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文化初中作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的文化初中作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文化初中作文1
在滿目蒼痍、血淚斑斑的神州大地上,誰(shuí)可曾記得,有這樣一座被稱之為奇跡的宏偉建筑,它承載了多少風(fēng)雨,凝聚了多少勞動(dòng)人民的智慧與血汗。它不屈不撓,頑強(qiáng)的屹立在無(wú)數(shù)中華兒女的心中,成為了一個(gè)偉大民族的驕傲。
它叫做萬(wàn)里長(zhǎng)城,是綿延萬(wàn)里的偉大工程。它始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后建成萬(wàn)里長(zhǎng)城。后經(jīng)歷代王朝陸續(xù)修繕,才有了今日的規(guī)模。它正如一條巨龍,盤桓在神州大地上,守衛(wèi)著中華兒女那一份獨(dú)特的文化與情思。
我千里迢迢來(lái)到北京,登上長(zhǎng)城遠(yuǎn)望。踏著長(zhǎng)城古樸厚重的青磚,我的內(nèi)心竟然涌現(xiàn)出一種文化的滄桑感。極目眺望,無(wú)盡河山盡收眼底,仿佛看到當(dāng)年帝王雄心勃勃,心懷天下之景。一代又一代,帝王之爭(zhēng)從未停止,長(zhǎng)城宛如一個(gè)旁觀者,見(jiàn)慣了腥風(fēng)血雨,卻巋然不動(dòng),創(chuàng)造出了一個(gè)屬于自己的精神世界,令史上文人墨客為其獨(dú)特的.文化內(nèi)涵所傾倒。
一排排瞭望孔,一片片斑駁剝落的墻體,印證了它飽受戰(zhàn)火的洗禮,最終仍堅(jiān)不可摧,它將無(wú)數(shù)侵略者生生阻擋在了一道道關(guān)卡之外,應(yīng)了一句老話:“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。”長(zhǎng)城就這樣以它獨(dú)特的軍事價(jià)值和歷史地位聞名于天下。
長(zhǎng)城之險(xiǎn)無(wú)可逾越,帝王便去貪圖享樂(lè),沉醉于天朝大國(guó)的夢(mèng)幻之中,亦沉醉于長(zhǎng)城不可動(dòng)搖這一假象之中。達(dá)官貴人花天酒地,沉湎于富貴鄉(xiāng)中,處心積慮地爭(zhēng)權(quán)奪利,使一個(gè)王朝迅速衰敗。
帝王的夢(mèng)就此破滅,長(zhǎng)城終究抵擋不住侵略者的洋槍洋炮。帝王、達(dá)官貴人倉(cāng)促逃跑。侵略者燒殺搶掠,無(wú)惡不作。他們燒毀了王城中一座座精巧奇麗的建筑,將歷代帝王積累下的寶藏洗劫一空。這是中華文化史上一次巨大的浩劫!
此事震驚中外,也震醒了中華民族這頭酣睡的雄獅。中華兒女奮起抵抗,他們親身體驗(yàn)到了中華文化的切膚之痛,他們已與中華文明融為一體。
如今,沒(méi)有了當(dāng)年所謂的帝王,沒(méi)有了爭(zhēng)權(quán)奪利的恐怖,長(zhǎng)城顯得如此寂寥。它見(jiàn)證了那些文明一次次地發(fā)展,無(wú)數(shù)朝代的更迭變化,逐漸退出了歷史舞臺(tái),帶著它厚重深沉的文化,隱藏在了角落里。
文化初中作文2
中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?
老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū)。天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧,克服了艱難險(xiǎn)阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花,F(xiàn)在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的.剪紙背后,都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。
文化初中作文3
時(shí)間這艘巨輪飛快的運(yùn)轉(zhuǎn),在我們來(lái)到了21世紀(jì)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展、人們生活水平極高的時(shí)代,文化成為大家的熱議話題之一。
在物質(zhì)生活日益豐富的今天,每個(gè)人都在追求著各自的信仰,尋找著各自的樂(lè)趣,這些信仰、樂(lè)趣不盡相同,有的追逐與傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂,有的沉迷于娛樂(lè)節(jié)目的低俗趣味。
作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),其五千年來(lái)豐富的文化底蘊(yùn)至今仍熠熠生輝?酌现、法家學(xué)說(shuō)、四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、四大名著、傳統(tǒng)美德等等,這些極具民族特色的文化仍流傳至今。這些傳統(tǒng)文化給人以道德的提升、品行的熏陶、靈魂的充實(shí)。傳統(tǒng)的文化蘊(yùn)含著豐富的意蘊(yùn),神秘的魅力,是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)必不可少的因素。
傳統(tǒng)文化于我們極其重要,但有相當(dāng)多的一部分人對(duì)其不聞不問(wèn),一無(wú)所知,這無(wú)疑是與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力背道而馳的。
當(dāng)前,琳瑯滿目的娛樂(lè)節(jié)目泛濫,充斥著公眾的視覺(jué),婚戀節(jié)目、歌手選秀……盲目追求收視率,炒作出名。漸漸的,一些不正之風(fēng)已肆虐娛樂(lè)界,同時(shí),也如毒品般侵蝕著人們的精神。
這些低俗的娛樂(lè)節(jié)目,喂養(yǎng)著我們惡俗的追求,使我們慢慢的失去信仰,這于己于家于民族來(lái)說(shuō),其后果不堪設(shè)想。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展快了,但文化的`發(fā)展是不是能跟上它的腳步呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
娛樂(lè)的確可以讓人感到輕松,但能夠陶冶人們性情的娛樂(lè)少之又少,所以,我們應(yīng)把握好分寸,在閑暇時(shí)間,將更多的注意力放在傳統(tǒng)的文化上面,取其精華,棄其糟粕。在傳統(tǒng)文化的海洋里自由的游蕩。這時(shí),你的心靈會(huì)感到非常充實(shí),深具民族自豪感,被自己所在國(guó)家的傳統(tǒng)文化的魅力所折服。
《西游記》作為四大名著之一被人們熟知,當(dāng)然,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多改編的電視劇版《西游記》,其中滲入一些西方元素,以至于之前原版的大相徑庭,當(dāng)讓不被中國(guó)觀眾所接受。
我們不應(yīng)丟到五千年的文化底色,而盲目模仿一些洋式文化。不應(yīng)跟西方高唱西式文明。
因此,我們應(yīng)愛(ài)護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,重建民族之魂,重新找回中國(guó)人的靈魂籍貫。
從今天起,關(guān)注傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,武裝自己記的靈魂,傳遞自己的正能量,托起自己的文化夢(mèng)。
有了千萬(wàn)個(gè)文化夢(mèng)的支撐,我們的民族將會(huì)更加強(qiáng)大!
文化初中作文4
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有了古蜀國(guó)。古蜀國(guó)的望帝死后,他的臣子及子孫遷都到成都。后來(lái),古蜀國(guó)被強(qiáng)大的秦國(guó)吞并,望帝的魂靈含恨化作杜鵑,聲聲啼血。一年又一年春天,杜鵑的啼鳴,不僅訴說(shuō)著這段歷史,還催促著農(nóng)民耕作,也一次又一次地催促著,巴蜀千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)春天的到來(lái)。
這是巴蜀的第一個(gè)春天,從這個(gè)春天開(kāi)始,巴蜀就表現(xiàn)出無(wú)與倫比的活力、希望、更多的,是浪漫色彩與詩(shī)情。他在一次又一次,走進(jìn)了中國(guó)歷史上,那些了不起的春天。也影響了,中國(guó)五千年的盛世之春。
唐代的薛濤,在浣花溪寄居,留下了“蒙頂茶畦千點(diǎn)露,浣花箋紙一溪春”這樣一個(gè)充滿詩(shī)意的`春天。五代的后蜀國(guó)主孟昶,癡情萬(wàn)種,偏愛(ài)芙蓉。為花蕊夫人,種下樹(shù)樹(shù)繁花,滿城錦繡。如是之秋,其中相思之意,更若那樣一個(gè)永恒的暖春。隨著半入江風(fēng)半入云的絲管聲,巴蜀走進(jìn)了商業(yè)繁華的宋代,交子,世界上最早的貨幣,在繁華的成都發(fā)行。歷史永遠(yuǎn)記住了,巴蜀這個(gè)人潮熙攘的春天。年復(fù)一年,巴蜀的一些春天消逝了,卻總有一些春天蘇醒。清朝創(chuàng)辦尊經(jīng)書(shū)院,為巴蜀喚醒了一個(gè)個(gè)希望的春天。
也許,在兩千多個(gè)春天里,最讓每個(gè)巴蜀人族自豪的對(duì)外交往的歷史,莫過(guò)于錦繡成都,作為南方絲綢之路的起點(diǎn),中國(guó)歷史上唯一一個(gè)與海上絲綢之路、北方絲綢之路都有聯(lián)系的城市,那個(gè)代表了巴蜀實(shí)力,一直到今年都沒(méi)有消失的春天。
這三條絲綢之路,在如今的巴蜀,乃至于整個(gè)世界,意義都不同了。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”是他們的新名字。這幾條大路上,為其他國(guó)家,源源不斷分享著來(lái)自于巴蜀和全中國(guó)的永恒之春,以及經(jīng)濟(jì)共榮。
通過(guò)一帶一路,為正值春天的巴蜀,再一次帶來(lái)了新文化,新理念。創(chuàng)新,兼容并包,春熙路,錦里,在歷史的春天里,第一次大量涌入留學(xué)生。空港,天府新區(qū),在歷史的春天里,第一次涌動(dòng)著科技磅礴的力量。進(jìn)步!進(jìn)步!巴蜀在世界的春天里,再一次百尺竿頭!
這是一個(gè)巴蜀的春天,一個(gè)科技之春,文化之春,歷史與現(xiàn)實(shí)兼容之春,夢(mèng)想之春,這更是一個(gè)比以往任何時(shí)期都了不起的盛世春天。
“一帶一路”上,承載了巴蜀文化幾千年的春天,更鑄就了,巴蜀文化永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的春天。
聽(tīng)——那是杜鵑鳴春。
一聲一聲,傳遍巴蜀大地,傳遍大江南北,傳遍異國(guó)他鄉(xiāng)。
文化初中作文5
“天地?zé)o窮極,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因”文化亦如此。
文,即是社會(huì)發(fā)展到一定階段的狀態(tài)。化,即是內(nèi)在的精神和底蘊(yùn)。文與化,就如太極中的陰陽(yáng),相生相克,相輔相成。當(dāng)文與化在神州大地上完美交融,一輪屬于歷史的紅日即將噴薄而出。
文化,是一種高深莫測(cè)卻又發(fā)人深省的哲理。“順其自然”的老子生于混沌,整日與陰暗的收藏室作伴,最終看破紅塵,做出不朽之作《道德經(jīng)》;“任重而道遠(yuǎn)”的孔子周游列國(guó),學(xué)識(shí)淵博卻橫遭冷眼,風(fēng)塵仆仆的他放眼“禮崩樂(lè)壞”的國(guó)家,深深感慨,卻留下影響深遠(yuǎn)的《論語(yǔ)》;“達(dá)萬(wàn)物之理”的莊子冷眼出世,卻難有幾人透徹他心,他心中流淌的熱血,就如滾滾長(zhǎng)江從未停息,《莊子》一書(shū),就是他給予后世最大的財(cái)富。
文化,是一種時(shí)而欲說(shuō)還休,時(shí)而迸發(fā)而出的情感。當(dāng)恃才放曠的李白行于艱難的道路上,他付之一笑,振臂高呼:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”當(dāng)獨(dú)守空房的李清照在秋風(fēng)中眺望,滿地黃花如離人之淚堆積,他聽(tīng)著秋風(fēng)撥弄出的幾聲斷曲,哀嘆道:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”當(dāng)歸隱山間的陶潛賞著金黃的菊花,幾片浮云悠然飄過(guò),流水潺潺,山泉叮咚,他聽(tīng)著這屬于自然的樂(lè)章,看著這般美景,不禁悠閑的吟出:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”
文化,是一個(gè)時(shí)代的縮影,是一種正能量。杜甫筆下“朱門酒肉臭,路有凍死骨!焙敛涣羟榈嘏辛饲Н彴倏椎腵封建社會(huì),映射出唐朝后期一步步走向覆滅的情景;魯迅先生以筆為武器,堅(jiān)定不移地與敵人戰(zhàn)斗,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!辈徽撌敲鋵O山的孔乙己,還是精神勝利的阿Q;不論是似癡非癡的狂人,還是被社會(huì)麻痹的閏土,都是對(duì)黑暗時(shí)代的鞭撻,都是從社會(huì)底層發(fā)出的吶喊。
文化,也是一種怡人的美的享受。不論是對(duì)人還是對(duì)物。甄氏的美,令翩翩才子不禁用“飄飄兮,若流風(fēng)之回雪”來(lái)贊美;廬山瀑布的美,令李太白不禁用“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”來(lái)稱頌;春日生機(jī)盎然之美,令杜甫不禁用“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)!眮(lái)描繪。當(dāng)文化與美結(jié)合,人們自是陶醉在美的世界里。
文,似天無(wú)垠,傲視蒼穹,縱觀古今;化。似地廣袤,操控四季,包容萬(wàn)物。文化交合之時(shí)陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)。寒來(lái)暑往,秋收冬藏,天地不在洪荒,人類的歷史如一江春水,無(wú)言向東,滾滾流淌。
文化初中作文6
有那樣一句俗話:“民,以食為天!笔常诎傩盏男闹锌梢哉f(shuō)是大若天地。中國(guó)上下五千年沉淀了中華博大精深的華夏文明,也造就了中國(guó)的飲食文化。
年糕,是國(guó)內(nèi)漢族的傳統(tǒng)食物之一,也是陰歷年時(shí)的應(yīng)時(shí)食品。在新年,國(guó)內(nèi)很多區(qū)域都會(huì)吃年糕,我的老家自然也不例外。
年糕,與“年高”諧音,有“年年高的含義,象征著收入、職位或孩子子的常識(shí)和身一年都比一年高。雖說(shuō)只不過(guò)含義,沒(méi)多大的真實(shí)性,但象征了老百姓們樸實(shí)、容易的美好祝愿。
聽(tīng)爺爺說(shuō),這年糕的起源,得從一個(gè)傳聞講起。在遠(yuǎn)古時(shí)候,有一種怪獸稱為“年”。“年”一年四季都生活在深山老林里,餓了就捕捉其他獸類充饑?傻搅藝(yán)冬天節(jié),獸類大多都躲起來(lái)過(guò)冬了。“年”餓得不能已時(shí),便只好下山,攫奪人充當(dāng)食物,使百姓不堪其苦。后來(lái)有個(gè)聰明的.部落稱“高氏族”,每到嚴(yán)冬,預(yù)計(jì)怪獸快要下山覓食時(shí),事先用糧食做了很多食物,搓成一條條,撳成一塊塊地放在門外,大家躲在家!澳辍眮(lái)到后找不到人吃,饑不擇食,便用大家制作的糧食條塊充腹,吃飽后再回到山上去。大家看怪獸走了,都紛紛走出家門相互祝賀,慶幸躲過(guò)了“年”的一關(guān),平平安安,又能春耕作籌備了。如此年復(fù)一年,這種避獸害的辦法傳了下來(lái)。由于糧食條塊是高氏所制,大家為了紀(jì)念和感恩“高氏族”的首領(lǐng),便把“年”與“高”字和在一塊,取其諧音為“年糕”。
年糕,在我的老家是春節(jié)的必須具備品。拜神時(shí),總要取一小塊年糕放在貢臺(tái)上,以祈求神靈保佑大家在新的一年能順順利利,萬(wàn)事如意。
拜完后,便可以拿年糕來(lái)吃了!這對(duì)于我來(lái)講莫過(guò)于最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮,一塊一般的年糕在奶奶的巧手下,運(yùn)用不一樣的烹飪手法做成了一道道各具風(fēng)味、色香味俱全的美食,燦黃燦黃的,別提有多誘惑了!
吃的時(shí)候,大伙都圍成一桌,一邊吃一邊聊著生活的趣事與現(xiàn)狀,你一筷,我一筷,你一言,他一語(yǔ),好不熱鬧!其實(shí),我想,在那一刻,要緊的已不是年糕本身了,而是一家人團(tuán)聚在一塊的歡樂(lè)與親情?粗洗蠹倚牢康男δ槪櫦y里滿滿的都是甜蜜,我的心中也仿佛有一股暖流淌過(guò)。是啊,傳統(tǒng)美食、風(fēng)俗習(xí)慣什么的,為的不就是這一刻三代同堂的歡樂(lè)嗎?
現(xiàn)在,在這個(gè)幾乎所有些傳統(tǒng)手工食品都已經(jīng)被放到了工業(yè)流水線上的今天,中國(guó)人,這個(gè)全世界最看重家庭觀念的群體,卻仍然在大年夜聚集在一塊,一遍又一遍地講訴著彼此的故事,攜帶美好的含義和企盼,走向更美好的明天。
文化初中作文7
今天,我要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑,四周圍綠樹(shù)草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀,誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美啊?可是今天,老師要實(shí)話實(shí)說(shuō):我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過(guò)教室門口,竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī):(什么)讀書(shū)苦啊,讀書(shū)累,讀書(shū)還要繳學(xué)費(fèi),不如參加-社-會(huì),有吃有喝有地位.
下面還有更難聽(tīng)的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí),我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我,前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒(méi)人追,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),五年級(jí)的情書(shū)滿天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天,老師對(duì)這些問(wèn)題,思考了一個(gè)晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話?我說(shuō)是瞎話瞎講,以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí),純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的'思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一個(gè)文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說(shuō),對(duì)嗎?
讓我們行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言,給我們的校園再添一份美吧!
文化初中作文8
不錯(cuò),正如諸位所見(jiàn),我們所說(shuō)的文化,就是你和我身邊的存在。
從甲骨上刻著的符號(hào),到秦時(shí)的小篆;從竹簡(jiǎn)上艱難的刻畫歷史,到在紙上潑墨揮毫的快意;從生吃獸肉魚(yú)肉,到琳瑯滿目的街頭小吃攤……這些或平凡、或發(fā)黃的細(xì)碎點(diǎn)滴,都是那似乎遙不可及的文化嗎?
當(dāng)然是,這些文化,有的五千年前就加入隊(duì)伍,有的.兩千年前才匯入洪流,有的數(shù)百年前才如被強(qiáng)大引力俘獲的行星般被強(qiáng)大的魅力俘獲……但它們都是文化,都是你的、我的,乃至所有中國(guó)人的傳統(tǒng)文化!它們雄赳赳、氣昂昂地、浩浩蕩蕩地挺立在我們眼前:“我們也許是平凡的、也許是古老泛黃的,但我們更可以自豪的說(shuō),我們——是中國(guó)五千年沉積的文化!象征你,象征我的,就是這些文化!
“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨!薄皩訋n聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地!笨矗@是我們的樓房!“如一條長(zhǎng)龍蜿蜒盤旋,無(wú)窮無(wú)盡,看不到終止的地方!笨,這是我們的城墻!“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)!薄疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!笨,這是我們的愛(ài)情!“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀!薄叭f(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛!笨,這是我們的英雄……
在這世上少有的、獨(dú)屬于我們的古老文化面前,不容自卑!不容卑躬屈膝,不容任何外人侮辱,更加不容“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓!”更加不容“外國(guó)水電費(fèi)和房?jī)r(jià)性價(jià)比都比中國(guó)高!卑堰@些東西——自卑、懦弱、膽怯,一股腦兒地掃出中國(guó)境內(nèi)!直視自己耀眼的榮譽(yù)和百年的恥辱,宣布:“我們,站起來(lái)了!我們,是中國(guó)文化新的傳承者!”
古老的文化是我們的驕傲,傲然佇立在世界前沿。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”我們有著超過(guò)歐美的文化認(rèn)同——屈原投江,就是因?yàn)闊o(wú)力挽救祖國(guó);我們有著千年的長(zhǎng)城,華麗的《滕王閣序》,萬(wàn)古奔流的長(zhǎng)江黃河;有著拯救無(wú)數(shù)生命的《本草綱目》,有著景德鎮(zhèn)“青如天,薄如紙,聲如磬”的蛋殼瓷,一望無(wú)際的黃土高原,復(fù)雜美麗的漢字,享譽(yù)世界的印刷術(shù)和火藥,指出前進(jìn)方向的指南針……就連中國(guó)菜里再普通不過(guò)的筷子,也“能撮,能夾,能切”,神乎其技,洋人望洋興嘆!
捧著如此強(qiáng)盛的傳統(tǒng)文化,我們好意思說(shuō)什么“外國(guó)樣樣比中國(guó)好,中國(guó)就是比人差”的話嗎?中國(guó)正在崛起,偉大的復(fù)興就在眼前,讓我們拿出勇氣咆哮:“我,是龍的傳人!”
文化初中作文9
隨著時(shí)代不斷地變化,科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展,人們的思想也發(fā)生了改變。創(chuàng)造新的,擁有高科技現(xiàn)代化城市,舍棄舊的古老事物。一些古代建筑被人非法拆除,我認(rèn)為我們應(yīng)該保護(hù)這些文化標(biāo)志,保護(hù)著遺留的文化價(jià)值。
環(huán)顧北京已經(jīng)形成衛(wèi)星城市,人們的生活水平已達(dá)到了很高程度,但它身為首都,一切政治交流的中心,卻沒(méi)有保護(hù)好歷史。時(shí)代變化證明:四合院是以前老一輩人生活的地方,有著老輩人特殊的感情,他們?cè)谒暮显豪锍錾ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活……那里凝聚著老輩的喜怒哀樂(lè),它見(jiàn)證著歷史,見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展,也見(jiàn)證著具有中國(guó)特色的建筑歷史。是時(shí)代變化的一個(gè)標(biāo)志,F(xiàn)在四合院的數(shù)量已所剩無(wú)幾,有些人將它買下了進(jìn)行改造,但其中的古典韻味以截然不同了,還有些人對(duì)它進(jìn)行拆除,創(chuàng)建新的住所,這種行為在人們眼中已是屢見(jiàn)不鮮,可是這些行為在熱愛(ài)文化的人們眼中確是可恥的。
北京是一個(gè)多民族居住多種文化交流的地方,四合院是北京具有特色的建筑。在四合院里我們可以看到這樣的場(chǎng)景:一大家的人聚在一起,談天說(shuō)地其樂(lè)融融:鄰里之間互幫互助和睦相處,他們是老北京居民最想回憶的存在。可是這種回憶面臨著最大的危險(xiǎn)——拆除。而這個(gè)詞不就太具有毀滅的意義了嗎?在四合院的身上寫上一個(gè)大大的拆字,不就傷了太多人的`心了嗎?古人有云:人去景依舊。而我們?nèi)缃癜l(fā)展成故人歸西,余樓不留的險(xiǎn)境中了!我們無(wú)法留住故人的生命,但是我們能保留承載著文化、名望、繁華的標(biāo)志。還有我們以現(xiàn)在的身份,現(xiàn)在的年齡,無(wú)法參透的那些看不見(jiàn)的寶貴財(cái)富。
四合院它是一個(gè)典型的存在,不是只有一大會(huì)址,這種神圣的地方才稱得上文化。四合院它也是見(jiàn)證了歷史的變遷、文化的變革,歷經(jīng)了滄桑,歷經(jīng)了風(fēng)雨的洗滌才留下來(lái)的,不是嗎?如果再不制止這種摧毀歷史,文化的行為,將會(huì)有一發(fā)不可收拾的悲劇。歷史也就只能是歷史,并會(huì)被后人懷疑它的真實(shí)性。這樣的結(jié)果不就是我們的無(wú)知,以及其他的愚蠢的行為所制造的嗎?所以我們應(yīng)建立起保護(hù)物質(zhì),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的決心,保護(hù)這正在消逝的文化標(biāo)志。樹(shù)立起讓家園更美的信念,這樣才能讓那些承載著歷史的事物永久保存,就可以挺起胸膛說(shuō)中國(guó)的文化標(biāo)志是永恒的存在。
文化初中作文10
茫茫湖畔,嬌美春色。來(lái)到文化之都——青浦博物館。
懷著滿心好奇進(jìn)入了簡(jiǎn)潔而又歐式美的博物館。邁著輕盈的腳步走進(jìn)了“古文化館”。各式各樣的文化古董漂浮進(jìn)我的視野之中,輕輕的思緒在腦中蕩漾著。
上海福泉山崧澤文化的主址,讓人不禁想到福泉山139大號(hào)墓葬。浮入我視野的一塊墓地,讓我不禁毛骨悚然,一個(gè)尸體掩沒(méi)在泥濘不堪的黃泥中,對(duì)那些陪葬人來(lái)說(shuō),是種恐懼,還是一種陪葬的榮譽(yù)?世人都無(wú)法理解他們的心情,更不能為他們分憂。但他們卻留給了世人無(wú)窮的文化遺產(chǎn)成為歷史的見(jiàn)證
據(jù)說(shuō)考古專家還在那兒發(fā)現(xiàn)了晶瑩剔透的玉璧,那精致的斑紋,完美無(wú)缺的`玉塊,無(wú)疑對(duì)我們來(lái)說(shuō),又是一筆享用不盡的財(cái)富。
悠悠歷史,悠悠青浦,聆聽(tīng)著優(yōu)美抒情的古箏曲,明亮清脆的鳥(niǎo)鳴聲,俯望著窗外秀麗的風(fēng)景讓人感到無(wú)比的驕傲、自豪。青浦——我美麗的家園——文明之都。
江南水鄉(xiāng),地靈人杰,歷史漫長(zhǎng)的古橋也逐漸成為青浦的一大特色。自古以來(lái),有多少文人雅士用他那精妙純熟的文筆。獨(dú)特的風(fēng)采描繪著古橋歷史。
古橋悠久,成為青浦人民的象征,在那獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格上處處洋溢著歷史悠久、娟秀明麗的風(fēng)韻。是一種文明的見(jiàn)證。如果說(shuō)青浦是一顆閃亮的明珠,那么古橋就是明珠的后盾,光芒的起源。
青浦人民善于吸收、巧樂(lè)融合、勇于創(chuàng)新的精神讓我不禁感嘆,這種種文化精神全部融入古橋風(fēng)韻之中;人們求知好學(xué),聰明機(jī)靈、奮發(fā)圖強(qiáng)的品格在古橋的襯托下似乎與月光變得一樣皎潔、明亮、純潔。
悠悠的文化都在人們心中筑起一道文化之墻,這是青浦純潔文化的象征。文明青浦,文化青浦,那一個(gè)個(gè)文化的證明,不禁讓人觸發(fā)心靈。
清秀明麗的曲水園,高大悠久的柳塔,那一條條活蹦亂跳的魚(yú)兒們活躍在靜謐和諧的淀山湖中……。
寧和靜謐的青浦在這文明之地的閃爍下,成為中國(guó)的一顆明珠,世博會(huì)的文化之地。
悠悠文化之聲把我引入了“青浦博物館”的盡頭。滄海桑田,悠悠歷史,俯瞰青浦——文化之城。乘載著悠悠小船,緩緩駛進(jìn)青浦……
申城水鄉(xiāng),文化之魅……
淳風(fēng)飄進(jìn)了恬靜的生活與環(huán)境,摻和著文化與青浦的魅力,描繪著申城水鄉(xiāng)。
文化初中作文11
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的.民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)2文化初中作文_文化初二八年級(jí)作文5篇
感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
文化初中作文12
——帶的是傳統(tǒng)文化,鋪的是交往之路
漢代張騫奉命出使西域,他不懼匈奴,不畏艱險(xiǎn),成功開(kāi)鑿絲綢之路。歲月飛逝,如今的“一帶一路”猶如萬(wàn)丈光芒,照耀在與各個(gè)國(guó)家的樞紐上。而作為我國(guó)文明發(fā)源地之一的四川,巴蜀文化無(wú)疑是其中一顆璀璨的明星,閃爍于世界。
“信步三百米甬道,閱歷五千年滄桑!卑l(fā)掘遺址眾多的四川,古文化舉世矚目。早在夏商時(shí)期,智慧團(tuán)結(jié)的人們就開(kāi)始鑄各式各樣的青銅器,這便產(chǎn)生了震驚中外的三星堆文化。著名的“千里眼、順風(fēng)耳”造型,體型龐大,造型夸張,別具匠心;“青銅神樹(shù)”,“九日居下枝,一日居上枝”的象征寫照,稱得上絕無(wú)僅有。它像一只強(qiáng)有力的手臂,在萬(wàn)千好奇探索的目光下,緩緩撥開(kāi)神秘的人類起源的大門。
“變臉吐火驚看客,翻身滾燈開(kāi)笑顏!泵麚P(yáng)四海的川劇文化,距今已經(jīng)有兩百多年的歷史。獨(dú)特的風(fēng)格,濃郁的地方特色,不僅是巴蜀人民,它更是受到各地人們的青睞。觀“三五步走遍天下”,驚“七八人百萬(wàn)雄兵”,嘆“咫尺地五湖四!,愛(ài)“幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”。這正是川劇的魅力所在。狹小的戲臺(tái)上演繹著豐富的故事,悠揚(yáng)的吆喝聲飄過(guò)了大洋,跨出了亞洲,向世界人們宣揚(yáng)著博大精深的`中國(guó)國(guó)粹。
“蜀酒美無(wú)敵,江魚(yú)美可求。”偉大的“詩(shī)圣”杜甫也為巴蜀的飲食文化深深著迷。川菜在我國(guó)烹飪史上占有重要地位,它取材廣泛,菜式多樣,以善用麻辣著稱。既可端上高貴的餐席,又可作為平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”,又不得不說(shuō)火鍋;疱亖(lái)源于重慶,得于辛苦勞作的纖夫們的偶然發(fā)現(xiàn),又改良于四川,亦麻亦辣,亦香亦絕。不僅國(guó)人愛(ài)辣,許多外國(guó)友人也愛(ài)上了這巴蜀飲食文化。它如一陣陣颶風(fēng),在地球的每一個(gè)角落彌漫,并掀起一場(chǎng)飲食文化。
你聽(tīng),幽深的青城山上,鏗鏘的鐘聲綿綿不絕,發(fā)揚(yáng)著獨(dú)有的道教文化;你瞧,都江堰巧奪天工的設(shè)計(jì),敘說(shuō)著李冰父子的豐功偉績(jī);你看,武侯祠的諸葛先生正滔滔不絕地向我們講述三國(guó)的故事;你摸,平靜的江水前,樂(lè)山大佛依舊聳立,記錄著歲月的滄!
了不起的巴蜀文化!你邁開(kāi)矯健的步伐,挺起自信的脊背,走向了世界之巔!越來(lái)越多的人能深入的了解,越來(lái)越多的人會(huì)為你震撼!
文化初中作文13
尖尖的筍兒沾著露花在里成長(zhǎng),風(fēng)干的火腿散發(fā)出誘惑的鮮香,漁網(wǎng)里亮光閃閃像男女朋友的眼眶,面條在師傅的手里蝴蝶穿花在案板上發(fā)出啪脆響。不一樣的民族,不一樣的地方,有著不一樣的飲食文化。
我的家鄉(xiāng)在哈爾濱,哪兒的飲食主要以面食為主,到了不一樣的節(jié)日,餐桌上的菜肴也是不同的`。比如新年的時(shí)候,合家會(huì)熬出各家的蜜棗粥,含義著這一個(gè)甜甜蜜蜜,平平安安,老大家會(huì)親手制做家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食——年糕,做年糕是孩子子們跟老大家之間最好玩的一種游戲,這里做年糕的辦法有非常多種,最美味也是最受青睞的一種就是煎著吃,老大家煎的年糕不粘鍋而且美味,坐在客廳都可以聞到年糕的香味。
元宵節(jié)也是家鄉(xiāng)的一大樂(lè)趣,大家一大清早就會(huì)去市場(chǎng)買好材料回家做元宵,在家鄉(xiāng)有炸元宵的做法,看上去容易的幾道工序,真的做起來(lái)就沒(méi)那樣容易了,面需要揉勻,湯圓需要捏緊、揉圓,最后再放入鍋里炸,炸出來(lái)的湯圓有的里面的餡已經(jīng)出來(lái)了,但還要將最后一道精心制作的汁倒上,一道美味佳肴就誕生了。
在我的家鄉(xiāng),夏季是炎熱的,在這時(shí)假如送上一碗冰涼綠豆糖水,便是再好不過(guò)的事了。綠豆糖水要放上綠豆、白果、紅棗等材料加上白糖,放在一塊煮,熟后放在冰箱里冰上一段時(shí)間,等忙累時(shí),喝上一碗,不僅能夠解署,還能降溫使整個(gè)人又重新充滿活力。
秋季,是最易感冒的季節(jié)。這里家鄉(xiāng)里的蒸梨就派上用處了,家鄉(xiāng)的蒸梨可以預(yù)防感冒,還能在天氣日漸轉(zhuǎn)涼的時(shí)給身體送上一股暖流。家鄉(xiāng)的蒸梨,材料非常簡(jiǎn)單,做法也比較容易,但卻被人有種百吃不厭的感覺(jué)。第一把梨切成一小塊一小塊的,放入冰糖、紅棗等材料就好了,蒸出來(lái)的梨美味可口。
冬季的哈爾濱凍得被人直哆嗦,這個(gè)時(shí)候家人都會(huì)籌備羊肉火鍋來(lái)驅(qū)寒取暖。東北的羊肉吃起來(lái)鮮嫩可口,放在火鍋里那更是美上加美,里面再放點(diǎn)蘿卜吃起來(lái)的味道更是不同,在吃之前,還會(huì)沾上東北的大醬,吃起來(lái)又有別樣的口味。
家鄉(xiāng)的飲食文化中蘊(yùn)含著獨(dú)特的魔力,只有了解其中的特征,才能更好的繼承和弘揚(yáng)。
文化初中作文14
國(guó)以民為本,民以食為天。
——題記
說(shuō)到白切雞,人們會(huì)不由自主的想到一個(gè)城市——湛江。湛江人都愛(ài)吃雞,白切雞離不開(kāi)我們的生活,但湛江人確實(shí)不知道湛江雞在外地的名聲是那么大。白切雞講究色香味俱全,再加上個(gè)“鮮”,味道不追求濃厚,但講究吃后口有余香,還講究口感,吃下去鮮嫩爽口。白切雞最大的特點(diǎn)是講究原汁原味,不做任何的加工改造。
在我們的眼中,白切雞的做法十分簡(jiǎn)單。總結(jié)起來(lái)五個(gè)字:殺、煮、撈、倒味。首先選擇本地雞,殺掉。把內(nèi)臟等物取出清洗干凈;備鍋,倒水,放雞,加幾滴香油,待慢火煮熟,十五分鐘后將其撈起,此時(shí)的雞已散發(fā)出一種獨(dú)特的香味;最后配上醬油,放蒜頭及香菜,一道正宗的湛江白切雞就呈現(xiàn)在我們面前。
其實(shí),我跟這只雞的關(guān)系還真不一般!這要聽(tīng)我娓娓道來(lái):
小時(shí)候,母親經(jīng)常帶我去外婆家玩,而外婆家的院子里,養(yǎng)的最多的就是這種雞。因?yàn)槟菚r(shí)候我還不知道這是什么所以只是把它們當(dāng)做朋友一樣玩耍。
有一次,我正和小雞玩。一不小心,我把它的右臂踩傷了。小雞疼得直叫喚,雞媽媽聞?dòng)嵍鴣?lái)。我急壞了,不知如何是好,后來(lái),我從家里拿來(lái)一個(gè)藥箱,像媽媽幫我處理傷口一樣小心翼翼地捧起小雞受傷的地方,涂抹藥油,幫它包扎。這時(shí),原先對(duì)我虎視眈眈的母雞才漸漸平息。看著這只受傷的小雞漸漸恢復(fù)了精神,又能和平常一樣玩耍,我松了一口氣。在我和母親準(zhǔn)百離開(kāi)外婆家的時(shí)候,外婆親自下廚,為我們做了許多佳肴。我吃的津津有味,其中有道菜,叫“白切雞”,爽滑的雞肉配上濃郁的香味,更是讓我流連忘返。飯后,我挺著鼓鼓的大肚子,準(zhǔn)備去和小雞道別?善婀值氖,我翻遍了整個(gè)院子,始終不見(jiàn)小雞的.蹤影。我急了,疑惑不解的說(shuō):“咦?小雞的傷勢(shì)還沒(méi)好。∷鼤(huì)去了哪里呢?”正巧外婆走了出來(lái),我連忙跑去問(wèn):“外婆,那幾天和我一起玩的黃色毛茸茸的的東西呢?”外婆傻笑說(shuō):“哦,那只腳受傷的東西?”“是!”“已經(jīng)在你肚子里啦!”“他怎么跑到我肚子里面去了?”“你晚上不是已經(jīng)吃了咩!你吃的津津有味,還問(wèn)我這是什么呢!”我愣了,突然明白晚飯時(shí)看到的紅布,那正是小雞受傷的地方啊!事后,我哭了好幾天,后悔把這可愛(ài)的小生命吃掉。
現(xiàn)在想起這事,我還是有點(diǎn)傷心。但我知道,雞是家禽,家禽就是供人分享的!我是湛江人,湛江人就應(yīng)該吃湛江雞,我為湛江自豪!
文化初中作文15
中國(guó)缺什么?在我眼里中國(guó)從來(lái)不是富饒的國(guó)家,它缺錢,人均生產(chǎn)值少的可憐;缺資源,任何巨大的總量在除去14億這個(gè)天文數(shù)字后都顯得那么稀少;更缺人才,別的國(guó)家?guī)浊f(wàn),幾百萬(wàn),甚至區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)的人口中都會(huì)有好幾個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng),而我泱泱大國(guó)竟然一億個(gè)人都出不了一個(gè),這真是個(gè)莫大的諷刺。雖然這些事實(shí)壓得我們透不過(guò)氣來(lái),但我心中有一樣是永遠(yuǎn)不會(huì)缺的,那就是文化。堅(jiān)船利炮奴役不了我們,我們的文化傳承五千年從未斷絕,它有著豐富的底蘊(yùn),巨大的競(jìng)爭(zhēng)力!
可是我們漸漸發(fā)現(xiàn)自己與它的聯(lián)系竟越來(lái)越弱,難道這5千年風(fēng)雨中不曾動(dòng)搖的文化將在安逸中消亡嗎?
漢族這個(gè)人數(shù)最多,歷史悠久的大族,成為唯一一個(gè)失去本民族傳統(tǒng)服裝的民族。我們與漢服唯一的交集只剩下電視里的古裝劇情。少數(shù)民族會(huì)穿著代表本民族特色的服飾出席各個(gè)隆重的'場(chǎng)合,而當(dāng)我看到穿著西服的領(lǐng)導(dǎo)人們時(shí),我迷惑了,這代表了什么呢,我們標(biāo)榜的對(duì)象們帶頭摒棄傳統(tǒng)文化嗎?
還有更多漸漸與我們走入永不相交道路的東西。
瀟灑飄逸的書(shū)法能使我們的漢字發(fā)揮最大的美感,毛筆握在先祖手中幾千年不曾丟棄,如今卻只蜷縮在文具店不為人知的小小角落。而今我們握在手中的硬筆能夠?qū)懗鲂性屏魉,筆力遒勁的墨寶么?
武術(shù)無(wú)人不知無(wú)人不曉,但其中真諦只有真正練習(xí)的的人才會(huì)知道,緣由是武俠片為了追求可憐的票房而用上了曲折的故事和唯美的愛(ài)情,打斗情節(jié)更是夸張,追求修心的武術(shù)竟成為工具!
越來(lái)越快速的生活不知不覺(jué)推動(dòng)了中醫(yī)的沒(méi)落。中醫(yī)是幾千年前人不斷總結(jié)留下的精華!爸伪尽笔瞧洳蛔兊淖谥肌N以催^(guò)一本主寫中醫(yī)的小說(shuō),即使只能看到一些縮影,但不影響我感受它的偉大。系統(tǒng)的藥材分析,巧妙的各種搭配,層出不窮的治療手段,更有各種流傳民間的土方法!捌街未蟛 备静皇菬o(wú)稽之談,畢竟中醫(yī)在探索人體奧妙方面走的如此之遠(yuǎn)。可終究老邁的它又如何跟得上這么快的時(shí)代節(jié)奏。
我們愛(ài)看《西游記》,我卻有些不看好它,它雖弘揚(yáng)了佛法,可貶低了本土道教。道家由老子所創(chuàng),莊子發(fā)展,更于百家爭(zhēng)鳴中脫穎而出,在唐朝唐太宗認(rèn)祖歸宗,利用道家思想治國(guó),唐朝一度成為中國(guó)最鼎盛的朝代。佛教被用來(lái)奴役人們,壓迫反抗;道教教人領(lǐng)悟天地,擴(kuò)展人的思想。最終佛教發(fā)展,道教沒(méi)落。大概是道不符合統(tǒng)治者的意志吧?
我從未想過(guò)自己文化情結(jié)這么深,也沒(méi)想過(guò)中國(guó)文化如此沒(méi)落,但愿中國(guó)不要將傳統(tǒng)文化當(dāng)成君主專制的陪葬品吧!
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