《卡爾威特的教育》讀后感（李雨軒媽媽）

最早知道《卡爾威特的教育》，是在我剛剛為人之母時，經(jīng)朋友推薦，看《哈佛女孩劉亦婷》那本書中所得到的信息。當(dāng)時懷著巨大的熱情想要找這本備受劉媽媽推崇的書，仿佛找到此書，就找到了女兒一生的幸福，那種迫切的心情，事隔多年我仍然記得。 然而真正得到這本書，是在那幾年之后。那個時候，我的工作已經(jīng)變得很忙了，對待孩子，也是亂寵多過理智的教育——因為沒空常常陪著女兒，所以空閑的時候，就拼命的對女兒好。我其實是知道自己錯在哪里的，但女人狹隘的母愛，讓我放任自己，失去幫女兒養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時機。 仍然是懷著朝圣般的心情，仔細閱讀了此書，極度的羨慕之余，也極度的感概。 卡爾威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲進入大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。而這一切，并不是他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒，連她的母親也絕望的認為，教這樣的孩子是白費力氣。然而，他的父親老卡爾威特卻以自己獨特的教育方法，把小卡爾培養(yǎng)成這樣一個讓天下父母驚羨的天才。 老卡爾的教育方法有很多值得借鑒的地方，首先是他的觀點。他非常重視家庭教育，早期教育，尤其是父母對孩子的影響。在老卡爾的心目中，“人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人�！� 現(xiàn)在的孩子，多數(shù)都在一個良好的環(huán)境下成長，豐衣足食。為了讓孩子“不輸在起跑線上”，父母花很多錢讓孩子上各種補習(xí)班，望子成龍，盼女成鳳。然而，父母自己對孩子的教育，卻往往忽略了。這種忽略，有時是因為我們忙，有時是因為我們懶。在教育孩子方面，其實不需要父母有多高的學(xué)歷，多么博學(xué)，重要的是我們跟著孩子一起學(xué)習(xí)，在共同學(xué)習(xí)中引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣；培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，鼓勵孩子敢于向成人提問，敢于向權(quán)威質(zhì)疑。除此之外，我們還應(yīng)借鑒的原則有： “成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流；“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的；“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并不是建立在痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對他來說，學(xué)習(xí)是一種快樂；“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。 當(dāng)然，總結(jié)和借鑒別人的經(jīng)驗很重要，但更重要的是持之以恒。雖然《卡爾威特的教育》一書已經(jīng)流傳百年，但能夠像老卡爾一樣培養(yǎng)出天才兒女的父母卻并不多。作為家長，我們都希望把孩子教育好，當(dāng)我們看到別人成功教育的典范，也會激動，也會想要模仿。然而熱情過后，怎樣把教育落到實處，怎樣才是真的愛孩子、真的在幫助他塑造人生，那才是我們家長應(yīng)該不斷思考的問題。 感謝老師“強迫”我們重讀此書，我不求教出一個天才，但是，想要把孩子教育成一個優(yōu)秀的人，這的確是一本需要經(jīng)常重讀的書。    教育孩子，任重道遠，我們一起努力吧。

【《卡爾威特的教育》讀后感李雨軒媽媽】相關(guān)文章：

身心健康的培養(yǎng)-《卡爾威特的教育》摘錄204-27

基本能力的培養(yǎng)-《卡爾威特的教育》摘錄304-27

卡爾威特的教育讀后感12-29

《卡爾威特的教育》的讀后感09-03

《卡爾威特的教育》讀后感01-30

卡爾·威特的教育讀后感04-28

讀《卡爾·威特的教育》有感11-18

讀《卡爾威特的教育》有感02-25

《卡爾威特的教育》讀書心得08-29

卡爾威特的教育讀后感7篇03-11