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博客征文——《讀后感》——

時(shí)間:2023-04-25 00:54:29 讀后感 我要投稿
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博客征文——《讀后感三篇》——0917楊詩繁

  論武道 ——觀《葉問2》有感 今日功夫片要避免的就是民族主義的濫觴,如果缺少對(duì)武術(shù)精神內(nèi)涵的詮釋,無疑就變成雞肋,啖之無味,棄之可惜。頂多也只是興奮劑,讓人熱血沸騰一把以后,后患無窮。 說實(shí)話,看葉問2,熱血情節(jié)不會(huì)少。像洪師父為了維護(hù)中華武術(shù)的尊嚴(yán)被龍卷風(fēng)活活打死之際,相信每個(gè)人心里的復(fù)仇情緒都被煽動(dòng)到了極點(diǎn),于是轉(zhuǎn)向寄希望于葉問,經(jīng)歷一波三折之后,葉問終于在擂臺(tái)上打敗了洋鬼子龍卷風(fēng)。許多觀眾在影院里此時(shí)都爆發(fā)出了掌聲。然而我以為將影片提升了一個(gè)格調(diào)的不是這種俗套的,迎合民族主義心理的勝利,而是接下來葉問的一席講話:“我只是希望,從這一刻開始我們大家可以學(xué)會(huì)怎樣去互相尊重。人的地位,雖然有高低之分;但是,人格,不應(yīng)該有貴賤之別……”全體外國(guó)人(除拳擊主持之外)起立鼓掌。這就頗有點(diǎn)西方“人人平等”的理念味道了。至此,一代武術(shù)大家的形象呼之欲出。只因他不僅是武藝上的強(qiáng)者,還是精神上的強(qiáng)者。 如何表現(xiàn)中華武術(shù)深層的道義,這是一直以來許多功夫電影人探討的問題。李小龍的經(jīng)典教科書式的功夫片《猛龍過江》里,有兩點(diǎn)讓我印象深刻。其一是最后對(duì)戰(zhàn)羅禮士一場(chǎng)戲,李小龍?jiān)诹觿?shì)下轉(zhuǎn)敗為勝,一舉格斃對(duì)手。然而他并未歡欣鼓舞,而是拾起衣服,蓋在了對(duì)手的尸體上。就是這一個(gè)小小的動(dòng)作,使全片跳出了“受辱-復(fù)仇”的民族主義窠臼,展現(xiàn)了武者惺惺相惜的另一重境界。其二便是電影最后一句臺(tái)詞“在這個(gè)有刀有槍的世界,無論唐龍走到任何地方,都需要福星高照!比缓箸R頭一切,便是唐龍孤身上路的背影。人相對(duì)于世界是渺小的,在這個(gè)刀槍甚至軍事信息化的時(shí)代,功夫又有什么用?唐龍就能永遠(yuǎn)福星高照嗎?這些質(zhì)疑讓我們更加接近武術(shù)的真正意義,并不是以武止武,并不是練到最強(qiáng)。而是禪武合一,心境平和,超越了勝負(fù),人我,強(qiáng)弱的二元世界。物我相融,回歸為一,此為武道。正如李連杰說, “你獲得了內(nèi)在的和平,不用動(dòng)手了。我們坐在這,每個(gè)人都覺得安全,我不怕被侵犯,這接近宗教了,有點(diǎn)像耶穌。他們打我,沒關(guān)系,但他們遲早會(huì)明白,放下武器,放棄斗爭(zhēng)! 武道即悟道。 葉問便是這樣一位大徹大悟的的一代宗師,所以他才會(huì)經(jīng)歷無數(shù)得失榮辱之后,面對(duì)記者“葉先生,您現(xiàn)在最想做什么?”的提問,回答出“我想回家”四個(gè)彌足珍貴的字來。我們不練武,但從這樣一部影片中,我們追慕了那一代武術(shù)大家的風(fēng)華,體悟到一些屬于我們自己的道,超越了民族主義引起的的腎上激素分泌,而轉(zhuǎn)以更為自信,更為平和的態(tài)度,讓我們的功夫跳出中國(guó),跳出勝負(fù)的小圈子,向世界秀出我們的功夫。這便也是我們的幸事了。     《家》之紅顏記 歷史踩著無數(shù)人的鮮血與尸骸走到我們面前。我們翻開書頁,去尋覓那些尸骸的情感與記憶。一些人在我們心中重新活過來。他們歡笑時(shí)我們也歡笑,他們矛盾時(shí)我們也矛盾,他們抗?fàn)帟r(shí)我們也吶喊。家便是這樣一部歷史的尸骸與鮮活的靈魂并存的書。只因時(shí)至今日,我仍不能忘卻書中那些女子,那些活潑的,哀愁的,溫順的臉。更不能忘卻鳴鳳,梅,瑞玨她們身后,站著兩千多年來萬萬千的冤魂。故以此為記。 鳴鳳,你是美與純潔的化身,是不幸跌落凡間的仙,因此世間容不得你。應(yīng)該說,作者寫了一個(gè)如此美,讓人夢(mèng)想的你,就是要在生生的把你摧毀!摧毀了你,成就了一場(chǎng)悲劇。湖水吞沒了你,卻始終無法吞沒你和覺慧的愛情。鳴鳳啊鳴鳳,看見你我就覺著書夜間有一陣清新的風(fēng)吹過。后來他們竟要將你嫁給馮樂天那樣一個(gè)荒淫無度的糟老頭!然而你若不死,又勢(shì)必成為千千萬萬個(gè)被人擺布的女子中的一個(gè),成為后來濃妝艷抹卻生不如死的婉兒。你終究只是一個(gè)凡人,如你自己所說的薄命兒女。你服侍高家八年,被人打,罵,也從不反抗。你只怨自己命苦,又何曾埋怨過他人,譴責(zé)過那個(gè)社會(huì)?你一心一意,癡情于你的三少爺。你聰慧可人,有時(shí)羞澀,有時(shí)淚垂,你完完全全就是個(gè)少女。你該有自己自主的人生,你該有追求幸福的權(quán)利!又是誰,剝奪了這些?但若只是這樣,你也不過就是一個(gè)丫頭鳴鳳。因?yàn)楹湍阌兄愃圃庥龅娜颂,太多。但?dāng)你跳入湖中的那一刻,你是不凡的。你用自己的生命做了無言的抗?fàn)。你是鳴鳳,替自己做了主的鳴鳳,讓人心疼的鳴鳳。 梅,你確實(shí)遇著了整個(gè)封建社會(huì)的冬天,然而你不是梅花。你一味的退讓最后為你換來了什么呢?還來你額上那條怎么抹也抹不平的皺紋,換來你日漸憔悴的面容,被時(shí)間和愛上一日日掏空了的靈魂。梅,你與覺新都是徹徹底底的犧牲品。你逆來順受,他忍氣吞聲。最后中間加了個(gè)瑞玨,你們就只得同心而離居憂傷以終老了。你們中間隔著的,又何止是瑞玨?還有整個(gè)兒的封建家長(zhǎng)制,世俗的眼光,道德的批判。梅,到后來你已心如死灰;钪,對(duì)你來說只是煎熬,死去,反而是一種解脫。這就是那個(gè)社會(huì),那個(gè)吃人的社會(huì)!將你從大活人變成了行尸走肉,梅,你是這個(gè)冬天里夭折了的一枝花。而琴,她就像另一個(gè)你!捱過寒冬最終等到了春天的你。你黃泉下若有知,也該安息。 瑞玨,你那么好,待人和善,持家有方。對(duì)著誰你的心都是善的。無論他是家仆,丫鬟還是心里想著別人的丈夫,丈夫的舊情人。如果說鳴鳳的美是純潔的,不沾染人間煙火的話。你就是歷盡滄桑后,驀然回首,燈火闌珊處那一抹微笑。寬容,你總是在寬容。我不能說你不是,只是那些自私自利的人如何懂得你?他們只知你是好欺負(fù)的,十月分娩之日讓你一人遷至冷清郊外?尚Φ睦碛删故菚(huì)犯了死人的沖。死人竟然比活人還重要,可笑,可氣啊,你在呻吟苦痛中離開了這可笑的人世。嬰兒的第一聲啼哭既是為你送別,也是在悲嘆他自己的命運(yùn)。時(shí)代的浪潮推著人們向前看,向前走。若不是有這樣一本書,他該如何回憶自己的母親?若不是有這樣的一本書,這些紅顏腐朽成了白骨,他們的情與志,淚與笑,我們更無從得知。 讀完了家,幾行眼淚祭奠這些女子。有人說,今非昨昔,讀這些又有什么用。又有人說,時(shí)代是紙,她們是畫;時(shí)代是鐵,她們是鋼。 我突然想起秋風(fēng)下起舞的片片落葉,雖終將消隕在泥土里,卻舞的那么絢爛,美到了極致。雖終將消隕在泥土里,卻呵護(hù)著來年開春的希望。 零落成泥碾作塵,只有香如故。 強(qiáng)者?弱者? ——《老人與!纷x后感   《老人與!分v述了一個(gè)強(qiáng)者的故事。 老漁夫圣地亞哥獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的,比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而在返航時(shí)不幸遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,最終,大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人歷經(jīng)一番艱辛,最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷…… 整部作品只有兩個(gè)兩滴清水般的人物,卻講述了一個(gè)簡(jiǎn)單且深刻的故事。其中最動(dòng)人的便是老人那股與命運(yùn)抗?fàn)幍男拍睢耙粋(gè)人生來并不是為了被打敗的,你盡可以消滅他,但就是不能將他打敗! 但從基本邏輯學(xué)出發(fā),老人八十四天一無所獲,最后也是竹籃打水一場(chǎng)空,他沒權(quán)沒錢,沒依沒靠,難道這樣的人還不是弱者嗎? 如果這個(gè)問題由我來回答,我會(huì)很肯定的告訴你:“不是!痹诮(jīng)歷了八十四天一無所獲的心理折磨,兩天兩夜艱辛斗爭(zhēng),精神與生理的雙重壓力下,我看到的是,他從未放棄。面對(duì)其他漁民的嘲笑與謾罵,他沒有放棄;面對(duì)自身的衰老無力,他沒有放棄;面對(duì)成群結(jié)隊(duì)的兇惡的鯊魚,他沒有放棄;面對(duì)命運(yùn)一而再再而三的捉弄,他還是沒有放棄。他是真正的強(qiáng)者,因?yàn)槲覀円詾樽顝?qiáng)大的命運(yùn)也無法將他打垮。 強(qiáng)與弱,往往只在一念之間。 每個(gè)人都有自己生命的極限,問題是,面對(duì)極限,你是“激流勇退”還是揚(yáng)帆向前。敢于面對(duì)人生,挑戰(zhàn)自身極限的,無論結(jié)果成敗,就是強(qiáng)者。成也,他所取得的突破將是全體人類的一座新的燈塔;敗也,他的精神亦將感召世人自省,自新。弱者則是輕易地認(rèn)命,然而弱者亦有不同,有一類弱者,最值得人們深思,那就是他們從未嘗試接觸極限。試問一個(gè)固步自封,沾沾自喜的人,根本沒有所謂的挑戰(zhàn),只和他最熟悉的事物打交道,又何來的失?只有不斷挑戰(zhàn)自身極限的強(qiáng)者,才會(huì)失敗,才能促進(jìn)整個(gè)人類的進(jìn)步! 但愿我們都做一個(gè)生活的強(qiáng)者,不怕挑戰(zhàn),不懼失敗,即使失敗,亦從未被打敗。

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