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靜悄悄的革命讀后感（通用26篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的靜悄悄的革命讀后感（通用26篇），歡迎閱讀與收藏。
靜悄悄的革命讀后感 篇1
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的.革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來�！�
是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風(fēng)，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。
很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、學(xué)會傾聽。
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的�！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感 篇2
說實話，從下發(fā)這本書開始，我就一直將之束之高閣，沒有去翻看過。因為我一向?qū)τ诶碚擃惖臅淮蟾信d趣�，F(xiàn)在拿起來翻一翻，發(fā)現(xiàn)還不是那么難看。
剛看了作者佐藤學(xué)的簡介，我就覺得很佩服他，因為他能深入走訪各種學(xué)校，和許多老師共同嘗試教學(xué)的改革，為他提倡的的“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”進行實踐探討，他的這種改革的`沖勁、執(zhí)著令人欽佩。
接著往下看，我發(fā)現(xiàn)盡管國情不同，但日本的一些教學(xué)現(xiàn)象和我們還是有些類似的。比如說他所說的綜合學(xué)習(xí)和我們的綜合實踐活動差不多，比如說他們也強調(diào)學(xué)生的“主體性”，再比如說他也講到了教學(xué)中的形式主義……其中有一點我覺得特別有感受，因為我們的學(xué)生和他們十分相象：日本的小學(xué)里鬧哄哄的發(fā)言過剩的學(xué)生到了初中、高中后就會表情麻木、拒絕發(fā)言、沉默不語。作為一名術(shù)科老師，對于這一點可以說體會最深刻。我們通常每學(xué)期都會教兩到三個年級，高低混合。如果連續(xù)兩節(jié)課，一節(jié)是低年級，一節(jié)是高年級的話，那絕對是具有戲劇性的冰火兩重天：一節(jié)課會是嘰嘰喳喳，七嘴八舌，發(fā)言時惟恐你不叫到他，讓你因為教室太過熱鬧而煩躁：而另一節(jié)課絕大部分卻嚴(yán)格奉行“沉默是金”，盡量躲避你的提問，讓你因為他們的冷漠而郁悶。一直以來我總認(rèn)為這完全是因為孩子的年齡不同而造成的，低年級的孩子不怕害羞，想到什么說什么，說錯了也不怕小朋友嘲笑；而高年級的孩子懂事了，比較謹(jǐn)慎，怕回答錯了丟臉，所以不敢輕易舉手。但看了作者的分析，使我豁然開朗。他認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因有很多，如班級人數(shù)、一統(tǒng)化教學(xué)形式、講究效率的課程等等，尤其重要的是追求虛假主體性的教學(xué)中的形式主義。進而他還指出教師不應(yīng)單方面地要求學(xué)生發(fā)言，而應(yīng)在組織、引出學(xué)生發(fā)言之前，仔細地傾聽和欣賞每一個學(xué)生的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。
在這本書中還有一個令我感興趣的內(nèi)容，就是他們的綜合學(xué)習(xí)。我覺得雖然我們也有綜合實踐活動這樣一門課，可好象學(xué)生真正參與的實踐并不多，就算有也局限在校園，拓展不到校外。像他們那樣長達半年一年、關(guān)注過程而不注重結(jié)果的活動，想都不敢想。學(xué)生搜集、整理、運用知識的能力不能得到發(fā)展提高，這不能不說是一個遺憾。不過，我們的教育也一直在進行著“靜悄悄的革命”，相信在我們教師的努力下，教育改革之路必能越走越寬廣。
靜悄悄的革命讀后感 篇3
有一種遇見叫“相見恨晚”，是的，讀《靜悄悄的革命》，就讓我有種特別的相見恨晚的感覺，多希望早就看到了這本書，這是本接地氣，適合老師讀的書，看書上的文字，仿佛能看到那時那刻真實的課堂情景�？磿械挠^點，總是讓人不禁點頭稱贊。讀這樣一本書，容易讓人反思真實的課堂所存在的問題，并且思考如何更利于學(xué)生的成長。
書中有一個觀點說到“讓學(xué)生表現(xiàn)出虛假主體性的教室很多，其中最常見的是利用"手勢"進行教學(xué)”。手勢教學(xué)就是說，教師在教學(xué)中讓學(xué)生用相應(yīng)的手勢表達意見，贊成、反對、想提問等都有相關(guān)的手勢來表示，很多老師認(rèn)為這樣是很好的，學(xué)生的意見一目了然，而且所有學(xué)生都能夠活躍地參與課堂活動。
的確，這種方法讓教師迅速地了解學(xué)生的整體情況，但是，卻在一定程度上制約著學(xué)生的思考和發(fā)展。學(xué)生發(fā)言時，被教師所劃分的贊成、反對、提問等對應(yīng)的部分所影響，因為只能贊成或者反對，一開始就把那種既不贊成也不反對的意見給排除了。而教學(xué)中真正讓學(xué)生成長的就是這種模糊多義的.意見，學(xué)生在表達觀點中促進自身的發(fā)展。
讀到這部分內(nèi)容時，想想我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，真的有點慚愧呢。非要求學(xué)生大聲說出清楚明確的答案，非要求學(xué)生明晰的描述……而一切創(chuàng)造性行為都是發(fā)自不確定的語言，探索地進行著的行為，我總想著讓課堂看起來顯得很活潑，卻難有實實在在的說服力，課堂真的有太多值得思考的問題了！
工作以來，各種課堂教學(xué)改革，什么“情智課堂”“明心課堂”“新課堂”……等等，這么多看似新奇的名字，聽起來高大上，實際上就是強調(diào)把課堂還給學(xué)生，重視學(xué)生的“主體性”。然而，有些時候我們總是走向“極端”，真的把課堂還給學(xué)生，又忽略了老師的存在，整節(jié)課都是學(xué)生在說、在討論，甚至是學(xué)生組織，學(xué)生指名下一個回答問題的同學(xué)，這種課堂看起來只是表面上輕松方便地控制了教室而已。還有那些經(jīng)過老師精心引導(dǎo)的轟轟烈烈的討論，也只是表面上看起來“熱熱鬧鬧”，實際上學(xué)生的思維受到了一定的限制，甚至是什么也沒學(xué)會，這樣的課堂并不能稱之為“以學(xué)生為主體”的課堂，頂多算“以學(xué)生為表演對象”的課堂而已。這些普遍存在的現(xiàn)象，不得不引發(fā)我們的思考，真正利于學(xué)生成長的課堂，到底應(yīng)該是怎樣的呢？
書中提到很重要的一點就是“應(yīng)當(dāng)追求‘用心地相互傾聽的教室’，而不是‘發(fā)言熱鬧的教室’”，這點值得我們每個人深思，我們應(yīng)該允許學(xué)生進度慢一點，允許學(xué)生發(fā)言模糊一點，而不應(yīng)該在授課中為了達到快樂的目的而遷就學(xué)生的想法。作為老師，我們站在教室里，是和學(xué)生一起“共度愉快時光”的，互相傾聽的教室，不僅是學(xué)生與學(xué)生之間的傾聽，更重要的是，老師也要在傾聽學(xué)生的觀點中找到學(xué)生思維的生長點，讓學(xué)生更好地成長。
這種課堂的改變，一定是老師引起的，因為老師是課堂的主宰者，老師改變，課堂就會改變，課堂改變，學(xué)校就會改變，因為課堂是學(xué)校最重要的組成。然而，所有的改變都不是一朝一夕的，首先，要在意識層面有所認(rèn)知，其次，要在行動上持之以恒，最后，要在成果上不急于求成。遇見《靜悄悄的革命》，對于真正地課堂，似乎更迷茫了，卻也有了一些朦朧的想法，期待改變……
靜悄悄的革命讀后感 篇4
“在學(xué)生相互促進、共同成長的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無顧慮地表達自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽學(xué)生輕言細語的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著，面無表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽課過程中學(xué)生思想的起伏或?qū)W生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習(xí)關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽學(xué)生身體所發(fā)出的`無聲的語言開始�！边@是書中的一段話，它引發(fā)我的思考：傾聽對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是非常重要的。如今學(xué)校獨生子女居多，生活條件優(yōu)越，即便是下崗的雙職工家庭里，他們也會努力為子女創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這些孩子在家里往往是自己說了算，平時也見多識廣，在人面前好表現(xiàn)，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問，或者是別人才說一半，他就插進來，別的同學(xué)發(fā)言他不聽，一門心事爭發(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數(shù)是他們自己有時都不知道要說些什么。這樣不僅自己沒學(xué)到知識，同時也影響了別的同學(xué)的思考。
書中有一些話讓我感觸頗深：“在教室的交流中，傾聽遠比發(fā)言更加重要�！薄澳苌鷦拥卮龠M學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對學(xué)生群體講話時，能做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。而且教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏的情感共振。”這些話讓我感到：針對當(dāng)前小學(xué)教師互動中產(chǎn)生的問題，我們應(yīng)把握小學(xué)生在師生互動中的特點，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動中的主體作用，建立積極有效的師生互動關(guān)系，才能達到促進小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。
靜悄悄的革命讀后感 篇5
佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》中提到了“潤澤”的教室，聽上去好像是很容易理解的，不就是教室里的氣氛要恰到好處，可要是仔細琢磨，卻沒那么簡單就可以達成的效果。一個潤澤的教室，如走進一個周圍環(huán)繞著柔和的輕音樂，到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋，人坐在那里，再火熱的心情也會平靜下來。沉浸在一個心情舒暢的氣氛中，學(xué)生和老師都超越了“主體性”神話，可以自由地發(fā)展學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生的關(guān)系，使課堂教學(xué)變?yōu)榇蠹抑鲃有缘恼n堂。這時候，課堂上上的對話也會加深每位學(xué)生的印象。課堂上的傾聽也會如愿地實現(xiàn)。如果老師能蹲下來傾聽學(xué)生的心聲，和他們平起平坐，用一個平視的.目光來打量學(xué)生，那么和他們的溝通也會暢通無阻，這就要求老師要學(xué)會傾聽，聽學(xué)生的，聽自己的，聽課堂的。學(xué)生的內(nèi)心在想什么，老師自己是不是在合理引導(dǎo)學(xué)生，課堂的氣氛如何等等，都在傾聽中得以釋然。
在《靜悄悄的革命中》，佐藤學(xué)先生以一種務(wù)實的精神，從老師到學(xué)生，到學(xué)校行政整個流程都注入了自己在實踐中總結(jié)的經(jīng)驗。書中的每個觀點都是精華，有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解，但經(jīng)過多次琢磨后會發(fā)現(xiàn)是你在教學(xué)中確實的那些內(nèi)容。打開自己的課堂，走入別的老師的課堂，和同事之間開展合作，在共同的成長中豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。
看佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書，仿佛置身于一個教育花園的夢幻世界里，到處都是思想的芳香裊裊升起，醉人心脾�，F(xiàn)在說是讀完了，那是囫圇吞棗，書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下，有一點點的味道，但到底是怎樣的一種味道，還需要細嚼慢咽地細細體會。
靜悄悄的革命讀后感 篇6
最近，我閱讀了《靜悄悄的革命》一書。讀過之后，我靜下心來想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢？我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以"學(xué)"為中心的教學(xué)？怎樣去"理解"學(xué)生、"傾聽"學(xué)生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長？怎樣把學(xué)校變成"學(xué)習(xí)的共同體"等等。
首先，讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。"教師扮演三個重要的角色：學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。"特別是"每個"學(xué)生，我們誰能夠達到"每個"學(xué)生的這一要求？通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。我們常常批評學(xué)生，"學(xué)習(xí)態(tài)度不端正"、"沒有學(xué)習(xí)的興趣"、"不好好聽講"、"不積極回答老師的問題"等等，造成師生關(guān)系緊張，何談"潤澤的教室"？
現(xiàn)在以生為本，以"學(xué)"為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。"教師要深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，以讓學(xué)習(xí)活動更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻，各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。"我們既要追求"發(fā)言熱鬧的教室"，又要追求"用心地相互傾聽的教室"。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差，自己的教學(xué)設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)還不僅僅只是這些，作為一種普遍情形，原因有哪些呢？如學(xué)生不能夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答，或者回答不上老師的提問；學(xué)生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣；明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了；某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無形中打擊了他的自信心等等。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應(yīng)該是真實的表達，我們的目的不是告訴學(xué)生答案，而是培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力和習(xí)慣。
"傾聽"是重點。我們教師總是要求學(xué)生聽講，其實是要求學(xué)生"傾聽"老師的講。教師首先不去"傾聽"學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢？教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達的內(nèi)在的聲音，"教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的'話語"。只要我們教師學(xué)會了"傾聽"，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。
我們怎樣才能做到"傾聽"呢？我認(rèn)為首先思想上要有這種"傾聽"的認(rèn)識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到"傾聽"得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進行活動，使得"各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴"，形成教室里的"交響樂團"。
我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀！
我想作為教師就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校！
靜悄悄的革命讀后感 篇7
世紀(jì)老人冰心說過："讀書好，好讀書，讀好書。"這句至理名言告訴我們，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開拓。讀著日本佐滕學(xué)先生的作品《靜悄悄的革命》，就感覺好像一位智者站在面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助和鼓勵，讓我充滿信心……
一、教學(xué)中要學(xué)會關(guān)注"服裝裁剪"及"交響樂"。
在《靜悄悄的革命》這本書中，佐滕學(xué)先生對"學(xué)習(xí)"進行了深刻的剖析，他認(rèn)為學(xué)習(xí)是"在教師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進行的活動，這才是學(xué)習(xí)的本質(zhì)"，并且認(rèn)為學(xué)習(xí)是人與人的交往。我們現(xiàn)在講的"自主性學(xué)習(xí)"絕不等于讓學(xué)生"自學(xué)自習(xí)"，是把"學(xué)"置于教學(xué)的中心，是學(xué)生之間相互探究，相互交流、相互啟發(fā)，是"活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)"，是讓那種與物與教材的對話，與學(xué)生與教師的對話，與自身與自我對話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。在這種教學(xué)中，他把教師的活動形象地比喻為"服裝裁剪"和"交響樂團"兩類。所以，佐藤學(xué)先生談及的"服裝裁剪"和"交響樂團"其實就是兩種比較理想的教學(xué)活動："服裝裁剪"就是我們古語中的因材施教；"交響樂團"則是主張重視學(xué)生的各種看法與交流。
他說：學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷地從個體出發(fā)，又回歸到個體的，因此，教師的.活動也應(yīng)當(dāng)從對應(yīng)學(xué)生個體出發(fā)，又回歸到學(xué)生個體上去。即使在各種聲音回響混合的"交響樂團"式的活動中，"量體裁衣"的意識也是教師必須一直保持的。教師是否能夠尊重每個學(xué)生微妙的個別差異，是否能夠洞察其差異之間相互學(xué)習(xí)的可能性，是課堂上每個學(xué)生之間富有內(nèi)涵的相互學(xué)習(xí)能否開展起來的重要因素。
對照我的體育課堂，有時也安排所謂的自主及探究學(xué)習(xí)，給孩子留有一定的"自由空間"……但學(xué)生的身體基本素質(zhì)，運動能力，遺傳的原因，存在每個個體的差異，同一教材的實施與練習(xí)，學(xué)生參與的積極性，完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力各不相同。讀看此書，與此對照，我所缺少的恰恰是"量體裁衣"式的教學(xué)，只能與學(xué)生群體相呼應(yīng)，而不能與每一個個體對話，所以真正意義上的"交往互動"還沒有開展起來，或許還沒有開展好。以后的教學(xué)中，怎樣做一個"服裝裁剪師"式的教師是我應(yīng)該努力追求和奮斗的目標(biāo)。
二、教學(xué)中要學(xué)會傾聽。
在交響樂團的聲音交往中，佐藤學(xué)先生認(rèn)為傾聽思路各異的"異向交往"尤其重要。他指出在臺上授課時，教師總是容易按教師的思路來聽學(xué)生的意見，與教師思路岔開的"異向交往"由于是教師難以了解的發(fā)言，所以特別容易被忽視。這真是一語言中。往往我們教師在提問時，心中已有了自己的答案，教學(xué)的過程變成了在尋找一個個學(xué)生說出我們需要的東西。所以當(dāng)孩子說出的不是教師想要的，老師心里可能是有些著急與惱怒的，教學(xué)任務(wù)那么重，你怎么還說出些不著邊際的話啊，你聽講沒啊……此外，在教室里把探究學(xué)生自身的"邏輯世界"加以重視，的確可能讓交往有聲有色地開展起來，但是如果教師的指導(dǎo)與引導(dǎo)能力不高，那么我們雖然避免了教學(xué)能順著教師的路數(shù)進行下去，但可能交往膚淺的局面同樣面臨交流的散亂，出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下的情況。
所以，學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平時課堂教學(xué)中，也安排探究式的學(xué)習(xí)與交流，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。
其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似特別激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。如前一段時期我在組織學(xué)生學(xué)習(xí)雙手頭后向前拋實心球時，看到學(xué)生只注意追求遠度時，只注意拼命向前拋，（教師提醒向前上方拋時）有學(xué)生回應(yīng)"干嘛向前上方拋？"，對于學(xué)生的片面的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)龋�，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正（說明向前上方拋，拋物線大才能拋的遠的道理拋）。
同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，觀察優(yōu)秀學(xué)生的動作，這樣能使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，因為交響樂團要想演奏成功，需要一個高超的指揮，而我們的老師在這一點上還要多學(xué)習(xí)如何調(diào)動大家的發(fā)言，形成和諧的旋律，最終這個旋律還要為交響樂的主題服務(wù)。
《靜悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命！它把一些教育現(xiàn)象像庖丁解牛那樣一一剖析，使我們很快認(rèn)識到現(xiàn)行教育的弊端，并指明改進的方式——行動研究！
"開始行動吧！"在看這本書時，心中一直催促著自己……
靜悄悄的革命讀后感 篇8
《靜悄悄的革命》一書有深刻的理論積淀，說理透徹，通俗易懂，立足于真實的課堂實踐研究，具有明確的指向性。書中對許多教育實例的剖析和論述對我國現(xiàn)行的教育改革、一線教育工作者頗有啟示。書中深入淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等讓我深受啟迪，作者對教學(xué)中形式主義鞭辟入里的批判令我受益匪淺，佐藤學(xué)先生平易、深刻、務(wù)實的工作態(tài)度，講究實效、不懈探索的研究精神給我留下了難忘的印象。以下是我對書中關(guān)于課堂教學(xué)的一些感想。
一、還課堂于學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性。這是課程改革的要求，同樣也是廣大教師需要追求并達到的目標(biāo)。但是，這并不是一句口號，不是喊得越響效果越好，不能僅僅停留在表面上和形式上的轉(zhuǎn)變。
佐藤學(xué)先生在他書中給我們提到了“日本小學(xué)教室里的特征是‘鬧哄哄’（發(fā)言過剩），而初中、高中教室里的特征是‘靜悄悄’（拒絕發(fā)言）�！边@是什么原因呢？其實這就是典型的追求虛假主體性教學(xué)中的形式主義。中國的課堂里也同樣存在許多這樣的現(xiàn)象。有的班級上課，僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學(xué)生表面活躍地不斷叫著“是的”“是的”，時刻不住地點頭，高高地舉手。有的班級上課，空氣沉悶，學(xué)生的身體坐得筆直，而思維卻是僵化的。這兩種類型在佐藤學(xué)先生看來同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的課堂，它們都是主體性的假象，是教學(xué)中的形式主義。
真正把課堂的.主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)其主體性，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧”，也不是保持身體端坐，而是要給學(xué)生營造一種課堂學(xué)習(xí)和交流的氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中盡情地釋放自己，調(diào)動自己的各個思維感官，把自己融入整個課堂，融入整個群體，通過發(fā)言讓各種思考和情感相互碰撞、相互呼應(yīng)、相互應(yīng)答。以此來實現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性地位，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
二、課堂需要傾聽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
《靜悄悄的革命》一書中談到傾聽這一話題時，一位參與調(diào)研的教師發(fā)表了自己的見解：“當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，教師需要面對著學(xué)生，專心地全部接納一個一個學(xué)生的發(fā)言，如此一來，不僅能夠聽到學(xué)生精彩的問題回答，而且還能夠感受到學(xué)生用言語無法表達的想法和情感�！边@是教師傾聽的意義，有助于課堂教學(xué)的順利開展和學(xué)生思維情感的發(fā)展。如果把教師傾聽學(xué)生的發(fā)言打一形象的比喻，好比教師和學(xué)生進行棒球投球練習(xí)。學(xué)生的發(fā)言好比投球，教師傾聽好比接球，不管學(xué)生投的球如何，教師都能夠認(rèn)真對待，力求準(zhǔn)確接住球，學(xué)生投球的興致便會高漲。這樣的快感會促進師生更好地玩好這次投球練習(xí)。課堂教學(xué)亦是如此，當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，無論答案正確與否，教師的傾聽至關(guān)重要，它可以保護學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傾聽，不僅僅是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，產(chǎn)生共感共鳴。傾聽，是一種方式，更是一種態(tài)度，它是架起師生之間友好溝通與交流的橋梁。我們的課堂教學(xué)中需要傾聽，師生之間的傾聽，生生之間的傾聽，以傾聽這種方式來傳遞相互間的尊重，促進各自的成長。
課堂教學(xué)的革命早已靜悄悄地打響，身處一線的教育工作者們懷著對教育的憧憬與希望，投身于這場革命。佐藤學(xué)教授的觀點給我們注入了一股新鮮血液，引領(lǐng)著課堂教學(xué)變革的潮流。對教學(xué)的反思和經(jīng)驗的交流成了每位教師成長的精神食糧。課堂教學(xué)革命并不是遙不可及的，作為教育工作者，我們要學(xué)會放慢腳步，靜下心來，在具體的課堂教學(xué)實踐中探索出一條改變課堂，改變學(xué)校的道路。
靜悄悄的革命讀后感 篇9
利用閑暇之余，我靜心閱讀了《靜悄悄的革命》這本書，這本著作是由日本的教育學(xué)博士佐藤學(xué)寫的。我想同樣是亞洲國家，教育一定是存在互通之處的吧。本書作者通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造出一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)，這同樣是我現(xiàn)階段需要去不斷思考與實踐的。
作為一名語文教師，在平時課堂上，我總是鼓勵學(xué)生積極舉手，樂于發(fā)言，相比于安靜的課堂我更加傾心于熱鬧的課堂。我總是覺得熱鬧的課堂代表孩子們都在認(rèn)真聽課。如果一節(jié)課中孩子們靜如潭水，我會努力引導(dǎo)孩子們回答發(fā)言，但佐藤學(xué)卻認(rèn)為傾聽遠比發(fā)言來得重要，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)教授在書中寫道，“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。仔細傾聽每個學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比前者更重要。
是的，學(xué)習(xí)不是一個人的學(xué)習(xí)，是師生之間相互的學(xué)習(xí)。課堂也不是教師一個人的課堂，是師生之間互動的課堂。因此，我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的.教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言，在發(fā)言過程中判斷學(xué)生是否注意聽講，而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽。在一個學(xué)生表面熱鬧但沒有好的傾聽習(xí)慣的班級，首先就是教師沒有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
真正的傾聽，就是認(rèn)真去傾聽品味學(xué)生的發(fā)言，體會學(xué)生傳遞出的復(fù)雜心情。作為教師應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的語句來講解，這樣，學(xué)生之間才會開始互相傾聽，互相交換意見。
佐藤學(xué)老師的精辟之言發(fā)人深省。他還提到了應(yīng)以學(xué)為中心，學(xué)包括兩方面，一方面是學(xué)習(xí)，另一方面是學(xué)生。所以“以學(xué)為中心”應(yīng)該是圍繞學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心構(gòu)建的課堂，將學(xué)生的主動、積極學(xué)習(xí)性放在第一位，喚醒學(xué)生的內(nèi)心驅(qū)動力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、合作性與探究性。因此，需要教師聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)，有矢放地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。避免在課堂上出現(xiàn)，老師一個人不停地說，不給學(xué)生更多思考與發(fā)言的時間。在聽了許多優(yōu)秀老師的公開課之后，我發(fā)現(xiàn)他們都存在一個共同點，就是自己講得少，學(xué)生講得多。我經(jīng)常困惑，那么我應(yīng)該說些什么呢？第一，我應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的興趣；第二，我應(yīng)該交代學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方法；最后，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進行適當(dāng)調(diào)控。真正以生為中心的課堂，教師應(yīng)該做到張弛有度，輕松自在。
我想，教學(xué)的過程正如靜悄悄的革命，需要老師潛移默化、春風(fēng)化雨般去滋潤每一位學(xué)生，做到與他們共進步共成長。
靜悄悄的革命讀后感 篇10
自從事教育工作以來，在每一年的繼續(xù)教育中，我都會陸續(xù)地接觸并學(xué)習(xí)新課程改革背景下的新理念、新思想、新方法，同時也觀摩過一些在課程改革中大膽改革并取得成效的學(xué)校，如泗縣靈童學(xué)校的導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)模式的改革，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式等，我也曾經(jīng)想把這些教學(xué)模式和先進的教學(xué)理念引進到我的課堂上，但在半途中就被我拋棄了，究其原因，我認(rèn)為責(zé)任在我自己身上：理論水平不高、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強，同時，我也深刻意識到教育只有在不斷地探索、嘗試、實踐、反思、改進中，才能得以發(fā)展，才能有所進步。作為教師，只有勤于學(xué)習(xí)、積極探索、大膽實踐，才能使自己的課堂悄悄的發(fā)生改變。佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》一書以淺顯易懂的語言、豐富典型的案例、清晰明了的板塊向我們展示了一個又一個在悄悄發(fā)生變化的教室和教師，讀了這本書，使我感受最深的是：學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是教師教與學(xué)生學(xué)的.統(tǒng)一，應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，在積級參與學(xué)習(xí)活動的過程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導(dǎo)下，學(xué)生的角色在不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，也正是這種理念的指導(dǎo)和影響，有部分的教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學(xué)中安排了學(xué)生動手操作、、實踐探究的內(nèi)容，也安排了小組合作學(xué)習(xí)的形式，教師故意創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學(xué)生被動地接受知識變成學(xué)生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
1、教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學(xué)的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學(xué)生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規(guī)定的做法，我認(rèn)為是不妥的，教師在課堂上應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等適時調(diào)整自己的角色，當(dāng)課堂上教學(xué)秩序混亂時，教師所扮演的是一個組織者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導(dǎo)者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中參與教學(xué)活動時，老師應(yīng)扮演一個合作者的角色。教師在教學(xué)過程中應(yīng)做到：“該說的說，不該說的不說”，學(xué)生在課前已經(jīng)會的知識不說、學(xué)生在課堂上通過動手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨立思考、合作交流等學(xué)習(xí)方式能夠?qū)W會的知識不說，對于學(xué)生通過交流不能理解的知識教師要予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；“該放手時就放手”，在課堂教學(xué)中，教師不要把學(xué)生當(dāng)作溫室里的花朵，要信任學(xué)生，放手讓學(xué)生去完成新知的探究，讓學(xué)生在解決問題的海洋里，乘風(fēng)破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學(xué)中，教師不能為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有明確目標(biāo)時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，這時教師就應(yīng)該沖出來，為學(xué)生指引方向，排憂解難。
2、學(xué)生主體地位的發(fā)揮
在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學(xué)中，也非常重視發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結(jié)的話題，我認(rèn)為學(xué)生只有在充滿學(xué)習(xí)激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中，從而獲取新知，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
靜悄悄的革命讀后感 篇11
假期里讀了《靜悄悄的革命》感觸很深，使我在以下幾方面有了更深的體會：
第一、全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個性特征（興趣愛好、情緒情感、個性特征乃至人際關(guān)系）。
第二、精心安排學(xué)習(xí)內(nèi)容突出，合作的主題。全面推進合作學(xué)習(xí)的課堂，教師講授和引導(dǎo)是有時間限制的，幾乎所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都是學(xué)生通過合作完成。不太習(xí)慣，以合作學(xué)習(xí)的教師，可以采用講授和小組合作相結(jié)合的方法。學(xué)習(xí)內(nèi)容到底如何安排才能引發(fā)學(xué)生的思考，合作投入和提升，這是需要老師和研究者們長期思考的問題之一。
第三、細致入微的.課堂，觀察不斷調(diào)整策略。對學(xué)生之間微妙關(guān)系的處理會對全體成員的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深刻的影響，這就需要任課教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行細致觀察，了解學(xué)生與小組成員的關(guān)系，分析學(xué)生游離課堂的原因，并根據(jù)觀察進行不斷調(diào)整。這是合作學(xué)習(xí)能夠持續(xù)進行的有效途徑。
第四、合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間是平等的關(guān)系，是互學(xué)的關(guān)系，而不是互教的關(guān)系。在小組合作中，觀點是否同意，并不重要，但重要的是學(xué)生在向同伴表達自己觀點的時候，在傾聽他人觀點的過程中，能夠挑戰(zhàn)自己原有的想法和認(rèn)識，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識。
靜悄悄的革命讀后感 篇12
《靜悄悄的革命》是我讀到的佐藤學(xué)先生的第二本書，第一本為《教師花傳書》。閱讀這兩本書帶給我十分不同的感觸。
閱讀《教師花傳書》，仿佛來到了春天里。櫻花樹下，春風(fēng)拂面，安靜而舒心地傾聽一位富有智慧的長者諄諄教誨。而《靜悄悄的革命》仿佛真得是一場“革命”，總是不由激發(fā)起我對現(xiàn)實教育生活中“課堂改革”的回望與對照，時而失望，時而憤怒，時而面紅耳赤。
佐藤學(xué)先生在序中說，“教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到切實的成果。”日本的教師正在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式。雖然佐藤學(xué)觀察與描述的都是日本的課堂與教育中的現(xiàn)狀，但作為一名中國老師，對于書中的概況，尤其那些“混亂”與“問題”，卻那樣熟悉，仿佛那就是我們最為真實的課堂寫照。而更令人失望的是，我們的課堂或許還要更加糟糕。
近十年教齡的我也“有幸”體驗過一場所謂“課堂教學(xué)改革”。那些看似科學(xué)、先進、響亮的口號足夠唬住大批對課堂、對教學(xué)知之甚少的老師。如果嫌這樣的說法尖酸苛刻，那我們也可以稱之為“聽話的老師”。我就是其中一位聽話的老師。在那次熱鬧的“改革”中，作為老師的我們，“主動”讓出講臺，站在教室的犄角旮旯里，閉上嘴，流露著溫柔、會說話的眼神，觀看學(xué)生熱鬧的表演。授課老師和學(xué)生都明白，那只是一場提前彩排過多次的表演，在某些重要場合展演。當(dāng)聽課領(lǐng)導(dǎo)離開，課堂一下子再回到從前——學(xué)生從講臺上下來，老師重新站上去，從純粹的“學(xué)生主體性”再一下子變回純碎的“教師主導(dǎo)性”�；蛟S觀課的老師心里更明白，只是他仍然需要完成自己“分內(nèi)的工作”，或許他也只是其中一位“聽話的領(lǐng)導(dǎo)”。
那時我?guī)W(xué)高年級英語。農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)，幾乎全靠課堂上的領(lǐng)讀以及跟讀。根據(jù)“改革”的要求，我們需要放手給學(xué)生，讓他們充分進行“自主學(xué)習(xí)”與“交流展示”。于是，每每有領(lǐng)導(dǎo)聽課，我便提前教會新授課內(nèi)容并“訓(xùn)練”出一批學(xué)生，教他們背下各自需要說的“臺詞”，記住自己應(yīng)該站的位置，生動而巧妙地表演一番。遠遠觀望，那仿佛真得是“潤澤的'教室”，學(xué)生真得成為了“學(xué)習(xí)的主人”，教學(xué)中的“主體性神話”真得在我們的課堂上實現(xiàn)了。只是我們心里都明白，或者說我們應(yīng)該明白，這種熱鬧的表演有多滑稽可笑，這種“見人說人話、見鬼說鬼話”的教育有多荒誕可悲。
作為一名聽話而又無知的教師，我被那些高高在上、神秘莫測的先進教育理念懵得暈頭轉(zhuǎn)向，唬得噤若寒蟬，連自己本來在走的路也偏離了，本來要去的方向也迷失了。不敢說那些教育專家的理論是紙上談兵、脫離教學(xué)實踐，但至少我們在推進某一項教育實驗的過程中太過心急、焦躁、虛浮了。原本應(yīng)該是潤物細無聲的滋養(yǎng)與溫潤，變成了暴風(fēng)驟雨式的襲擊與吞噬；原本應(yīng)該發(fā)生在教室里、課堂上的悄然嘗試與推進，因為自上而下的強大指標(biāo)與強盛壓迫而在熱鬧無比之后又戛然而止。無論是推動過程中的“熱鬧無比”還是檢查過后的“戛然而止”都是巨大的諷刺。
吳非老師在文章中反復(fù)提及他經(jīng)歷過的那一場文化浩劫。只是幾十年已經(jīng)過去，那些根植于中國人骨子里的躍進、浮夸、好大喜功的思想作風(fēng)仍然固執(zhí)而頑強。在我所經(jīng)歷的那一場意義可大可小的“改革”中，我們也是幾個月取得“顯著成效”并獲得巨大的“可推廣價值”。但當(dāng)我們靜下心來去回望、梳理，當(dāng)那場巨大的鬧劇虎頭蛇尾地落幕，其實更深刻的反思與行動才剛剛開始。
作為教師，我們究竟該追求怎樣的課堂，是熱鬧發(fā)言還是用心地相互傾聽？我們需要做的是不斷地踮起腳尖、伸長脖子、仰望權(quán)威與誘惑，還是腳踏實地、端正自我、與學(xué)生在同一視線上相互交換目光？我們的教育究竟需要怎樣的“革命”，是鬧哄哄的還是靜悄悄的？
之于我，實在愛不起轟轟烈烈的“革命”，不愿像無助的浮萍一般在浪濤中隨波逐流，不愿像失去依靠的葉子在狂風(fēng)中四處流浪。只希望多得一些空間與安靜，可以在靜悄悄的反思中，看見自己的無知與愚蠢，在靜悄悄的學(xué)習(xí)中，與學(xué)生共同進步與成長，在靜悄悄的實踐中，開啟更美好的教育。或許，我們更需要靜悄悄。而這，比起自上而下、由外而內(nèi)的“革命”，更需要教師的自省、自覺與智慧，也對教師提出了更高的要求。
一顆蛋，從外打破，是食物，從內(nèi)打破，是生命與成長。對于教師來說，亦是如此。我們的教育也更需要從內(nèi)打破的勇氣與能量。如果這種打破就是“革命”，那真得需要靜悄悄地進行。否則，除了惶恐與慌亂，還能剩下些什么？
靜悄悄的革命讀后感 篇13
《靜悄悄的革命》，聽到書名我就在想象：革命，怎么革命呢？課堂嗎？學(xué)生嗎？教師嗎？教法嗎？……很多問題不自覺地從腦海里蹦出來了。拿到這本書之后，我就迫不及待地打開來，靜靜地閱讀。當(dāng)然首先我就認(rèn)真看了作者簡介，原來作者是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生，也許是歷史對我的影響，我對日本人、日本國可沒有什么好的印象。不過，我對日本的教育還是很好奇的。因為日本國家發(fā)達就是因為他們對教育十分重視。
讀這本書時，我的心情、我的思緒竟然不斷變化著：首先我很震驚。佐滕學(xué)先生認(rèn)為每個教室都有一個個固有的風(fēng)景。他竟然每周去各地的學(xué)校訪問，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此。他說到：“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的點點滴滴小事，并精辟地論述：靜悄悄的革命。這該需要怎樣的毅力啊。反思自己，總覺得很忙，無暇進行自己的專業(yè)研究，并滿足于各種理由原諒自己的停止不前。與之相比，自覺慚愧。讀著讀著，一種敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看書，雖不能一目十行，但也能達到“一目五行”的速度，說起來挺不好意思的，讀這本書時，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主體性’神話”，什么“主體性假象”，什么“‘被動的能動性’的主體性”，讓我感到很懵懂，不得不放慢速度細嚼慢咽。最后，我很有感觸。佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的.、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。那么在這場靜悄悄的革命中，作為教師，我們該怎么做呢？
一、做一個靜靜的教師
曾經(jīng)，我也害怕課堂上的冷場，認(rèn)為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才是我們追求的高效課堂，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果。然而在這本書中，提到“潤澤的教室”，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我想，顧名思義潤物細無聲，在潤澤的教室里，教室是滋潤的，那么孩子一定如沐春風(fēng)，一定可以安心的、無拘無束的學(xué)習(xí)，這也應(yīng)該是我們一直以來追求的課堂。那么要想創(chuàng)造潤澤的教室，作為教師，我們更應(yīng)該靜下心來，營造溫和的學(xué)習(xí)氛圍，觀察學(xué)生，走進學(xué)生的生活，保持情緒的穩(wěn)定，與學(xué)生誠懇親切地交流，讓自然與平靜回到教室，引導(dǎo)學(xué)生自立合作地學(xué)習(xí)。正象佐藤學(xué)先生所說的“在感到放心、安全的氛圍中進行有意義的交談時，學(xué)生都是在思考的同時把自己的心聲慢慢地講出來的。”因此，我們應(yīng)該靜下心來，做靜靜的老師，靜靜地引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、思考。
二、做學(xué)會傾聽的老師
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為�！蔽覀兌贾纼A聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。這忽然讓我想到了福建名師林莘，去年我們在揚州學(xué)習(xí)《小學(xué)語文現(xiàn)代與經(jīng)典》（第22屆），林老師整節(jié)課靜悄悄的，孩子們大部分時間都在傾聽，然后互相交流，形成了一節(jié)獨特的傾聽課堂。相信在這樣的課堂上，傾聽的花朵在靜悄悄地綻放。
然而在我的課堂中，總有一部分學(xué)生思維敏捷，而我經(jīng)常由于時間原因，為了完成教學(xué)任務(wù)，急于尋找答案，導(dǎo)致部分學(xué)生根本沒有思考的時間，更不會用心傾聽其他同學(xué)的回答，往往就忽視了這部分學(xué)生�，F(xiàn)在想來，這樣的課堂實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，收不到最佳效果。身為教師，我們經(jīng)常希望聽到滿意的答案，希望聽到課堂上能有孩子們積極的回應(yīng)，然而事實往往不盡如人意。最近，聽了我們汪老師的一節(jié)閱讀導(dǎo)讀課《夏洛的網(wǎng)》，雖然課堂上氣氛不太活躍，但是我認(rèn)真觀察了一下學(xué)生的反應(yīng)，再加上我自己的聽課感受，我倒覺得這節(jié)課孩子們都在認(rèn)真傾聽，老師也在認(rèn)真傾聽，傾聽主人公威爾伯的心聲，傾聽夏洛的語言，想象故事情節(jié)，體會作者語言的魅力，相信孩子們在傾聽與思考中已經(jīng)與老師、與作者產(chǎn)生共鳴，課后他們一定急于閱讀，因為連聽課的我都想馬上閱讀了。這樣的課堂不需要學(xué)生的熱烈回應(yīng)，因為他們的思維已經(jīng)在傾聽中回應(yīng)著，他們會以行動代替語言。
三、做一個敢于研究的老師
教育是一件需要與時俱進、求變求新的事業(yè)，我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能滿足教育的需求。然而學(xué)習(xí)研究是有很多方式的，開展教研活動，聽課、評課、集體備課，以及參加課題研究等等。在我們學(xué)�！按箝喿x”活動的引領(lǐng)下，廣泛閱讀各類書目，是充實、更新自己的專業(yè)知識的重要途徑。
當(dāng)然僅僅這些是不夠的，我們還應(yīng)該開放課堂，以前我也像佐藤先生提到的那些教師一樣，不好意思開放自己的課堂，怕在同事面前暴露自己的弱點�，F(xiàn)在想來，這種想法是極其錯誤的，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，同事之間相互學(xué)習(xí)，這樣才能促進自己的專業(yè)成長。當(dāng)然，創(chuàng)造學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)模式，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，與家長一起研究，參與校外學(xué)習(xí)那是再好不過的。我們只有在參觀、學(xué)習(xí)、研究、實踐中才能不斷成長。我們應(yīng)該一輩子教書，一輩子學(xué)教書。
讀完《靜悄悄的革命》一書后，我不斷沉思，很多教育現(xiàn)狀我們不能改變，但我們可以主宰我們自己的課堂，我們需要嘗試進行靜悄悄的革命，只有這樣，我們的課堂才會有異樣的精彩。
靜悄悄的革命讀后感 篇14
兩年前我就買了佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書，可才在這周認(rèn)真看完了全書，對佐藤學(xué)書中的一些觀點深有感觸。
“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重、每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉、每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)�！�
不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室�！�
學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”，在教室中實現(xiàn)“活動的、合作的`、探究的學(xué)習(xí)”。
書中讓我印象深刻的是改革———相互開放的教室。這個概念不算新奇，可目前來說，我們聽到的很多“公開課”或者說是“開放課”，他們并沒有真正意義上的“開放”。另外書中提到的請家長參與到課堂，不是旁觀，不是來指指點點，而是一起共同地參與到課堂管理。這個做法太贊了！再有讓我印象深刻的是校內(nèi)公開課，不能流于形式，形成一種相互學(xué)習(xí)的良好的教研狀態(tài)，讓我們的課堂形成一種“相互傾聽”的氛圍。當(dāng)然學(xué)生的改變不是立刻的，它是緩慢的過程，但只有我們的教室發(fā)生了改變，學(xué)校才會有所改變。我們的教室之所以改變在于我們的教師會發(fā)生改變。因此我們要做“合作性”同事，進行校內(nèi)教研活動時形成學(xué)習(xí)共同體，真正實行所有老師都真正上一節(jié)公開課，不要害怕上功課課，不要害怕自己的課被同事指指點點，我們要時刻記住相互學(xué)習(xí)，共同成長，我們需要抱團進步。
這一本書理論知識很多，雖然對我們鄉(xiāng)村教師來說，實施這些計劃幾乎不可能，但這本書的的確確開闊了我的視野，讓我學(xué)會站在不同層面思考問題，思考什么是真正的教育，怎樣的教育才能培養(yǎng)出更棒的學(xué)生。
回想我的課堂，發(fā)現(xiàn)自己存在一個問題：就是師生互動不充分，學(xué)生害怕回答問題，害怕出錯，我想這與我平時教學(xué)中點評學(xué)生時不夠中肯不夠積極導(dǎo)致的，同時在學(xué)生回答錯誤時我沒有給予鼓舞。我們的孩子越來越沉默不語，越來越不想思考問題，這與我們教育者的教學(xué)有著密切的關(guān)系。感謝這本書，讓我明白，我們的孩子是一個個體，一個變化著的個體，我們的學(xué)生也渴望得到我們的尊重，我們的教室應(yīng)該是一個“學(xué)習(xí)共同體”，我們是相互學(xué)習(xí)，一起成長的關(guān)系，我們需要相互傾聽，這樣才能更好改變我的課堂。
個人的力量雖然弱小，可我會努力從自我先做起，更尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的能動性，而不是被動接受一切。我們的課堂應(yīng)該是相互的，我們的學(xué)習(xí)是相互的。我要帶著“心”去傾聽學(xué)生發(fā)言背后的心情，去發(fā)現(xiàn)背后的故事。加油！
靜悄悄的革命讀后感 篇15
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會傾聽學(xué)生的語言一節(jié)，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺的舒了一口氣，或者會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時，總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的'答案來。
對于這種現(xiàn)象，左藤先生說到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。
明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進行反響，課堂的內(nèi)容就會變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會得到淋漓盡致的發(fā)揮！
同時，傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。這個提示也讓我意識到形成互相傾聽的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽取每個學(xué)生的發(fā)言。
在我們現(xiàn)實中，有時候我們雖然“恩、嗯”地點頭，熱心聽學(xué)生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語。
我們往往為了自己的教學(xué)進度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽，教師的榜樣作用吧。
我覺得《靜悄悄的革命》一書，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧！
靜悄悄的革命讀后感 篇16
《靜悄悄的革命》以“應(yīng)對”為中心的教就是要求教師要學(xué)會傾聽學(xué)生。那么，教師怎樣傾聽學(xué)生才是真正與學(xué)生的思維和情感發(fā)生了共振，才能真正激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的熱情？《靜悄悄的革命》第四節(jié)“應(yīng)對的教師的身體和言語”將給我們揭開謎底。
帶著問題開啟本周的閱讀，然而，要想解惑卻不是那么容易。作者富有浪漫主義色彩的表述方式讓人初讀時不能捕捉住其觀點的。反復(fù)閱讀數(shù)遍，似乎才觸及到作者表達的意圖，也許這就是閱讀經(jīng)典的不同之處吧，它絕不會供手托出明確的觀點，需要人進行腦力加工方可獲得真知。本節(jié)作者首先給我們提供了教師傾聽學(xué)生發(fā)言的一種方式，那就是對學(xué)生的`發(fā)言不斷附和、幫腔、評價和概括，或者將學(xué)生的發(fā)言板書下來。在作者看來這種傾聽方式看似師生對話互動得很熱鬧，實質(zhì)上是教師害怕沉默、維持教學(xué)進程的一種應(yīng)對方式。在教師心底，關(guān)注學(xué)生的發(fā)言是為了推進教學(xué)的過程，而不是真正關(guān)注學(xué)生發(fā)言背后的思考與情感投入�！跋乱徊皆撟鍪裁础闭凵涑鰜淼氖墙處煂虒W(xué)失控的一種焦慮，操縱學(xué)生服務(wù)于教學(xué)，控制教學(xué)的進程才是教師真實的意圖。細細剖析，我們終于發(fā)現(xiàn)這種傾聽方式并不走心，不是真正的傾聽學(xué)生。
那么，走心的傾聽學(xué)生又該是怎么樣的呢？作者指出，真正的傾聽是要理解學(xué)生的發(fā)言。不僅要“理解”學(xué)生說話的內(nèi)容，還要理解話語背后潛在的復(fù)雜的想法和情感，即學(xué)生為什么會這么說，他是怎么想的？只有挖掘?qū)W生的所思所想，才能真正走進學(xué)生的內(nèi)心與學(xué)生的思維和情感發(fā)生共振。對于精彩的發(fā)言抱以真心的欣賞和贊美，對于不完美的發(fā)言，也能站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生，包容學(xué)生。然后，找到認(rèn)知的癥結(jié)進行引導(dǎo)，幫助學(xué)生完善認(rèn)知與理解。就如文中那個形象的比喻，師生對話交流就好比打棒球，老師既要能接住學(xué)生傳過來的好球，也要能接住學(xué)生傳過來的“壞球”，能接住傳過來的“壞球”對學(xué)生而言是莫大的鼓舞。只有這樣師生的“傳球之旅”才是令人愉快的。
聯(lián)系到當(dāng)下的課堂教學(xué)，師生這種愉快的“傳球游戲”究竟該如何實施呢？以圍繞問題驅(qū)動的課堂教學(xué)為例，當(dāng)老師提出問題任務(wù)后，要給學(xué)生充分的思考與討論的時間與空間。當(dāng)全班交流時，老師要以組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中。作為組織者，教師進行穿針引線組織生生之間的互動，如：這是他的想法，你是怎么想的呢？讓大家都參與到討論交流中。作為合作者，當(dāng)學(xué)生交流出現(xiàn)分歧時，教師以合作者的身份介入發(fā)表自己的觀點為學(xué)生提供討論的話題。作為引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生的交流誤入歧途時，教師采用追問或質(zhì)疑的方式把學(xué)生引入正途。教師只有充分地傾聽每一個學(xué)生的有聲語言和無聲語言才能真正的了解學(xué)生的所思所想，才能適時地進行引導(dǎo)和點撥，讓每一個學(xué)生都能學(xué)有所獲。
當(dāng)然，老師在傾聽學(xué)生發(fā)言時，除了眼中有人，尊重學(xué)生接納學(xué)生與學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和情感的共振，還要心中裝著目標(biāo)，將學(xué)生引向目標(biāo)的彼岸，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這需要教師教育的情懷與智慧。
靜悄悄的革命讀后感 篇17
《靜悄悄的革命》一書是我在網(wǎng)上搜索看看哪些有關(guān)教育的書籍可以在閑暇之時來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，從而來改變自己的一些貫性的思維，來助我平時的教學(xué)一臂之力，更好地為教學(xué)服務(wù)時發(fā)現(xiàn)的。這本書是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生在考察了日本各地不少不同類型的學(xué)校后寫下的，主要介紹了日本的學(xué)校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學(xué)的“靜悄悄的革命”。
佐藤學(xué)先生說“要看到教室里的風(fēng)景，就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。”教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。但觀察周圍的課堂，在這四個要素中，傾向可以說都集中在“學(xué)生”這一要素上。教學(xué)過程中，也有不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn)，在孩子的學(xué)習(xí)活動中與孩子不是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，而多是“我說—你聽”的關(guān)系、“我要求—你來做”的關(guān)系，反映出孩子還沒有成為教育活動的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。
讀完之后我在思考，我們教師在課堂之上到底該充當(dāng)怎樣的角色呢！
一、個體成長的守望者
我們的教師要摒棄學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者這兩頂帽子。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說，教師更應(yīng)注重學(xué)生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，要尊重學(xué)生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師應(yīng)該成為關(guān)注每個個體成長的`守望者。我國課程改革的目標(biāo)是讓不同的學(xué)生有不同的發(fā)展�！笆赝奔窗鴮γ總�個體的尊重。
二、學(xué)生發(fā)言的傾聽者
回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽、會傾聽更源于教師的傾聽。
《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深��！
是啊，在我們的教學(xué)活動中，有多少教師認(rèn)真傾聽了呢？有時對于學(xué)生不成熟的、稚嫩的表達，我們還真是缺乏了耐心。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的。”這個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的習(xí)慣是課堂上的第一步，就是教師自己要自始至終地保持專心地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。然后是從學(xué)生的發(fā)言中出作應(yīng)答，學(xué)生認(rèn)為自己被關(guān)注被重視，這樣，學(xué)生之間才會學(xué)會互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的氣氛。只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相碰撞與交流。許多時候，我們急于完成“教學(xué)課本”的任務(wù)，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔(dān)心學(xué)生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言，這種急于求成的做法，弊端很多呀，不可��！
三、知識建構(gòu)的設(shè)計者
《靜悄悄的革命》中指出：“在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，開展多樣化的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻。”作為教師，一堂課，課前教師得認(rèn)真研讀教材，結(jié)合教材實際、學(xué)生實際，進行有效的教學(xué)設(shè)計。特別要注意的是，教學(xué)設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)來誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，怎樣組織合理、有效的活動，在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導(dǎo)演。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”，學(xué)生才能“用教科書學(xué)，而不是學(xué)教科書”。我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當(dāng)然，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只要看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)�！蔽蚁嘈牛灰覀冇邢敕�，愿意從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度去打造我們的課堂，我們的課堂一定會異彩紛呈，我們的教室也一定是“潤澤的教室”！
讓我從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧！
靜悄悄的革命讀后感 篇18
在這個特殊的超長假期，我終于認(rèn)真地讀完了佐藤學(xué)教授撰寫的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》一書。作為一個日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士，佐藤學(xué)教授為了研究教學(xué)，走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護學(xué)校，他往返于一所所學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。《靜悄悄的革命》一書分為“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五個部分。雖然我們身處不同的國家，雖然書中內(nèi)容遠在十幾年前，但是他在書中提到的一些課堂現(xiàn)象和教學(xué)狀況，不都出現(xiàn)在我們身邊的課堂嗎？不得不感嘆“教育無國界”��！佐藤學(xué)教授一針見血地指出問題并提出有見解的對策，讓我不禁審視起自己的課堂�？赐赀@本書，有種“相見恨晚”的感覺。同時，也讓我感受到教育的“潤物細無聲”。
下面就來說說我的幾點感慨與收獲：
一、改變課堂營造“潤澤的教室”
書中說“潤澤”是表示濕潤程度，也可以說是表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺�！皾櫇傻慕淌摇笔且环N氛圍，是一種心情。在“潤澤的教室”里，大家都可以安心地、輕松自如地構(gòu)建人與人之間的關(guān)系，每個人的存在都能得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)。而與之對應(yīng)的是一種極端的教室，比如“那些吵吵鬧鬧、發(fā)出怪聲的教室；那些僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學(xué)生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室；那些空氣沉悶、學(xué)生身體坐得筆直筆直的教室等等”。
這些極端的教室，多多少少都映照著我的教室的影子。在學(xué)生對我某一個問題拋出時而產(chǎn)生激烈的爭吵的時候，我曾大聲呵斥他們，于是吵鬧的課堂漸漸地變成了死氣沉沉，學(xué)生再也不敢踴躍發(fā)言。在自習(xí)時，我離開一會，學(xué)生就會在課堂上肆意妄為，吵吵鬧鬧。在公開課時，我的教室又被扮演著學(xué)生表面很活躍、高高舉手發(fā)言的教室，而其實這一切都是為了讓聽課的教師對我的課堂報以贊賞的一種虛榮心。其實這樣的極端課堂肯定也出現(xiàn)在很多的學(xué)校，大家都認(rèn)為優(yōu)秀的課堂是活躍的，是熱情的，但是往往卻忽略了學(xué)生們真實的感受，他們是否從心底接受這樣的教室呢？
佐藤學(xué)教授的文字讓我醍醐灌頂。在潤澤的教室里，老師應(yīng)該是春風(fēng)化雨，潤物無聲。在潤澤的教室里，學(xué)生應(yīng)該是如沐春風(fēng)，自由自在。在潤澤的教室里，無論是老師，還是學(xué)生，都應(yīng)該得到極大的尊重。潤澤的教室里，每個人的呼吸和節(jié)奏都應(yīng)該是柔和的。這樣的課堂所滋潤的學(xué)生才能茁壯而又健康。
二、改變課堂學(xué)會傾聽
佐藤學(xué)教授在書中指出：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的�！钡拇_，學(xué)生的傾聽，不僅僅僅是在傾聽老師的講解和指導(dǎo)，也是在傾聽同學(xué)的發(fā)言，更是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。
但是，我們一直認(rèn)為課上發(fā)言熱鬧積極是好的課堂，認(rèn)為創(chuàng)造出這樣的課堂的老師便是優(yōu)秀的教師。我也曾一直追求這樣的課堂，把那些在課堂上靜默不語的、神情呆滯的學(xué)生擅自貼上“不愛發(fā)言、不愛動腦”的標(biāo)簽�，F(xiàn)在想想，不知道有多少學(xué)生因為我錯誤的教育標(biāo)簽而喪失對學(xué)習(xí)的興趣，也不知道有多少學(xué)生是因為不會傾聽才表現(xiàn)出課堂上所謂的“靜默不語、神情呆滯”。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不認(rèn)真聽講的.時候，我也只是一味地去呵斥，而沒有反思自己的說話方式和方法。其實教室里，也需要教師學(xué)會傾聽。我們在寫教案的時候總是預(yù)設(shè)學(xué)生的發(fā)言，所以在課堂上，我們總是希望學(xué)生回答得和自己預(yù)設(shè)的一樣，就算不一樣，我們總是想方設(shè)法地去往預(yù)設(shè)答案上引，甚至讓該學(xué)生直接坐下讓其他同學(xué)繼續(xù)回答。因此，往往忽略了學(xué)生為什么會這樣回答，他的答案值不值得我們?nèi)ゼ毤毱纷x，通過對照，我發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)上的淺薄。
細心的傾聽者應(yīng)該能從對方的話語中聽到心靈的聲音。所以，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。作為教師，我們自身自始至終地要專心專意地聽取每個學(xué)生的發(fā)言，要能做到與學(xué)生對話，要去和他討論他為什么會產(chǎn)生這樣的想法。作為學(xué)生，不需要每一次都要舉手發(fā)言或者大聲發(fā)言，靜悄悄的教室氛圍會讓他們獨立思考，與文本對話。傾聽，就像一面鏡子，就如佐藤學(xué)教授所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
三、改變課堂打開教室大門
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。佐藤學(xué)教授在書中指出“打開教師大門”就是讓所有教師都要上公開課。說到公開課，很多老師都是拒絕的，甚至一些資歷老的教師會認(rèn)為這是年輕教師該做的事，他們年紀(jì)大了，不適合上公開課。佐藤學(xué)教授認(rèn)為“這樣的教師是不能稱之為公共教育的教師。因為，他們把教室把學(xué)生當(dāng)作了私有財產(chǎn)�！笨墒�，這樣不上公開課“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”現(xiàn)在已經(jīng)成了很多學(xué)校不成文的規(guī)定了。我們農(nóng)村學(xué)校更是如此。因為我們學(xué)校老師大多已經(jīng)老齡化。每年的公開課任務(wù)都是由我們年輕老師自己承擔(dān)。這樣下來，我每一年都會有公開課，外出聽課活動等都是我參加。而老教師只負(fù)責(zé)參與提供意見，有的甚至從來不參與任何一次教研活動。
拒絕上公開課的老師，一方面是不愿意暴露自己的課堂缺陷；二是不想自己的課堂和教學(xué)方式被同事們指手畫腳。因為，大家都希望得到別人的肯定與贊揚。所以，長此以往，農(nóng)村學(xué)校的教研活動與探討是很難開展起來的。要讓所有老師打開教室大門，取決于兩個條件：一是校長的領(lǐng)導(dǎo)能力。因為只有校長能要求不肯上公開課的老師打開教師大門；二是要有充實的教研活動，而且必須開展輕松愉快、簡便易行的教研活動，這樣每個老師都會愿意參加。當(dāng)老師們都能暢快地打開教室大門，潤澤的教室，相互傾聽的課堂還會遠嗎？
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒好處，我們只要行動就會有收獲。只要我們潛光而行，潤物細無聲，用一棵樹去撼動另一棵樹，用一片云去推動另一片云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂。“靜悄悄的革命”不就開始了嗎？
靜悄悄的革命讀后感 篇19
《靜悄悄的革命》的作者是日本東京大學(xué)研究生院知名教授佐藤學(xué)。作為行動的研究者，他走訪了日本各地的一千多所幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和養(yǎng)護學(xué)校，走進了萬間教室。在學(xué)校，他推進“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”；推進構(gòu)建教師間互教互學(xué)的“合作性同事”；推進由監(jiān)護人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實踐。他提出未來學(xué)校的形象——學(xué)習(xí)共同體。譯者是華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院的教授李季湄。她是我國基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員，在學(xué)前教育領(lǐng)域著作很多，影響很大。
佐藤學(xué)教授在序中提出，“靜悄悄的革命”是從一個教室里萌生出來的，是根植于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基礎(chǔ)而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。他認(rèn)為，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
讀完此書，我被佐藤學(xué)教授對教學(xué)形式主義的批判所震撼，被“潤澤的教室”所吸引，被“合作性同事”所感染，對佐藤學(xué)教授追尋的“學(xué)習(xí)的共同體”有了更深入的思考與理解。
一、關(guān)于教學(xué)中的形式主義
文中寫道：“日本小學(xué)教室的特征是‘亂哄哄’（發(fā)言過剩）而初中、高中的教室是‘靜悄悄’（拒絕發(fā)言）�！弊籼賹W(xué)認(rèn)為這一現(xiàn)象的原因之一是學(xué)校（教室）的文化追求虛假主體性的教學(xué)中的形式主義。如果在幼兒園、小學(xué)時代過分的強加以虛假的主體性的話，到了初中、高中后，學(xué)生就會拒絕發(fā)言。
書中有這樣一段論述讓我很受啟發(fā)：大多數(shù)教室仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來了解他們的看法，而并不認(rèn)真仔細的對待“傾聽”。于是，比起擅長發(fā)言的學(xué)生來，那些在學(xué)習(xí)上不多言語，然而善于傾聽的學(xué)生盡管應(yīng)該被評為優(yōu)秀，但在這些學(xué)生的通知書上卻常常被寫上“更加積極的發(fā)言吧”。其實，對那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該寫上“更加注意仔細傾聽吧”。再進一步說，如果我們希望在課堂上更好的培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么預(yù)期鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。
作者認(rèn)為，教師應(yīng)意識到，自己站在教室里是和學(xué)生一起“共度愉快的時光”。如果這樣認(rèn)識的話，教師就可以從單方面的要求學(xué)生發(fā)言的想法中跳出來，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮M織、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言之前，仔細的傾聽和欣賞每一個學(xué)生的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心的相互傾聽的教室”。
看來“傾聽”才是打造“學(xué)習(xí)共同體”的基礎(chǔ)。沒有“傾聽”就沒有有效地交流，沒有“傾聽”就沒有有效地合作，沒有“傾聽”就沒有欣賞，沒有“傾聽”就沒有學(xué)習(xí)共同體。我們真該思考一下“傾聽”的策略了。
二、關(guān)于“潤澤的教室”
書中“潤澤的教室”這一觀點很吸引我。作者認(rèn)為，在“潤澤的教室”里，教室和學(xué)生都不受“主體性”神話的束縛，大家安心的、輕松自如的構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)。“潤澤”表示的是濕潤程度，也可以說它表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個人的呼吸和其節(jié)律都是那么的柔和�！皾櫇傻慕淌摇笔抢硐氲慕淌�，它與缺少人情味、表面熱鬧的教室、空氣沉悶的教室、學(xué)生做得筆直的教室有本質(zhì)區(qū)別。
三、關(guān)于構(gòu)建教師間互教互學(xué)的“合作性同事”
佐藤學(xué)認(rèn)為，改變學(xué)校的第一步，就是在校內(nèi)建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。無論是怎樣的改革，學(xué)校里只要有一個教師不上公開課，要取得成功都是困難的。只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進學(xué)習(xí)的“合作性同事”關(guān)系，學(xué)校的'改變才有可能。他在研究中發(fā)現(xiàn)，通常都是年輕的教師被選來上公開課，而上了年紀(jì)的教師則專門參與提供意見、建議，而不是所有的教師都站在平等的立場上共同創(chuàng)造教學(xué)方式。
讀后我很驚訝，我們的校園不正是這樣嗎？我們似乎樂此不疲，渾然不知這可能也是個陷阱，還為自己的做法找了一個光鮮的理由—以老帶新，青藍幫教，錘煉年輕教師。殊不知這樣的做法忽視了成熟教師的專業(yè)成長，使這些教師在成熟期很難突破成長瓶頸，從而制約了學(xué)校的發(fā)展。佐藤學(xué)的“合作性同事”理論帶給我很大啟發(fā)，這件事值得深思，需要有所改變！
書中還提出了校內(nèi)教研活動三個原則，即應(yīng)對學(xué)生的教學(xué)；創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室；教師持有自己明確課題的教學(xué)研究。很想在今后的工作中和我的同事研討這三個原則，相信會對我們的教研工作有所幫助。
四、關(guān)于推進由監(jiān)護人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”
佐藤學(xué)教授將在各學(xué)校盛行的“參觀教學(xué)”改為“參觀學(xué)習(xí)”，這一改變讓我似乎領(lǐng)悟到了他倡導(dǎo)的“靜悄悄的革命”的深刻與徹底！同時也讓我對“學(xué)習(xí)共同體”有了新的認(rèn)識。我想學(xué)校這一學(xué)習(xí)共同體不僅是學(xué)生們的共同體，也是師生們的共同體，更是學(xué)生、教師和家長們的共同體！我想最理想的課堂狀態(tài)應(yīng)該是“教師和學(xué)生一起共度愉快的時光”，最理想的校園生態(tài)應(yīng)該是師生和家長一起共度愉快的時光！
靜悄悄的革命讀后感 篇20
我讀了《靜悄悄的革命》，感觸很深，也受到了很大的教育。《靜悄悄的革命》是日本佐藤學(xué)先生的著作。在書中他指出：目前世界各國所進行的教育改革可稱之為“靜悄悄的革命”。
事實上，在我國，“靜悄悄的革命”也在進行之中。作為一名工作在第一線的音樂教師，該如何理性地投入到這場革命中，或許我們能從本書中得到許多有益的啟示。其中感觸最深的是營造傾聽的教室。
要“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心的打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都能得到關(guān)注的.學(xué)習(xí)”，作為教師這不正是我們所追求的嗎？那么首先老師就得學(xué)會傾聽，傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。其實，在教室的交流中，傾聽遠比發(fā)言更加重要，仔細的傾聽學(xué)生的發(fā)言并在此基礎(chǔ)上進行指導(dǎo)，遠比前者重要。就像佐藤先生說的，“如果我們希望在課堂上更好的培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽能力。只有傾聽的能力培養(yǎng)起來后，課堂的語言才會表現(xiàn)得豐富起來”。在以往的課堂中，我也會經(jīng)常責(zé)怪我的學(xué)生語言表達能力和表現(xiàn)能力有所欠缺，當(dāng)學(xué)生不聽講時，也會責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，而對于自己的反思卻很少。在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生，傾聽他們有聲和無聲的語言，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏作情感共振，只有在這種教室氛圍中學(xué)習(xí)的學(xué)生才會是幸福的。佐藤先生對此有過精彩的比喻，他把傾聽學(xué)生的發(fā)言就比作和學(xué)生玩棒球投球游戲，如果能把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確的接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是愉快的，學(xué)生投得不好，你也能準(zhǔn)確地接住的話，他以后就會興奮得投出更好的球來。而我們平時為了教學(xué)進度等原因，不去想準(zhǔn)確的“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些傾心投球的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，他們當(dāng)讓會沮喪，甚至不愿投球。所以，我們只有認(rèn)真的面對學(xué)生，接好每一球，重視每一個球，傾聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，對他們的發(fā)言產(chǎn)生敏感的反應(yīng)，用學(xué)生都能理解的詞語講話，這樣學(xué)生才會互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系，才能和老師產(chǎn)生很好的互動，建立相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。
讀了這本書后，充分體會到了要學(xué)會傾聽，培養(yǎng)傾聽能力的重要性，讓我們也開始在學(xué)校里開始一場靜悄悄的革命吧。
靜悄悄的革命讀后感 篇21
本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實踐示這種課程形態(tài)為實踐提供了新的理論生長點，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。
學(xué)校是一個個學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同成長的地方同時也是大家的學(xué)校，從學(xué)校內(nèi)部的關(guān)系來看，學(xué)校本身就是一個共同體。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間互相影響、互相激勵，學(xué)校應(yīng)該是師生一起學(xué)習(xí)、休息和交流的場所。佐藤學(xué)認(rèn)為我們應(yīng)該努力去溝通學(xué)校內(nèi)外，在書中他著重提到要將家長引入學(xué)校。在小千谷學(xué)校里，家長可以在設(shè)定的觀摩教學(xué)時間里到自己孩子所在的班級聽課，然后再到自己感興趣的其他教室聽課，最后與教師一起交流教育的'狀況，此外，家長還可以作為嘉賓來教室成為教師的助手或親自上課。盡管實施時的確有諸多的困難，比如家長要克服以自己的孩子為中心，教師需要有充分的自信心。
佐藤學(xué)教授稱日本正在進行的教育改革為“靜悄悄的革命”，他認(rèn)為靜悄悄的革命是從一個個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元性個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。
課程改革進行到現(xiàn)在，我們面臨著太多的困擾，但是在和一些教師和學(xué)生的交談中讓我們堅信腳下的路是正確，這場革命最終將會是一個雙贏，即使我們的教師和學(xué)生都會變得更有活力，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的革命讀后感 篇22
《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實踐，結(jié)合許許多多生動的實例著就而成。他提倡在學(xué)校中推進和實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂。
作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識？他們的收獲，他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的.深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去�！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
教師要靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果我們想成為學(xué)生的良師益友，那么我們就必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。在日常的教學(xué)中，有時我們?yōu)榱私虒W(xué)進度，而忽略學(xué)生的發(fā)言，或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。如果是這樣的話，即使學(xué)生回答“是的”或是不住點頭，你又怎能肯定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢？有的教師會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學(xué)生的發(fā)言�！笔堑�，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學(xué)進度，完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。那么，我們也該靜下心來想一想，是否應(yīng)該學(xué)會傾聽？學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。
靜悄悄的革命讀后感 篇23
佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，是學(xué)校給我們學(xué)校每位老師的寒假閱讀作業(yè)，初拿到這本書的我，就被書名的意義和佐藤學(xué)博士的經(jīng)歷感到小小的震撼了一下。這本書封皮簡單素凈，也不太厚，正如書名一樣，“靜悄悄的”，亳不張揚。但翻開閱讀，書中平實、淡然，沒有高深莫測的理論，但書中描述的`很多案例與我們中國的教育現(xiàn)狀差不多，他所講的課上存在的問題也是我們現(xiàn)在課上鋪遍的問題，細細品讀時，心靈被一次次被撞擊，一次被次被感動。下面就談?wù)勎覀�人的一點感受。
在閱讀的過程中讓我感受特別深刻的是“傾聽”，書中講到“傾聽學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來，這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本�！薄籼賹W(xué)先生把教師與學(xué)生之間互動用棒球運動形象的結(jié)合起來，讓人耳目一新，發(fā)人深思！
葉圣陶先生說過：“教育是什么？簡單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣�！倍谖铱磥砀鞣N習(xí)慣中，最重要的是有良好的“傾聽”習(xí)慣。而在我們很多課堂上，我們老師往往只關(guān)注了學(xué)生的發(fā)言，通過學(xué)生的發(fā)言來了解他們的想法，而沒有真正去認(rèn)真傾聽；如果學(xué)生回答的答案和自己預(yù)設(shè)不符時，想方設(shè)法也要把學(xué)生引導(dǎo)到自己要的答案上來，如果表述不清和模糊時就一帶而過，或干脆直接把答案給孩子，心安理得地做一個“傳道授業(yè)”的“解惑者”。殊不知，正是這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被挫傷了，甚至被扼殺了。而長期處于這種教學(xué)環(huán)境下的學(xué)生，早已失去了個性，喪失了靈性。如果我們老師能認(rèn)真去傾聽，理解猜透學(xué)生表達的意思或言語背后所指的話，聽出學(xué)生內(nèi)心的想法并產(chǎn)生共鳴，與學(xué)生心心相印，心領(lǐng)神會，這將能大大促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
所以我們老師要熟悉教材、熟悉教學(xué)過程，這樣才能更有時間去傾聽學(xué)生的發(fā)言，從發(fā)言中了解學(xué)生的想法與心情，學(xué)生也能從老師的傾聽中能得到尊重，能從老師的評價中提到思考的動力。
靜悄悄的革命讀后感 篇24
《靜悄悄的革命》這是一本并沒有多少大理論、大敘事的書，但其中卻隱含著最真實的教育哲理。它的確是一本好書，作者以通俗的語言解決教師在新課程改革中的迷茫和困惑，讀這本書讓教師明白什么才是真正的課程改革。讀著讀著你會感到它與我們有許多的共鳴之處，其中讓我感受最深的就是：用心地相互傾聽的教室是學(xué)生成長之寶地。而這恰巧與我這學(xué)期的小課題研究相關(guān)。
在課程改革中我們過多地追求課堂上小手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學(xué)生的能力。卻忘記了缺乏靜思默想的發(fā)言往往是最膚淺的理解，最沒有深度的表達。同時造就了一批思想的`“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。
那么我們究竟應(yīng)該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學(xué)追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。作者在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”作者認(rèn)為，學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽，更有利于開展課堂教學(xué)活動。在我們平時的課堂中，老師一個問題出來，學(xué)生立即展開思索、討論，然后爭先恐后地舉手回答，在交流的過程中，有一部分學(xué)生的腦子里只裝著自己的見解，卻沒有用心傾聽其它同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得不夠全面、缺乏主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但“在教室的交流中，傾聽遠比發(fā)言更重要”“在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來以后，課堂的言語表現(xiàn)才會就得豐富起來”，這樣，學(xué)生的發(fā)言才會有深度，有廣度，從而形成自己的想法。
其實，在我們的課堂中，也何嘗不是存在著同樣的問題：班級學(xué)生們研究問題或是討論問題看似非常熱鬧，而實際上“學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果”。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，教師更應(yīng)該善于傾聽，教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，猶如是在“與學(xué)生玩棒球投球練習(xí)，把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉悅的”，由此可見傾聽的確非常重要。所以說學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，教師更要學(xué)會傾聽，特別是面對表達不暢的學(xué)生發(fā)言，教師更應(yīng)該耐心地傾聽，不但要去傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，更要懂得傾聽學(xué)生的心情與想法。所以，在我們的課堂上，我們不能為了自己的教學(xué)進度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以至未能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。語文課堂非常注重人文性，有許多東西往往是只能意會，不能言傳的。如果我們教師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言——回答問題時的表達，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言——一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標(biāo)。
靜悄悄的革命讀后感 篇25
這兩天，我認(rèn)真地反思了自己的課堂教學(xué)。應(yīng)該說教學(xué)過程還是比較順暢的。但是，我始終覺得課堂里似乎缺了點什么。究竟是什么呢？好像是一種氛圍。對，是缺少了一種融洽的、自然的、符合真實生活的交際氛圍�？墒牵颐鎺⑿�，態(tài)度和藹可親，對學(xué)生以正面鼓勵為主，怎么會有不夠融洽的感覺呢？我百思不得其解。當(dāng)反反復(fù)復(fù)地想過后，我一下子醒悟了，原來是站的位置出現(xiàn)了問題。課堂中的我，盡管態(tài)度親切，可是始終把自己當(dāng)作教師，站在講臺邊上，和學(xué)生進行遠距離地交流。學(xué)生和學(xué)生之間的交流，也被一個個小腦袋隔開了。真實生活中可不是這樣交流的，人們之間的交際是近距離的，這樣才能傾心相訴，侃侃而談。是呀，只有空間距離的縮短，才會使心靈距離縮短。否則，交際只能停留在表面上。
果然是這個原因！今天，在課堂上我調(diào)整了自己和孩子們的距離。我走到孩子們的中間，課堂氛圍真的變了。在和婷婷交流時，我彎下身子認(rèn)真地傾聽她的`發(fā)言；和小麗交流完時，我用手輕輕地拍拍她的肩膀，微笑示意她請坐。同學(xué)對同學(xué)進行朗讀評價的時候，轉(zhuǎn)過身去真誠地面對其發(fā)表看法……真神奇，課堂氛圍一下子變得融洽了。我和孩子們之間，心更近了；孩子們和孩子們之間，心更近了！
課堂氣氛，是一種社會情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態(tài)。它影響著群體的集體精神、群體的價值以及每一個學(xué)生的內(nèi)心世界。良好的課堂氣氛具有極大的感染力，本身具有課堂效果的“助長”作用。日本學(xué)者佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書中提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關(guān)系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也不會因此受到忽視，也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)。教師的行為決定了課堂氛圍，而這種氛圍又反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、師生間信息交流和整體的教學(xué)效果，因此，教師的積極行為對形成良好的課堂氛圍十分重要。營造良好的課堂氛圍需要教師理解學(xué)生的感受，樂于接納學(xué)生的意見，善于啟迪學(xué)生的思維，積極贊賞鼓勵學(xué)生。
課堂教學(xué)中，師生間、生生間距離的控制，教師的肢體語言呈現(xiàn)都是十分微妙的，它們無形地影響著課堂氛圍。教師走近學(xué)生，俯下身子讓自己的目光與學(xué)生平視，細心地傾聽，娓娓而談，平和地與學(xué)生進行面對面的交流。此時，教師淡化了角色意識，和學(xué)生形成了亦師亦友的關(guān)系，使得課堂氛圍融洽而和諧，口頭表達過程展開充分，目標(biāo)有效達成。正是由于空間距離的拉近，才實現(xiàn)了心理距離的拉近。
靜悄悄的革命讀后感 篇26
《靜悄悄的革命》一書是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的力作，由李季湄老師翻譯，長春出版社 2003 年出版。本書以創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實踐揭示這種課程形態(tài)為實踐提供了新的理論生長點，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場靜悄悄的革命。
書中很樸實的給我們展現(xiàn)了一個個實際問題并進行認(rèn)真有實效的教研活動和教學(xué)實踐；書中又深入淺出地闡述現(xiàn)代的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等……正如李季湄教授所說“讀罷此書，完全被作者對教學(xué)中的形式主義的精辟入里的批判所震動�！�
我讀的是前言部分。有這么一個故事：當(dāng)學(xué)生在媽媽的陪同下去學(xué)校時，怎么也不肯進教室。他說：“學(xué)校里不快樂”。當(dāng)小林老師問其他同學(xué)時也得到了同樣的答案。第二天小林老師把自己的詩寫在黑板上時又引起了孩子們說：“小林老師太溫和”的聲音。讀到這里我不由想起了我自己，在我身上也有著這樣的問題。方法嚴(yán)厲了孩子就太“死”，稍微松一點孩子就太“活”。因此我往往把握不好這一點，不能把兩者融合起來。在佐藤學(xué)先生看來，在“潤澤的教室”里，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都能得到關(guān)注。教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語。在課堂上，老師傾聽的不僅是學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，更是其發(fā)言中所包含的心情、想法，不僅聽他們的.有聲語言，還認(rèn)真傾聽那些可能更有價值的無聲的語言。在這樣的教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學(xué)生。老師即使在對教室中的全體學(xué)生講話，他也從心底里意識到，是在與每一個學(xué)生個體的交流�！皾櫇傻慕淌摇弊屆總�學(xué)生都得到了最充分的尊重和滿足，而這正是教育人性魅力的最好體現(xiàn)。
享受教育的幸福，享受成長的快樂。這是我們新教育所倡導(dǎo)的教育理念。說起來容易做起來困難就多了。對于后進生，雖然自己沒有從人格上歧視過他們，但除了提供一些學(xué)習(xí)上的幫助外，很少走進他們的生活與心靈，不是自己做不到，而是在行動上的缺失。以前，比較注重別人的看法與評價，喜歡自己的淡定與從容，但我想沒有方向感的淡定與從容終究會演變成頹唐與平庸。我捫心自問，一個受學(xué)生喜愛的好老師，我做到了嗎？我覺得自己相距“好老師”還很遠很遠很遠，我沒有對學(xué)生付出像母親般的關(guān)愛，我在教學(xué)上依舊停留在知識傳授的層面，沒有給學(xué)生享受成功的喜悅，學(xué)習(xí)的幸福感…… 作為教師的我要好好反思自己的工作積極完善，努力讓孩子們感到學(xué)校的快樂！
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