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人性初中作文(5篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的人性初中作文,歡迎大家分享。
人性初中作文1
周末,新華書店門口聚集了一大群人,我好奇地湊過去一看,原來是一個(gè)中年人在耍猴。中年人手掄鞭子,嘴里故意罵罵咧咧著什么,奮力抽打向猴子。“啪”地一聲,我于心不忍地閉上眼,而周圍的人群卻笑開了。那只骨瘦如柴的小猴子被打得疼了,顫巍巍地拿起一把破菜刀砍向中年人,卻總是恰到好處地停止,不知被這樣訓(xùn)了多少次?礋狒[的一個(gè)人立刻不屑地哼了一聲,道:“有本事真砍啊!”我感到心寒。在喧鬧聲中,背過身去。
書店分明是圣潔的地方,育人的地方,書店門口卻舉行這么低俗、泯滅人性的演出!猴子犯了什么錯(cuò)?它原本屬于自然,它本該自由穿梭在樹林之間,快樂自在。它多瘦啊,不知中年人餓了它多久,強(qiáng)迫它做一個(gè)又一個(gè)對(duì)它而言滑稽可笑的動(dòng)作,才給它一口飯吃。當(dāng)它做不好,等待它的就是無情的鞭打,拿鞭子抽打在身上,必是火辣辣的痛吧,它帶著一身傷,熬過一個(gè)個(gè)寒夜。它渴望自由,渴望回歸,然而無情的人類卻會(huì)一直折磨它,直到死為止!
這樣可憐的生靈,居然喚不起人類的一絲絲同情之心。人們只想觀賞更精彩也更殘忍的演出,看見猴子被打,他們毫不掩飾地大笑,之只圖自己快活。更令我心寒的`是,圍觀人群中不乏年幼的孩子,他們那么小,應(yīng)該是純真的年紀(jì),可是卻指著猴子捧腹大笑。他們不懂語文課本上教的“真善美”,因?yàn)榇笕藗冇顾鬃运降乃枷朐缫炎屗麄兌δ咳尽?/p>
人是最殘忍的動(dòng)物?恐陨硪稽c(diǎn)點(diǎn)的優(yōu)勢(shì),去肆意殺害其他生靈。我不是想譴責(zé)那個(gè)中年人,他也有自己的苦衷,他也是迫于生計(jì)不得不做。我只是想,為那些泯滅的人性,默哀一分鐘。
人性初中作文2
是因?yàn)檫@本書才認(rèn)識(shí)了那么一個(gè)真真切切的人——培根,我至今不知曉他被冠以多少特別偉大的榮譽(yù),他作為一個(gè)哲學(xué)家或是科學(xué)家,也實(shí)實(shí)在在地?fù)碛兴约旱乃枷搿?/p>
五十八篇隨筆,有關(guān)于他,關(guān)于人生,關(guān)于這世界他所見到的、所存在的、所經(jīng)歷的精華,我們都想象不到那個(gè)偏遠(yuǎn)的世紀(jì)里發(fā)生的一切,但我們至少可以在這些泛黃的紙頁上,從這些清晰的文字中,念到點(diǎn)什么,想到點(diǎn)什么。然后再忽的抬頭說一句:原來還有這樣一個(gè)培根。
給我印象深刻的是那篇《論美》:
“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!”這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的.人,做的事說的話給人的感覺是美的丑的,甚至可以忽略不計(jì)一切的美貌與外表,我看到的是一個(gè)人如何把美的光輝由內(nèi)散發(fā)出來的氛圍。不得不承認(rèn),我們?cè)谝粋(gè)陌生的環(huán)境,面對(duì)一群陌生的人,第一眼看到的確是外在,可繼續(xù)相識(shí)相處以后,完完全全地再也不能以外表來判定一個(gè)人是否能夠與我與自己和諧相處,那時(shí)候就考慮得很多,在意得很多,這時(shí)候你也不得不承認(rèn)關(guān)于內(nèi)心涵養(yǎng)與美確實(shí)更勝于顏色之美。一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,內(nèi)在涵養(yǎng),內(nèi)在美能帶動(dòng)外在美的散發(fā),讓我們更多更強(qiáng)烈地感受到人性美。
如今這個(gè)一切都越來越直白的世界,我看到了培根這個(gè)哲學(xué)家對(duì)于美的闡述,我又一遍地去理解,外在美與內(nèi)在美的聯(lián)系,要知道我們都是人,不能只靠一個(gè)軀殼來撐下整個(gè)人生,行尸走肉的生活我不要,我總要拿點(diǎn)內(nèi)涵來填充這段旅程。
因?yàn)槊,所以美,因(yàn)榕喔,我更加深刻的理解了這么一個(gè)偉大的人對(duì)于人生、對(duì)于美的論述。
人性初中作文3
那是一個(gè)雨天,我急急忙忙地騎著自行車,往家的方向趕。路上行人很少。當(dāng)我通過一條小巷時(shí),我卻撞上了一個(gè)人,把她撞了個(gè)趔趄。她連忙扶住墻才站穩(wěn),幸好沒摔著。隔著蒙蒙細(xì)雨,我打量著這個(gè)人,干枯的手,瘦瘦的身子,衣服上打著補(bǔ)丁。她卻平靜地望著我,邁著她那不協(xié)調(diào)的身體準(zhǔn)備轉(zhuǎn)生離去。突然,我發(fā)現(xiàn)她是一位殘疾人。我紅著臉說:“大娘,對(duì)不起,我不小心撞上了你,現(xiàn)在,你是要回家嗎?我送你!
“這怎么好意思呢!小伙子!彼遣紳M皺紋而憔悴的臉上似乎露出了一絲笑容。
我載著她往前行駛了一段路后,忽然,我的車輪被什么東西絆了一下,差點(diǎn)摔倒,由于剛才的急剎車,腳趾也碰疼了。我低頭一看,原來是一根小木頭,我正想一把把它搬開,可是看到木頭太臟,就抱怨到:“是誰把木頭扔在地上,差點(diǎn)讓我絆倒!大娘,坐穩(wěn)了,別摔倒了。”
大娘并沒有聽我的話,就又邁著她極不協(xié)調(diào)的身體下了車。她伸出干瘦的手,蹲下來,用手在地上摸了幾下,把木頭拾起來,放在墻角,還說:“說不定別人路過這里會(huì)摔倒的,我們應(yīng)該多為別人著想。”然后把沾滿泥水的手在墻上抹了幾下。頓時(shí),我的'眼睛濕潤了,我趕忙掏出自己的紙巾,擦去了她手中的泥水,我發(fā)現(xiàn)大娘似乎正用她那被雨水打濕的眼睛緊緊地盯著我,我臉紅了,羞愧的低下了頭。
是啊!在這通往回家的路上,我是她的一雙腿幫助她方便地回家;而在人生的道路上,她是我的一雙腿,讓我走上了正確的道路!盀閯e人著想”這正是她給我的一條正確的人生之路。
人性初中作文4
行于人群角落,我們大多時(shí)候都會(huì)收起本真的自我,初始的模樣,偽裝成一個(gè)世顧而成熟老練的人。因?yàn)榻?jīng)歷告訴我們,偽裝才是一個(gè)人對(duì)自己最好的保護(hù),每天拖著虛偽光鮮的外衣一直疲憊地往前走,一直走到道德的邊沿,及近麻木的底線,眼中全都是世俗的顏色。這就是人性所向,欲望所至。
當(dāng)有一天的某一時(shí)刻,一個(gè)轉(zhuǎn)身間,你能清晰的看到自己這一生的經(jīng)歷,恐怕除了嘆息別無所有,腦海中回憶著那些個(gè)曾經(jīng)的貪婪是多么幼稚可笑,當(dāng)望眼欲穿,欲哭無淚變成最后的寫照時(shí),人大多才會(huì)去想自己的真實(shí)面,在時(shí)光中,以及濾去多少浮華雜質(zhì)后,這一生對(duì)自己,對(duì)身邊所有的人,坦誠了多少,傷害了多少,又真正做了多少?
其實(shí),我們的.內(nèi)心深處都希望自己能夠做一個(gè)真實(shí)而富有擔(dān)當(dāng)并內(nèi)心里始終充滿熱血的人。只是現(xiàn)實(shí)磨滅了童真,冷漠摧殘了純潔,歲月麻木了渴望,人性失望了人心。
可是不管怎么樣,究其種種原因,尋其多少借口,我們總要抽個(gè)時(shí)間空閑讓自己回歸一次本真,那怕是用一分鐘的時(shí)間去釋放一下自我,在某個(gè)無人的角落去渲泄,去痛哭一次,那個(gè)人才是你真正的自己。
丟棄了幻想,你的今天就沒有夢(mèng)想,弄丟了純真,一個(gè)人才是最可怕的。因?yàn)椋瑥拇四銓⒂肋h(yuǎn)失去活著的所有意義與快樂。如果說一個(gè)人的成長是一次短暫的經(jīng)歷,而純真就是一個(gè)人生命全部的根本。此刻不敢想像的是,一個(gè)失去根本的人活著是多么痛苦的事情。
停指,我只想說我不是一個(gè)道貌岸然的人,對(duì)待生活本身就是簡單,人這一生,吃得了多少,用得了多少,穿得了多少,又玩得了多少,只是在無限的時(shí)光,有限的生命里活出自己的樣子,又何必復(fù)雜呢?
人性初中作文5
在內(nèi)蒙古額侖草原上,牧民們世世代代在那里游牧,繁衍生息。廣闊的大草原養(yǎng)育這個(gè)民族,也滋養(yǎng)了這里的土地。人要生存,其他生物也要存在。有了各種生物的世界才是大千世界。
人,為了生存;在古代就戰(zhàn)爭不斷,今天也是硝煙彌漫。戰(zhàn)爭給了我們太多的思考:有勝利的愉悅,失利的沮喪;運(yùn)籌的縝密,計(jì)算的疏漏;智慧的高超,大腦的愚鈍;武器的精良,裝備的落后;林林總總,比比皆是。
其他生物,為了生存;也都在忙忙碌碌:有的晝伏夜出,有的起早貪晚;有的孤軍奮戰(zhàn),有的大兵團(tuán)圍剿;陸上的,水里的;地上的,地下的,天上飛的;紛繁異彩,各領(lǐng)千秋。
《狼圖騰》里的人,是生長在草原的牧民,他們以牧羊?yàn)橹,世代游牧;靠牲畜生存。他們賴以生存的環(huán)境是廣袤的大草原,他們的天敵是狼。
狼以攻擊牲畜為主,他們捕捉牲畜,賴以生存;給人帶來損失。他們也捕獲野黃羊,給草原節(jié)省草場。
在《狼圖騰》里,我見到了狼圍野黃羊的壯觀的景象。這里的狼有人的'高超智慧,有縝密的運(yùn)籌,有勝利的愉悅。我也看到了狼攻擊人和馬群的兇殘。他們不達(dá)目的誓不罷休的精神令人驚嘆。
《狼圖騰》讓我進(jìn)一步明白了“草原不能沒有狼”的道理。草原的狼是培養(yǎng)羊的運(yùn)動(dòng)教練:羊們有了狼,才能有憂患意識(shí);才能加強(qiáng)體質(zhì)。草原的狼是維持生態(tài)平衡的“國際警察”:牧民有了狼,才能控制野牲畜的數(shù)量;才能控制草場不過度疲憊。
由此,我想到了整個(gè)大自然:人類是比較有智慧的,但是,往往有時(shí)也難免“聰明反被聰明誤”。在古代,戰(zhàn)禍連綿,自然災(zāi)害不斷,疾病困擾。人類的自然生長率不是很高,壽命也不太長;人口數(shù)量也不多?茖W(xué)發(fā)達(dá)了,認(rèn)識(shí)上去了。戰(zhàn)爭減少了,疾病能防治了,自然災(zāi)害能避免了。人口顯著增長了,數(shù)量龐大了!
這與“草原沒有狼”相似:草原沒有了狼,牲畜恣意繁殖,種群數(shù)量到了一定規(guī)模,賴以生存的條件就不具備了。最后結(jié)果可想而知。
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