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北京小學教師教師資格證認定考試題
2016年北京小學教師教師資格證認定考試
題
注意事項:
1.考試時間為120分鐘,滿分為150分。
2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效,不予評分。
一、單項選擇題(在每個小題列出的四個選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。本大題共15小題,每小題2分,共30分。)
1.促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定因素是()。
A、遺傳因素 B、個體主觀能動性 C、環(huán)境 D、教育
2.德育目標是德育工作的()
A基礎 B出發(fā)點 C途徑 D重要環(huán)節(jié)
3.科學知識再生產(chǎn)的主要途徑是()。
A、社會科研機構(gòu)的科研活動 B、生產(chǎn)領(lǐng)域的應用
C、學校教育 D、市場推廣
4.直接決定教育目的的是()。
A、家長 B、學校 C、政治經(jīng)濟制度 D、文化傳統(tǒng)
5.學校教學德育的基本途徑是()
A班主任工作 B思想政治課與各科教學
C課外活動 D社會實踐
6.”要素主義教育目的”、“永恒主義教育目的”這些教育目的觀的提出,反映了教育目的具有()。
A、理想性 B、科學性 C、理論性 D、實踐性
7.中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻是()。
A、《論語》 B、《大學》 C、《學記》 D、《中庸》
8.杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀()的代表。
A、人文主義教育學 B、存在主義教育學
C、實用主義教育學 D、要素主義教育學
9.學生是處于人生階段身心發(fā)展()時期的人。
A、最迅速 B、普通 C、緩慢 D、成熟
10.師生關(guān)系在人格上是()關(guān)系。
A、不平等 B、民主平等 C、經(jīng)濟 D、合同
11.班級授課制是目前世界上普遍采用的()。
A、教學過程 B、教學手段 C、教學方法 D、教學組織形式
12.教育史上最早的教學手段是( )。
A.人自身的活動
B.實物
C.標本
D.說教
13.下列班主任的領(lǐng)導方式中()最差
A民主式 B權(quán)威式 C放任式 D專制式
14.人的全面發(fā)展的唯一途徑是()。
A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B、義務教育
C、終身教育 D、建立學習型社會
15.”表揚鼓勵為主,批評處罰為輔”反映了德育的()原則
A導向性 B正面教育 C知行統(tǒng)一 D教育的一致性與連貫性
二、填空題(本大題共20個空,每空1分,共20分。)
1.瑞士教育家認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展,才能生存,“人是唯一需要教育的動物”。
2.是教學過程的中心環(huán)節(jié)。
3.羅森塔爾等人研究發(fā)現(xiàn),教師的對學生產(chǎn)生自動應驗效應,這被稱為皮格馬利翁效應和
羅森塔爾效應。
4.在實際的教學過程中,主要有三種直觀方式,即實物直觀、模象直觀和。
5.鉆研教材從具體的展開程序來講,分為、、三個階段。
6.外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校教育等。中國古代代表人物是。英國哲學家洛克的“”是一個典型的代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學家,他甚至說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們訓練成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。
7.先秦時期,以____為代表的墨家與儒家并稱顯學。
8.和。
9.學校的、教師的。
10.小學教育目的是小學教育的和。
11.班圖拉把強化分為三種:直接強化、替代強化與。
12.是指打破按年齡編班的傳統(tǒng)做法,根據(jù)學生的能力水平或?qū)W習成績編班進行教學。
13.我國最早采用班級授課制的1862年的。
14.人的是人賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎和前提,為人的發(fā)展提供了可能性。
15.直線式程序為首創(chuàng)。
三、簡答題(本大題共6小題,每小題5分,共30分。)
1.貫徹原則的基本要求?
2.簡述心理輔導工作應該遵循的原則.
3.當前我國基礎教育課程改革的基本思路是什么?
4.影響課程實施的因素是什么?
5.簡述古代教育的特點。
6.制定德育目標的主要依據(jù)是什么?
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分。)
1.試述設置教學目標的意義。
2.一位教師試圖使學生形成利他的習慣。他采用的方法是提供榜樣化,其中的強化是當場表揚。試分析:
(1)這種方法最初可能使學生形成的是什么?
(2)使用這種方法形成利他習慣的內(nèi)外條件是什么?
(3)僅僅以表揚作為強化物能使學2016年北京小學教師教師資格證認定考試題生形成持久的利他習慣嗎?
(4)形成高尚的利他習慣還需要什么條件?提供自私的榜樣對形成這種習慣有必要嗎?
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