【精華】初中動物作文集合6篇
在學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的初中動物作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初中動物作文 篇1
上周末,我家自駕游來到淹城野生動物世界。開始了我的動物發(fā)現(xiàn)之旅。
我們先向森林探險區(qū)出發(fā),剛開一小會兒。就有一群小家伙圍在我家車的四周。哦!是群麋鹿。我對動物很害怕,剛開始縮在車里,跟麋鹿大眼瞪小眼,在爸爸媽媽的鼓勵下,我克服了這種害怕,把胡蘿卜喂給它們吃。它們還親昵地添幾下我的手指呢!
繼續(xù)往前開,來到了屬于獅子的地盤。爸爸買了一包生雞塊,“啪”正好扔進了一只獅子口中。那獅子有了吃的,似乎很開心,大叫了一聲——“吼”!獸中之王的風范儼然而生。
后來我們來到虎區(qū)。爸爸見老虎們團團轉,似乎很餓,就買了一只活生生的雞,隨手扔給老虎吃。不愧為餓虎撲食,那只可憐的雞轉眼就到了一只老虎的口中,沒想到的是那只搶到雞的老虎,讓給一只可愛的.小老虎。我猜,那是它的小寶貝。好溫馨的讓雞場面啊。
之后,我們來到了棕熊區(qū)。爸爸神秘地對我說說:“棕熊會做恭喜發(fā)財?shù)膭幼!”我好奇心被勾出來了,想看看棕熊會怎么做這個動作?爸爸朝我飛了一眼說:“看我的。”只見他拿起一個蘋果,自己說了聲“恭喜發(fā)財”四個字,沒想到一頭棕熊很默契地就做了這個動作?粗职趾妥匦苣醯母阈Ρ硌,我只能用“太可愛啦!”來表達我的心中想法。
我們進入了非洲區(qū),那里有長頸鹿、非洲象、斑馬……到此給參觀動物的部分畫了一個句號。
最后,我們來到百獸斗秀場,看到了一個小朋友騎在大象鼻子上,有些人讓大象給自己按摩……好玩極了!
淹城動物園有來自世界各地的動物,更有精彩的動物表演,難怪吸引了成千上萬的游客呢!
初中動物作文 篇2
地球上的動物現(xiàn)在是越來越少了,這是為什么呢?是因為人類隨便掠殺動物,射殺鳥類。
有一篇報道說在1911年,也就是在泰坦尼克號下水的這一年,大自然的杰作------紐芬蘭白狼被“聰明”的英國人用一種可怕的毒藥注射在它們吃的死鹿身上,于是,大狼、小狼以及這條生物鏈上的動物成批地死去。導致紐芬蘭白狼滅絕了。
還有好多都是因為人類不去保護而死絕的動物,如最后一只旅鴿在辛辛那提動物園去世了。旅鴿夏季時在北美洲洛磯山脈東部廣泛地區(qū)生活,冬季時南遷至美國南部。
旅鴿是極端社會性的動物。在單單一顆樹上就可以找到超過一百個鳥巢,居住范圍延伸了上百平方英哩。
它被捕捉作食物以及養(yǎng)豬飼料,由棚車裝載運向美國東部的城市;1805年,紐約一只鴿子的價錢為二分。十八、十九世紀的美國,旅鴿被視為奴隸和傭人的食物。職業(yè)獵人捕捉了大量的旅鴿,而這些食材最后大多都被送往美國東部城市成為餐廳菜單上的一項。
十九世紀中期,大眾開始注意到旅鴿的處境,他們的族群數(shù)正快速下降。由于旅鴿一次只下一顆蛋,因此一旦數(shù)量開始減少,就需要再花一段時間來重新回復族群大小。幾乎數(shù)百萬只——殘存的大部份旅鴿都在1896年的某天被各地練槍的獵人所殺害;而人們也同時清楚,他們正在射殺倒數(shù)的野生旅鴿族群。1900年,最后的'野生旅鴿在俄亥俄州由一名14歲的男孩所射下。
除了人類大量捕殺外,砍伐森林也加速了旅鴿的滅絕。
1914年在美國華盛頓國家博物館的展廳里,有一只旅鴿站在一根樹枝上,長長的嘴,尖尖的尾巴,展翅欲飛。但它永遠告別了藍天自云。它再也不能動,不能叫,不能吃東西了。這是世界上最后一只旅鴿,而且是一只標本。那雙木然的眼睛,悵望著這個世紀的人們,是怎樣的捕殺它的同類,是怎么剝它的皮抽它的筋剜它的肉的。
這只旅鴿標本的說明牌上,寫著5行英文,大意說:瑪莎是它們種族中的最后一只,在辛辛那提動物園于1914年9月11日美國中部標準時間1時死去。
初中動物作文 篇3
一天,貓頭鷹偵察員得知了重要情報:有一些獵人正千方百計地捕殺稀有野生動物,即將來到動物王國;⑼跻宦牬笫虏幻睿s緊召集了有關大臣商量對策。大家都膽戰(zhàn)心驚,不知所措……
狐貍軍師忽然轉過身來,對虎王說:“我有辦法了!庇谑,他湊到虎王耳邊耳語一番,虎王聽了眉開眼笑,連聲說好。忙命令黑熊率兵趕快連夜挖好陷阱,命雁群趁夜深人靜把獵人的武器悄悄偷走。
一場激烈的戰(zhàn)爭就要開始了。第二天早上,獵人發(fā)現(xiàn)捕獵武器不見了。急忙四處去尋找,他們踩到一堆草上,這些草很快地沉了下去,獵人沒想到自己已經(jīng)掉進陷阱里了,發(fā)現(xiàn)為時已晚了。其中一個獵人想了想,從衣兜里掏出一個豆子大小的折疊梯子,并把梯子一節(jié)一節(jié)地展開,由于陷阱挖得很急,所以陷阱的墻壁坑坑洼洼,獵人們費了九牛二虎之力才爬出來。
這時,藏在茂密的樹葉里的金絲猴群跑了出來,使勁地在獵人們身上跳來跳去。躲在灌木叢里的東北虎跳了出來,它的后腿重重地壓在獵人身上,前爪抓的獵人滿身血跡,獵人連忙求饒,老虎說:“你們還要捕捉我們這些動物嗎?只要你們不再傷害我們,我就放了你們!鲍C人們一聽連連答應:“是,是,我們錯了,再也不會了!
從此以后,獵人再也不傷害動物王國的`動物了。動物們在森林里過著悠閑自在的生活。動物王國的危機解除了。
初中動物作文 篇4
人類生活在地球上,就要善待大自然。
大自然創(chuàng)造了人類,為人類提供生存條件和活動空間,善待自然就是善待自己。
在千萬年以前,追溯到生物的進化,從單細胞動物開始,到直立行走的人類。最初的人類,因為對萬物的不確定,內(nèi)心里謹慎而遲疑,對大自然充滿了敬畏,他們祭神、占卜,做各種事情來探視自然的心意。漸漸地,人類走向文明,也擁有了更多盲目的勇氣,開始探索自然、了解自然,自以為熟知自然,掌握自然,于是越來越不把自然放在眼里,征服的欲望一天比一天強烈。為了自身,越來越不理會地球的死活。而當遭遇了自然的報復,發(fā)現(xiàn)環(huán)境的惡化,才開始亡羊補牢,卻也是本末倒置地,以為自己掌握著自然的命運。
其實人類才是被掌握的那一方,縱使掌握了再多的知識與技術,面對一切自然的懲罰,旱災,洪水,龍卷風,地震……來自自然的.懲罰一撥接一撥的到來,也只好暗自嘆氣,無法與之對抗。所以善待自然,并不是掌握了多少財富和文明之后對自然的一種施舍,而是善待我們自己,使我們可以再多一天的活在這個奇妙的世界上。
現(xiàn)在全球提倡低碳生活,就是善待自然的表現(xiàn),從個人開車的減少到空調溫度的固定;從節(jié)約水資源到不浪費每一張紙,都感受到人類環(huán)保理念的加強。記得一句廣告詞說的非常好:“人要善待自然,否則我們看到的最后一點水就是我們?nèi)祟愖约旱难蹨I!
初中動物作文 篇5
一年一度的動物運動會即將開始。
這天,晴空萬里,動物們都聚集到萬頃碧湖邊的超人森林來,因為,要開展運動會,動物們都笑逐顏開。裁判員剛剛到來,是一只頑皮的猴子,把樹條左一拉右一拉,用話筒對著嘴:“安靜、安靜,現(xiàn)在我宣布:一年一度的動物運動會現(xiàn)在開始!”動物們都高興的歡呼著,“拉拉隊由鳥兒們組成”小猴子叫道。
第一局是賽跑,選手是老虎、獅子、馬。只聽見“砰”的一聲,老虎像看見獵物,猛撲上去,獅子勇猛的直沖,馬飛快的奔跑,它們?nèi)齻猛的`追逐著,獅子跑在最前面,洋洋得意,不小心踩上了一塊石頭尖,腳疼的厲害,就放棄比賽;老虎沖了上去,說:“這回我贏定了,哈!哈!哈哈!”老虎停了下來,正品嘗著“勝利”的滋味;馬趁老虎在笑著,就一下子沖到了終點,最后,馬獲得賽跑金牌。第二局是游泳,選手有海豚、鯨、河馬。鯨是龐然大物,游得飛快,可還未到終點時,卻在途中睡覺;海豚拼命地向前沖,可是在中途時卻改變了方向,繞了一個大彎,又游回來了;只有河馬堅持不懈,認定目標,不停地向前游動,最終河馬贏了。
第三局是跨欄,選手有豹子、兔子和山羊。豹子笑嘻嘻地說:“你們還是投降吧!蓖米記]有看豹子,而是活動著自己的筋骨,因為它和烏龜比賽時,得到了教訓,所以它非常謙虛。老
山羊對它們說:“重在參與、重在參與”。豹子跨越的飛快,一下子就沖到最前面,它回過頭來笑瞇瞇地喊話:老山羊、小兔子,快點呀!突然,豹子一不小心,腳勾住了跨欄的橫桿上被摔出了老遠,豹子被判犯規(guī)而取消了比賽資格。這一局,兔子贏了。
比賽結束后,馬、河馬、兔子,光榮地走上了冠軍領獎臺,他們都說了同樣的一句話:“只要努力、拼搏、不驕傲,就一定能奪取最后的勝利!”
初中動物作文 篇6
動物保護者常遇這樣的挑釁:為何雞鴨吃得而狗肉吃不得?
我的反應是:鄙視,沉默。
你無法用對手的邏輯去說服對手。
不在同一個語境,即不在同一個世界。
后來,一個少年向我提了同樣問題,我想,必須試著解釋,因為他眼神里含著焦慮。
我先說了樁幾千年前的事——
孔子的狗死了,托弟子去掩埋,特意囑咐:“路馬死則葬之以帷,狗則葬之以蓋……今吾貧無蓋,于其封也,與之席,無使其首陷于土也!贝笠馐牵厚R去世,要用布裹其身,狗下葬,要以車蓋罩護,如今我一貧如洗,但請你務必鋪一面竹席,以免它的臉被土弄臟。
何以如此莊重待一條狗?
關乎“禮”,關乎“仁”,關乎悲憫和答謝,關乎生存伙伴間的義務。
狗之特殊在于:它和人之間有著牢固的眷屬性,它是人的影子動物。
一只狗的生命感受、情感構造、智力活動,和一個天真兒童相仿。正是這種靈性,這種與人的生命相通性,讓狗擺脫了簡單的實物角色和使用價值,使人對之報以一種審美與親情態(tài)度。對它的稱呼,不再是族群統(tǒng)稱,而是獎勵了一個小兒昵稱,它享有個體地位和情感戶籍。
諸如貓狗,是分享人類文明最多的動物,分享越多,承載越多,它們一旦被侵害,該承載即被侵害,生命的相似性即受侮辱,人對該動物的家眷情感即遭重創(chuàng)。同時,受損的文明,一定會在人類成員內(nèi)部尋找犧牲品,許多用于動物的虐殺手段,最終變成了人間酷刑,成了人懲罰人的方式,原因于此。
一德國游客,見中國超市出售活魚,且當場剖膛掏肚,大驚。原來,人家的規(guī)矩是,大到豬牛、小至魚兔,多取電擊方式,且彼此隔離,不讓動物目睹同伴遭遇。所以市場罕見活魚,即便有,也不直接售出,須由店家處理后方可,既防止虐殺,又避免血腥給人造成的不適。這些細節(jié)讓我感動,血腥場景、生命掙扎,不僅是一種暴力演示,還是一種視覺污染,它鍛造你的鐵心腸。
這是文明作出的選擇,旨在保護人的`心靈環(huán)境。
狗的生命地位比人低,法律地位更低,傷害一只狗的代價微乎其微,但它釋放出的殘忍和冷漠,對文明的侵略、對心靈的報復,卻能量巨大。
當然,只有心性敏細者,才能感受并認同這些。一個靈魂結了冰的人,一個達爾文主義者,會搬出無數(shù)邏輯宣揚人的特權,替饕餮辯護。
吃或不吃,非真理之爭,非智識之辯,乃純粹的立場選擇。就像信仰即愿意信仰,就像一個成年人愛不愛童話,取決于他的精神體質,取決于他有無心靈宗教。
一個人,在日常事務和社會理性上,不妨是堅定的和平主義者或維權斗士,但這往往只在人類界面上有用,換成大自然界面,很可能露出一副納粹嘴臉。
這種人,思想上有迷人笑容和整潔牙齒,但心靈深處,犬牙交錯。
他不咬人,卻時刻準備撲向一只和他操不同語言的動物。
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