小學(xué)生三國(guó)演義讀后感
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國(guó)演義》讀后感_第1篇
三國(guó)有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言�？梢哉f(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念!
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用“攻心為上”的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒(méi)有過(guò)多的怨言，只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。“死諸葛嚇走活仲達(dá)”和“錦囊妙計(jì)”足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……。他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì)，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào)，只有多讀書(shū)，擴(kuò)展自己的知識(shí)，長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。
《三國(guó)演義》讀后感_第2篇
《三國(guó)演義》記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110年的歷史。這本書(shū)以陳壽的《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)羅貫中的大膽創(chuàng)作而完成。作者運(yùn)用生動(dòng)、有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使得歷史以另一個(gè)姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前。仔細(xì)閱讀這本書(shū)，你可以從中感受到作者的巧妙用心，桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、七擒孟獲、借東風(fēng)、火燒赤壁、草船借箭等耳熟能詳?shù)墓适戮瓦@樣栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前，并讓人深醉其中、覺(jué)得妙趣橫生。
翻開(kāi)這本書(shū)，就如同翻開(kāi)了一副巨大的歷史畫(huà)卷。文中雖沒(méi)有華麗的辭藻，但是作者那樸素直白的語(yǔ)言卻更打動(dòng)人，就像那點(diǎn)點(diǎn)筆墨繪出這幅畫(huà)卷中的朵朵奇葩，讓人沉醉不已。這里不僅有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有兄弟之間的情義，也有爾虞我詐的陰謀，還有情深意長(zhǎng)的愛(ài)情......紛繁復(fù)雜的內(nèi)容讓人震撼不已，宏大的故事架構(gòu)讓人唏噓稱嘆。這也許就是經(jīng)典之作的不同之處吧，也難怪學(xué)者們將這本書(shū)列為“四大名著”之一。
品讀三國(guó)，你能感受到字里行間的震撼力量，那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面總是讓人難以忘懷;品讀三國(guó)，你能體會(huì)到其中深藏的魅力，那栩栩如生地人物形象讓人敬佩不已。掩卷沉思，腦海里都是書(shū)中的場(chǎng)景，我忍不住驚嘆作者巧妙的構(gòu)思與精巧的安排。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，讓人情不自禁的一口氣看完，然后深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
讀三國(guó)，感受到的不僅僅是那一段歷史，更是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。這種思想與我埋藏在心底的理想發(fā)生碰撞，產(chǎn)生串串火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而奮斗。
雖然，時(shí)間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事俱已化成塵土。但是《三國(guó)演義》始終是我心中的經(jīng)典，它不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消逝。它就如一盞永不熄滅的燈，永存心中。
《三國(guó)演義》讀后感_第3篇
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘，而給我印象最深刻的就是關(guān)羽了。
《三國(guó)演義》中，是這樣描寫(xiě)關(guān)羽的外貌：“面如重棗，唇若圖脂，丹鳳眼，蠶臥眉。”相貌堂堂但感覺(jué)表情永遠(yuǎn)是很嚴(yán)肅的，尤其是在戰(zhàn)斗中，一副驍勇善戰(zhàn)的樣子，十分威猛。
關(guān)羽不僅武藝超群，能溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，水淹七軍，還非常勇敢，刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡!
關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎。
同時(shí)，，關(guān)羽又是一個(gè)很講義氣的人，不管誰(shuí)對(duì)他好，他都會(huì)知恩圖報(bào)。赤壁大戰(zhàn)曹操大敗，逃跑到華容道，關(guān)羽為了報(bào)答曹操義釋了他。所以，現(xiàn)在許多廟宇都供奉關(guān)公的神像，使他成為了忠義的化身。
你們別看關(guān)羽有這磨多優(yōu)點(diǎn)，但有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，就是太驕傲。有一次，諸葛瑾為了吳蜀兩國(guó)友好，特意來(lái)為吳王之子提親，關(guān)羽卻驕傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后來(lái)他水淹七軍取得一場(chǎng)大勝，更加驕傲自大，結(jié)果中了吳國(guó)大將呂蒙的計(jì)謀。最終兵敗麥城，被俘殺害。，
關(guān)羽一代豪杰，無(wú)數(shù)次戰(zhàn)勝敵人，但因驕傲而失敗，這正說(shuō)明“驕兵必?cái)?rdquo;的道理。所以我們要去謙虛謹(jǐn)慎，不要驕傲自滿。無(wú)論如何關(guān)于這個(gè)人令我佩服，在被俘后還寧死不屈，是我心目中的英雄。
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