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高一第一單元作文同步訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-04-16 08:45:32 單元作文 我要投稿

高一第一單元作文同步訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)

  訓(xùn)練重點(diǎn)

高一第一單元作文同步訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的自覺(jué)意識(shí)。

  2、掌握感受與思考生活的方法。

  3、表達(dá)(寫(xiě)作)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受與思考。

  表達(dá)訓(xùn)練

  板塊一

  題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個(gè)人物、一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)鏡頭,講給同學(xué)聽(tīng)。

  要求:按照口語(yǔ)表達(dá)的要求,運(yùn)用口語(yǔ)表達(dá)的一般技巧。

  活動(dòng):按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達(dá)較好的,進(jìn)行全班講演。

  指導(dǎo):作文是精神產(chǎn)品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨(dú)創(chuàng)性。這獨(dú)創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認(rèn)識(shí)的深刻上,也可以反映在構(gòu)思、手法和語(yǔ)言的新穎上,但基礎(chǔ)則是作者在生活中有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨(dú)特的感受和發(fā)現(xiàn),才可能有深刻的思想、新穎的構(gòu)思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現(xiàn),是作文的開(kāi)始?梢哉f(shuō),沒(méi)有對(duì)生活的真實(shí)的感受,就不可能寫(xiě)出個(gè)性化的作文。因此,我們要提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)感受與思考生活的意識(shí)。只有這樣,我們才能寫(xiě)出個(gè)性鮮明的作文。

  訓(xùn)練感受能力,首先要解決的是感受什么的問(wèn)題。許多學(xué)生都會(huì)覺(jué)得生活是那樣平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么值得可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí),生活中什么都可以成為感受的對(duì)象。一個(gè)自然的景象,一件實(shí)物(如建筑物、實(shí)用東西等),一件細(xì)微的小事,一個(gè)小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語(yǔ)),一個(gè)細(xì)節(jié),一幅圖畫(huà)(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ),一個(gè)歷史人物,一個(gè)歷史事件,這些都能引起無(wú)限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對(duì)象,甚至成為寫(xiě)作的契機(jī)和切入點(diǎn)。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場(chǎng)面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關(guān)注點(diǎn)。無(wú)數(shù)寫(xiě)作實(shí)踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關(guān)鍵是要做生活的有心人,隨時(shí)留意周?chē)娜撕褪录捌鋷?lái)的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學(xué),只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來(lái)來(lái)往往,可很少有人去留意,似乎司空見(jiàn)慣,與己無(wú)關(guān)。但有一位同學(xué)注意到了,感受到了這位同學(xué)身上表現(xiàn)出來(lái)的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學(xué),說(shuō)出了自己的感受和受到的.啟發(fā)、教育。這就是感受。

  當(dāng)然,生活中的感受對(duì)象不同,感受的重點(diǎn)和方法也就不同。一般來(lái)說(shuō),感受對(duì)象大致可分為這幾類(lèi):自然景觀、實(shí)物、人事、圖畫(huà)、內(nèi)心世界等。例如對(duì)自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象,從而達(dá)到對(duì)感受對(duì)象美的感受和領(lǐng)悟。對(duì)實(shí)物的感受,則要以科學(xué)的態(tài)度、現(xiàn)實(shí)的目光去感知對(duì)象,它需要運(yùn)用分析、綜合、比較、分類(lèi)等方法去把握對(duì)象的特征,并探究對(duì)象的因果聯(lián)系,從而認(rèn)識(shí)這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。

  這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,觀察與感受是兩個(gè)完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng),它以觀察為前提,是對(duì)觀察所得深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn),是一種內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。但兩者都要以人的感官作為必要的生理?xiàng)l件。

  課外練習(xí):

  1、生活是一本書(shū),一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書(shū)。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請(qǐng)你仔細(xì)回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來(lái)。題目自擬,文體、字?jǐn)?shù)不限。

  在文末附錄上你為什么要選擇這段材料?它哪一點(diǎn)打動(dòng)了你?從中你悟到了一點(diǎn)什么人生哲理?通過(guò)這個(gè)練習(xí),你對(duì)感受生活又有了哪些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)?

  2、許多同學(xué)覺(jué)得生活很平淡,“三點(diǎn)一線”,沒(méi)有什么可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí),在我們的校園生活中,同學(xué)的一句話、一個(gè)眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個(gè)精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無(wú)限感受。關(guān)鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細(xì)致了解和認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識(shí)。請(qǐng)你就課文中的某一幅插圖作仔細(xì)的觀察,用說(shuō)明的方法寫(xiě)一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細(xì)回憶一下你在觀察中獲得了哪些認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn),感悟到了一點(diǎn)什么,用文字把它記錄下來(lái)。

  完成后,請(qǐng)認(rèn)真比較兩文,看看有何異同。請(qǐng)你用理性的文字把這些看法和認(rèn)識(shí)記下來(lái)。不必面面俱到,只談你自己獨(dú)到的看法。

  板塊二

  題目:聽(tīng)音樂(lè)寫(xiě)作文

  要求:放一段音樂(lè),學(xué)生閉目聆聽(tīng),然后寫(xiě)一個(gè)片斷,字?jǐn)?shù)不限。

  活動(dòng):學(xué)生當(dāng)堂完成作文后,相互交流?烧(qǐng)最先完成的同學(xué)朗讀自己的作文,然后全班評(píng)論。

  指導(dǎo):感受以觀察為基礎(chǔ),它們都要用到人的感官。因此,訓(xùn)練感受能力,就要做到五官開(kāi)放,立體的、全面的去感受生活!吧顚(duì)于我們來(lái)說(shuō),它總是通過(guò)感覺(jué)給我們神經(jīng)、給我們的大腦以信號(hào)的。我們知道,人都是有五官的,認(rèn)識(shí)世界首先是從感覺(jué)開(kāi)始的。比如說(shuō),春天,下雨了,是春雨。下雨了,對(duì)一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)算不了什么,一輩子見(jiàn)過(guò)的雨也多了。‘下雨了,下雨了,把自行車(chē)搬到廊子里去吧!’或者有晾的衣服趕緊收起來(lái),這也就完了。但我們細(xì)細(xì)觀察一下,‘下雨了’這樣一個(gè)現(xiàn)象,它給予人的是一系列多么復(fù)雜多么微妙的感覺(jué)。你怎么知道下雨了?首先,或者你看到了雨絲,這是一種視覺(jué)的形象。這雨絲可能細(xì)細(xì)的,因?yàn)槲覄偛耪f(shuō)了,這是場(chǎng)春雨,不是夏天那種傾盆大雨。也可能你感覺(jué)到了一種涼意。有時(shí)候,你還會(huì)聞到由于下雨而使泥土潮濕的氣息。甚至下雨以后連樹(shù)葉、花,它們的顏色,它們的氣味,都會(huì)發(fā)生變化。下雨的時(shí)候,還包括陰天所給你的視覺(jué)的感受。這種陰沉天空的感覺(jué),也許在某些人身上引起的是一種快樂(lè)。如果是農(nóng)民,他的這種感覺(jué)就是和他的快樂(lè)分不開(kāi)的,因?yàn)樗那f稼地,還有許多地方正需要雨。如果是牧區(qū),對(duì)下雨的感覺(jué)更敏銳。一場(chǎng)春雨過(guò)后,到處都是綠草。放羊放牛的牧民啊,甚至牛啊,羊啊,都感到是非?鞓(lè)的事情。所以說(shuō),下雨這么一件普通的事情,它是和這么一系列復(fù)雜的感覺(jué),視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)分不開(kāi)的。”(《王蒙談創(chuàng)作》,中國(guó)文聯(lián)出版公司,1985年5月第一版,44——45頁(yè))由此可見(jiàn),正是這樣或那樣的對(duì)事物的感覺(jué),充實(shí)著作者的感受體驗(yàn),激發(fā)著寫(xiě)作的欲望。因而,訓(xùn)練五官的感受能力是何等重要。

  但是,在訓(xùn)練五官的感受能力時(shí)不能平均用力,而是要有所側(cè)重。因?yàn)樗鼈冊(cè)谌说母惺苤械淖饔檬遣煌。?jù)有關(guān)研究表明:“知識(shí)輸入的主要通道是眼睛和耳朵(視覺(jué)通道與聽(tīng)覺(jué)通道)。人生之初,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)通道而記知識(shí)要比通過(guò)視覺(jué)通道優(yōu)越(能夠通過(guò)測(cè)驗(yàn)答案正確的百分率得到證明);大約在小學(xué)之末,中學(xué)之初,通過(guò)視覺(jué)通道吸收知識(shí)的優(yōu)勢(shì)日漸發(fā)展起來(lái),有所謂‘百聞不如一見(jiàn)’。近代生理學(xué)家告訴人們,單位時(shí)間內(nèi),由視神經(jīng)輸入的信息量是聽(tīng)神經(jīng)輸入信息的五百四十倍。這樣說(shuō)來(lái),就不是‘百聞不如一見(jiàn)’,而是‘五百四十聞不如一見(jiàn)’了。據(jù)報(bào)道,有人對(duì)我國(guó)中學(xué)生進(jìn)行過(guò)測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)通過(guò)‘目睹’比通過(guò)‘耳聞’,多記知識(shí)一點(diǎn)六六倍。有關(guān)研究證明,信息通過(guò)不同通道輸入大腦,大腦吸收率分別是:視覺(jué)通道——百分之八十三;聽(tīng)覺(jué)通道——百分之十一;嗅覺(jué)通道——百分之一點(diǎn)五;味覺(jué)通道——百分之一!保ㄍ跬ㄓ崳骸墩撝R(shí)結(jié)構(gòu)》,北京出版社,1986年版,第62頁(yè))這一點(diǎn),我們可以通過(guò)古今中外大量的名家名作中對(duì)感官的感受描寫(xiě)出現(xiàn)的頻率來(lái)得到印證。因此,訓(xùn)練五官感受力時(shí)要重點(diǎn)訓(xùn)練視覺(jué)感受力和聽(tīng)覺(jué)感受力。

  課外練習(xí):

  1、生活是千姿百態(tài)、變幻莫測(cè)的,它具有多重性。因此,對(duì)生活的感受也必須是多方面的、立體的。感受時(shí),必須開(kāi)放五官。當(dāng)然,這并不是就要平均用力,而是要以某個(gè)感受為主,再輔之以其他感受。而且要注意感受對(duì)象適用于用那種感受,不能張冠李戴。請(qǐng)你有意識(shí)地去感受一處自然景物,或農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)一角,或一場(chǎng)晚會(huì),或自擬題目,寫(xiě)一篇文章。

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