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融合初中作文

時(shí)間:2022-12-31 03:50:10 初中作文 我要投稿

融合初中作文(通用45篇)

  在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的融合初中作文,歡迎大家分享。

融合初中作文(通用45篇)

  融合初中作文 篇1

  現(xiàn)在處處都有融合二字的存在。融合,顧名思義,即為相融結(jié)合。無論是思想上或是精神上,無論是心靈上或是靈魂上,皆有融合,只是與何融合。

  愛音樂的人總想著哪天能與音樂融合,達(dá)到一個(gè)更深的境界。就如仲子期與伯牙,原本是兩個(gè)不相干的個(gè)體,卻因音樂結(jié)緣,成為了難求的知音。那時(shí)的他們,是否音樂已到達(dá)了內(nèi)心深處,與之融合呢?我想,是的,因?yàn)橐魳窊碛心阆氩坏降牧α俊?/p>

  寄情音樂的人總以音樂抒發(fā)內(nèi)心之感,以求得另一種無言有聲的新境界。就如大觀園中那個(gè)“質(zhì)本潔來還潔去”的林黛玉,她玉指輕撥,用古箏來抒發(fā)她內(nèi)心哀愴的情感。聽了讓人不禁落淚。為她由音樂中所表達(dá)的世態(tài)炎涼,為她與音樂融合后更深層次的哀傷。

  創(chuàng)作音樂的人總以音樂寄托一切,他的精神世界,他的靈魂深處都可以是音樂。就如貝多芬,那個(gè)如此熱愛創(chuàng)作的音樂奇才,晚年卻耳朵失聰了。這該是多么的不幸,對(duì)于一個(gè)音樂人來說,失聰,等于是失去了全部。但令世人吃驚的是,他竟然還能創(chuàng)作。我想,他失聰后的創(chuàng)作,定是完完全全在用心與音樂交流,那種感覺太可怕了。它就像是你再也掙不脫,逃不開的,已經(jīng)成為你身體的'一部分。它可以征服你,可以洞悉你的一切。貝多芬擁有那種感覺,所以音樂征服了他,他亦與之融合。

  愛音樂、寄情音樂、創(chuàng)作音樂的人都有一個(gè)共同點(diǎn)。他們都與音樂融合。用心靈、用精神世界、乃至靈魂深處都是。音樂與人,不分彼此,天地間亦只有一個(gè),重疊在一起。

  由此看來,融合確已成為當(dāng)今社會(huì)的要點(diǎn)詞語(yǔ)。幾乎事事都講求融合,亦有了融合,才會(huì)有融合之外的東西。世界在朝著更遠(yuǎn)更發(fā)達(dá)的趨勢(shì)發(fā)展,融合也正在朝著更深層次,更多的領(lǐng)域發(fā)展。我們要謹(jǐn)記融合二字的力量,它是21世紀(jì)新生代的新詞語(yǔ)。

  融乃合,合乃融,切記相融結(jié)合,切記融合。

  融合初中作文 篇2

  處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海,讓我懂得了什么叫國(guó)際化,什么叫融合!昂<{百川,有容乃大!边@便是融合,就是所說的把不同的東西融匯在一起,再產(chǎn)生新的事物。

  所謂融合,并不是一味地效仿別人,而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過來,再應(yīng)用在自己不足的地方,從而使自己得到優(yōu)化。

  如今,我們所處的社會(huì),是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國(guó)際化城市的.市民,我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來看,就處處可見融合的元素。上海市的徐家匯,可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū),也能看到歐式的教堂與居住房屋,那些房屋集中式、歐式于一體,讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上,道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代,交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。

  現(xiàn)在,我們所處的社會(huì),是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展,文化也發(fā)展地迅速。都說文化最能體現(xiàn)在書籍上,書籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中,只要我們停下快捷的腳步,細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)書籍有了很大的變化。許多國(guó)外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過來,像《簡(jiǎn)?愛》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的世界》等等的文學(xué)名篇,現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中,最明顯的融合,就是英語(yǔ)這門學(xué)科了。聽老一輩的人說,他們讀書那會(huì)兒,都沒有英語(yǔ)的。如今,英語(yǔ)幫了我們很多很大的地方,我們可以和外國(guó)人交談,可以讀英文報(bào)刊。文化的融合,讓我們?cè)絹碓絿?guó)際化。

  當(dāng)下,我們所處的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市,深感自豪。在港匯廣場(chǎng),一眼望去,琳瑯滿目的國(guó)際品牌盡現(xiàn)眼前,隨處可見外國(guó)友人的身影。在去年,上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì),讓我國(guó)的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市,這一經(jīng)濟(jì)的載體,讓我們的生活更加豐富多彩。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!蔽覀円獙W(xué)習(xí)別國(guó)的好,更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上,從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意!

  融合初中作文 篇3

  融合在我看來,讀書是個(gè)相互融合的過程。

  現(xiàn)在回憶起來,倍感欣慰。記得在我很小的時(shí)候,母親就會(huì)拿著一本《唐詩(shī)三百首》念給我聽,并時(shí)常像我描繪著詩(shī)中的故事,后來聽得多了,自己便也記下了

  那些經(jīng)過母親語(yǔ)言包裝的詩(shī)句。等到我如今逐漸長(zhǎng)大,在讀一些現(xiàn)代作品時(shí),每每想要發(fā)表幾句感慨來抒發(fā)自己的內(nèi)心時(shí),那些積累的詩(shī)句便會(huì)蹦出來,在頓悟

  的同時(shí)也在感嘆先人智慧的偉大。

  我覺得,這是文言與文章的融合。文言凝練、概括;文章細(xì)致、優(yōu)美,二者融合,我覺得能給人一種古樸、幽靜的氣息。

  讀書,還是個(gè)讀者與作者情感融合的過程。

  老師說過,一篇好的文章應(yīng)是能給讀者以共鳴的。我想了想,確實(shí)如此。

  正如讀沈從文先生的《邊城》時(shí),他所描繪的小城生活,與我的故鄉(xiāng)是那么的相似,那么的貼切。門前有清澈的溪流,供孩子們?cè)谒型嫠、捉魚……

  我想,之所以喜歡這本小說,或許只是因?yàn)樗茏屛蚁肫鹉切┩曜哌^的快樂時(shí)光,感受到非繁華都市所能帶給的淳樸人情。

  讀書,也是個(gè)思想融合的`過程。

  正如小時(shí)候,僅是囫圇吞棗背著古詩(shī)時(shí),又怎能體會(huì)到陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”背后是大徹大悟之后的失望,又怎能明白李煜吟出“問君能有幾多愁”時(shí)面對(duì)國(guó)破

  的無奈和對(duì)他人理解的渴望,又怎么能懂得馬致遠(yuǎn)在作出“斷腸人在天涯”的凄苦以及對(duì)幸福的追求。

  讀書,似乎就是這么一件奇妙的事情。

  從人呱呱落地的那一刻起,他的大腦是一張最潔凈的白紙,但他的成長(zhǎng)就仿佛注定了這張凈紙會(huì)被他所接受的教誨,讀到的思想所潛移默化地填實(shí),而這填實(shí)的

  根源就是書。但一個(gè)人的大腦終究不只是一個(gè)儲(chǔ)備箱,而更是會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)、會(huì)摩擦的機(jī)器;當(dāng)新的觀念、思想收容進(jìn)來時(shí),必定會(huì)與原有的擦出火星,而我們的本身

  也會(huì)作出相應(yīng)的反應(yīng),即思想的融合。我想,當(dāng)我的大腦又一次次重新運(yùn)行并又一次次擦出火花后,一個(gè)人也就一次次的升華了吧!

  融合初中作文 篇4

  上帝造人用了六天的時(shí)間,可人類組成社會(huì)卻花了好幾個(gè)世紀(jì)。不是因?yàn)樯鐣?huì)的結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜,而是因?yàn)槿伺c人之間的接納,承認(rèn),合二為一的過程極其艱難。沒有人生來就只知道相信別人,也沒有人直到死去也沒相信過人。生活就是一個(gè)無限循環(huán)的圈圈,今天的終點(diǎn)就是明天的起點(diǎn)。這一切看似簡(jiǎn)單,但其實(shí),千百年來沒有一個(gè)人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當(dāng)動(dòng)物能做到與天敵和諧共處的時(shí)候,人類還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意,我們不知道。但我們唯一知道的一點(diǎn)是,上帝肯定不是為了讓我們活得更累,而讓我們與別的生物不同的?墒,我們卻忘了這一點(diǎn)。我們學(xué)不會(huì)與同類和諧相處,我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。我們似乎不相信這世界上有愛。我們本應(yīng)是這個(gè)世界上最聰明的,可為何每次吃虧的總是我們?人類真是一種矛盾的生物。

  一方面高呼科技創(chuàng)新,一方面卻死守舊論,一方面宣揚(yáng)愛護(hù)自然,可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己,可為何到頭來卻害了自己?是因?yàn)槿诤蠁?是因(yàn)槿祟愄斆饕灾劣趯W(xué)不會(huì)融合嗎?融合的本質(zhì)是互相適合,這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想,言論,行為,舉止是多么的合適,可為何這些東西不能和平共處,而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢?所以說,各行各業(yè)的融合再好,也比不上社會(huì)與社會(huì)的融合。人類社會(huì)沒有進(jìn)步,不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新精神,也不是因?yàn)闆]有科學(xué)技術(shù)。而是因?yàn)槿祟愂冀K做不到社會(huì)與社會(huì)之間真正的融合。那種,足以讓整個(gè)世界改頭換面的.融合。默默地期待吧,對(duì)于一個(gè)孩子來說,我只能安靜地等待這一天的到來。

  等待著這巨大的力量的釋放。但愿,別讓我等得太久,以至于,忘記了融合的本來面貌。也許十年或是二十年,我就能看見一個(gè)新的社會(huì),就像我筆下所寫的那樣,人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么,我寫這篇文章的初衷也實(shí)現(xiàn)了。

  融合初中作文 篇5

  融合成為了一種趨勢(shì),一種潮流。他就像陽(yáng)光一樣,向這個(gè)世界傾斜而下,遍布每個(gè)角落。融合,它在美食界。

  有一種飲料叫“蜂蜜柚子茶”顧名思義便是蜂蜜融合了柚子茶,這種飲料光是名稱便有些誘人了。還有一種飲法叫牛奶加咖啡,它是牛奶的香甜與咖啡的香醇絲滑完美的融合。美食界還有各種各樣的搭配令人目不暇接,融合的理念無疑是成功的。

  融合,時(shí)尚界也有它的身影。如今的飾品時(shí)裝等都丟掉了原本的單調(diào)與乏味,紛繁的衣飾占領(lǐng)了人們的眼球。設(shè)計(jì)師們完美地運(yùn)用混搭,把各種風(fēng)格融合在一起。潮流與時(shí)尚變化之快被一批接一批琳瑯滿目的衣飾體現(xiàn)出來。融合這一理念在時(shí)尚界無疑是家喻戶曉,頻繁運(yùn)用的.。

  融合也是國(guó)際,世界各國(guó)發(fā)展的良好大趨勢(shì)。如今已不容許哪個(gè)國(guó)家獨(dú)行了,國(guó)際間合作、雙贏的列子也數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)與非洲、中國(guó)與美國(guó)都有合作,它們就如同一只只齒輪一樣,方向一致步調(diào)相依才能齊頭并進(jìn)達(dá)到雙贏的效果。

  合作的力量是無窮大的、融合的理念是值得人們嘗試的。融合的理念漸漸滲透了每個(gè)領(lǐng)域,我們拋棄乏味開創(chuàng)融合,我們丟下單調(diào)提倡混搭,我們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)牽起手合作,我們不要冰冷的臉孔,我們不要拒人千里之外,我們不要獨(dú)行,這些都應(yīng)該被放置一旁,掛上微笑,相信合作,信任融合。融合像一股溫暖的風(fēng)一樣朝我們涌來,吹散了如同陰云一般的孤單獨(dú)行,它催促著人們心中的太陽(yáng)升起,催促這心靈之花綻放,催促著雨露甘霖向世界灑下。融合是一雙手,它不推開任何人,它撕下人們的面具抹去心上的冰涼,拭卻人們的孤單與寂寞。融合是雙溫暖的大手,它將心靈捧起并溫暖它,它將愛與友誼化作雨露澆灌心靈,融合手把手地教會(huì)人們不再冷酷,教會(huì)人們合作與雙贏。

  融合,它是陽(yáng)光,它已經(jīng)灑向大地也包括你和我,我已經(jīng)迫不及待地想要向它伸出手汲取它的溫暖與力量,我也想向你伸出手帶你一起飛翔,那么,你呢?

  融合初中作文 篇6

  當(dāng)今社會(huì),科技產(chǎn)品占據(jù)了半壁江山,從ThinkPad到iphone;然而,對(duì)于老輩來說,使用這些高科技產(chǎn)品,唉,難!難!難!人說:“家有一老,如有一寶。”我們家爺爺奶奶就是兩寶。平日,家里總少不了他們的歡聲笑語(yǔ),但又似乎有點(diǎn)單調(diào)。于是??“奶奶,這是新買的電腦,有它伴您,以后你們的笑聲更多了!”“電腦?不會(huì)用!”奶奶一臉愁容!皼]關(guān)系,我教您!”我很高興成為奶奶的“老師”,“這是開機(jī)鍵,這是??”奶奶雖然年紀(jì)大了,但學(xué)習(xí)能力依然不錯(cuò),不到一個(gè)月,就學(xué)會(huì)電腦的基本使用方法了!“囡囡!這個(gè)怎么弄?”我驚訝地看著電腦上新潮的“憤怒的小鳥”,“奶奶,您好時(shí)尚,這個(gè)應(yīng)該??”高科技產(chǎn)品融合了易于老年人操作的一體機(jī)系統(tǒng),于是,科技發(fā)達(dá)的今天,爺爺奶奶迅速融入了時(shí)代潮流。

  還記得今年8月的軍訓(xùn),十幾個(gè)人一個(gè)宿舍,彼此不認(rèn)識(shí)。有些內(nèi)向的我,怯于集體生活。直到她出現(xiàn)!澳憬惺裁疵?”第一次見到她,她披著長(zhǎng)發(fā),甜甜的笑容,甜甜的聲音讓人難忘。她是小曼,她帶著我融入了集體,一起疊軍被,一起洗衣服,一起去訓(xùn)練??在軍訓(xùn)的短短幾天內(nèi),我融入了集體,集體也因?yàn)槲覀兌鴫汛。今年京劇申?qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)我而言,這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》,那時(shí)我既好奇又興奮,能認(rèn)認(rèn)真真看一個(gè)小時(shí)。后來到戲院看《十五貫》,劉異龍老師活靈活現(xiàn)地扮演了那只賊眉鼠眼的“婁阿鼠”,讓我又愛又恨,臺(tái)下一片觀眾的`叫好聲。

  現(xiàn)在,我有好幾年戲齡了,時(shí)不時(shí)會(huì)哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來,為京劇注入了新鮮血液!青年人融入了京劇的藝術(shù)殿堂,京劇藝術(shù)也融入了年輕人的時(shí)尚話題。融合無處不在。生活是一門藝術(shù),藝術(shù)是多元化的,所以,生活到處是融合的身影!

  融合初中作文 篇7

  融合從未間斷過,從古至今。在世界之初,地球乃至宇宙都是經(jīng)過幾億年的物質(zhì)的融合而形成,這是形式上的融合。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,民族融合在古代從未停止過,尤其是魏晉南北朝時(shí)期的孝文帝改革特別突出,這是民族的融合。

  融合,有必要。當(dāng)一種形式在發(fā)展的道路上達(dá)到一定程度時(shí),必然沒有了方向,因?yàn)閱伪〉膫(gè)體已經(jīng)無力去延續(xù)接下來的道路。這時(shí),融合便能帶來繼續(xù)與發(fā)展。

  就以文化為例,儒學(xué)之所以如今能在全球弘楊,這和其經(jīng)典的思想離不開,但同樣融合也不可或缺?v觀歷史,董仲舒揉合陰陽(yáng)王行學(xué)說使其神學(xué)化,讓儒學(xué)在文化上獨(dú)尊;朱熹融合佛,道思想將儒學(xué)上升至理學(xué),使其在外來文化沖擊下仍能站穩(wěn)腳跟;近代,知識(shí)分子在民族文化危機(jī)的剌激下,展開中西文化論戰(zhàn),試圖在中西文化間尋找出路。后期,了解文化的傳承性,亦有批人提出文化融合才是救國(guó)之路。

  所以說,融合并非是吞并與毀滅。不斷的融合,是不斷的'發(fā)展與永存。

  當(dāng)然,這對(duì)于社會(huì)與個(gè)人同樣也說得通。

  對(duì)社會(huì)來說,單一的形式永遠(yuǎn)無法長(zhǎng)久,絕對(duì)化的事物只能代表毀滅亡。就如,提倡自由平等是當(dāng)代人的理念。但將其絕對(duì)化就與社會(huì)規(guī)范背道而馳。我們一直被社會(huì)規(guī)范、倫理道德、身負(fù)的責(zé)任所束縛。講得更大些,生活在法治社會(huì)的今天,我們更是被法律約束,但是這些約束是必不可少的,自由亦然。故而,一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)是建立在自由與規(guī)范的融合的基礎(chǔ)之上。

  社會(huì)如此,人亦然。對(duì)人來說,不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才會(huì)成長(zhǎng),才能使思想隨著融合不斷地充實(shí),才能越發(fā)地多角度地了解事物。就拿理性與感性舉例,單有理性,只是一具有思想的機(jī)器;單有感性,太過優(yōu)柔寡斷阻礙發(fā)展。唯有理性與感性的融合,才是一個(gè)有血有肉有思想有原則的人。

  無論對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化還是對(duì)世界,融合的理念早已滲透。眾多的全球化更是將融合付以實(shí)施,這是一種世界的大趨勢(shì),更是種發(fā)展之必然,自然之規(guī)律。

  融合初中作文 篇8

  融字,本意為交融、融合,合字意思則是把東西湊到一起。兩個(gè)字合在一起的意思便是一件或多件不同的事物交融在一起。融合于社會(huì),融合于家庭對(duì)我們來說看似十分簡(jiǎn)單,但卻截然相反。

  對(duì)孩子不負(fù)責(zé)的家長(zhǎng)融合不到孩子的心靈中。一位家長(zhǎng)如果每天只顧著上班忙著應(yīng)酬,或是呆在家里與朋友打麻將的話,孩子就極少的得到或根本得不到他的父母對(duì)他的愛。父母這個(gè)高大的形象也就根本無法走進(jìn)他的心靈,融合在其中。

  做事草率、一意孤行的員工融合不到周圍的工作氛圍中。人如果只按照自己的觀念與思想來做事與看待事物,就會(huì)得不到大家的認(rèn)可。一個(gè)公司里,上司說的每一句話都要經(jīng)過員工的表決,否則,董事長(zhǎng)這個(gè)形象就會(huì)在大家的心中墮落下去——盡管員工們依舊給他做事。

  不善于交流、經(jīng)常唱反調(diào)的學(xué)生融合不到他的班級(jí)里去,F(xiàn)在的社會(huì),有才能、有上進(jìn)心的人才會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與青睞,如果經(jīng)常是一句話也不說,老師便認(rèn)為你什么都不會(huì)做,他就會(huì)關(guān)注別人。同時(shí),在一個(gè)集體里,團(tuán)結(jié)才是力量,如果你不按照老師說的去做,你就會(huì)被唾棄,最后變得對(duì)這個(gè)集體來說無足輕重,而最終也將無人知曉你是誰。

  看來人格有缺陷的`人無法融合于他所處的環(huán)境中去,但那些人格高尚、靈魂純凈、思想無缺陷與漏洞的人就能真正融合在每一個(gè)環(huán)境之中嗎?《大戴禮記》中道:“水至清則無魚,人至察則無徒!彪m然他們也能立足與社會(huì)并產(chǎn)生不小的影響,但他們真正的知己卻少之又少。

  儒家主張待人接物采取調(diào)和折中的態(tài)度——這便是中庸之道。在我看來,做人也要中庸。人太清高就得不到朋友,太粗俗卻又只能同流合污,那就做個(gè)“中庸”的自己吧!滿腹經(jīng)綸但又不乏平凡之氣,這時(shí),你就是最棒的自己!最出色的自己!

  融合初中作文 篇9

  融合作為世界發(fā)展的大趨勢(shì),其理念已經(jīng)滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。而我們青少年的熱門話題,自然屬動(dòng)漫為最。很多青少年都迷戀動(dòng)漫,而對(duì)于中國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不屑一顧。那是因?yàn),日本人想象力極為豐富,他們懂得將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴加上自己的想象,利用動(dòng)漫的方式向人們展現(xiàn)唯美的人物形象、新穎的主題思想以及強(qiáng)烈的視覺沖擊感,這些都吸引了我們的眼球。關(guān)于日漫的話題更是數(shù)不勝數(shù)。

  每個(gè)人的感受不同,自然有了交流的不同點(diǎn)。而反觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,比起日漫簡(jiǎn)直不值一提,除了人物特點(diǎn)沒有創(chuàng)意外,劇情也十分老套,沒有任何亮點(diǎn)可言。久而久之,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫自然無法提高收視率,反而被日漫遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。這是以前兩者的差距,可現(xiàn)在,中國(guó)的動(dòng)漫又重新撅起了!如今,中國(guó)不再以傳統(tǒng)的觀念去看待動(dòng)漫,不再認(rèn)為那只是為孩子們提供的消遣。動(dòng)漫被給予全新的概念:從快樂中學(xué)習(xí)。為了能夠吸引更多人的眼球,中國(guó)向日本吸取了更多動(dòng)漫的知識(shí)并加以重新改版,將兩者完美地融合在一起。更可喜的是,中國(guó)不再為了模仿而模仿,現(xiàn)在是為了創(chuàng)新而模仿。無論是風(fēng)格還是技巧,雖然與日本有相同之處,但卻是不同的理念。

  像是強(qiáng)烈震撼了人們視覺和聽覺感受的《風(fēng)云決》,無論從哪個(gè)角度,都可謂稱得上是全新的突破。再來便是人人皆知的《喜羊羊與灰太狼》,雖然人物很簡(jiǎn)單,但劇情中所透露出的.意義和精神卻在歡樂中教育了孩子,如從小要懂禮貌的好習(xí)慣等?芍^“育教娛樂,兩不誤”。或許,動(dòng)漫這個(gè)話題很多人都覺得不重要,除了讓孩子迷戀于學(xué)習(xí)、得近視外沒有一點(diǎn)好處。其實(shí)不然。動(dòng)漫能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形象化,將深?yuàn)W難懂的知識(shí)簡(jiǎn)單化并教會(huì)孩子們。中外的技術(shù)融合更增加了孩子們對(duì)此的趣味性。或許,這還不是很好的例子。但它的確真實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的進(jìn)步。動(dòng)漫給予孩子們無窮的想象力。相信在不遠(yuǎn)的將來,這些富有想象力的孩子們會(huì)創(chuàng)造出更輝煌、更完好、更有創(chuàng)造性的未來!

  融合初中作文 篇10

  事物都有兩重性,融合亦如此。

  也不過就是那么幾個(gè)花圃而已,就組成了我家附近的那個(gè)街心花園。

  蕭蕭的瘦竹上蒙著塵埃和絲跡,在春日里會(huì)有零星的雪白杏花,一點(diǎn)一點(diǎn)地飄零到地上,碾碎成泥。

  非常有趣的一點(diǎn)是,盡管這個(gè)花園小得可憐,每年花圃里的花從來不會(huì)翻新,但卻與周圍融合得仿佛造物者特意擺設(shè)一般。

  那時(shí)是春天的風(fēng)華最盛的時(shí)候,三葉草占據(jù)了野草的不少地方,還有一些土地上搖曳著一種碧綠柔軟的美麗植物。月季開得很是華美。蒼青的藤蔓從綠蔭里垂下,末梢還微帶些許嫩黃。

  而那個(gè)花圃里,怒放著一簇簇細(xì)小艷麗的花束,瑰麗的深紅燃滿了花圃,幾乎看不見綠葉。只有那種近乎璀璨的紅熱烈地迎風(fēng)招展,珍珠大小的精致花朵攢聚在一起,微微顫動(dòng)地笑。

  而今天,此刻,雨滴在窗上敲打著冰涼的節(jié)奏,夜風(fēng)透進(jìn)來,白紗似的簾子飄拂過風(fēng)鈴,于是引起一陣清脆甜美的鈴音在屋里空靈地回蕩。

  此后兩個(gè)月,纏綿但森寒的雨連續(xù)下了幾天,一切都安靜地縮在灰白的水氣里,我經(jīng)過的時(shí)候,只有一只離巢的稚鳥避在樹下,默然地打量著我。一件柔弱微涼的東西落在我手臂上,開始我還以為是雨絲,但我馬上意識(shí)到那是一片花瓣。我把傘移開了一些,雨絲隨即飄了進(jìn)來,而晶瑩的水滴中夾帶著少許雪白。這是杏花結(jié)束它旅程的.時(shí)候了,于是那洋洋灑灑的瑩白在雨里明滅沉浮,掛著幾點(diǎn)雨珠墜到地上,再無聲音。

  我離開的時(shí)候,綿綿的雨絲把一瓣杏花輕柔地按到我身前的地上,我怵然抬頭,只看到杏花樹空蕩蕩的枝丫突兀地立在雨中,再?zèng)]有什么精致的花葉綴飾了。

  可即便這樣,花園依舊和春日里那般與周圍融合得很好,也很美。只是是另一種美,是與春之華美恰恰相反的美——是蒼涼美、蕭瑟美、離別美。

  秋風(fēng)秋雨愁煞人,也不知吹落了多少殘紅綠葉。一些事一些人也總是要在命運(yùn)中被這一場(chǎng)秋雨打離盛夏,唯有那些松竹常立、菊梅傲然。不是因?yàn)樗鼈兌萌诤,而是那些人欣賞松竹菊梅多了,也便成了融合。

  融合初中作文 篇11

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,各領(lǐng)域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢(shì),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。

  融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個(gè)階段。

  戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天,奧爾良城下拋石機(jī)將巨石不斷砸向城垛,英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下,欲引劍自刎之際,突然看到英軍方陣大亂。一支法國(guó)輕騎兵似從天而降,又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良。”公爵大喜,下令放下吊橋里應(yīng)外合,奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗,踏著滿地鮮花進(jìn)入奧爾良,成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心,民族國(guó)家逐漸形成。到后期,普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此,成了一個(gè)統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生,華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的,我們偉大、堅(jiān)韌的民族精神也得以傳承。

  朝鮮景福宮前,武士手持斧鉞,儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談,準(zhǔn)備去朝見君主。好一派儒士風(fēng)度。而日本招提寺前,櫻花盛開,貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角,不覺眼熟,仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的.一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉,歐洲一體化便是另一范例。

  巴以邊境,頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)正極力疏散人群。其中有美國(guó)人、英國(guó)人、法國(guó)人、俄羅斯人,還有來自各個(gè)不同國(guó)家的,當(dāng)然也有我們中國(guó)人。聯(lián)合國(guó)的根本使命是維護(hù)世界和平、制止區(qū)域沖突,而讓和平之鴿翱翔世界藍(lán)天的目的便是防止矛盾激化,促進(jìn)世界融合。由此可見,融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔,指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域也概莫能外,世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時(shí)代前行的火炬,我們應(yīng)拋棄狹隘的民族主義,各民族間不分彼此,努力維護(hù)世界和平,共同撐起一片藍(lán)天。

  融合初中作文 篇12

  “功夫在詩(shī)外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過關(guān),就告誡他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群眾,詩(shī)才有市場(chǎng)。

  早在千年前的一代大儒就已知曉,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成為不可或缺的元素。

  米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影,例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩,榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬分,但這些都是它的過去,人能記住的也只是一些老片子。原來在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí),其陳陳相因,缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。

  融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì),縱觀中國(guó)的發(fā)展不正是這樣嗎?滿清王朝時(shí)中西方的融合,漢文化與少數(shù)民族的融合。可以說,萬物都在融合中走向進(jìn)步,萬事都在融合中走向成功。

  缺少融合,苦心孤諧,實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無奈,甚至還有以此為借口的自我隔絕,滿清王朝就是一個(gè)例子。我看,融合就是精神與心靈的溝通,是提升人的思想境界的'一大途徑。也是生活的常態(tài)啊!

  1924年,劉海粟創(chuàng)作了國(guó)畫〈言子墓〉,送去向吳昌碩老人探討,老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古,海色天光拜墓門。云水高寒,天風(fēng)瑟瑟,海粟畫此,有神助也!”老人解釋說,總有人對(duì)技巧過于追求,而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合,他的竹氣沖霄漢。

  融合產(chǎn)生美啊,色彩不能單調(diào),人們說的五光十色,飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物,看久總會(huì)厭倦,這時(shí)就需要融合的粉刷,它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。

  我不禁想起中國(guó)的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說“求己不如求人”融入別人的智慧,本身就是一種智慧。

  想要前進(jìn),先學(xué)會(huì)融合吧!

  融合初中作文 篇13

  “融合”在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)廣泛為人們接受并推崇的理念。各種文化的精華部分互相融合能夠成就別具風(fēng)格的文明并被人悅納。

  曾經(jīng)聽到過這樣一個(gè)故事:在一次有世界各國(guó)人民參加的酒會(huì)上,日本人謙遜地拿出清酒,法國(guó)人浪漫地捧出白蘭地,俄國(guó)人帶來烈性的伏特加,中國(guó)人驕傲地?cái)[出醇香的茅臺(tái)。而美國(guó)人卻幽默地拿出一個(gè)空杯子,把所有品種的的酒倒入其中,稱之為自己的雞尾酒。

  其實(shí),不僅僅是酒,在美國(guó)這樣一個(gè)迅速崛起,發(fā)展歷史并不長(zhǎng)的國(guó)家,“融合”在各方面都凸顯了重要的作用,從而形成其獨(dú)樹一幟,具有鮮明特色的文化并被世界接受。

  從廣義上看,融合可以是國(guó)家、民族之間文化的融合,這樣的融合能為世界文化增添姿色。從另一個(gè)角度來看,融合更可以是不同的人,不同思想的融合,這樣的融合能讓人博采眾長(zhǎng),吸收他人的精華而充實(shí)自己的思想。

  北大校長(zhǎng)蔡元培就是這樣一個(gè)主張“兼容并包”的人,在他擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)期,蔡元培極力推崇和鼓勵(lì)各種學(xué)者、大師的思想能在北大體現(xiàn)。正是這種融合的思想,使魯迅、陳寅恪等大師得以在北大施展自己的才華,傳播自己的思想,使北大成為學(xué)術(shù)自由開放的知識(shí)殿堂并被冠以中國(guó)最高學(xué)府的美譽(yù)。而北大的學(xué)生,也許就是在各種進(jìn)步思想的感召下,在當(dāng)時(shí)的.學(xué)生運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了極大的作用,喚醒了當(dāng)時(shí)中國(guó)的進(jìn)步青年知識(shí)分子,共同開創(chuàng)求亡圖存的道路。

  由此可見,不同思想主張的融合能讓人有所選擇地取其精華為己所有,表現(xiàn)出自己深邃而極富精神力量的思想,開拓人的視野。

  事實(shí)上,不同思想主張的融合在中國(guó)古代歷史上早有體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)就是最好的佐證,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下,思想主張的融合還有更深遠(yuǎn)的意義,它不僅使各學(xué)派的學(xué)者吸納他人的精義,更為中國(guó)的文化史掀開絢爛的一頁(yè)。

  融合的理念從古至今在中外都被人們普遍接受,相信智者一定都看出其中的奧秘了吧。進(jìn)過融合的思想是深刻的思想,經(jīng)過融合的文化成就文化的盛宴!

  融合初中作文 篇14

  當(dāng)今世界,“融合”已成為世界發(fā)展的共同目標(biāo)與趨勢(shì)。且看:政治上,世界成立了“聯(lián)合國(guó)”,由多個(gè)國(guó)家的首腦一同商議全球大事;經(jīng)濟(jì)上,全球經(jīng)濟(jì)一體化,華爾街打個(gè)小小的噴嚏都會(huì)使各國(guó)震顫不已;教育上,各國(guó)普遍都在推行英語(yǔ),不同種族的人們交流越來越方便;文藝上,我國(guó)當(dāng)今的流行歌曲正在迅速吸收著搖滾、RAP等元素,而外國(guó)歌曲亦在嘗試運(yùn)用我們的民族樂器……

  世界,真的成了名副其實(shí)的“地球村”。不同國(guó)家、不同種族、不同信仰的人們被緊密地連接在了一起,如水乳交融,你中有我,我中有你。誰也不敢說自己與這個(gè)世界“沒有關(guān)系”,因?yàn)槟愕腵一言一行、一舉一動(dòng),都有著這個(gè)世界的烙印。

  融合,不僅是世界發(fā)展的潮流,更是我們中國(guó)古老的生存智慧。記得曾在一本書上看到,一個(gè)老外來到中國(guó),看見一座古廟里居然并排供著老子和釋迦穆尼的雕像,不禁驚訝不已;蛟S在西方人眼中,不同宗教信仰的人便是不共戴天的仇人,最起碼也不能在同一個(gè)廟里各自拜自己的神(我毫無貶低西方人的意思,請(qǐng)見諒),可是中國(guó)人卻這樣做了。古老的中國(guó)人明白,沒有兩個(gè)人是完全相同的,要想大家和諧共處,就一定要彼此理解、彼此交融,求同存異,彼此尊重對(duì)方卻又吸收對(duì)方的長(zhǎng)處,而不是偏激地固守自己的信仰。

  大文豪蘇東坡給了這種思想以一個(gè)最好的詮釋。東坡年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā),懷揣著儒家的“入世”“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,欲在政治上有一番作為;可在受到了種種打擊挫折后,他的思想便漸趨于佛家、道家,“飄飄乎遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,想要超脫物外,齊物我、同榮辱、等死生。綜其一生,他的信仰是儒、釋、道三家的結(jié)合體,但人們依舊崇敬他,沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為他是個(gè)信仰不堅(jiān)定的“異教徒”“叛徒”。可見,“融合”才是生命的至理,“和”才是人的最高境地。

  愿這個(gè)世界保持它融合的腳步,少一些偏見、多一些寬容,少一些粗暴、多一些和氣。融合,就是我們的明天。

  融合初中作文 篇15

  最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”,當(dāng)融合這一詞語(yǔ)開始流行起來的時(shí)候,世界便有了不同的聲音。

  融合給我們生活帶來的便利真的不少,融合也有很多方面,常見的是冰與水的融合,更深層次的有民族文化的融合、思想的'融合。

  當(dāng)孝文帝、馮太后以沿襲汗制,實(shí)行漢化,實(shí)現(xiàn)了民族共融,消滅了不同民族的差異;當(dāng)余音裊裊。意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的辭藻遇上了豪放的黑人音樂,幾近對(duì)立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。

  融合,不僅僅就是簡(jiǎn)單地把兩種東西放在一起,融合可以更好地弘揚(yáng)各自的特點(diǎn),將缺點(diǎn)抹去,成為更好的自己。

  任何一種思想文化都不可能憑空而起,它總是會(huì)在時(shí)間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎,在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合,就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動(dòng)聽旋律。還記得小時(shí)候那首“青花瓷”,傳統(tǒng)老派的歌手費(fèi)玉清與當(dāng)時(shí)流行音樂代表周杰倫,這樣看似不和諧的組合,卻在合唱中碰撞出了火花,也讓那首歌曲風(fēng)靡全國(guó)。

  古語(yǔ)有云“海納百川,有容乃大”,融合不僅僅可以完成一種弘揚(yáng),更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長(zhǎng)補(bǔ)短、是積少成多后匯成的力量。

  不要害怕,生活中可能有很多差距非常大的東西,也許你覺得他們的結(jié)合完全是不可能的事情,但不要放棄自己的這種想法,試著去嘗試,也許會(huì)有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事,讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。

  融合初中作文 篇16

  融合是一個(gè)奇妙的過程。某種程度上來說它是一個(gè)創(chuàng)作的過程,如同調(diào)酒師一樣;而他的結(jié)果,同樣也是令人贊嘆的:那是一種“你中有我,我中有你”的境界。

  融合帶給我們?cè)S多東西。我們的生活中若沒有“融合”,將會(huì)變得單調(diào)許多,甚至無法正常進(jìn)行。生活中各種事物都是由不同技術(shù)融合的結(jié)果:書籍是由造紙術(shù)和印刷術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物;發(fā)電、信號(hào)傳輸、硬件制造等等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出電腦、電視以及更多的'數(shù)字產(chǎn)品……各種各樣的已知技術(shù)用不同方式組合在一起,將會(huì)像萬花筒一樣創(chuàng)造出無窮多的可能。

  若是精神世界、文化世界的融合,結(jié)果將會(huì)更令人興奮。比如讀書就是一種使自己思想與別人思想融合的過程。縱橫千古的多少名家大師,他們的思想都在書中等待著融合,我們?nèi)魧⑺麄兊乃枷氩┯^約取,所收獲的益處將是令人難以估量的。

  又如,國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間文化的融合。當(dāng)今社會(huì)信息的交流已不再是難題,有了高效的網(wǎng)絡(luò)和交通工具,整個(gè)世界已成了“地球村”。若是每個(gè)國(guó)家都像我國(guó)清朝時(shí)那般閉關(guān)鎖國(guó),拒絕文化交流,豈不大煞風(fēng)景!

  所幸這個(gè)世界已經(jīng)變得開放了。外國(guó)文化不斷涌入我國(guó),使我們吃到各種新奇口味的食品,使我們體驗(yàn)到了各種與傳統(tǒng)迥異的生活方式,使我們汲取了許多尖端的科技,還使我們接受了許多新的觀念。與此同時(shí),我國(guó)也以其獨(dú)特的魅力影響著整個(gè)世界!発ongfu”(功夫)一詞出現(xiàn)在大英詞典中;書法為越來越多的外國(guó)人所崇拜;中國(guó)餐廳如同雨后春筍般不斷出現(xiàn)在世界各地……

  融合作為一種不可缺少的技術(shù)、一種生活方式,正極大的影響著全世界人名的生活。我拭目以待,希望融合給我們的生活帶來更大的改變,使我們的生活更便利,更精彩。

  融合初中作文 篇17

  我躺在石凳上,郁郁蔥蔥的小草悠閑自在的舞動(dòng)著身子,我全神貫注、專心致志地望著天空,一團(tuán)團(tuán)潔白無瑕的白云在天空變化多端。我被這種景象陶醉了,閉上眼睛,一滴滴雨珠慢慢地滴下來,我的靈魂和雨融合了。

  我迎著滋潤(rùn)萬千的春風(fēng),走進(jìn)了森林,目不轉(zhuǎn)睛地盯著大樹,我頗有禮貌的向他問好:“你好!粗壯的大樹,您每天在這一動(dòng)不動(dòng)地站著,不會(huì)覺得孤零零,十分寂寞嗎?和我一起離開這,我們一起去旅游不好嗎?”大樹用那沉重的聲音笑了笑:“我的任務(wù)是擋住突如其來的山洪等自然災(zāi)害,幫助人類解決環(huán)境困難。如果每棵樹都跟你所說的那樣去旅行,后果將不堪設(shè)想!做事不能只為自己著想!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,打消了念頭,笑瞇瞇地對(duì)他說:“您的話我一定銘記在心!

  我又帶著輕盈的'身子,看見了綠油油的小草,它迎風(fēng)飄揚(yáng),我興致勃勃地問:“小草,你每天都是這么開心的嗎?”小草回答:“是呀!其實(shí)我們生活中,保持一個(gè)好心情是一個(gè)關(guān)鍵哦!”我說:“你這段話真令我茅塞頓開啊!”

  我又走啊走,一陣風(fēng)吹過,蒲公英沮喪地耷拉著耳朵,一副非常不開心的樣子。我笑臉相迎:“姐姐,你怎么了,你好像……很不高興?她說:“呃!我的父母吵架了,他們就拿我出氣。小雨珠,你往后如果有不開心的事情,千萬不要拿別人出氣!凹核挥,勿施于人。呃,他們?cè)趺淳筒欢??/p>

  雨停了!我的靈魂回來了,我用小雨珠的身份做了一次奇異的游歷,一次讓人懂得許多道理的游歷,我到現(xiàn)在還記憶猶新!

  融合初中作文 篇18

  秋天把菊花當(dāng)做電話,當(dāng)某個(gè)清晨,有一株半語(yǔ)未語(yǔ),半香未香,待黃未黃,待放未放的菊伸出頭來,我便知道秋天到了。

  走進(jìn)深秋,大片大片的菊花遍地盛開,黃得燦爛,黃得耀眼。但似乎就在這薄霧背后,有一位退隱詩(shī)人,愛撫著那片片花瓣,飲酒作樂,啊,那就是陶淵明。

  處在晉末亂世的隱士,他沒有屈原那樣名氣甚大,也不像諸葛亮那樣有一番作為,但外表恬淡靜穆的他,內(nèi)心卻胸懷大志。他少年時(shí)便心懷偉業(yè),接受儒家思想,希望建功立業(yè)。但,顯示給予了他重創(chuàng),令他感到失望。

  你端起酒杯,退隱世間,處處為家。途中以景以酒為樂,可能也正是這秋意濃濃的菊花,借起了你無限的雅興!安删諙|籬下,悠然見南山”。那年,你吟著《歸來辭去》返回到了廬山腳下,所有的花和草,樹與鳥語(yǔ),都掩沒了你的行跡。你飲酒,你賞花,你耕種,你作賦,沒有任何事物能打消你的興致。就在這美麗的秋天,百花凋零,唯有菊花與世俗不同,偏偏秋天盛開。而這似乎又正隨了你的性子,和了你的'口味。也許,你們就這般的有緣,也許,你們就這般的相像,也許,它就是你的化身,是你隱世時(shí)寄托于自然地一顆心靈。

  這成千上萬的菊花,開花時(shí)縱情怒放,但又有一些恬淡。他繼續(xù)了整整一年的精氣,就在這百花殆盡后,在這秋色中轟轟烈烈地迸發(fā)出來,終要開個(gè)傾國(guó)傾城,國(guó)色天香。而這時(shí)的你,悠然面對(duì)南山采摘的菊花,不禁發(fā)出一種欣慰的感嘆于贊美。你蹲下身子,靜靜地去享受與菊花一起退隱世外的美好,這時(shí),你自己或許也化作了一株菊花,于它們?nèi)跒橐惑w。

  融合初中作文 篇19

  世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤,它將每個(gè)國(guó)家的文化都融合在了一起,拉近了國(guó)與國(guó)之間的距離。

  而高中校園便是這巨大調(diào)色盤中的小小的顏料,雖小也不怎么鮮艷,但它將我們億萬莘莘學(xué)子融合在了一起,融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。

  記得剛踏進(jìn)高中大門時(shí),我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中,我卻沒有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感,只覺得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多,這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的'好伙伴呢?完全沒可能融合在一起嘛!

  來到教室后,看到老師在黑板上寫好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫著我的名字,是衛(wèi)生委員!我隨即一聲嘆息,哎,這可不是什么好差事,要我為大家服務(wù),負(fù)責(zé)衛(wèi)生,他們都不理我的話,豈不是成了“光桿司令”!

  我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候,一陣?yán)鋱?chǎng),同學(xué)們都各自干著手里的事,完全沒有理會(huì)我的意思。哎,意料之中。

  然而,臨近放學(xué)之時(shí),挨到值日的同學(xué)竟都留了下來,主動(dòng)問我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ。我喜出望外,竟有種受寵若驚的感覺?粗麄兡樕蠣N爛的笑容,我知道,我們已漸漸融合在了一起。

  掃地,擦桌,整理講臺(tái),我們忙得不亦樂乎,有人唱起了歌,雖不那么美妙,卻嘗盡了每個(gè)人的心里。

  我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌著,開始時(shí)的我們不知要去往何處,只是流淌著,當(dāng)流到大海面前時(shí),我們終于明白,我們的歸宿是大海,是同千萬條小溪流融合在一起,成為大海中的一份子。

  千萬顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空;億萬朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無際的田野;無數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。

  只有融合在一起,世界才會(huì)變得美麗,敞開心扉,讓你的心和大家的心融合吧!

  融合初中作文 篇20

  當(dāng)今社會(huì),融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì),融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。

  時(shí)尚界的融合,叫混搭;金融街的融合,叫合資。

  融合,字面意思,便是先融、后合。那就得講究交流合作。只有溝通得當(dāng)才有合作。在溝通的過程中,雙方能夠互相了解到對(duì)方的長(zhǎng)處。這樣,才能做到取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作的結(jié)果,必然是雙方受益的。當(dāng)然,想要融合,雙方一定也是有相同點(diǎn)的,兩兩相融能夠包容彼此,否則,也就談不上什么融合了。就好比水和油,這兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)也混不到一起去。

  中西合璧的例子如今已比比皆是,東西方文化的交流和溝通也愈來愈頻繁。西方張揚(yáng)奔放,東方內(nèi)斂含蓄,兩種截然不同的文化能夠互相融合,其中最主要的還是由于彼此間對(duì)對(duì)方的欣賞。

  不論是文化的合作,或是企業(yè)、個(gè)人的合作中,團(tuán)隊(duì)精神無疑是至關(guān)重要的。合作,一定是很對(duì)多人共同努力的過程。沒有了個(gè)人的隨心所欲,更多的是去按照更適合大部分人是方式。

  如果在團(tuán)隊(duì)合作中團(tuán)隊(duì)里的.成員沒有了團(tuán)隊(duì)精神,那結(jié)果必然是人心散亂,一事無成。在團(tuán)隊(duì)的合作中,不是靠標(biāo)榜你的個(gè)人能力有多強(qiáng),而是更側(cè)重和集體的配合能力。

  如果在集體的合作中,你明顯的表現(xiàn)出了個(gè)人主義,那最終也一定是你被整個(gè)機(jī)體所淘汰。

  當(dāng)然,在融合的過程中也有一些我們不愿看到的事情。如今最耳熟能詳?shù)谋闶遣惋嫎I(yè)被曝光的食品安全問題了。飯店餐館勾結(jié)黑心地溝油商販或是食品生產(chǎn)商聯(lián)合不合標(biāo)添加劑廠商,這些也是合作,但卻是我們都不愿看到的!所謂近朱者赤,近墨者黑,合作伙伴的選擇也是十分重要的,也許你的出發(fā)點(diǎn)是好的,你展望著成功的合作,但若是被對(duì)方影響了,也許你就偏離了開始的軌道,最終也就與你想象的完美結(jié)局失之交臂了。

  融合,也需要有所選擇,不一定能夠合,就是好的。擦亮雙眼選擇,更需要謹(jǐn)慎。

  融合,相融相合。如今融合無處不在,在享受相融過程中明白合作的重要性,最終才能收獲相合的成功結(jié)果。

  融合初中作文 篇21

  粗讀“融合”,覺得它是一種物理反應(yīng),將兩種不同的事物合為一體;細(xì)讀”融合”,便不難發(fā)現(xiàn),它其實(shí)是一種化學(xué)反應(yīng),不僅僅是兩種事物簡(jiǎn)單的拼湊、堆積,如何巧妙的交織從而繁衍出新的事物,暗藏著玄機(jī)。

  有融才會(huì)合。

  中國(guó)自古便是多民族政權(quán)并立的地大物國(guó),廣袤的疆域會(huì)給中央集權(quán)的實(shí)施帶來不便,所以各民族的治理是歷代王朝興衰更迭的直接命脈。重之,則得以安康;輕之,則難免叛亂。眾所周知,漢朝和唐朝之間歷經(jīng)了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,此時(shí)期政權(quán)頻繁交替,封建國(guó)家分裂,但從某種意義上來說,也帶來了民族的融合,北魏孝文帝改革是民族融合進(jìn)程上的一大佳話。作為少數(shù)民族鮮卑族的首領(lǐng),孝文帝吸收中原文化的精華,推行了一系列的漢化政策——易漢服、講漢話、改漢姓、通婚姻,緩和了社會(huì)矛盾和民族矛盾,鞏固了魏朝的統(tǒng)治,同時(shí)漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分,使自己的發(fā)展更為完善。這一交一融使兩個(gè)不同的民族間凝聚力加強(qiáng),可見“融”是“和”的基礎(chǔ)。

  有融必有合。

  上海城市文化海納百川、包容萬象,是一個(gè)多元文化的大熔爐。各種文化來到上海后相互影響、相互滲透,都失去了其本真,演變成了極具都市風(fēng)格的“海派文化”。一方水土養(yǎng)一方人,一方水土亦養(yǎng)一方文化,上海以其獨(dú)特的歷史發(fā)展過程和鮮明的地域特色,使海派文化既含有江南水鄉(xiāng)的柔情又有現(xiàn)代化大都市的時(shí)尚。以田子坊為例,它本是上世紀(jì)遺留下來的.老上海式典型的石庫(kù)門廠房,經(jīng)文化改造后,融入了西方藝術(shù)元素,在舊式弄堂中享受現(xiàn)代化的藝術(shù)展品,你在其他地方體驗(yàn)過么?田子坊不僅成為了吸納中外視覺產(chǎn)業(yè)的樂園,更是一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范?梢姟昂稀笔恰叭凇钡谋厝唤Y(jié)果。

  融合之美在于由“融”到“合”的過程中騰空而出的新的化學(xué)結(jié)晶,有待我們細(xì)細(xì)咀嚼。

  融合初中作文 篇22

  隨著世界進(jìn)程的發(fā)展,大相徑庭勢(shì)必變?yōu)樘煜乱患。同化是目前最大的趨?shì)、但是,一味的同化在我看來卻是存在弊端的。融合的同時(shí)又保有地方特色才應(yīng)是真正的發(fā)展主流。

  融合是推動(dòng)人類發(fā)展的必經(jīng)之路。過去,各種人種分居世界一方,但由于語(yǔ)言風(fēng)俗的差異,各民族是阻隔的閉塞的,所以這時(shí)融合勢(shì)在必行!才能打破人類進(jìn)程的停滯。

  于是語(yǔ)言開始融合。英語(yǔ)成為了世界主流的語(yǔ)言,人們開始頻繁地交流貿(mào)易,邁向一個(gè)新的文明。就中國(guó)來說,普通話的大力推行促進(jìn)了民族的融合。人們的語(yǔ)言同化確實(shí)為日常生活帶來了諸多便利。

  但是,若融合過了度那就成了侵略!何出此言?其實(shí)這是每個(gè)人都可以體會(huì)的。是否普通話的大力推行讓人們忘記或是生疏得難以啟齒本土方言呢?起碼周遭的九零后是如此的。隨著普通話的推行,上海話被淡化。當(dāng)身為上海人的文明卻不會(huì)說本土語(yǔ)言是不是一種可悲呢?

  同樣的.,文化的融合稍不適度會(huì)變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美國(guó)電子音樂、韓國(guó)服飾、西餐……諸如此類的東西滿布我們生活周圍。是的,文化融合了,中國(guó)不再像清王朝那樣閉塞了?墒钱(dāng)我每每聽到中國(guó)人大肆追捧外國(guó)文化而忘本的時(shí)候不免心寒起來。當(dāng)滿大街都是同一國(guó)同一類的商品會(huì)如何!我曾看到過一句話:“漢族是唯一失去特有服飾的民族!碑(dāng)其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時(shí),我們漢族呢?每個(gè)漢族應(yīng)思量!

  所以凡事都應(yīng)適度,當(dāng)融合與保有本土特色權(quán)衡的時(shí)候,世界會(huì)邁向新的高度。

  最后我想說愛的融合才是融合的真諦。當(dāng)全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當(dāng)我們的心與非洲貧民亦或是弱勢(shì)群體融合在一起,感受他們的饑餓與傷痛,那么人類便達(dá)到了精神的高度。

  所有融合皆出于愛,我希望不僅是生活所需的融合,更多的是愛的融合,推己及人!秉承愛的道義,天下一家!

  融合初中作文 篇23

  魚兒的淚融合于大海,那隨時(shí)微不足道的一滴淚,但大海知道魚兒的憂傷。魚兒亦如此,人又情何以堪?

  人與人本應(yīng)融合。記得有一位哲人說過——人與人之間本隔著一條湍急的河流,而融合的心可以使其從此岸通向彼岸。也許有的人喜歡張揚(yáng)個(gè)性,也許有的人喜歡“鶴立雞群”,然而這種特立獨(dú)行最終遭到的總是世人的不屑一顧。但我想,只要你常懷一顆善良之心代人,那么必定能融合人群。人的心是廣闊的,只要你付出一絲真情,融合的力量可以跨越海峽的阻隔,地域的文化,架起心中的橋梁。

  人與自然本應(yīng)融合。自然是萬物的開始,是人類生存之本。不知有多少人能有“采菊東籬下,悠然見南山”的愉悅體驗(yàn),亦不知有多少人能有一份“種豆南山下,草盛豆苗稀”的遠(yuǎn)離世俗,回歸自然之情。一切萬物始于自然,有小橋流水人家的田園美圖,有一覽眾山小的豪情壯志圖,千古詩(shī)人為何寫下了如此生動(dòng)美好的詩(shī)篇?只因其有一顆與自然融合的心,一顆追真實(shí),純凈的心。

  人與科技本應(yīng)融合。隨著時(shí)代步伐的前進(jìn),人類也隨之前進(jìn)著。記得這樣一句話“我是在貼地行走,而不是在云端跳舞”。是的,在科技的領(lǐng)域,如沒有居里夫人放棄青春美貌在對(duì)鐳的探索中變得逐漸眼花耳鳴,何來綻放那一份淡藍(lán)色的美麗。如沒有水稻之父袁隆平的寒窗苦讀,放棄本應(yīng)安詳愜意的.生活,親自下地實(shí)驗(yàn),何來雜交水稻的偉大成就?他們用自己的雙腳堅(jiān)定的在科技的道路上留下了一串串深刻的腳印,在這條路上與科技相融合。

  人與人相融合,懷著一顆真善美的心,人與自然相融合,懷著一份悠閑自得,人與科技相融合,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定邁下每一步。

  魚兒的淚只有大海知道,鳥兒的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的,在這個(gè)墻角有迎風(fēng)雛菊,彌漫茉莉香氣的季節(jié)里,讓世間一切萬物融合,讓人與人融合,人與自然融合,人與科技融合。

  融合乃人應(yīng)具之本性。

  融合初中作文 篇24

  詩(shī)人將滿懷情愫想周遭的景物吐露,這所謂“情景交融”,大海用寬廣的胸襟包含無數(shù)條涓涓細(xì)流,這所謂“海納百川”,人生于自然,與自然兩位相依,這所謂“返璞歸正”“融合”作為歷史發(fā)展的一大趨勢(shì),它所蘊(yùn)含的精神不正是一直以來人們所崇尚,所追求的?追溯歷史,自古就有莊子那“人法地,地法天,天法道,道法自然!币徽f,他告訴我蒙的便是人與萬物都應(yīng)該緊密相連,順應(yīng)各自的生長(zhǎng)趨勢(shì),不可分離。

  的確,對(duì)于一生都淡泊名利,逍遙無為的莊子,他看透了人心間的爾虞我詐,看清了國(guó)與國(guó)之間的明暗交鋒,他心中自有一個(gè)了無紛爭(zhēng),萬物融合的理想社會(huì),或許正是那句“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,真理就這樣從一位“觀者”的口中娓娓道來!縱觀現(xiàn)在,“家和萬事興”都是常掛在人們口上的一句話,不難看出,人人向往和睦生活,和諧社會(huì),甚至是個(gè)和平的國(guó)家,只有人與人之間有著共同的心愿,彼此有了心靈的紐帶,相互融合,才真正做到“萬事興”!若不是實(shí)現(xiàn)融合,我國(guó)為何要將“可持續(xù)發(fā)展”作為基本國(guó)策,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)?若不是實(shí)現(xiàn)融合,我國(guó)為何要舉辦萬眾矚目,耗資巨大的世博會(huì),增加國(guó)際交流,協(xié)調(diào)國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系?若不是實(shí)現(xiàn)融合,我國(guó)為何要貫徹“以民為本”的重要思想,努力協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的利益與關(guān)系,解決人民內(nèi)部的矛盾?當(dāng)今世界,融合就伴隨這一縷縷陽(yáng)光,灑向世界的每一個(gè)角落!

  放眼未來,相信以“合”為貴的'理念依舊會(huì)隨風(fēng)飄揚(yáng),融合將會(huì)更加完整地滲透在每一個(gè)領(lǐng)域,每一個(gè)人心中都會(huì)開出一朵和諧之花,或許你在車上就再也不會(huì)看見一張張事不關(guān)己、熟視無睹的臉頰;或許你在路上就再也不會(huì)看見一條條垃圾的拋物線;或許你在每一個(gè)地方都會(huì)看見融合帶來的燦爛晴天!我歆羨詩(shī)人有如此的智慧,將情與景融合,描繪曼妙篇章;我羨慕大海有如此的胸襟,將萬川歸攏,成為百谷之王;我更期待會(huì)有這樣的一個(gè)自己,置身于自然,感受綺麗風(fēng)光的融合,大氣之美!

  融合初中作文 篇25

  還記得宋朝的陳亮說過:“天人報(bào)應(yīng),尚墮渺茫,上下融合,實(shí)關(guān)激勸。”小時(shí)侯的我讀這句話時(shí)便被“融合”這個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則奧妙的詞語(yǔ)所深深吸引……那是多少年前的中國(guó),匈奴與漢人之間紛爭(zhēng)不斷,當(dāng)時(shí)局勢(shì)下國(guó)庫(kù)不得不調(diào)動(dòng)大量資金,征兵抗戰(zhàn),士兵犧牲無數(shù),更可憐的還有千千萬萬的老百姓,他們望著傷痕累累的中國(guó)大地,相顧卻又無言……

  正是劍拔弩張,矛盾四起之時(shí),一個(gè)改變了中國(guó)的女子站了起來,起身在東土與西域兩條看似從不交匯的河流間開辟了連接的水道,從此,兩個(gè)民族開始交匯,并更順暢地發(fā)展起來……她,文成公主遠(yuǎn)嫁西域的故事流傳開來,被廣為稱頌的不僅僅是她給漢族與西域間帶來了和平,更是兩族文化政治間完美融合的詮釋。時(shí)光轉(zhuǎn)眼已躍至今,我們面對(duì)著日新月異的`世界,“融合”的理念仍不消退,它在建筑,軍事,科技上發(fā)揮著舉足輕重的作用……高聳在陸家嘴金融區(qū)的環(huán)球金融中心,造型新穎而不失大氣,象征著上海國(guó)際大都市的面貌,不可不說的還有它的一段故事,在環(huán)球金融中心競(jìng)標(biāo)時(shí),參選方不計(jì)其數(shù),而政府“第一高樓”的交釋權(quán),不知交托給哪一方。

  許多來自中國(guó)的設(shè)計(jì)師都自信與經(jīng)典,四平八穩(wěn)的大樓,而日本設(shè)計(jì)師卻帶來了富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),經(jīng)過考慮,中國(guó)最終選擇了日本的設(shè)計(jì)。兩年后,環(huán)球金融中心竣工之日,世界各地的媒體無不表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)上海雄偉建筑的欽慕。我們用事實(shí)證明,這是一次國(guó)際文化之間的完美融合。

  “融合”也悄悄滲透進(jìn)軍事與科研領(lǐng)域。前不久,我國(guó)研制出了一種新型藥品,可以使人在三天無眠的情況下保持精神,思維與反應(yīng)處于活躍狀態(tài),這項(xiàng)技術(shù)將用于我國(guó)邊防守衛(wèi)工作。這無疑是我們科技,軍事上的以重大突破,然而這部又是兩個(gè)領(lǐng)域相輔相成的結(jié)晶嗎?“融合”二字看似輕如鴻毛,卻在人類發(fā)展步伐上起到了重于泰山的作用,我們會(huì)記住“上下融合,實(shí)關(guān)激勸”的真諦,繼續(xù)昂首奔跑在時(shí)間長(zhǎng)河中……

  融合初中作文 篇26

  戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的日子已離我們遠(yuǎn)去;搶殺掠奪、雞犬不寧的時(shí)代也日亦消失……少有聞戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,雖然不能說沒有,但比一戰(zhàn)、二戰(zhàn)時(shí)的景象要好得多,我們也幸福得多。這一切的一切只因?yàn)閮蓚(gè)字——“融合”。融——就是孔融讓梨的精神,大家不再為爭(zhēng)奪一塊殖民地而使百姓顛沛流離,更多的是兩國(guó)雙方坐下來協(xié)談,各退一步。這就是中國(guó)發(fā)揚(yáng)的孔融讓梨精神,已融入其他國(guó)家的組成因子中。合——就是團(tuán)結(jié)合作的精神,在遇到困難、自然災(zāi)害、人類天敵的侵害時(shí),每個(gè)人手拉手,心連心,做出了“一方有難,八方支援”的實(shí)事,使失去家園的百姓重獲新生。這就是中國(guó)發(fā)揚(yáng)的團(tuán)結(jié)精神,已融入其他民族,其他國(guó)度的黎民百姓心中。

  這就是融合的毅力。這就是融合,在謙讓、協(xié)作之后,大家之間的關(guān)系更加的親密無間。融合不僅體現(xiàn)在人的精神道德品質(zhì)上,也體現(xiàn)在中西方的問話、軍事、科技……一系列領(lǐng)域。每年有數(shù)萬中國(guó)才華橫溢的學(xué)子到英國(guó)一流的`大學(xué)就讀,也有不少外國(guó)求知若渴的學(xué)子到中國(guó)學(xué)習(xí)中文,中醫(yī)文化等等。中國(guó)的古典舞與西方的芭蕾舞并稱為世界舞蹈的進(jìn)步階梯。古典舞以柔美的姿態(tài)著名,而芭蕾舞以“開繃直立”的姿態(tài),頗受大家喜愛。兩者舞蹈各有各的優(yōu)點(diǎn),也各有各的不同。并且在融合的推動(dòng)幫助下,展現(xiàn)了兩種舞蹈結(jié)合——古典芭蕾。

  具有強(qiáng)烈藝術(shù)氣息和色彩的舞蹈一問世,就吸引了千千萬萬的舞迷愛好者。這就是融合的魅力。沒有人可以說自己沒有接觸過與外國(guó)有關(guān)的東西,因?yàn)闁|、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、鋼筆、洋文……同樣,外國(guó)人也是如此,唐裝、唐人街……哪一樣不帶著強(qiáng)烈的中國(guó)色彩的。融合把全世界所有不同膚色、不同語(yǔ)言的人結(jié)合在一起。無須太多的交談,自己的行動(dòng)代表了一切。融合,融化了人與人之間的冷漠的心,把所有人合在一起,一起進(jìn)步!

  融合初中作文 篇27

  在當(dāng)今的社會(huì),到處都有融合的成就。融合各個(gè)方面技術(shù)成了現(xiàn)代社會(huì)的一大標(biāo)志。但是,其實(shí)人類的許多成就也是融合而來的。

  比如盧瑟福的原子行星模型正是融合了許多其他的成就而產(chǎn)生的。從道爾頓的古典原子論到湯姆孫的葡萄干面包模型。從院子不可再分到電子的發(fā)現(xiàn),正是盧瑟福運(yùn)用a射線而發(fā)現(xiàn);有湯姆孫的實(shí)驗(yàn),才產(chǎn)生了有巨大影響的原子行星模型。融合其他發(fā)明產(chǎn)生新的實(shí)驗(yàn)成果,盧瑟福偉我們很好地詮釋了融合的概念。

  居里夫人鐳的發(fā)現(xiàn)也體現(xiàn)了融合的意義。年輕的居里夫人以頑強(qiáng)的毅力完成了學(xué)業(yè),隨后與丈夫一起發(fā)現(xiàn)鐳。在丈夫死后,居里夫人更是一個(gè)人堅(jiān)持不懈地繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。如果居里夫人沒有豐富的書本知識(shí);在年輕的時(shí)候沒有認(rèn)真學(xué)習(xí);沒有堅(jiān)持不懈的精神,居里夫人又如何能發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)——鐳呢?居里夫人融合匯聚大量知識(shí)才能發(fā)現(xiàn)鐳,可見融合的重要性。

  在以前,融合已經(jīng)有如此多的好處,在現(xiàn)代的社會(huì),更是如此。

  上海的磁懸浮列車是上海的驕傲,是民族的的驕傲,是國(guó)力強(qiáng)盛的體現(xiàn),磁懸浮列車雖然是中國(guó)自主生產(chǎn),但是沒有國(guó)外好的借鑒也很難達(dá)到完美。將國(guó)外的'技術(shù)與自己本身的技術(shù)巧妙的融合在一起,將自身的不足彌補(bǔ)。創(chuàng)造出快速的磁懸浮,將國(guó)外的精華與自己的完美的結(jié)合在一起,這充分體現(xiàn)了融合。

  海納百川,有容乃大,包容萬物,融合萬物,才是現(xiàn)在我們?cè)撟龅。盧瑟福、居里夫人和上海的磁懸浮更是充分體現(xiàn)了融合。

  現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)也是這樣,不能一門一門死學(xué),而是要將科目靈活的運(yùn)用,現(xiàn)在試題越來越生活化,這正是提醒我們將自己所學(xué)到的課本知識(shí)與生活很好地融合在一起,要活學(xué)活用。

  我們只有將融合的作用發(fā)揮到極致才是最重要的。土壤不讓其土,故能成其土。河海不擇細(xì)流,故能成其深。融合萬物,才是當(dāng)今社會(huì)的目標(biāo)。

  融合初中作文 篇28

  中華文化自古以來博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有許多優(yōu)秀的文化都在中國(guó)誕生。

  世紀(jì)之交,中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域,在極大提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí),我們的文化卻正在走向混亂。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢,因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),過快的吸收西方的文化,沒有取其精華,棄其糟粕,而是全部吸收,才導(dǎo)致了我們文化走向混亂。

  記得曾經(jīng)有一段話是這樣說的:“要看唐代的中國(guó),就去日本,要看明代的中國(guó),就去韓國(guó),要看民國(guó)時(shí)的中國(guó),就去臺(tái)灣!边@句話雖然看著很有意思,但真正的來想一想的話,就會(huì)感到一絲憂慮,這說明了我們優(yōu)秀的.文化傳到外邊,外邊都很好的保存了起來,他們也不是全部都保留了下來,而是取其精華,去其糟粕,選取其中的優(yōu)秀文化來融入到自己的文化中,最終使自己國(guó)家的文化越來越優(yōu)秀。

  中國(guó)大陸以前明明是這優(yōu)秀文化的起源,為什么現(xiàn)在大陸區(qū)無法看到這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了呢,傳承了幾千年的文化消失了嗎?

  其實(shí)不然,只是因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在過快的吸收西方的文化,沒有取其精華,棄其糟粕,而是全部吸收,這樣使得自己的文化也會(huì)被其中的不好的文化影響。

  對(duì)于西方文明,中國(guó)大陸只是吸收了淺層次的,表面的物質(zhì)文明,而不是精神文明。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,中國(guó)大陸早已革了他的命,“棄之如敝屣”。這就造就了一個(gè)結(jié)果:今天中國(guó)雖然在“硬件”上已經(jīng)開始“超英趕美”,各種超級(jí)工程震驚外邦,而在精神上卻日益走向病態(tài)。

  昔日輝煌的中華文化現(xiàn)在已被摧殘的破敗不堪,所以從現(xiàn)在我們要開始鄙棄那些壞的文化,吸收外來文化也要取其精華,棄其糟粕,做到很好的文化融合,讓自己國(guó)家文化越來越優(yōu)秀,越來越好。

  文化融合是讓我們?cè)诒3肿约簝?yōu)良的同時(shí),還要吸收接納外來文化,取其精華,棄其糟泊,讓自己國(guó)家文化越來越優(yōu)秀。

  文化融合不僅會(huì)讓我們自身文明素養(yǎng)、道德素質(zhì)提高,也會(huì)讓我們整個(gè)國(guó)家的文明素養(yǎng)提高,讓我們的國(guó)家成為一個(gè)文明大國(guó)。

  融合初中作文 篇29

  縱觀歷史,似乎很少有能靠一脈單傳而傳承下來的事物。它們都需要借助外來事物得以永存:融合,使其發(fā)揚(yáng)光大。

  如今無論你踩在世界哪個(gè)角落,都能夠找到一家中餐館。然而其也并非真正地道的中國(guó)菜,必結(jié)合當(dāng)?shù)厝说目谖读?xí)慣而加以改良,融合了異域風(fēng)情的中國(guó)菜漸漸在世界各地風(fēng)靡。再將眼光縮小,地大物博的中國(guó)自古就重視美食。地方有巴蜀、淮陽(yáng)、齊魯、粵閩之分,口味有南米北面之別……所有都是凝聚了悠長(zhǎng)歷史傳承至今。但深研一番,若沒有各地美食文化的交流,人們又怎能探究出中華美食的特色呢?有了融合,才有了比較;有了比較,才有了傳承。談及美食又聯(lián)想到飲酒,在一次國(guó)際性的酒展上,各國(guó)都拿出了最得意的佳釀,唯獨(dú)美國(guó)緩緩將各國(guó)的酒倒在一杯中,悠悠地說:“這便是美國(guó)的雞尾酒!泵绹(guó)本身就是一個(gè)多元文化融合的國(guó)家,想必其之所以能僅200年歷史就一舉成為世界第一,定與其融合性文化密不可分。

  例舉美食,只是融合中的一小部分。鎮(zhèn)長(zhǎng)的精髓是文化的融合。中國(guó)這片土地上最繁榮的時(shí)期莫過于貞觀之治的盛唐時(shí)代,如今我們?cè)趺匆蚕胂蟛怀霎?dāng)時(shí)的中華打的'是怎樣的一派豪邁氣象。千千萬萬前赴后繼來到天朝的人們,只為一睹它的光芒。這里儼然成了一個(gè)朝圣之地,一座繁盛天堂。百川東到海,這便是文化匯成的大洋。想必整個(gè)歷史也只有盛唐才能承受住如此萬人空巷的猛烈的文化撞擊。而在幾千年后的今天,歷史又在首都之城的鳥巢上演。在那綿長(zhǎng)的畫卷上,遍布著全世界的足跡,接受者無數(shù)人的注目。融合著千萬種的色彩。中國(guó)再一次擁有了海納百川的胸襟與氣魄。而兩次的輝煌,都是建立在融合之上的。無庸置疑,文化的融合使得世界的距離縮小,更使得自己獨(dú)有的文化愈加燦爛。彼時(shí),新生的文化也正在萌芽。

  融合,早已不單單是一個(gè)瘦弱的詞匯,一種單純的理念,一種必然的趨勢(shì)。它能繁衍萬世,它能粉飾歷史,它能創(chuàng)造文化。它是一種精神,是靈魂的匠師,更是人內(nèi)心的美。

  融合初中作文 篇30

  剛?cè)崛诤希篱g繁華似錦。

  人唱著生命不屈的贊歌來到這個(gè)世界,人生注定是剛陽(yáng)坎坷但同樣也是陽(yáng)柔靜美的。譜寫著精彩的傳奇,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,剛?cè)峤惶妫瑯?gòu)成人生,命運(yùn)。

  挺拔屹立,匿于濃霧,現(xiàn)于蒼穹,山,用高大展示著剛氣;流轉(zhuǎn)千回,出于山澗,沒入江陵。水,用含蓄表達(dá)著柔力。剛?cè)崛诤,?gòu)成青山秀水,絕世風(fēng)光。

  堅(jiān)強(qiáng),有力!皠偂笔侵腥A民族幾千年來雄性風(fēng)格的縮合。大禹三過家門而不入,是責(zé)任剛陽(yáng)的體現(xiàn);辛棄疾零丁洋畔“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!钡目犊艉埃钦眲傄愕脑忈;劉胡蘭在敵軍砍刀前堅(jiān)韌不屈的`神情,是剛勁無畏的坦然。窗外淅瀝的雨水無法沖刷內(nèi)心的燥熱不平,我們民族世世代代沉淀下來的,也只憑此才能穩(wěn)固根基的,不正是這無法計(jì)數(shù)的炎黃子孫用鮮血和淚水凝聚起來的一“剛”么!

  溫和,細(xì)嫩。“柔”自古以來就是女子的象征。的確,陰陽(yáng)融合,才有了萬物繁衍不息,縱使外界草長(zhǎng)鶯飛,也只有這個(gè)是亙古難変的定律。娥皇女英作為中華女性的典范流傳至今,姐妹齊心,家庭和睦,其死也壯烈!盡管堅(jiān)強(qiáng)如王昭君,只身遠(yuǎn)嫁邊塞,但他最終還是用似水的柔情感動(dòng)了漠北單于。難道那長(zhǎng)達(dá)幾年的政局清明,僅僅是靠統(tǒng)治者的英明決策嗎?竇娥也許只是戲曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄愴,激勵(lì)著中國(guó)一代又一代有識(shí)之士為自由平等而奔走呼號(hào)……“柔”并不代表妥協(xié),相反的,它與“剛”相輔相成,拼湊起來,就是華夏五千年的完美星空!

  《道德經(jīng)》上說:‘人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)’“強(qiáng)大處下,柔弱處上”,強(qiáng)大的居于下位,用于鋪墊,而柔弱居于上位,充滿生機(jī)。剛與柔的交融,體現(xiàn)在物質(zhì)上,體現(xiàn)在生命中,浮華人世,只有平衡才是最好的。

  想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,極盡妍姿;經(jīng)霜的蒼松,勃勃精神,獨(dú)具風(fēng)采;出軸的白云,悠悠行空,飄逸流韻;歷世的峭石,默默無語(yǔ),淡泊忘我……

  融合初中作文 篇31

  融合,是增長(zhǎng),抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落,迎接的卻是一地泥水,它想停下腳步,最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增長(zhǎng)。他在講臺(tái)上,手捧著我愛的語(yǔ)文,卻講著我不愛的語(yǔ)文。一天一天,為了一紙?jiān)嚲,一張成?jī)單而學(xué),語(yǔ)文在嘆息,語(yǔ)文在哭泣。不停地背誦默寫中,忘卻了它的含義,忘卻了去體會(huì)作者的心情,忘卻了去欣賞字詞的精致,只記得它要考。曾幾何時(shí),我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩(shī)詞;曾幾何時(shí),我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時(shí),我們不是為愛而學(xué),而是為學(xué)而愛。

  為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心,在一成不變的應(yīng)試教育中,融合成了一個(gè)為考試而學(xué)習(xí)的好學(xué)生。重新拾起最初的那份沉靜,帶著神圣卻平和的'心去研讀語(yǔ)文,真正為了愛而學(xué),而背,而寫。融合了,我沒有忘卻自己的心和語(yǔ)文獨(dú)特的精致美妙。還是一個(gè)好學(xué)生,為理想與夢(mèng)想潛心學(xué)習(xí)的好學(xué)生。于是,他重新站在講臺(tái)上手捧著我愛的語(yǔ)文,講著我愛的語(yǔ)文。

  與我們一起感受著,感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著”一蓑煙雨任平生”的豁達(dá);感受著”馮公豈不偉,白首不見招”的嘆息。最后,當(dāng)時(shí)光微風(fēng)一般劃過眼前,轉(zhuǎn)過身去,細(xì)細(xì)如流水的沉靜心境,不曾染上塵埃。再次飄揚(yáng)飛舞在空中時(shí),還是一片潔白的冬雪,經(jīng)世間磨煉之后,那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后,不是水,沒有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章,寫下最真實(shí)最透明的心情,只是為了想寫而寫,不是別的。研讀語(yǔ)文,讀出最真切的感受,只是為了愛與理想而學(xué),不是別的。融合,心變得更加成熟,增長(zhǎng)著自己的增長(zhǎng),而不是埋沒于長(zhǎng)河深處,埋沒于應(yīng)試教育漫天考卷下。

  融合初中作文 篇32

  在剛踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕沒有人與我說話,我害怕......

  于是,心神不寧的我跑去問媽媽:“媽媽,我好怕去軍訓(xùn),我害怕陌生人,你為什么不怕呢?”那時(shí)的媽媽要參加一個(gè)人力資源師的培訓(xùn)去井岡山,也都是陌生的、不認(rèn)識(shí)的人!昂⒆,你在怕,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”媽媽摸著我的頭,輕聲說道。

  終于,到了軍訓(xùn)的.那天,我背著書包走進(jìn)了教室,隨便找了個(gè)位子坐了下來,隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神,這或許是一種鴕鳥心理吧,只敢埋于沙下,不讓人看見。

  上車了,我站在前面很快就坐到了位子,發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐,我立馬又坐到里面的位子,可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧!

  車啟動(dòng)了,仍然沒有人來,我掏出手機(jī)想和自己初中的好朋友傾訴,這時(shí),好像有個(gè)男生在后面沒位子了,被老師安排到了我的旁邊,我那時(shí)心里叫一個(gè)激動(dòng)的,想著,管他男生女生,只要是學(xué)生就是好。可那激動(dòng)還沒維持多久,那個(gè)男生就去和別的男生坐了。

  進(jìn)了宿舍,是一片靜寂聲,我們各自理東西,互相不說話,這是,一個(gè)女生說道:“我們來活躍一下氣氛吧,大家報(bào)名字。”或許是帶著那份害羞、靦腆,大家都你看著我我看著你,遲遲沒有出聲。

  隨著軍訓(xùn)期間,大家一天天的相處,逐漸活絡(luò)了起來,而我還沒有到真正放開的時(shí)間。第四天的下午,由于要準(zhǔn)備晚上的聯(lián)歡晚會(huì),軍訓(xùn)便被暫停了,而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓(xùn)小結(jié)。那時(shí),吃東西的吃東西,發(fā)東西的發(fā)東西,大家打成一片,好不歡樂!我也到了軍訓(xùn)期間的一個(gè)巔峰,大叫大鬧,幾個(gè)同學(xué)都傻眼,說:“沒想到你這么open,我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類。”我調(diào)皮地吐了個(gè)舌頭:“完咯,被你們看光了!

  或許,這就是融合吧,一點(diǎn)一滴滲入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,終有一天,我會(huì)徹底地融入到這個(gè)新高一的家庭中的!

  融合初中作文 篇33

  始皇帝修長(zhǎng)城時(shí)一定沒有想到身后竟有如此多的帝王會(huì)拾起他曾征服的大地上的磚土,去續(xù)筑民族的屏障。磚磚土土,五千年……你看不見秦皇漢武的英眉俊眼,卻聞得到戰(zhàn)場(chǎng)噴騰的硝煙。你看不見千軍萬馬壓境的壯觀,卻聽得見馬蹄重踏,槍盾交擦的宏聲!我走近,走近,為睹那遼遠(yuǎn)一景。是什么遮蔽了我眼到之處?

  是什么煩躁了這等待氣氛。纜車前的人流,蠕動(dòng)的黑發(fā),每行進(jìn)一毫米,歷史就好像前進(jìn)了一輪,那罪惡也深了一層,我仿佛聽到墻下聲聲嘆息——那一桿天平上為左的歡笑纜車和為右的艱難重?fù)?dān)。太陽(yáng)毒人!但城墻如故,冰冷如初——蜿蜒了千年的,那精壯男子為八達(dá)嶺而裸露的背,暖不了現(xiàn)今大求便捷的社會(huì)認(rèn)同;流傳進(jìn)家家戶戶的,那孟姜女為夫而紅的眼,也望不穿現(xiàn)代文明里融不進(jìn)歷史的價(jià)值需求。青蔥一片的草木,繁華已去卻人煙不絕的日夜,去哪兒尋找呼嘯著的號(hào)角;今天明天,八達(dá)嶺的瓦隙還未裂開,苦難的深沉卻轉(zhuǎn)瞬成了回顧的話題。嗚呼!現(xiàn)代文明融不進(jìn)那歷史洪流,被飄來的風(fēng)碎成輕塵,不知何去!當(dāng)八達(dá)嶺轉(zhuǎn)眼向西,用門票壘起得墊腳嘲笑蝸居在甘肅的嘉峪關(guān),疾風(fēng)在殘?jiān)j壁中生存的`老龍頭,我又該投之以怎樣的目光?

  夕陽(yáng)西照,城角下枯藤老樹昏鴉,老樹旁無橋無水人家,人家門外西風(fēng)瘦馬,古道寒梅傲立,枝頭伸向城上古亭一座。在這里,低矮鐵門一扇,分割著前后,卻阻攔不了古今人相融在斷城那段,談匈奴惡,論百姓苦,也阻攔不了中外人看炮臺(tái)上長(zhǎng)起的青苔,青苔下遺留的、卻被遺忘的彈片殘甲。落日余暉,嘗一口就旗下小店的飯菜,那是這個(gè)苦難深重的民族留下的余味,與之交融,才更懂老龍頭不被紅俗沾染的清惠。這一刻,老龍頭身后沒有頭銜滿布的學(xué)者的追尋,不再是沓沓游客所謂的風(fēng)景勝地,只肅然面臨大海,暢訴岳飛怒發(fā)沖冠,遍聊則天不讓須眉,讓這一份壯美奏起了最強(qiáng)音!我會(huì)等著八達(dá)嶺。等到它甩掉外衣,融進(jìn)本源的那天。會(huì)的!

  融合初中作文 篇34

  融合是一種美。

  它是城市沿著音樂伸長(zhǎng)的姿態(tài)。

  每每《藍(lán)色多瑙河》靈動(dòng)響起,浮現(xiàn)在人們眼前的還有那靜溢深邃的林茨,一樣的韻律,一樣的跳動(dòng),讓人辨識(shí)不清是林茨的曼妙蘊(yùn)育出了多瑙河的涓涓,抑或是多瑙河的靈性摻進(jìn)了林茨的`萌動(dòng)。

  它是建筑起舞的剛?cè)嵯嘁恕?/p>

  “只有傻子才會(huì)用不存在的東西進(jìn)行創(chuàng)作!碑(dāng)你驚嘆于米埃爾公園,圣家族教堂的獨(dú)特動(dòng)感,當(dāng)你留戀于由圓弧、拋物線、圓錐等構(gòu)成的奇幻建筑前卻找不到一根硬邦邦的直線時(shí),或許你能想象出高迪沉迷于浪濤,投身于花叢的醉態(tài)。

  它是一種氣度與力度。

  黑中有白,白中有黑,太極雙魚圖帶給人的是過目不忘,是欣然沉醉,是無比寧?kù)o。雙魚的靈動(dòng)全被彼此中的一點(diǎn)“異”所點(diǎn)亮,假若沒有了其中的融合,宮其雙目,豈不成了太極盲魚圖?更沒有了太極所要彰顯的力度。

  它是猛虎細(xì)嗅薔薇的動(dòng)容。

  “誰怕?一蓑煙雨任平生”的蘇軾面對(duì)愛妻之墓不免悲痛難已,只有“十年生死兩茫茫”的不禁慨嘆。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄淒慘慘戚戚”的李清照面對(duì)“不肯過江東”的項(xiàng)羽發(fā)出的是“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的贊詠壯詞。人的本性總是既剛強(qiáng)又柔弱,有淙淙細(xì)流,有波濤洶涌。

  它是驀然回首間的欣慰。

  人總是會(huì)想起一些人,一些所愛的人,一些無所謂愛或恨的人,甚至是一些恨的人。他們分屬于我們?nèi)松牟煌A段,也因此把我們的記憶截成一段一段;驉刍蚝藁蜷L(zhǎng)或短,夜半時(shí)分,想用一支黑色的鉛筆重新勾勒出那些模糊的塊影,但它們稍縱即逝。往昔的一切仿佛都幻發(fā)出一層光暈,透過光暈,卻悄然發(fā)現(xiàn)它們?cè)缫殉恋頌殪`魂深處最寬廣的欣慰。

  它是羽化的境界。

  雙手合十是聆聽禪家的穎悟,而席地而坐帶給我們的是心與大地的融合。幻化成一粒塵埃,一縷輕風(fēng),與大地共同伸長(zhǎng),回歸本真的質(zhì)樸與羞澀。

  ……

  我們倡導(dǎo)多元,我們追尋融合,因?yàn)樗拿利愇覀冊(cè)缫焉钌疃聪ぁ?/p>

  融合初中作文 篇35

  綿陽(yáng)市中心的夜晚,燈火闌珊。在大街上走著,密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片?僧(dāng)走到百貨商場(chǎng)對(duì)面時(shí),人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷,“馬家巷”。

  馬家巷是一條小吃巷,每天晚上是它最熱鬧的時(shí)候,人們?cè)谶@里享受美食,體會(huì)風(fēng)土人情。但吸引人們的不僅僅是美食,還有它獨(dú)具風(fēng)格的建筑,將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。

  小巷上空,火紅的燈籠輕輕地?fù)u曳著。燈籠是圓柱形的,只有一點(diǎn)黃色花紋作裝飾,繡在紅色的燈罩上。五個(gè)燈籠在繩上均勻地排成一排,兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米,不是很密集,能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下,是人們被它映紅的笑臉。

  屋頂采用了斜坡設(shè)計(jì),用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時(shí),屋頂不會(huì)積水,也不會(huì)讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固,鏤空雕刻出許多圖案,只是由一些彎曲的幾何圖形組成,樸實(shí)無華。

  房屋的`內(nèi)部并不是用木頭做出的古風(fēng)裝飾,而是充滿了現(xiàn)代簡(jiǎn)約的韻味。木色的桌椅,白色的地磚,金屬建筑都涂成黑色,給墻刷上奶白色的涂料。看似簡(jiǎn)單的顏色組合,卻給人一種樸實(shí)、寧?kù)o、輕松、愉悅的感覺。也以樸實(shí)的外表,反襯這里食品的美味。房屋都是使用卷簾門,但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情,建造者們將門框上部分用木頭加寬加長(zhǎng),使其遮住卷簾門,再將卡卷簾門的凹槽換為木質(zhì),完美的解決了這一問題。

  馬家巷的地面,是用石板交錯(cuò)拼接而成的。接縫處封得很牢,沒有石板松動(dòng),下雨時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時(shí)間的緣故,有些磨損,看上去坑坑洼洼的,但對(duì)行人走路并沒有什么影響。不知是人們定期進(jìn)行維護(hù),還是石板質(zhì)量太好。

  縱觀馬家巷,只看外表,或許會(huì)被認(rèn)為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中,便會(huì)領(lǐng)略到將古與今完美融合動(dòng)人心弦的獨(dú)特藝術(shù)。

  融合初中作文 篇36

  ——黑夜與白晝

  在這里,已經(jīng)分不清黑夜與白天了。

  高科技讓黑夜變得亮如白晝,每個(gè)人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當(dāng)中為著光明希望而疲倦,也有的人在陽(yáng)光中追憶著黑暗的放縱與迷人。

  這算是物盡其用么,還是人們的悲哀?

  多長(zhǎng)時(shí)間了,當(dāng)初明亮的眼睛越來越暗淡無光;多少次了,迎接清晨第一縷陽(yáng)光的竟是自己好像隨時(shí)會(huì)倒下的身體;到底何時(shí),嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中,我們是得到了什么,還有失去了什么?鋼鐵構(gòu)建成了城市的骨架,厚重的墻壁隔開了人們的心與情。即使是在溫暖的白晝,孤單之時(shí)也會(huì)感到刺骨的冰冷。身體感到的溫暖比起心冷的.感覺又算得了什么。我們是失去了什么,又得到了什么?

  黑暗無邊,光明永遠(yuǎn)。

  ——大人們與孩子們

  王開嶺說,兒童在成人眼里,一直是被當(dāng)做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關(guān)愛與呵護(hù)的。

  孩子們說,大人的世界真復(fù)雜,明明是這么簡(jiǎn)單的事情。

  本似乎是界限分明的群體啊,這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗,為了生活開始了奔波;在社會(huì)里混出經(jīng)驗(yàn)的大人們卻是開始了提倡保護(hù)孩子們的純粹心靈,明白孩子們的世界才是最美好尚的。

  可這也是另一種悲哀不是么,失去了才知道它的好。

  ——美與丑

  美似乎變成了丑,丑受到了人們的追捧。

  選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩,擁有致命誘惑眼神的美杜莎,無一看起來是丑陋的。可一個(gè)是欺騙了你的眼睛,另一個(gè)卻是可以讓你變成石頭。這樣的美,真的好么?

  面前有一副畫,畫上的人有著曲折縱橫的皺紋,忍辱負(fù)重滿是凄苦的眼神,干裂焦灼的嘴唇,猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個(gè)破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是丑陋的,可我們要知道,這幅畫的名字叫《父親》,為了生活而奔波的父親。剩下的,就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。

  美與丑,丑與美,歸根到底還是心靈美丑的結(jié)果。

  融合初中作文 篇37

  我和他似乎永遠(yuǎn)也合不來,或許我們的個(gè)性相反吧,冰和火,永遠(yuǎn)也無法在一起。

  又要校慶了,作為學(xué)校的壓軸節(jié)目,鋼琴,是我的節(jié)目,可是心里總是沒底,總認(rèn)為我一個(gè)人上去總會(huì)垮臺(tái),無奈之下,只好把我們班的歌霸請(qǐng)來當(dāng)做陪唱。

  他,塌鼻子,細(xì)細(xì)的眼睛似乎永遠(yuǎn)也睜不開,黑黑胖胖,他出生于音樂世家,上天也給了他一副好嗓子,天生就是唱歌的料。這次請(qǐng)他,我本以為請(qǐng)不來,畢竟,他是一個(gè)暴躁自傲的'人,這次練習(xí),本以為他會(huì)和氣一些,但沒想到他的脾氣和從前一樣臭。

  “哎,你用腳彈琴嗎?琴?gòu)椀檬裁礀|西?”他聲音高調(diào),尖銳的嗓音在空曠的教室四壁激起了回音。

  我坐在琴邊,頭發(fā)上浸滿了汗水,雙唇緊緊地抿在一起,很是不悅,今天已經(jīng)是第四次被他這么不留情面地斥責(zé)了。

  在我心里,這些責(zé)備化成了一句話:“你問題很多,哪里都不好!”

  “那你來!”平日里沉默寡言的我終于爆發(fā)了,從椅子上站起來,俯身看著面前神色不滿的他:“你行你上,就你最好,我不干了!”

  我不想說話,茫然的環(huán)顧四周。他也不說話,僵持的態(tài)度讓空氣中夾雜著無耐的火藥味兒。

  離校慶只有一個(gè)星期了,我心里很是沒底,只好硬著頭皮把他約出來說是兩個(gè)人練習(xí),其實(shí)是想請(qǐng)他把把關(guān),突擊一下,沒想到他很快的就位,雖然還是以前那樣自帶吐槽模樣,但讓我心里踏實(shí)了不少。

  這天,他行動(dòng)上很有耐心,用歌聲引導(dǎo)我伴奏,一遍又一遍地熟悉曲目和節(jié)奏。

  終于,我的鋼琴能和他的歌融合在一起,歌聲流淌,琴聲悠揚(yáng),每一個(gè)字都恰到好處,兩個(gè)相似的聲音溫柔地重疊交匯,雙腳像踩在棉花上似的輕飄飄地,這種奇妙的感覺伴隨著音樂,直到演奏完最后一個(gè)音符,還是沒有散去。

  感覺一切似乎變好了,冰和火似乎也能交融,火滅了,冰化了,升騰起霧氣,化作去彩;水和鹽也能融合,水使鹽質(zhì)樸,鹽使水變得有滋有味;蛟S,這就是生活吧!

  融合初中作文 篇38

  “你最喜歡的電子產(chǎn)品是什么牌子的?”“當(dāng)然是蘋果(APPLE)啦!”“能說說喜歡的原因嗎?”“恩,我覺得它的產(chǎn)品實(shí)用又美觀!薄陨鲜怯浾卟稍L一位中國(guó)學(xué)生的對(duì)話。正在蘋果品牌風(fēng)靡全球并又推出炙手可熱的iphone4s的黃金之時(shí),蘋果公司創(chuàng)始人兼前首席執(zhí)行官——56歲的喬布斯辭別人世。他的轉(zhuǎn)身離開正如風(fēng)中余香的逸流與飄散,讓我們重新去用心來嗅覺他遺留給世人的芬芳。

  的確是這樣,蘋果產(chǎn)品兼具時(shí)代與藝術(shù)兩個(gè)特點(diǎn),并獨(dú)具匠心地融合了這兩個(gè)中心元素:在精益求精的科技創(chuàng)新下,又不失其光芒璀璨的藝術(shù)風(fēng)格!因此它俯瞰全球,被時(shí)人所愛戴。猶記一句名言:“融合走向完美!被赝羧,融合曾給各方俊杰獲得成功。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紀(jì)昌學(xué)射正是將“苦練基本功”與“巧學(xué)新技法”融合百射百中;藺相如也是憑著“智慧”與“勇氣”的融合如愿“完璧歸趙”;托爾斯泰的文章既體現(xiàn)活生生的`現(xiàn)實(shí),又極富瑰麗的藝術(shù)色彩。這些名垂千古的名人軼事不正因?yàn)樗麄兊母矣诤蜕朴凇叭诤稀倍鞣及偈绬幔咳羧绷巳诤,中?guó)功夫摒“柔”執(zhí)“剛”,還能見其剛中有柔,英姿颯爽嗎?

  盛唐時(shí)期,若缺了與中亞國(guó)家的融合,怎能實(shí)現(xiàn)其文化繁榮、經(jīng)濟(jì)昌盛呢?若缺了融合,世界一味地偏執(zhí)某一角度發(fā)展,如何在時(shí)光推移中創(chuàng)造奇跡、既往開來?那么,請(qǐng)記得“融合”吧!融合將所有似乎互不聯(lián)系的墨點(diǎn)穿織到一起,形成美輪美奐的圖景。“多角度融合”已成為當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì),不走極端,相互協(xié)調(diào),才能使國(guó)際事務(wù)處理的井井有條,繼而創(chuàng)造一個(gè)文化與經(jīng)濟(jì)超度繁榮的和平盛世。展望未來,東方巨人“中國(guó)”也正需要以“融合”的姿態(tài)去迎接一切“機(jī)遇”與“挑戰(zhàn)”!“速度”與“質(zhì)量”的融合,使其在快速發(fā)展中求穩(wěn)求善;“發(fā)展”與“民生”的融合,使其在國(guó)際地位蒸蒸日上的同時(shí)也受國(guó)民擁護(hù)愛戴!讓我們以古為鏡,照亮未來,慎思、明辨、擇優(yōu)擇善,憑著寬廣的胸襟,讓世界因融合而更美好!

  融合初中作文 篇39

  早在兩千多年前,世界歷史上形成了第三個(gè)橫跨歐。亞。非三洲的強(qiáng)大帝國(guó)——羅馬帝國(guó)。它的版圖包括了兩河流域。尼羅河流域以及愛琴海地區(qū)(也就是古希臘),于是,在這段時(shí)期,羅馬的文明逐漸達(dá)到一個(gè)前所未有的令今人驚嘆的高度,而最為關(guān)鍵的地方就在于它與其他文明的融合。

  雖然在當(dāng)時(shí),羅馬的文明與其他文明間的`融合充滿了暴力與血腥,但在擁有高度文明的今天,我們也可以以和平的方式來達(dá)到融合的目的,萃取其他文明的精華。

  令我印象深刻的是一件晚禮服,與其說是晚禮服,不如說是旗袍的改版,那是一條繡有青花瓷圖案的曳地長(zhǎng)裙,裙擺較為隨意地隨著模特的走動(dòng)飄蕩著,極富風(fēng)情卻又不失端莊,稍稍的束腰使整個(gè)人看起來更為清麗高挑,而在靠近脖頸的地方綴著琵琶盤扣,更添了一絲東方氣息,設(shè)計(jì)者還在袖口和領(lǐng)邊處加了一點(diǎn)洛可可式的圖案,別有新意,卻又不失和諧,好一個(gè)東西方文明結(jié)合的作品!

  后來,站在天橋上,我就在想,其實(shí)文明和文明之間的融合是一件很奇妙的事情,正如我頭頂上這片被夕陽(yáng)余暉映襯得格外柔和的天空,如果將各種色彩分開來,中間形成一條條醒目的分界線,還會(huì)是那么美得令人心醉嗎?

  答案我們每個(gè)人的心中都很清楚,沒有融合的結(jié)果會(huì)是什么。這讓我想起了被世人稱為“石頭城”的大津巴布韋——

  大津巴布韋處于非洲的南部,因著一個(gè)沙漠與不發(fā)達(dá)的交通便“被迫”與當(dāng)時(shí)的繁華隔絕開來,形成了一個(gè)相對(duì)密閉的空間,而就在這兒,文明的種子開始萌芽。但是,如果你細(xì)心將它與同時(shí)代的其他地區(qū)比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的落后,因?yàn)樗鼪]有一個(gè)與其他文明相融合的條件,也就沒有了這樣一個(gè)融合的過程。

  而歷史上的中國(guó)呢?如果當(dāng)時(shí)沒有“閉關(guān)鎖國(guó)”,一切會(huì)有所改變嗎?

  但一切都沒有如果,歷史是真實(shí)而又殘酷的,歷史的教訓(xùn)是血的教訓(xùn),它告訴我們?nèi)诤嫌卸嘀匾?/p>

  如今的中國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),它正跟隨著世界的腳步一起融合……

  融合初中作文 篇40

  一滴水總有干枯之日,但當(dāng)一滴水融入大海中時(shí),它將永無干枯之時(shí),融合的理念在現(xiàn)如今成為了越來越多人去關(guān)心的問題,而只有融合成功之門才能更易打開。正如音樂才子莫扎特,僅管他的一生與音樂相關(guān),但他卻可稱為多面全才,他熱愛閱讀,他熱愛生活,他關(guān)心時(shí)事,他將自己的生活的態(tài)度和對(duì)人生的看法,添加人音樂中去。讓他的音樂更能撼動(dòng)人心,與更多的人發(fā)生共鳴,使之流傳千史。

  文化是可相融的,片面的思想無法引起大家的共鳴,唯有融合入多種元素的文化才是最易獲得成功的。物理學(xué)家卡文迪在成功計(jì)算得9的值時(shí),他說:“曾經(jīng)有個(gè)名人和我一樣適圖求得這個(gè)值,但他是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覕?shù)學(xué)比他好。”這其實(shí)是一種諷刺,一種對(duì)于只了解部分知識(shí)的諷刺。知識(shí)是互相融合,也是想通的,不存在任何一門的知識(shí)是獨(dú)立存在于世的。對(duì)于知識(shí)的掌握首先是了解,其后是深究,而最后則是將一切看似好不搭界的知識(shí)串連起來,融合貫通地去使用它。唯有如此,你才可以稱為是真正掌握了這門知識(shí),F(xiàn)如今,正值高三的學(xué)子們,不能只因?yàn)橐堰x好了加一而對(duì)其他的科目不聞不問。文理不分科,史政為一家,地化終相伴。對(duì)于一起努力奮斗的學(xué)子們也不可一味的.只投入于自己的世界中,不可如清政府一般“閉關(guān)鎖國(guó)”,要多于其他同學(xué)討論研究,一道題目融入了大家的思想,解題才能更加清晰明了、方便易懂。

  對(duì)于正在學(xué)習(xí)中的學(xué)子們也要融會(huì)貫通,這樣,燦爛才會(huì)在六月出現(xiàn)。世界上的色彩可謂是五顏六色,但卻只需三原色:紅、黃、藍(lán),再按一定比例融合即可變化多彩;天下雖大但若每一個(gè)人愛地球、愛他人,天下也將融為一家;歷史雖多,但哪一國(guó)不是將前朝值得借鑒的國(guó)法融合入自己的治國(guó)方針中,是國(guó)家得以長(zhǎng)治久安,共享繁榮昌盛……融合這一理念勢(shì)將獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì),學(xué)會(huì)融合、善于融合的人也勢(shì)必在人生的康莊大道上走的更遠(yuǎn)更好……

  融合初中作文 篇41

  在中國(guó)閉門造車的年代里,我們拒絕接受一切外邦事物,阻塞了中外文化交流溝通的道路。而如今我們敞開國(guó)門迎四方文化的同時(shí),是否應(yīng)該開始思考,在這樣的大融合中,我們失去了什么?

  在中外文化交流的過程中,我們見到外邦文化盛行于國(guó)內(nèi)外。甚至隨著時(shí)間的推移,外邦文化迅速占領(lǐng)了市場(chǎng),搶占了本土文化的發(fā)展空間。當(dāng)代學(xué)生的書柜上或許可以放滿了莎士比亞四大悲劇卻不見到一本中國(guó)四大名著;上海的書展上國(guó)外小說可以賣得火爆,卻理所當(dāng)然地置文言版本《紅樓夢(mèng)》于低價(jià)賤賣;甚至在時(shí)下中國(guó)的流行詞中,都嵌入了外邦元素。我想這樣一種態(tài)勢(shì),尚不能稱之為融合。

  再反觀國(guó)外,有眾多學(xué)子愿意來到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并視之為一門優(yōu)雅美麗的語(yǔ)言;也有中國(guó)達(dá)人秀中的外籍選手愿意放棄自身國(guó)籍,而來到中國(guó)長(zhǎng)久地定居;更有人為中國(guó)的書畫墨寶及京劇相聲如癡如醉……這是我們樂于見到的。而與此同時(shí),我們更應(yīng)該看清,國(guó)外在引進(jìn)中國(guó)文化的同時(shí),也更好地發(fā)展了自身的文化,這是我們所不及的。

  縱觀古今中外。有日本竊取我們的漢字,復(fù)制我們的古代建筑并精心保存至今;由英法列強(qiáng)火燒圓明園,掠奪其中的珍貴字畫及精美瓷器……盡管我們受到了萬般欺凌,但至少我們看到,由我們雙手所創(chuàng)造的文化是值得讓我們驕傲并將其傳承的。

  從京劇文化的日益小眾化,中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)于日本動(dòng)漫的過渡模仿以及中國(guó)名著的滯銷與賤賣等現(xiàn)象中,我們足以窺見國(guó)民對(duì)本土文化的信心缺乏,這是不必要也不應(yīng)該的。我們必須大膽地去承認(rèn):是的,中國(guó)那傳承五千年之久的`動(dòng)人文化值得我們?nèi)绱俗院馈?/p>

  文化的融合在未來的幾十年甚至幾百年中,已然成為了一種必然的趨勢(shì)。我想沒有人愿意見到某一天,中國(guó)文化在這樣的大融合中被同化,所以從現(xiàn)在開始學(xué)著去珍惜吧,珍惜現(xiàn)存的中國(guó)文化,并將其更好地發(fā)揚(yáng)光大。

  融合,不應(yīng)只有對(duì)外來事物的接受,更應(yīng)有對(duì)現(xiàn)有事物的保留,這是我們所應(yīng)習(xí)得的。

  融合初中作文 篇42

  所謂“融合”,即是將兩種不一樣的東西相互交融在一起從而得到兩種得到對(duì)方特色的東西,或者是派生出一種新的東西。融合的概念從很久很久之前起,就存在于人們的思維中,而融合所帶來的影響也早已滲入到人類所及的每一個(gè)范圍內(nèi)。

  早在幾千年前,當(dāng)古代羅馬進(jìn)攻古埃及,兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)雖給百姓帶來了災(zāi)難,涂炭了生靈。但卻給兩地文化的交流融合提供了平臺(tái),深深地影響了兩地之后的發(fā)展;氐轿覈(guó)古代,因?yàn)榻z綢之路的開辟,加劇了東西方文化的交融。而我們現(xiàn)在所使用的二胡、胡床,在阿拉伯地區(qū)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古幣,也都是彼時(shí)的“融合”所帶來的'結(jié)果?梢,融合,之于發(fā)展與進(jìn)步,是至關(guān)重要的一種方式。

  而今,融合在世界的各項(xiàng)領(lǐng)域內(nèi),正扮演著無法取代的重要角色。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是一種融合,各項(xiàng)跨越國(guó)界的賽事更是一種拼搏精神的融合;各國(guó)經(jīng)濟(jì)的互相影響、牽制是一種融合,不同國(guó)籍的科研人員為了人類的未來不斷研究探索突破同樣是融合。

  融合的重大意義顯而易見,正是因?yàn)槿诤喜庞袡C(jī)會(huì)汲取前人或他人已有的經(jīng)驗(yàn),使自身更加得到進(jìn)步與發(fā)展。因?yàn)槿诤希沟檬澜缱冃×,眼界無限拉寬;也因?yàn)槿诤先伺c人之間的距離更近了,消除了不理解所致的排斥和厭惡后,人類可以變得更加團(tuán)結(jié),愈發(fā)親密。正是因?yàn)槲幕娜诤吓c科技的融合,才有了今天我們繽紛的世界,也會(huì)有更燦爛的未來。

  然而,“融合”卻也會(huì)帶來稍許的弊端。今天的非洲大陸,原本是多元本土文化匯集的一片生機(jī)勃勃的土地。卻因?yàn)楹笃诟鲊?guó)殖民者、進(jìn)行黑奴貿(mào)易的歐洲侵略者的到來,在經(jīng)歷了瘋狂的洗劫和掠奪后,失去了原有的民族文化特色。如今也有許多國(guó)家、地區(qū),為了謀求更好的發(fā)展,一昧學(xué)習(xí)、效仿打過,忘記傳統(tǒng),放棄原本自由的獨(dú)一無二,同樣造就了無法挽回的后果。

  海納百川,有容乃大,有融合方能成就燦爛。在融合中取得進(jìn)步,在融合中看見世界,在融合中改變自身,這樣的融合才是最成功的融合,才是真正融合的意義所在。

  融合初中作文 篇43

  “當(dāng)歷史的塵埃落定,一切歸于沉寂之時(shí),唯有文化以物質(zhì)與非物質(zhì)的形態(tài)留存下來。它不僅是一個(gè)民族自家認(rèn)定的歷史憑證,也是這個(gè)民族得以延續(xù),并滿懷信心走向未來的根基和智慧與力量之源!

  微風(fēng)徐徐,我們懷著激動(dòng)的心情,在老師的帶領(lǐng)下來到了本次合肥工業(yè)游的第三站——位于安徽省合肥市臥龍山自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園。這里山巒疊嶂,山水相依。當(dāng)夕陽(yáng)西下,高聳的青山上,國(guó)家二級(jí)保護(hù)植被黑松林立,湖上不時(shí)飛過成群的白鷺,青山綠水間,構(gòu)成了一副獨(dú)特的山水畫卷。而中國(guó)非遺文化園的成立,擔(dān)負(fù)著保護(hù)周圍生態(tài)環(huán)境的重任,讓人文與自然和諧統(tǒng)一。

  中國(guó)非遺文化園內(nèi)不僅有大量的非遺文化資源,還集聚了鮮為人知的一品夫人墓遺址、堯隱禪寺遺址、紅色文化遺址等歷史圣跡。非遺園內(nèi)藏有很多寶貝,但是最有特色的有八個(gè)。給我印象最深的是巨型磚雕《西游記》。該作品由中國(guó)第六代磚雕傳人張存世創(chuàng)作,高3米,長(zhǎng)400米,它還將申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄呢!段饔斡洝反u雕完成后,后續(xù)的四大名著巨型磚雕也將開始創(chuàng)作,最終的磚雕群將長(zhǎng)達(dá)一千多米。

  在園內(nèi),長(zhǎng)1500米,按1:1比例再現(xiàn)的“清明上河圖”的巨型實(shí)景彩燈,能與世博會(huì)中國(guó)館內(nèi)的“清明上河圖”相媲美。我們大家看了之后,都驚嘆不已!

  園內(nèi)的`演藝三秀:馬秀、水秀、T秀,將文化與科技融為一體,成為國(guó)內(nèi)獨(dú)一無二的演藝文化。我們還和老師一起觀看了雜技表演,被演員們精湛的技藝征服!

  一天的行程在不知不覺中結(jié)束,我們的腦海里依然呈現(xiàn)著采蝶軒那干凈明亮的廠房,伊利工業(yè)園那整齊大氣的布局,而非遺園的一草一木更是讓我感受到文化的魅力無窮。

  這就是合肥速度,這就是文化合肥,這就是我們學(xué)習(xí)生活的科技之城!我們將潛心學(xué)習(xí),努力拼搏,用我們的智慧和力量為這座美麗的城市增添一抹亮麗的色彩!

  融合初中作文 篇44

  人類文化發(fā)展歷史上的斷裂、沖突、融合都是常見的事。文化在發(fā)展分化中,由于特殊環(huán)境而形成獨(dú)特的文化。文化在發(fā)展交融中,因?yàn)榻涣魅诤,也在?chuàng)造新的文化。人類文化也是處在變化發(fā)展、不斷運(yùn)動(dòng)中的。文化創(chuàng)新總是處在“特定時(shí)空”中的,因?yàn)椤拔幕倪^去”已經(jīng)過去了,“文化的未來”還沒有來,人們總是在現(xiàn)實(shí)的今天創(chuàng)造著現(xiàn)實(shí)的`文化,因此“文化融合”就非常重要了。

  每個(gè)國(guó)家和民族都有其獨(dú)特的文化,中國(guó)數(shù)千年延綿不絕的文化非常獨(dú)特,F(xiàn)在有些人一談中國(guó)傳統(tǒng)文化就只講儒學(xué),其實(shí)不然。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化包含許多流派,如道家、墨家、法家,陰陽(yáng)家等等。單是道家的影響,就不亞于儒家,宋明理學(xué)本身就是“儒道一體”的。所以現(xiàn)在一些人常用“儒學(xué)”或者“儒家”簡(jiǎn)單地代替“中國(guó)古代傳統(tǒng)文化”是很不合適的,中國(guó)古代傳統(tǒng)文化應(yīng)該叫“國(guó)學(xué)”或者“漢學(xué)”比較恰當(dāng)一些,這概念內(nèi)容寬泛而包容性更大一些,“儒學(xué)”作為其中一個(gè)品牌是可以的,但不應(yīng)該過分夸大。據(jù)有關(guān)媒體介紹,國(guó)內(nèi)興起國(guó)學(xué)熱,國(guó)外也興辦了一些孔子學(xué)院。孔子學(xué)院主要是進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué),也傳播一些中國(guó)傳統(tǒng)文化,但愿不要搞成獨(dú)尊儒術(shù),不然的話就使中國(guó)文化內(nèi)部結(jié)構(gòu)混亂了。

  中外文化沖突過程本身也是融和過程,是一個(gè)文化的比較研究過程和相互促進(jìn)過程。我們應(yīng)該看到,中國(guó)近現(xiàn)代歷史展示了更加波瀾壯闊、更加深刻的中外文化沖突與耦合的形式和場(chǎng)景,并提示了對(duì)中外文化作比較研究的重要性。文化的融合實(shí)質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家民族進(jìn)步、發(fā)展、創(chuàng)造的過程,也是全世界各國(guó)文化進(jìn)步、發(fā)展、創(chuàng)造的過程。

  中外文化融合過程是同文化的歷史性與現(xiàn)實(shí)性的融合過程緊密相關(guān)的一個(gè)文化的民族性與世界性相統(tǒng)一的過程。所以,它不應(yīng)該被理解為絕對(duì)的沖突對(duì)立過程,而應(yīng)該是一個(gè)互動(dòng)的、相輔相生的、共同促進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展的過程,用中國(guó)古代哲學(xué)范疇用語(yǔ)來說,這就是一個(gè)“和”的過程。

  融合初中作文 篇45

  臨安,一個(gè)我沒去過的地方。這次,一家三口在我家“寶馬”的帶領(lǐng)下,行駛了四小時(shí)到達(dá)臨安陽(yáng)山塢。這里不是城市,沒有高樓大廈,沒有繁華的街道,沒有嚴(yán)重的空氣污染。被大山包圍的村莊,有一條不寬而又彎曲的山路是人們進(jìn)出的主干道。我們一家在名叫“四季休閑”農(nóng)莊入宿,在秋千座椅上等待朋友的到來。

  一輛大巴車停了下來,走下一位熟悉的身影,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),部分顏色有點(diǎn)白,爸爸趕忙走過去打招呼。原來,是來自上海的周老師。記得寒假時(shí),我和爸爸去過他在上海的工作室。滿墻都是他輔導(dǎo)學(xué)生的想象畫:沒有描繪具體的物象,有的是對(duì)色彩的超然發(fā)揮,對(duì)線條的靈活運(yùn)用,對(duì)物象發(fā)自內(nèi)心的概括與創(chuàng)意。

  這次相聚,我們是來山區(qū)體驗(yàn)不一樣的藝術(shù)創(chuàng)作。習(xí)慣用畫筆在畫紙上涂鴉,而這一次則是在山上的竹林中、石頭上、溪水邊、農(nóng)家菜園里“做”作品,感受人的`行為與自然的物體相融合的藝術(shù)美。在溪石上,那造型優(yōu)美的石頭被我們用白色的布給裹住了,不見了它原來的顏色,只呈現(xiàn)出它的外形!鞍职帜阈α恕!庇哪陌职峙粔K灰布,做了一個(gè)搞怪的動(dòng)作,站在石頭上,把我們都逗樂了。這一藝術(shù)活動(dòng),都被周老師用相機(jī)記錄下來。在溪水邊,媽媽拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的布,身影倒映在水中,猶如仙女下凡。在竹林中,來自臺(tái)灣的哥哥,身著花布,猶如穿梭在綠葉的怪物。在農(nóng)家菜園,圍欄也成為擺造型的“演員”,路邊的游客以為我們?cè)谂碾娪啊?/p>

  哦,原來藝術(shù)作品不一定要通過畫筆描繪,也可以用人的行為與自然結(jié)合表達(dá)出來。平時(shí),我們用大自然的材料制作作品,比如利用樹葉做書簽、印造型,用香蕉皮做章魚,用西瓜雕刻小男孩。這次在周老師的指導(dǎo)下,遠(yuǎn)離熱鬧的城市,來到這空氣新鮮的山溝溝,與自然擁抱,體驗(yàn)人與自然的魅力,快樂又有趣味。

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