《三字經(jīng)之讀后感》
《三字經(jīng)》前人所留給我們的寶貴的文學(xué)著作，運(yùn)用精辟的三字總結(jié)社會萬象；總結(jié)社會差異；總結(jié)社會更改！但是從現(xiàn)在的人們的眼睛中我們能看到的是他們的迷茫、糾結(jié)于不解，是《三字經(jīng)》中所記載的有錯，還是我們所在的社會的本質(zhì)已經(jīng)改變了，這或許在各人的眼中豆各自的獨(dú)特見解，畢竟一百個人中有一百個哈姆雷特！ “人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”開頭的這幾句話，應(yīng)該人人都回，但是對我的感悟確是很多！的確，人剛生出來的時候都是一樣的，性格都是差不多，沒一個人都是一個善良的小天使！但是現(xiàn)在我們再放眼現(xiàn)在我們身邊的形形**的人們，早就變的參差不齊了！因為后天的學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為一個各自獨(dú)有的模具，把他們?nèi)甲兂筛髯缘男蜗�，也正是這存在的后天形成，才把初生的孩子們各自原本一樣的距離慢慢的拉扯大！起跑線我承認(rèn)是一致的，但是在起跑抬腳的時候，差距就已經(jīng)顯露，家庭、環(huán)境、背景等等就已經(jīng)開始發(fā)揮各自的作用，距離也就次拉開了，這也并不是說明我們就因此存在的巨大差異而就注定失敗，也并不是因為自己擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件而一步登天，有些我們可以改變的，例如環(huán)境的影響我們就可以自己解決，所以才有了“孟母三遷”的說法！就是因為環(huán)境對孟子的影響太大，所以孟母三次搬家，為的就是改變環(huán)境這一因素！但是有些卻并不是可以隨意改變的，如家庭的優(yōu)越度，所以才有了“頭懸梁，錐刺股”的刻苦精神，我們沒法改變先天的，但是我們卻可以改變后天的努力，先天條件優(yōu)越，可能有些事做起來容易點，而我們則可以通過努力奮斗此彌補(bǔ)先天的缺陷！所以因此知道了“萬事無絕對”的道理！ “父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭”隨著社會的變遷，社會的發(fā)展，高新技術(shù)生活的質(zhì)量在不斷的發(fā)展。但是，伴隨著生活質(zhì)量提高的'同時，我們的道德卻以反比例的角色與我們科技生活一同“增長”一些古代時的美好道德傳統(tǒng)我們在現(xiàn)實中漸漸的不常見了，但是卻常常的看到出現(xiàn)在熒幕上了，看之后也開始無動于衷了！多少的人被金錢所迷惑了雙眼，沒有了路不拾遺的道德了，為了金錢而弄的妻離子散；為了金錢而兄弟變的成仇；為了金錢而干出拋家棄子！ 社會的發(fā)展讓人倫道德被不斷的削減！父子不恩，夫婦不從，兄則不友，弟則不恭… 面對現(xiàn)實的生活節(jié)奏，孩子也不再規(guī)律的學(xué)習(xí)，不再是“小學(xué)終，至四書”的情況了！小小的身軀背上大大的書包，整天的在學(xué)校，補(bǔ)習(xí)班，興趣愛好班…不斷的穿梭，小小的身軀已經(jīng)背上大大的責(zé)任于任務(wù)，那些可憐巴巴的童年不再有那么多的樂趣，在長大之后不在說是美好的童年了，而都變成悲哀的童年了！漸漸的，游樂場所只限于那幾個固定的地方，沒有了傳統(tǒng)的娛樂方式，天天玩的是Iphon, ipad等高科技，智商是再飛快的提高，也如父母所愿，變成真正的“大胖小子，大胖丫頭”了，身體質(zhì)量不斷下降，所以不禁想問問一下：“人類，你們到底想要的是什么？” “活到老學(xué)到老”這是我們中華文化所流傳下來的偉大精神，不放棄學(xué)習(xí)，不要怕大器晚成“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。告梁灝，八十二。對大廷，魁多士”所以讀書在任何時候都沒有晚的說法！只要你有決心，你就一定會成功的！ 最后，我只能說我們現(xiàn)如今遺失了《三字經(jīng)》之中許多的美好傳統(tǒng)與良好的習(xí)慣。《三字經(jīng)》中有許多我們遺失的美好，通徹里面的文化的話，我們的生活將會變的更加美好，社會將會更加和睦，世界將會更加美好！【《三字經(jīng)之讀后感》】相關(guān)文章：
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