紫藤蘿瀑布讀后感

紫藤蘿瀑布讀后感

今天我們學(xué)習(xí)了宗璞的一篇優(yōu)美的散文《紫藤蘿瀑布》，在老師的引導(dǎo)下，深刻的感受到生命的偉大與堅(jiān)韌，無(wú)論在什么情況下都不放棄信心，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。

紫藤蘿是長(zhǎng)綠植物，但它會(huì)隨著季節(jié)而變化。春季的枝葉更顯茂盛，因?yàn)樗��?jīng)過(guò)了酷暑和寒東的洗禮，人生難道不是象紫藤蘿一樣只有受過(guò)歷經(jīng)坎坷滄桑，才能根深葉綠嗎?這正應(yīng)證了一句格言“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，我們生活的價(jià)值和意義不是與紫藤蘿一樣嗎?

當(dāng)我們經(jīng)歷坎坷和滄桑的時(shí)候，內(nèi)心的悲痛也會(huì)隨著紫藤蘿瀑布一樣的凋謝而化解，幸與不幸只有看自己的對(duì)人生看法去理解和體會(huì)感悟了。也許樂(lè)觀(guān)的理解會(huì)使今后的生活更為的愉快幸福的吧。即使開(kāi)放時(shí)沒(méi)有賞花的人群，沒(méi)有蜂圍蝶陣。但它們依然一串挨著一串的開(kāi)放，活潑熱鬧的開(kāi)放著，這不正像我們普通人嗎?雖然我們的高興不會(huì)像明星們一樣有那么多人注視，但它并不影響我們快樂(lè)，我們也不能因?yàn)闊o(wú)人注視而放棄我們的快樂(lè)吧!由此我想到那些盲目追星的同學(xué)們，多么的不值得呀!把自己的快樂(lè)建立在見(jiàn)明星一面，甚至是收集一雙明星的臭襪子上，多么的可悲呀!

我們的幸福應(yīng)該是我們自我的感受，應(yīng)該是我們自己的生活，花遇到不適合它的環(huán)境會(huì)凋謝，人遇到挫折會(huì)徘徊身心會(huì)變老，但我們生活得繼續(xù)。不能站在原地看風(fēng)景。理會(huì)到這一點(diǎn)，可能會(huì)是人生中一個(gè)不可少的景致。笑迎生活，美麗將會(huì)隨處可見(jiàn)的。

如果我們是牡丹，當(dāng)然應(yīng)該國(guó)色天香，如果我們像紫藤蘿一樣，也曾與群花爭(zhēng)芳斗艷，也曾與鳳蝶偏偏起舞，在一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，群花謝了，鳳蝶走了，到只剩有一條紫色的藤蘿的時(shí)候，仍然應(yīng)該努力，樂(lè)觀(guān)的開(kāi)花，長(zhǎng)枝，不爭(zhēng)不求，無(wú)怨無(wú)悔。健康快樂(lè)的生活。

2.

我最近讀了一篇文章<<紫藤蘿瀑布>>,其中有幾個(gè)地方令無(wú)很感動(dòng)。 這里春紅已謝，沒(méi)有賞花的人群，沒(méi)有蜂圍蝶群。有的就是這一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的紫藤蘿。花朵一串挨一串，一朵接一朵，彼此推著擠著，好不快活熱鬧，“我在開(kāi)花!”它們笑著，“我在開(kāi)花!”它們?nèi)氯隆?古人云：“人不知而不慍，不亦君子乎�！边@是一個(gè)出色的人應(yīng)該做到的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中很多人并沒(méi)有做到，比如：有此人做出了成績(jī)，就非得要讓別人知道，別人不知道，他就不高興，好像他在為別人活著。

一個(gè)人要為自己活著，要活的精彩，活的快樂(lè)。生命是短暫的，你的每個(gè)成績(jī)別人都不一定能知道，如果你一直不高興，不高興的度過(guò)整個(gè)人生。相比起來(lái)，還不如快快樂(lè)樂(lè)的，不要因?yàn)槿思也恢�道就煩惱，那關(guān)你什么事呢?你并不是為別人活著的。 這一條紫藤蘿瀑布在我心中緩緩流過(guò)。流著流著，它帶走了這些時(shí)直壓在我心中的焦慮和悲痛。 人們?yōu)槭裁磿?huì)有焦慮的悲痛，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有紫藤蘿的單純、快樂(lè)，和一切的美好品質(zhì)。紫藤蘿啟示了作者：不要因?yàn)楦鞣N事而煩惱，每天快快樂(lè)樂(lè)的，才是最重要的。 《紫藤蘿瀑布》真是一篇好文章。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫(xiě)讀后感

格式

一、格式和寫(xiě)法

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。

寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)

①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫(xiě)成流水賬!

編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)

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