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淺析孔子的師德觀

時間:2023-05-01 03:57:07 資料 我要投稿
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淺析孔子的師德觀

淺談孔子的師德觀

淺析孔子的師德觀

計茹新

孔子大學(xué)網(wǎng)是中國偉大的思想家,教育家,他的思想不僅體現(xiàn)在哲學(xué)和政治方面,其教育思想也深刻的影響著中國的教育體系。他的教育思想形成于長期的教育實踐中,所以積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗,創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法,形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗和原則,至今仍對我們的教育實踐有著重要的指導(dǎo)意義。 代表性的思想表現(xiàn)在以下兩個方面:

一.開創(chuàng)私學(xué),有教無類

孔子生活在春秋戰(zhàn)國時代,那個時代禮崩樂壞,但這也為開創(chuàng)私學(xué)創(chuàng)造了條件,因為西周時期“學(xué)在官府”即教育的權(quán)利掌握在官府手中,只有貴族才有受教育的權(quán)利。但由于諸侯國勢力的增強,周天子已無力控制整個國家的形勢包括教育,這樣為孔子開創(chuàng)私學(xué)創(chuàng)造了條件。雖然孔子本身代表著奴隸主貴族的利益,但是他的思想并未完全局限于他那個階層,在一定程度上關(guān)注了平民的利益。因此我們可以看到孔子的弟子并非都是達(dá)官顯貴,還有一些身份低微的人,比如子路出身低微,家境貧寒,但依然受教于孔子是孔子早期學(xué)生之

一。因此孔子的教育思想,具有劃時代的意義。在孔子面前教育是沒有“國界”的,這也正體現(xiàn)了他愛無差等的精神。

孔子早年就認(rèn)識到了教育的真諦,并不是局限于統(tǒng)治階層,因為學(xué)校的貴族化會阻礙文明的傳承,遏制百姓求知的欲望,所以他敢于破歷史的陳規(guī),創(chuàng)辦私學(xué),提出

戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴異彩紛呈的局面,其人才基礎(chǔ)的提供,得益于孔子的有教無類。

其實在當(dāng)今社會孔子的有教無類思想也為我們所受益。現(xiàn)在的中國早已經(jīng)沒有了等級名分的劃分,教育也實現(xiàn)了普及化,我們所說的“類”實際上指的是學(xué)生的差異性,學(xué)生因為所生長的環(huán)境不同,所以養(yǎng)成的習(xí)慣對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不盡相同,這就要求我們能夠針對學(xué)生的差異性因材施教,而不能以分定性,成績高就高看一眼,成績少就不管,作為教育者這是大忌。

孔子在招收學(xué)生時也都能做到來者不拒,無論學(xué)生在性格、智力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面有多大差異他都能根據(jù)每個人的特點,施以不同的方法,那我們新時代的教師也不能因為學(xué)生的差異,而持異端。我們應(yīng)該從學(xué)生的實際情況出發(fā),針對他們的不同,指定不同的方法。性格比較孤僻的我們要細(xì)心教導(dǎo),給予他們信心,莫不要因其性格孤僻不愿意交流就對其臵之不理,那我們的師德也就喪失殆盡了,不僅辜負(fù)了社會也辜負(fù)了家長所給予教師的信任。性格開朗的樂于學(xué)習(xí)的我們要規(guī)范好他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度,告誡他們不要眼高手低,過于傲慢,無視他人。所以作為教師我們要深入了解學(xué)生不同的的特點,施以不同的教育 ?鬃拥牡茏佣加衅呤t,何況現(xiàn)在的學(xué)生自主性強,敢于實現(xiàn)自己,我們更應(yīng)尊重他們。

二、當(dāng)仁不讓于師。

孔子在長期的教學(xué)實踐中,對于如何才能取得較好的教學(xué)效果,進(jìn)行了探索和總結(jié)。他注重對學(xué)生的啟發(fā)式教育希望學(xué)生有自己的見解,甚至懷疑老師,這是非常難能可貴的。莫不要說兩千多年前的孔子就是現(xiàn)在我們也很難做到這一點。而這種啟發(fā)式的教育,正符合我們現(xiàn)在教育改革的精神,因此孔子不愧

為偉大的教育家,他的教育思想即使在歷史已經(jīng)過去了兩千多年后的今天也為我們當(dāng)代人所用,F(xiàn)在我們的教育改革提倡以學(xué)生為本,注重學(xué)生的主體性,這也就要求教師不能在因循書本做知識的灌輸者,而要做學(xué)生的引導(dǎo)者,我們不僅要告訴學(xué)生蘋果是紅色的,也要讓學(xué)生明確并不是所有的蘋果都是紅色的,讓他們自己要有發(fā)揮的空間。在中國這個社會由于上千年的專制統(tǒng)治,使國人的思想并不能像西方國家那么開放,國人骨子里有一種服從式的精神,凡事不敢于大膽創(chuàng)新,即使有想法也悶在心中不愿意說出去,這是不符合與時俱進(jìn)的潮流的,所以作為教育者,我們要盡我們的所能,改變我們所能改變的一代代人,告訴他們“當(dāng)仁不讓于師”鼓勵他們大膽質(zhì)疑,大膽開拓,大膽探索,這樣才能為未來的中國和世界所用。

孔子的思想值得我們學(xué)習(xí)、研究的太多,那是一座思想寶庫,有眾多的奇珍異寶,值得我們細(xì)細(xì)斟酌, 除了“有教無類”“當(dāng)仁不讓于師”還有眾多思想依然對我們影響深遠(yuǎn)為我們所用,比如他注重人的全面發(fā)展,禮、樂、射、御、書、數(shù)都是他的傳教知識,而這也符合現(xiàn)在我們所要求的德智體美勞共同發(fā)展相一致,在將來的日子里我們依然要以古為師,以孔子為典范,完善我們的教育生涯。

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