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《吶喊》讀后感-自然的身影
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧业镭毨Ш贸詰凶?無(wú)所事事,社會(huì)條理低而又向往社會(huì)下流階層的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們諷刺的話題,在生活中他每每以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是冷靜地離開(kāi)了人間。 在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的都城東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻痹不仁從而使魯迅先生猛烈的愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)復(fù)蘇,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治標(biāo)。因此他棄醫(yī)從文,今后投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日志》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。 魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)歸納綜合了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。 《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧业镭毨Ш贸詰凶?無(wú)所事事,社會(huì)條理低而又向往社會(huì)下流階層的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們諷刺的話題,在生活中他每每以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是冷靜地離開(kāi)了人間。 當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有譏笑意味的言語(yǔ),惱怒而又帶有勉勵(lì)的語(yǔ)氣,鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有責(zé)怪和品評(píng)的言語(yǔ),說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗中,表現(xiàn)了魯迅先生急切的盼望甜睡中的巨龍——中國(guó),早日復(fù)蘇,重整我中華雄威! 《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的模樣形狀,從而表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻痹,在遭到封建勢(shì)力克制和打擊下的情況,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇惡殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出全部家檔去買了小我私家血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幦ナ?最后用自己的血作了人血饅頭而捐軀的人,這一切的一切都說(shuō)明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,鄙俚,狐假虎威。華老栓的屈曲,迷信,麻痹,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全離開(kāi)群眾的革命是無(wú)法成功的。名著讀后感范文【《吶喊》讀后感-自然的身影】相關(guān)文章：
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