愛(ài)的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

起因：麻麻自從看了我去年的新年晚會(huì)反串，一直對(duì)我的角色耿耿于懷，擔(dān)心我接近四年來(lái)汲取了舞臺(tái)上瑜兄的各種不良惡習(xí)，命我反思自己性格的不足；又后悔高中的時(shí)候語(yǔ)文不是她掌舵的，缺失了太多，然后現(xiàn)在的課本里有弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》節(jié)選片段，很多道理值得細(xì)細(xì)品，反復(fù)念的，遂讓我看看此書(shū)，和她交流一下心得。

　　經(jīng)過(guò)： 最近半摘、半理解、半歸納、半感嘆地得到了點(diǎn)啟發(fā)，求鞭笞！

　　對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)：關(guān)心的是我會(huì)不會(huì)被人愛(ài)，不是我有沒(méi)有能力去愛(ài)；對(duì)“愛(ài)的對(duì)象”的選擇加入了各種功啊，利啊，名��；以及始終未能區(qū)分“falling in love”和“being in love”，人們往往把兩人之間如癡如醉的入迷，瘋狂的愛(ài)戀看作是強(qiáng)烈愛(ài)情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過(guò)去是多么地寂寞——雖然我覺(jué)得太理智的是不是就不是愛(ài)情鳥(niǎo)。。。

　　文中提到康德認(rèn)為人永遠(yuǎn)不應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)他人目標(biāo)的工具，人本身，就是一個(gè)目標(biāo)，而不是他人的工具。我和麻麻說(shuō)我就是太相信這一點(diǎn)了，習(xí)慣了獨(dú)立不喜歡麻煩別人。小學(xué)每天獨(dú)自來(lái)回步行半小時(shí)上學(xué)放學(xué)，初中你們忙我基本三餐在六中對(duì)面的小巷解決，然后高中住校，周末或者放假也越來(lái)越不喜歡回家，盡管知道你們真的很期待，就是不喜歡看著你們大動(dòng)干戈地歡迎我回家。 久而久之，打電話(huà)的時(shí)候真的不知道怎么溫柔地和你們說(shuō)話(huà)了，即使關(guān)懷和心疼，仍然帶著不滿(mǎn)和抱怨老爸胃藥不停吃還不斷酒，你看書(shū)坐太久不嫌腰疼啊。。。我知道你們知道我在關(guān)心，可是仍然期待我就像電視里的乖巧女兒一般，撒撒嬌，問(wèn)個(gè)好，可惜我做不到啊，至少暫時(shí)是。。。麻麻說(shuō)，我說(shuō)的她也懂，可是總得親耳聽(tīng)到我說(shuō)，才能安心么，所以說(shuō)需要語(yǔ)言溝通啊。

　　（一）愛(ài)情是對(duì)人生存問(wèn)題的回答

　　愛(ài)情是一種行動(dòng)，在自由中才能得到發(fā)揮，最最贊成愛(ài)情首先是給不是得�！敖o”不是自我犧牲，不是痛苦的割舍，而是表現(xiàn)自我生命力的快樂(lè)的過(guò)程；在提高自己生命感的時(shí)候，也提高了對(duì)方的生命感。沒(méi)有生命力就沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情的能力。

　　如果在愛(ài)別人，卻沒(méi)有喚起他人的愛(ài)，那么這樣的愛(ài)情是軟弱無(wú)力的，是一種不幸�！�—單戀啊暗戀啊的。

　　人要有一種占主導(dǎo)的地位的生產(chǎn)傾向，持有這種態(tài)度的人就克服了他的依賴(lài)性、自戀性。愛(ài)的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)，愛(ài)情和勞動(dòng)是不可分割的�！�—所以我能夠理解為什么談戀愛(ài)的女生越來(lái)越具有母性了。

　　關(guān)于愛(ài)情中所包含的責(zé)任心，不是義務(wù)，不是外部強(qiáng)加的東西，本是一件完全自覺(jué)的行動(dòng)，是我對(duì)另一個(gè)生命表達(dá)愿望所想要的答復(fù)。尊重，努力地使對(duì)方能成長(zhǎng)和發(fā)展自己，絕不存在剝削之意。我希望一個(gè)被我愛(ài)的人應(yīng)該以他自己的方式和為了自己去成長(zhǎng)、發(fā)展，而不是服務(wù)于我。如果我愛(ài)他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來(lái)的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象�！�—又想到《巴黎寶貝》的“現(xiàn)在的你因?yàn)檫^(guò)去的你更有魅力”。

　　認(rèn)識(shí)了解方能尊重，越深入我們生命的深處或另一個(gè)人的生命深處，我們離認(rèn)識(shí)生命的目標(biāo)就越遠(yuǎn)；但是了解生命的秘密，是人的本性，正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折斷，好奇地想認(rèn)識(shí)蝴蝶——我也終于知道人為什么這么八卦了。

　�。ǘ�）父母和孩子的愛(ài)

　　愛(ài)隨個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程的變化：

　　嬰兒階段，即自戀階段，外部世界只有和他需要有關(guān)，才有現(xiàn)實(shí)意義；

　　八歲前：我被人愛(ài)是因?yàn)槲夜铝�無(wú)援，因?yàn)槲揖褪俏�，此時(shí)的母愛(ài)是消極體驗(yàn)，無(wú)條件的；

　　八歲到十歲：還不會(huì)愛(ài)，對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興；產(chǎn)生一種新的感情——通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。

　　接著：愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)；

　　天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)。”成熟的愛(ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人�！辈怀墒斓摹⒂字傻膼�(ài)是：“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰�你”，而成熟的�?ài)是：“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你�！薄�—灰常能理解為什么選擇自己愛(ài)的，比接受愛(ài)自己的有時(shí)更快樂(lè)。

　　對(duì)于母愛(ài)和父愛(ài)的犀利的評(píng)價(jià)：

　　“理想典型”母愛(ài)是無(wú)條件的，而那些靠努力換取的愛(ài)常常會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿——?dú)w根結(jié)蒂我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。

　　父愛(ài)消極的一面就是父愛(ài)必須靠努力才能贏得；積極的一面 因?yàn)楦笎?ài)是有條件的，所以我可以通過(guò)自己的努力去贏得這種愛(ài)，這種愛(ài)也受我的控制和努力的支配。

　　同弗洛伊德的“超我”理論相反，文章認(rèn)為應(yīng)該把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。

　�。ㄈ�）愛(ài)的對(duì)象

　　愛(ài)，不是特殊的人的關(guān)系，是一種態(tài)度，性格上的一種傾向，決定一個(gè)人同整個(gè)世界而不是同愛(ài)的唯一“對(duì)象”的關(guān)系。愛(ài)情不是取決于對(duì)象，而是能力。如果我能對(duì)一個(gè)人說(shuō)：“我愛(ài)你”，我也應(yīng)該可以說(shuō)：“我在你身上愛(ài)所有的人，愛(ài)世界，也愛(ài)我自己�！�

　　1）博愛(ài)

　　對(duì)所有的人都有一種責(zé)任感，關(guān)心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。這也是圣經(jīng)里提到的一種愛(ài)的方式：愛(ài)他人應(yīng)如愛(ài)己。博愛(ài)是對(duì)所有人的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有獨(dú)占性。只有當(dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展�！�—我和麻麻說(shuō)，我認(rèn)為自己應(yīng)該對(duì)周?chē)�的人都還真誠(chéng)的吧，雖然有的時(shí)候愛(ài)刷點(diǎn)嘴皮子。

　　。。。

　　麻麻說(shuō)，女生不能把心玩野了，收不了心。我說(shuō)，麻麻星座有的時(shí)候說(shuō)的還是很準(zhǔn)的，遂截圖給麻麻此段描述：

　　

　　所以我表示碼這些字的時(shí)候，我還是很慎重的�。。�！

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