。心理是在人認(rèn)識(shí)和改造世界的社會(huì)生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。
（三）、 心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象——人的心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)具有依存性，但人的反映并不是簡單地、直接地決定于當(dāng)前被反映的客觀現(xiàn)實(shí)。這是因?yàn)�，人�?duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是以主體的已有的主觀世界為中介，通過折射而進(jìn)行的。
（四）、心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映——人的心理反映的能動(dòng)性，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：目的性、自覺性、創(chuàng)造性、社會(huì)歷史制約性。
五、感覺類別：
首先，可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺。
其次，根據(jù)刺激能量的性質(zhì)，可把感覺分為電磁能的、機(jī)械能的、化學(xué)能的和熱能的四大類。
第三，也可以根據(jù)臨床需要把感覺分為四類。
六、感覺的規(guī)律
（一）、感受性與感覺閾限的規(guī)律：
1．絕對(duì)感受性與絕對(duì)閾限
2．差別感受性與差別閾限
(二) 、感覺適應(yīng)規(guī)律——由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫適應(yīng)。適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。
(三)、 感覺后像——對(duì)感受器的刺激作用停止以后，感覺并不立即消失，還能保留一個(gè)短暫時(shí)間。這種在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺印象，叫后像。后像在視覺中表現(xiàn)特別明顯。視覺后像有兩種：正后像和負(fù)后像。
(四) 、感覺對(duì)比——感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。對(duì)比分兩類：同時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比。
(五)、 不同感覺間的相互作用——對(duì)某種刺激的感受性，不僅決定于對(duì)該感受器的直接刺激，而且還決定于同時(shí)受刺激的其他感受器的機(jī)能狀態(tài)。在一定條件下，各種感受器的機(jī)能狀態(tài)都有可能發(fā)生相互影響、相互作用。
(六) 、不同感覺的相互補(bǔ)償——感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。
(七) 、聯(lián)覺——當(dāng)某種感官受到刺激時(shí)出現(xiàn)另一種感官的感覺和表象，這種現(xiàn)象稱為聯(lián)覺。
一、知覺的概念
七、知覺的種類：
1、根據(jù)知覺對(duì)象的不同，可以把知覺區(qū)分為社會(huì)知覺和物體知覺。
2、物體知覺包括：空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。
3、社會(huì)知覺是對(duì)人的知覺；包括：對(duì)他人的知覺、自我知覺、人際知覺等。
八、知覺的特性
(一)、 知覺的選擇性——知覺的對(duì)象與背景是互相依存、互相轉(zhuǎn)化的。影響知覺選擇性的因素：1、對(duì)象的特性；2、需要與動(dòng)機(jī)。
（二）、知覺的整體性——原則：1、整體與部分相互依存；2、整體優(yōu)于個(gè)體。
(三)、 知覺的理解性——人根據(jù)自己已有經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)事物。
(四) 、知覺的恒常性——1．大小恒常性；2．形狀恒常性； 3．明度恒常性；4．顏色恒常性
九、注意的概念
（一）、注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中�；咎卣鳎褐赶蛐院图行裕恢赶蚴乔疤�，集中是繼續(xù)和發(fā)展。
1.注意的指向性是指人的心理活動(dòng)有選擇地朝向一定刺激物，而同時(shí)離開其余刺激物的
特點(diǎn)，反映了心理活動(dòng)的對(duì)象和范圍。
2.注意的集中性是指人們把心理活動(dòng)貫注并維持在某一對(duì)象上，使心理活動(dòng)不斷地深入下去，反映了心理活動(dòng)的水平和強(qiáng)程度。
（二）、注意的功能 ——1、選擇功能； 2、維持功能；3、調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能
十、 注意的規(guī)律及應(yīng)用
（一）、無意注意——沒有預(yù)定目的、也不需要付出任何意志努力，自然而然地發(fā)生的注意。
1、影響無意注意的因素：
（1）、刺激物的特點(diǎn)：?刺激物的強(qiáng)度；?刺激物之間的對(duì)比關(guān)系；?刺激物的運(yùn)動(dòng)變化；④刺激物的新異性。
（2）、人的主觀因素：?人的需要、興趣；?情緒和精神狀態(tài)；?知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與期待
（二）、有意注意——是自覺而有預(yù)定目的，必要時(shí)還需要一定的意志努力的注意。由于它是受人的意識(shí)調(diào)節(jié)和支配的，所以，有意注意又叫隨意注意。
1、影響有意注意的因素——?對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解；?間接興趣的支持；?抗干擾的能力。
（三）、有意后注意——事先有預(yù)定的目的，但不需要付出意志努力的注意。
1、有意后注意形成的條件：?對(duì)活動(dòng)濃厚的興趣；?活動(dòng)的自動(dòng)化
十一、 注意的品質(zhì)
（一）、注意的范圍（廣度）
1、含義——指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)清楚地觀察到的對(duì)象的數(shù)量。（最早的研究：哈密爾頓）
2、影響注意范圍的因素：?注意對(duì)象的特點(diǎn)——知覺對(duì)象越集中、排列越有規(guī)律，注意范圍越大。?活動(dòng)性質(zhì)和任務(wù)——任務(wù)越多，范圍越小；反之越大。?個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，范圍越大；反之越小。
（二）、注意的穩(wěn)定性
1、含義——注意的穩(wěn)定性又叫注意的持久性，是指人的心理活動(dòng)持久地保持在一定事物或活動(dòng)上的特性。
2、影響注意的穩(wěn)定性的因素：?注意對(duì)象的特點(diǎn)；?主體的狀態(tài)；?注意方法
3、注意起伏是正常的注意現(xiàn)象，它具有防止疲勞，提高注意穩(wěn)定性的作用。
（三）、注意的分配
1、含義:指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。
2、注意分配的條件：?同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)達(dá)到了相對(duì)“自動(dòng)化”的程度； ?同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。
3、注意分配的意義:完成復(fù)雜工作任務(wù)的重要條件
（四）、注意的轉(zhuǎn)移
1、含義：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的活動(dòng)目的和任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，是心理活動(dòng)隨意性、主動(dòng)性、靈活性的表現(xiàn)。
2、影響注意轉(zhuǎn)移的因素：?先前注意對(duì)象的專注度；?新注意對(duì)象的特點(diǎn)；?個(gè)體的神經(jīng)類型和自控能力 。
十二、記憶的概念：記憶是人的一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人腦對(duì)經(jīng)歷過的事物的反映，人們的一切心理活動(dòng)只有在記憶的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
十三、感覺記憶
1、含義：感覺記憶又叫感覺登記或瞬時(shí)記憶，它是使感覺信息得到短暫停留的第一個(gè)記憶系統(tǒng)。
2、感覺記憶的容量——能夠記得和報(bào)告出來的信息的數(shù)量極限。
3、感覺記憶的特點(diǎn)：（1）信息保存的時(shí)間非常短，（2）信息是鮮明、形象的，未經(jīng)加工的。（3）感覺記憶的信息如果受到注意或加工就會(huì)進(jìn)入短時(shí)記憶。
十四、短時(shí)記憶的編碼及其容量
（一）、短時(shí)記憶的編碼
1、聽覺編碼——康拉德的實(shí)驗(yàn)證明短時(shí)記憶的信息代碼具有聽覺的、語音的性質(zhì)。
2、視覺編碼——保斯納的實(shí)驗(yàn)表明，在短時(shí)記憶的最初階段存在著視覺形式的編碼
（二）、短時(shí)記憶的容量——短時(shí)記憶的突出特點(diǎn)是其容量有限。
十五、長時(shí)記憶
1、概念：長時(shí)記憶是指信息在大腦中儲(chǔ)存時(shí)間超過一分鐘的記憶。信息經(jīng)過加工且容量沒有限制。
2、長時(shí)記憶的編碼：
（1）、語義編碼——長時(shí)記憶中語義編碼占主導(dǎo)地位。
（2）、視覺編碼
3、 長時(shí)記憶信息的儲(chǔ)存
（1）、雙重存儲(chǔ)系統(tǒng)——?信息在頭腦中呈現(xiàn)的方式叫表征，表征既是對(duì)客觀事物的加工過程，又是被加工的對(duì)象。 ?表象系統(tǒng)和語義系統(tǒng)。表象系統(tǒng)以表象代碼來儲(chǔ)存具體的客體和事件，語義系統(tǒng)以語義代碼來儲(chǔ)存言語信息。兩個(gè)系統(tǒng)既彼此獨(dú)立又互相聯(lián)系。
（2）、層次網(wǎng)絡(luò)模型——科林斯和奎利恩提出
4、保持量的測量：①回憶法 ②再認(rèn)法 ③再學(xué)法（節(jié)省法） ④重構(gòu)法（重建法）
5、長時(shí)記憶信息的提取
（1）、長時(shí)記憶信息的提取有兩種形式即回憶與再認(rèn)，提取的過程一般是由線索（包括內(nèi)部和外部線索）產(chǎn)生、搜尋、決定和作出反應(yīng)四個(gè)過程組成。
（2）、影響提取的因素：
①對(duì)信息的組織：組織得越合理，越有利于提取。
②時(shí)間間隔：提取的間隔時(shí)間越長效果越差。
③思維活動(dòng)的積極性：積極的思維活動(dòng)有助于提高信息提取的效果。
④情緒、興趣：積極的情緒狀態(tài)，有利于信息的提取。
⑤干擾：提取信息時(shí)發(fā)生的困難，常常是由于干擾引起的。干擾既有外部環(huán)境方面的，也有內(nèi)部記憶信息相似性方面的
⑥人格差異：不同人格的人善于提取不同類型的信息。
十六、遺忘的規(guī)律、系列位置效應(yīng)
1、遺忘的規(guī)律——遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘速度先快后慢，遺忘數(shù)量先多后少。
2、系列位置效應(yīng)——在回憶的正確率上，最后呈現(xiàn)的材料遺忘得最少，其次是最先呈現(xiàn)的材料，中間部分遺忘得最多，這種現(xiàn)象叫系列位置效應(yīng)。
最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘的最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較容易回憶，遺忘的較少，叫首因效應(yīng)。
十七、有效的記憶策略
（一）、復(fù)述策略——對(duì)學(xué)習(xí)材料的維持性言語重復(fù)或在選擇基礎(chǔ)上的保留重復(fù)。復(fù)述是維持注意、保持信息的主要途經(jīng)之一。
（二）、具體復(fù)述方法： 單一復(fù)述、累積復(fù)述、部分復(fù)述
（三）、復(fù)習(xí)策略
1、復(fù)習(xí)的時(shí)間安排（1）及時(shí)復(fù)習(xí)（2）分散復(fù)習(xí)（3）計(jì)劃復(fù)習(xí)：①時(shí)間的安排 ②內(nèi)容的分配（4）變化復(fù)習(xí)
2、復(fù)習(xí)的次數(shù)安排
3、復(fù)習(xí)的具體方法：（1）嘗試回憶法、（2）整記與分記相結(jié)合、（3）運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶、（4）集體復(fù)習(xí)、（5)聯(lián)想法、(6)諧音法、(7)歸類法、(8)綱要法
十八、思維的概念、特征及種類
1、思維的內(nèi)涵：思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在規(guī)律性的概括和間接地反映，它需要借助言語、表象和動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)，所揭示的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。
2、思維和言語的聯(lián)系與區(qū)別：
（1）聯(lián)系：語言是思維的工具和物質(zhì)外殼，思維對(duì)客觀事物進(jìn)行間接和概括的反映是借助了語言本身具有的概括性、間接性和社會(huì)性的特點(diǎn)。
（2）、區(qū)別：?本質(zhì)屬性不同；?與客觀事物的關(guān)系不同；?構(gòu)成要素有所不同；④規(guī)律性質(zhì)不同。
（3）、思維的基本形式：概念、判斷和推理。
3、思維的基本特征：
（1）、思維的概括性：指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來并加以概括。
（2）、思維的間接性：指思維活動(dòng)不反映直接作用于感覺器官的客觀事物，而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的反映。
（3）、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組：思維是和探索和發(fā)現(xiàn)新事物相聯(lián)系的過程，它需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。
4、思維的種類
十九、影響問題解決的心理因素。
⒈動(dòng)機(jī)和情緒——?jiǎng)訖C(jī)是推動(dòng)和維持人們?nèi)ソ鉀Q問題的內(nèi)部原因。情緒對(duì)問題的解決也有一定的影響：良好的情緒有利于問題的解決。
⒉知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決。
⒊原型啟發(fā)——原型啟發(fā)是指在其他事物和現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。 ⒋定勢(shì)——又叫心向，是個(gè)體在先前心理活動(dòng)中形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的這種傾向性有時(shí)有助于問題的解決，有時(shí)會(huì)妨礙問題的解決。
⒌功能固著——個(gè)體在解決問題時(shí)只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他功能。
⒍個(gè)性特征——個(gè)性特征也會(huì)影響問題解決的效率。
總之，問題解決的思維過程會(huì)受到很多因素的影響，并且它們不是孤立地起作用，而是相互聯(lián)系，互相影響、綜合地影響著問題解決的效率。
二十、想象的概述
1、含義——想象是一種高級(jí)的復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。
2、想象的功能：?預(yù)見功能； ?補(bǔ)充功能； ?代替功能
二十一、想象的種類
1、按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。
（1）、無意想象——無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。（夢(mèng)是無意想
3、復(fù)習(xí)的具體方法：（1）嘗試回憶法、（2）整記與分記相結(jié)合、（3）運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶、（4）集體復(fù)習(xí)、（5)聯(lián)想法、(6)諧音法、(7)歸類法、(8)綱要法
十八、思維的概念、特征及種類
1、思維的內(nèi)涵：思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在規(guī)律性的概括和間接地反映，它需要借助言語、表象和動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)，所揭示的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。
2、思維和言語的聯(lián)系與區(qū)別：
（1）聯(lián)系：語言是思維的工具和物質(zhì)外殼，思維對(duì)客觀事物進(jìn)行間接和概括的反映是借助了語言本身具有的概括性、間接性和社會(huì)性的特第一文庫網(wǎng)點(diǎn)。
（2）、區(qū)別：?本質(zhì)屬性不同；?與客觀事物的關(guān)系不同；?構(gòu)成要素有所不同；④規(guī)律性質(zhì)不同。
（3）、思維的基本形式：概念、判斷和推理。
3、思維的基本特征：
（1）、思維的概括性：指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來并加以概括。
（2）、思維的間接性：指思維活動(dòng)不反映直接作用于感覺器官的客觀事物，而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的反映。
（3）、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組：思維是和探索和發(fā)現(xiàn)新事物相聯(lián)系的過程，它需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。
4、思維的種類
十九、影響問題解決的心理因素。
⒈動(dòng)機(jī)和情緒——?jiǎng)訖C(jī)是推動(dòng)和維持人們?nèi)ソ鉀Q問題的內(nèi)部原因。情緒對(duì)問題的解決也有一定的影響：良好的情緒有利于問題的解決。
⒉知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決。
⒊原型啟發(fā)——原型啟發(fā)是指在其他事物和現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。 ⒋定勢(shì)——又叫心向，是個(gè)體在先前心理活動(dòng)中形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的這種傾向性有時(shí)有助于問題的解決，有時(shí)會(huì)妨礙問題的解決。
⒌功能固著——個(gè)體在解決問題時(shí)只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他功能。
⒍個(gè)性特征——個(gè)性特征也會(huì)影響問題解決的效率。
總之，問題解決的思維過程會(huì)受到很多因素的影響，并且它們不是孤立地起作用，而是相互聯(lián)系，互相影響、綜合地影響著問題解決的效率。
二十、想象的概述
1、含義——想象是一種高級(jí)的復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。
2、想象的功能：?預(yù)見功能； ?補(bǔ)充功能； ?代替功能
二十一、想象的種類
1、按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。
（1）、無意想象——無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。（夢(mèng)是無意想
象中典型和極端的情況。）
（2）、有意想象——有意想象是帶有目的性、自覺進(jìn)行的想象。
?、根據(jù)想象內(nèi)容的新穎程度和形成方式的不同，有意想象可可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。
A、再造想象——再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣的示意，在頭腦中形成相應(yīng)新形象的過程。
B、創(chuàng)造想象——?jiǎng)?chuàng)造想象是在開創(chuàng)性活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的和任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。
? 創(chuàng)造想象的發(fā)展受到多種因素的影響，培養(yǎng)創(chuàng)造想象能力應(yīng)該綜合考慮這些因
素。
? ①社會(huì)實(shí)踐要求與人的創(chuàng)造性需要。
? ②知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與表象的儲(chǔ)備。
? ③思維的積極活動(dòng)。
? ④原型啟發(fā)。
? ⑤靈感的作用。
C、幻想——幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式，是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。
二十二、意志的特點(diǎn)：
（1）、意志是意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)；
（2）、意志通過行動(dòng)表達(dá)
（3）、意志能調(diào)控行動(dòng)
（4）、意志的自由程度具有相對(duì)性。
二十三、動(dòng)機(jī)的沖突：人的意志是由一定的動(dòng)機(jī)引起的。動(dòng)機(jī)沖突的過程是對(duì)各種動(dòng)機(jī)權(quán)衡輕重、評(píng)定其社會(huì)價(jià)值的過程。常見的動(dòng)機(jī)沖突主要有：?接近—接近型沖突；?回避—回避型沖突；?接近—回避型沖突；④多重接近—回避型沖突。
二十四、失控后的應(yīng)對(duì)：?合理認(rèn)知；?改善情境；?總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；④調(diào)節(jié)抱負(fù)水平；⑤尋求幫助。
二十五、意志品質(zhì)的含義：意志行動(dòng)在不同的人身上表現(xiàn)有所不同，構(gòu)成意志力的穩(wěn)定因素就是意志品質(zhì)。
1、意志品質(zhì)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
?自覺性：與其相反的是受暗示性和獨(dú)斷性；
?果斷性：與其相反的是優(yōu)柔寡斷和草率；
?自制力：與其相反的是任性和怯懦；
④堅(jiān)韌性：與其相反的是動(dòng)搖性和執(zhí)拗。
二十六、情緒與情感的內(nèi)涵
1、情緒是人對(duì)反映內(nèi)容的一種特殊的態(tài)度，它具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)，并且總是伴有植物性神經(jīng)系統(tǒng)的生理反應(yīng)。情緒不是自發(fā)的，它由各種刺激引起且不易控制。
2、情感是指與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn)。情感這個(gè)概念只用于人類，特別是描述人的高級(jí)社會(huì)性情感時(shí)，而對(duì)于動(dòng)物一般不用情感這一概念。
3、情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系
（1）、區(qū)別：?情緒出現(xiàn)早；情感出現(xiàn)晚。 ?情緒帶有情境性、不穩(wěn)定性；情感可能既具有情境性，又具有穩(wěn)定性、長期性。 ?情緒具有沖動(dòng)性和較明顯的外部表現(xiàn)；情感則更多的是內(nèi)心的體驗(yàn)。
（2）、聯(lián)系：
?情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。
?情緒的變化又往往受情感傾向性、深刻性所制約。
二十七、情緒與情感的類別
（一）、情緒的種類：快樂、憤怒、恐懼、悲哀
（二）、情緒狀態(tài)的種類
1.心境——心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性和長期性。
2. 激情——激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。激情具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性。
3. 應(yīng)激——應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下出現(xiàn)的生理反應(yīng)過程：動(dòng)員、阻抗、衰竭。
（三）、情感的種類
1、道德感：——用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
2、理智感：——在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是人類社會(huì)所特有的高級(jí)情感。
3、美感：——用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
二十八、情緒表現(xiàn)
1、含義——情緒表現(xiàn)也稱表情，是指情緒在有機(jī)體身上的外顯行為。它包括面部表情、姿態(tài)表情和言語表情。表情是情緒所特有的外顯行為，也是人們表達(dá)自己情緒的一種方式和手段。
2、情緒的功能：（1）、適應(yīng)環(huán)境的功能；（2）、影響與調(diào)節(jié)認(rèn)識(shí)的功能；（3）、信息傳遞功能（表情動(dòng)作時(shí)情緒傳遞的主要形式）
3、情緒表現(xiàn):
(1)、情緒表現(xiàn)的的先天遺傳性——情緒表現(xiàn)具有先天遺傳模式。
（2）、情緒表現(xiàn)的社會(huì)制約性
（3）、言語表情與非言語表情
二十九、生活壓力與情緒
1、生活壓力與情緒的關(guān)系：生活的變故、生活瑣事、心理因素
2、身體健康與情緒——大多數(shù)身體疾病，都有其心理上的病源，精神因素不僅能造成精神疾病，而且也能導(dǎo)致各種軀體疾病，特別是一系列慢性病。
三十、需要概述：
1、含義——需要是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種緊張狀態(tài)。它是個(gè)性積極性的源泉。
根據(jù)需要的起源，可以把需要分為生物性需要和社會(huì)性需要。
（1）、生物性需要：1.進(jìn)食需要2.飲水需要3.睡眠和覺醒的需要
（2）、社會(huì)性需要：1.勞動(dòng)需要2.交往需要
2、需要的特點(diǎn)：客觀現(xiàn)實(shí)性——對(duì)象性；主觀差異性；動(dòng)力發(fā)展性；整體關(guān)聯(lián)性；周期性；不滿足性與無限性。
三十一、馬斯洛的需要層次理論
2、不是每一個(gè)成年人都能成為自我實(shí)現(xiàn)者，有以下幾個(gè)主要原因：
（1）、自我實(shí)現(xiàn)是很微弱的似本能需要，容易被壓抑、控制、更改和消失；
（2）、許多人不敢正視關(guān)于他們自己自我實(shí)現(xiàn)所需要的那種知識(shí)，對(duì)那種知識(shí)缺乏自知，使自己處于不確定的狀態(tài)；
（3）、文化環(huán)境用強(qiáng)加于人身上的規(guī)范，阻滯一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)；
（4）、自我實(shí)現(xiàn)者是由成長性需要而不是匱乏性需要推進(jìn)的，其發(fā)展和持續(xù)成長依賴于自己的潛力。
3、缺失性需要和成長性需要——馬斯洛從另一種角度劃分為兩大類：分別為缺失性需要和成長性需要。
一類是由缺失性引起的生存的基本需要；一類是由成長性引起的發(fā)展的高級(jí)需要。
三十一、動(dòng)機(jī)的功能——激活功能 ；指向功能 ；維持和調(diào)整功能
三十二、動(dòng)機(jī)的種類：
根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源，可把動(dòng)機(jī)區(qū)分為生物性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)，可把動(dòng)機(jī)區(qū)分為高尚的和卑劣的動(dòng)機(jī)。
根據(jù)動(dòng)機(jī)的影響范圍和持續(xù)作用時(shí)間，可把動(dòng)機(jī)區(qū)分為長遠(yuǎn)的、概括的動(dòng)機(jī)
和短暫的、具體的動(dòng)機(jī)。
根據(jù)引起動(dòng)機(jī)的原因，可分為外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
三十三、幾種常見的動(dòng)機(jī)
（一）成就動(dòng)機(jī)
（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。
（1）、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力——認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力即一種要求了解和理解知識(shí)、掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。
（2）、自我提高的內(nèi)驅(qū)力——自我提高的內(nèi)驅(qū)力，是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。這種需要從兒童入學(xué)開始便顯得日益重要，并成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要部分。
（3）、附屬內(nèi)驅(qū)力——附屬內(nèi)驅(qū)力，是一個(gè)人為了得到家長、教師等長者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要;
（4)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)
第一，設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到的方法
第二，設(shè)置榜樣
第三，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
第四，利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要
第五，注意學(xué)生的歸因傾向
第六，堅(jiān)持以內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主，外部動(dòng)機(jī)為輔
第七，利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?/p>
第八，正確運(yùn)用競賽、考試與評(píng)比
（5）、在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣上，要注意以下幾點(diǎn):
?以生動(dòng)活潑的方法使學(xué)生了解某一學(xué)科知識(shí)在實(shí)際生活中的意義，引起他們進(jìn)一步探討的認(rèn)知需要。
?使學(xué)生參與力所能及的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
?各種課外活動(dòng)小組、興趣小組培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
三十四、性格的內(nèi)涵——一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中具有核心意義的個(gè)性心理特征。
首先，性格表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相適應(yīng)的行為方式。
其次，性格是個(gè)體穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。
最后，性格又是個(gè)性中具有核心意義的心理特征。
三十五、性格的外部表現(xiàn)
1、性格在活動(dòng)中的表現(xiàn)：角色扮演等
2、性格在言語中的表現(xiàn)：一個(gè)人怎樣說話，話多還是話少，用什么方式說話，言語的風(fēng)格如何，言語是否真誠等都可以表現(xiàn)出人不同的性格特征。
3、性格在外貌上的表現(xiàn)：面部表情、姿態(tài)、衣著打扮在一定程度上能反映人的性格特點(diǎn)。 三十六、性格的結(jié)構(gòu)與特征
（一）、性格結(jié)構(gòu)的心理學(xué)分析
1、性格的態(tài)度特征：
（1）、對(duì)待社會(huì)、集體、他人態(tài)度的性格特征——正直、虛偽等。
（2）、對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的性格特征——勤勞、懶惰。
（3）、對(duì)待自己態(tài)度的性格特征——謙虛、驕傲。
2、性格的理智特征——認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度和活動(dòng)方式上的差異
（1）、在感知方面——被動(dòng)感知型、主觀觀察型，詳細(xì)羅列型和概括型等;
（2）、在想象方面——幻想型和現(xiàn)實(shí)型、主動(dòng)想象型和被動(dòng)想象型等;
（3）、在思維方面——獨(dú)立思考型和盲目模仿型，靈活型與刻板型，創(chuàng)造型與保守型等。
3、性格的情緒特征
（1）、含義——指一個(gè)人情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境方面的特征。
情緒強(qiáng)度方面的特征表現(xiàn)在一個(gè)人受情緒的感染和支配的程度，以及情緒受意
志控制的程度上。
情緒的穩(wěn)定性、持續(xù)性方面的特征表現(xiàn)在一個(gè)人情緒的穩(wěn)定、持久或起伏波動(dòng)
的程度上
主導(dǎo)心境方面的特征是指不同主導(dǎo)心境在一個(gè)人身上穩(wěn)定表現(xiàn)的程度。
4、性格的意志特征
（1）、行為目標(biāo)方面的性格特征。
（2）、對(duì)行為自覺控制水平方面的性格特征。
（3）、在緊急或困難條件下表現(xiàn)出來的性格特征。
（4）、在經(jīng)常和長期的工作中表現(xiàn)出來的性格特征。
性格是可以改變的，具有可塑性。
（二）、性格結(jié)構(gòu)的特征
1．性格結(jié)構(gòu)具有完整性和矛盾性
2．性格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可塑性
3．性格結(jié)構(gòu)具有復(fù)雜性和主導(dǎo)性
4．性格結(jié)構(gòu)具有表層和深層的特征
三十七、性格的形成：1、遺傳的作用——性格行成不可缺少的影響因素。 2、家庭的影響 3、學(xué)校教育的作用 4、社會(huì)文化因素在性格形成中的作用 5、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)性格的作用 6、自我教育在性格形成中的作用
三十八、性格的培養(yǎng)與塑造：1、重視早期性格習(xí)慣培養(yǎng) 2、充分發(fā)揮榜樣作用（榜樣的作用:第一，啟示作用； 第二，控制作用；第三，調(diào)節(jié)作用；第四，矯正作用） 3、及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo) 4、鼓勵(lì)學(xué)生自我教育
三十九、氣質(zhì)的內(nèi)涵——?dú)赓|(zhì)是指人的心理活動(dòng)典型而穩(wěn)定的動(dòng)力特征。 （1）、氣質(zhì)是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。
（2）、氣質(zhì)具有天賦性，是典型、穩(wěn)定的心理特征。
四十、氣質(zhì)和性格
1、氣質(zhì)和性格的區(qū)別：
（1）、氣質(zhì)是先天的， 性格是后天的；
（2）、氣質(zhì)沒有好壞之分，但性格有好壞之分；
（3）、氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍較窄，而性格的表現(xiàn)范圍較廣；
（4）、氣質(zhì)和性格都具有穩(wěn)定性與可塑性的特點(diǎn)，氣質(zhì)的變化慢，不容易改變；但性格的可塑性相對(duì)較大，改變要容易一些。
2、氣質(zhì)和性格的聯(lián)系：
（1）、氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展速度
（2）、氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式
（3）、不同氣質(zhì)類型的人，可以形成相同的性格特征， 同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征
（4）、反過來，性格也可以影響氣質(zhì)，可以在一定程度上掩蓋或改變氣質(zhì) 四十一、四種氣質(zhì)類型的特征：
1、膽汁質(zhì)：急躁、直率、熱情、易于沖動(dòng)、精力旺盛、反應(yīng)迅速
2、多血質(zhì)：活潑好動(dòng)、行動(dòng)敏捷、善于交際、靈活多變
3、粘液質(zhì)：安靜穩(wěn)重、沉默寡言、反應(yīng)遲緩、善于忍耐
4、抑郁質(zhì)：感情深刻穩(wěn)定、細(xì)致敏感、緘默遲疑、動(dòng)作遲緩、行為孤僻
四十二、 氣質(zhì)在生活中的應(yīng)用
（一）、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)氣質(zhì)在生活中的作用：
首先，氣質(zhì)不能決定人的價(jià)值觀，不能決定人的個(gè)性傾向性的性質(zhì)，它僅使個(gè)性帶有一定的動(dòng)力色彩。
其次，氣質(zhì)類型并無好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
最后，氣質(zhì)可以影響人的活動(dòng)特點(diǎn)和效率，但不能完全決定一個(gè)人的活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值與成就。
（二）、氣質(zhì)在職業(yè)選擇中的應(yīng)用——?dú)赓|(zhì)與職業(yè)活動(dòng)的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)適應(yīng)職業(yè)的需要； 2、在選拔人才和安排工作時(shí)，要考慮個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)
（三）、氣質(zhì)在教育活動(dòng)中的應(yīng)用：
1、發(fā)揮氣質(zhì)的積極因素，克服消極因素，培養(yǎng)良好的品質(zhì)
2、對(duì)于不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式和方法
3、根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)特征，進(jìn)行知識(shí)、技能的教育
4、要注意和防止一些極端氣質(zhì)類型學(xué)生的病態(tài)傾向
5、教育學(xué)生完善自己的氣質(zhì)
四十三、智力的概念——智力是個(gè)體在先天遺傳的基礎(chǔ)上，在與環(huán)境的交互作用過程中所形成的、在完成活動(dòng)中體現(xiàn)出來的綜合性心理能力，包括抽象思維能力、學(xué)習(xí)與問題解決能力、適應(yīng)能力等。
四十四、智力測量的類別
1、按測量的智力類別進(jìn)行劃分：一般智力測驗(yàn)、特殊智力測驗(yàn)和創(chuàng)造力測驗(yàn)
2、按施測方式劃分：有個(gè)人測驗(yàn)和團(tuán)體測驗(yàn)
3、按測量內(nèi)容的表述形式劃分：有非文字測驗(yàn)和文字測驗(yàn)
（一）、一般智力測驗(yàn)
一般智力測驗(yàn)，所測量的是認(rèn)知活動(dòng)中最一般的、最基本的能力，包括抽象思維能力、學(xué)習(xí)能力等。
斯坦�！燃{量表、韋氏量表
1、斯坦福—比奈量表
計(jì)算公式為：
智商（IQ）﹦智力年齡（MA）÷實(shí)際年齡（CA）×１００
（二）、特殊智力測驗(yàn)——主要用于職業(yè)定向指導(dǎo)、就業(yè)人員選拔和安置、特殊兒童智力的早期診斷與培養(yǎng)等方面。
（三）、創(chuàng)造力測驗(yàn)——測量結(jié)果所反映的是思維的流暢性、變通性與獨(dú)特性。
四十五、正確對(duì)待智力測驗(yàn)：
1、應(yīng)從正規(guī)渠道接受標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗(yàn)。
2、智商只具有參考價(jià)值，它與學(xué)習(xí)成績的相關(guān)很有限，也難以預(yù)測未來成就，而且智商也不是一成不變的，而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。
四十六、 智力的發(fā)展與培養(yǎng)
一、智力的發(fā)展
（一）、智力發(fā)展的一般概況——到17歲，人的智力大致發(fā)展成熟
（二）、智力發(fā)展的個(gè)體差異——表現(xiàn)早晚的差異：早期表現(xiàn) 中年成才 大器晚成
（三）、智力類型的差異——“天下沒有兩個(gè)智力完全相同的人”
二、智力發(fā)展的影響因素（智力發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)因則是個(gè)體的心理需要。）
（一）、遺傳與環(huán)境對(duì)智力的交互作用——遺傳是個(gè)體智力發(fā)展的生物前提
（二）、個(gè)體的心理需要是智力發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)因：
1、外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用
2、在充分重視遺傳、環(huán)境和教育影響的同時(shí)，關(guān)注兒童的內(nèi)心需要也是十分重要的
三、智力的培養(yǎng)
1、創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境：優(yōu)生、胎教
2、進(jìn)行科學(xué)的教育——早期教育； 充分發(fā)揮學(xué)校教育的積極作用（校園環(huán)境；教育觀和學(xué)生觀；尊重個(gè)體差異，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生的智力）
3、通過元認(rèn)知訓(xùn)練培養(yǎng)智力（元認(rèn)知，是指對(duì)認(rèn)知過程的認(rèn)知，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面)
四、創(chuàng)造力的培養(yǎng)
1、培養(yǎng)創(chuàng)造力的意義——是信息時(shí)代的要求。 是各國教育改革發(fā)展的趨勢(shì)。 是為學(xué)生負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
2、培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑：
?創(chuàng)設(shè)自由、民主、寬松的環(huán)境
?進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)
?實(shí)用創(chuàng)造技法的訓(xùn)練:缺點(diǎn)列舉法、希望點(diǎn)列舉法、特征點(diǎn)列舉法、頭腦風(fēng)暴法
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