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真氣運(yùn)行法五步靜功輔導(dǎo) 三-真氣運(yùn)行法
真氣運(yùn)行法五步靜功輔導(dǎo) 三
作者：???? 來(lái)源：???? 發(fā)表時(shí)間：2006-06-01???? 瀏覽次數(shù)： 2515????字號(hào)：大??中??小
真氣運(yùn)行法五步靜功輔導(dǎo) 三
第三節(jié) 真法三步功輔導(dǎo)
經(jīng)過(guò)第一二兩步的練習(xí)，已經(jīng)有了初步的實(shí)踐體驗(yàn)。當(dāng)?shù)诙焦毜矫看魏魵庥袣饬髦边_(dá)丹田時(shí)，即進(jìn)入第三步，可練習(xí)第三步功“調(diào)息凝神守丹田”了。 第三步功是完成五步最重要的一步。一二兩步功是為了培養(yǎng)真氣，通達(dá)任脈，使上中二焦真氣趨向丹田，并在丹田聚集。第三步功是為下一步貫通督脈打下基礎(chǔ)，如果丹田真氣不足，通督是不可能的。所以古人把這一步功夫叫做“筑基”。由于培養(yǎng)丹田實(shí)力的重要，所以這步功練的時(shí)間也需要比較長(zhǎng)些。在進(jìn)入第三步以后，往往會(huì)出現(xiàn)以下情況。
1、在第二步功氣入丹田時(shí)，丹田內(nèi)尚未有明顯感覺(jué)，俟后幾天中反而感覺(jué)不明顯了。有人為此著急，不知是怎么一回事，或者認(rèn)為練跑了。這里有兩個(gè)原因：一是第三步功重點(diǎn)是凝神（即意守丹田），把注意呼氣的意念放松了一些，所以氣沉丹田的力量也就比較地小了：二是丹田的容積較大，有氣則開(kāi)無(wú)氣則合，開(kāi)始真氣進(jìn)入丹田時(shí)有沖動(dòng)感覺(jué)，但少量真氣不足以充滿(mǎn)丹田，因此便沒(méi)有氣感了，繼續(xù)練功過(guò)幾天丹田內(nèi)充實(shí)起來(lái)，自然會(huì)有感覺(jué)，這是進(jìn)步過(guò)程中一個(gè)必然的現(xiàn)象。
2、隨著功夫的進(jìn)展，丹田真氣不斷充實(shí)，因此表現(xiàn)出各種不同的現(xiàn)象，當(dāng)以“丹田溫?zé)帷弊顬橄嘁�。如發(fā)生大熱，是“火候”太過(guò)，可放松呼氣或不注意呼氣，以減緩其熱度；“丹田飽滿(mǎn)”是真氣充實(shí)的現(xiàn)象，必須飽滿(mǎn)到一定程度，方能向下（會(huì)陰）、向后（命門(mén)）等處活動(dòng)，要任其自然，不可過(guò)早意領(lǐng)；“丹田開(kāi)闔”，感到丹田內(nèi)如有一物在運(yùn)動(dòng)，或感丹田內(nèi)一開(kāi)一闔或左右，或上下，此種景象過(guò)去叫做“胎息”，這是真氣在丹田中旺盛的表現(xiàn)，是很好的征兆，由此就可以更好的意守丹田了；“丹田蘊(yùn)珠”，丹田內(nèi)如有雞卵、有如兒拳大小不等一個(gè)固態(tài)的東西，古人把這叫做“丹”，是真氣高度凝聚的一種表現(xiàn)。這都是在通關(guān)前后經(jīng)常遇到的一些內(nèi)景，是非�？上驳恼髡祝瑧�(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎的保持它的常在。但這些現(xiàn)象因人而異，也不可能每個(gè)人、每種現(xiàn)象都遇到：沒(méi)有，也不可妄想追求。
3、由于練三步功丹田真氣充實(shí)飽滿(mǎn)，因此全身的生理變化也很多，如：有一股氣流環(huán)腰一周，前經(jīng)肚臍，后經(jīng)命門(mén)，在不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，這是帶脈通了，對(duì)通關(guān)很有說(shuō)
真氣運(yùn)行法五步靜功輔導(dǎo) 三
明。全身溫?zé)嵋彩浅Ｓ鞋F(xiàn)象，此是熱能提高，能增強(qiáng)抵抗力；但有的人發(fā)熱過(guò)高，感到心煩不適，可采用六字訣中“呵”字訣即平。有患胃下垂者，在第三步功中常感呼氣時(shí)小腹向上挈引，這是由于胃體機(jī)能基本恢復(fù)，有力提升，和丹田氣足有上浮力的表現(xiàn)，是治愈胃下垂的基本因素，不必介意。有因丹田氣流向大腿者，屬于一般情況，不必太在意；若氣感下流力太過(guò)，丹田氣不易積存者，改用盤(pán)坐式可以糾正。有因欲向后轉(zhuǎn)而久不得過(guò)者，可以提肛吸氣導(dǎo)之；有因真氣充足致性神經(jīng)興奮而遺精者，在這一階段最易發(fā)生，應(yīng)嚴(yán)加注意，及時(shí)采用“吸（吸氣）、抵（舌抵上腭）、攝（提肛）、閉（閉目）”采藥四字訣方法防治。4、達(dá)到第四步順利通督，必須依*第三步功的積累真氣，所謂“積氣沖關(guān)”。如果一旦走泄真氣，通關(guān)就要推遲，因此要求練功者在筑基階段睡前清心寡欲，睡眠姿勢(shì)要側(cè)臥卷足，即所謂“臥如弓”：襯褲要寬舒，避免磨擦；被要輕勿過(guò)暖，避免仰面睡式，如有性沖動(dòng)即起勿睡。能關(guān)不過(guò)旬日，這短短的幾天，又是這樣重要階段，應(yīng)是能夠堅(jiān)持和必須堅(jiān)持的。如素患遺精的人更要注意以上要求，并應(yīng)考慮平時(shí)多在什么時(shí)間遺精，即在那個(gè)時(shí)間起來(lái)練功，以改正其習(xí)慣。很多人都依此法治愈。素有患腸炎，在三步中出現(xiàn)大便膿血者，有患婦科病而排穢物者，此為真氣作用于丹田周?chē)K器，發(fā)生良好的生理變化，推陳出新，因此不采用他法治療也能自愈。要以丹田氣足、全身經(jīng)絡(luò)觸動(dòng)現(xiàn)象逐漸增多，各處有不定點(diǎn)的跳動(dòng)，及癢、麻或出皮疹，此為真氣驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)，不作治療，邪盡也自愈。三步功后各種觸動(dòng)現(xiàn)象越來(lái)越多，詳于第四步功輔導(dǎo)。
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