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竹林的故事讀后感
竹林的故事讀后感(一)
作者:蓮心
在中國(guó)人的眼中,竹子壹直是高潔出塵的象征,這是壹個(gè)發(fā)生在青翠的竹林里的故事,是一個(gè)世外桃源里的鮮為人知的故事。
這是著名京派作家廢名的代表作,講述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個(gè)淡雅素凈的女子,她的父親很早去世,留下她和母親兩人相依為命。三姑娘是壹個(gè)平淡如水的人,不喜歡熱鬧,也不愛(ài)梳妝打扮,培育著一個(gè)菜園子,賣(mài)菜為生。后來(lái)母親也過(guò)世了,她嫁了人,還是過(guò)著和從前沒(méi)多大分別的平凡生活?梢哉f(shuō),這篇小說(shuō)沒(méi)有高潮,沒(méi)有所謂的跌宕起伏的情節(jié),通篇辭藻樸素,清澈透底的小溪,緩緩流過(guò)讀者的心田。作為鄉(xiāng)土文學(xué)家,廢名卻不像其他人一樣,將落后農(nóng)村里人們的愚昧揭露給世人看,也不會(huì)一個(gè)勁地批判封建思想有多么束縛人的發(fā)展。他所寫(xiě)的鄉(xiāng)土農(nóng)村,就像《竹林的故事》里那樣,悠閑自由,沒(méi)有條條框框的限制,沒(méi)有殘暴的禮義制度,有的只是純真的人們的故事,透著淡淡的禪意,給人一種心靈的安定,讓人讀之忘卻周遭的一切事物。
誰(shuí)人能像三姑娘這般淡泊寧?kù)o?像她這般洗盡鉛華,美好得叫人屏住呼吸?廢名并沒(méi)有刻意從外貌上描寫(xiě)三姑娘,但從"顏色淡得同月色一般"、"棲在竹林的雀子"中不難發(fā)現(xiàn)三姑娘的美。她的美是不食人間煙火的,美得讓買(mǎi)菜的人掏出錢(qián)也會(huì)自覺(jué)俗氣。我最?lèi)?ài)的還是廢名筆下小時(shí)候的三姑娘,她喜歡跟著爸爸去打魚(yú),她總是靜靜地看著爸爸的舉動(dòng),等待魚(yú)上了鉤,"三姑娘小小的手掌,這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái),"一個(gè)天真活潑的小女孩的形象躍然紙上;有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了,"只是不停地?fù)竿,嘴里還低聲的歌唱,頭毛低到眼邊,才把腦殼一揚(yáng)",一個(gè)可愛(ài)純潔的小女孩就浮現(xiàn)在我們的腦海中。
后來(lái)三姑娘漸漸長(zhǎng)大,更加乖巧恬靜,親戚朋友逢年過(guò)節(jié)喊她出去游玩,她都微笑著推辭,人道她不喜熱鬧,殊不知她是放不下家中孤單一人的母親。她的懂事讓人心疼。她勤勞善良,每天早起將房里的家具抹得干凈,賣(mài)菜時(shí)總會(huì)給顧客多稱(chēng)一點(diǎn)。每當(dāng)外頭敲鑼打鼓、繁鬧非凡的時(shí)候,她也會(huì)想起死去的父親在她小時(shí)候經(jīng)常帶著她出去玩耍的場(chǎng)景,然而只是懷念而已,之后還是乖巧地留在家中照顧母親。
做女子當(dāng)如三姑娘這般淡雅恬靜,知世故而不世故,才美好得叫人憐惜。
竹林的故事讀后感(二)
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個(gè)普通的故事,但卻真摯感人。他以三姑娘的成長(zhǎng)為線(xiàn)索,把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合,在樸實(shí)之中,透露著淡淡的憂(yōu)愁,文中沒(méi)有大喜大悲的場(chǎng)景描寫(xiě),卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個(gè)讀者,在平淡中感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個(gè)美的形象。他主要是從兩方面去刻畫(huà)。
其一是外貌美。三姑娘小的時(shí)候是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩,從小就討人喜歡,文中這么寫(xiě)道:老程有一個(gè)小姑娘,非常的害羞而又愛(ài)笑,我們以后就借了割菜來(lái)逗她玩笑。長(zhǎng)大后的三姑娘也依舊是美麗的,文中這樣寫(xiě)道:在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的姑娘,因?yàn)槭鞘钐欤┑氖侵癫紗我,顏色淡得同夜色一般,——這自然是舊的了,然而倘若是新的,怕是沒(méi)有這樣合式,不過(guò)這也不能過(guò)說(shuō)定,因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣:總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫(huà)的。一方面,三姑娘她從小就勤奮孝順。見(jiàn)了媽媽抽筷子,她便趕快拿出杯子來(lái)。八歲的時(shí)候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來(lái),把房里的家具抹得干凈。每天早晨,還要挑菜出去賣(mài)。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒(méi)有因此而抱怨。父親死了,她與母親相依為命。因?yàn)榉饨ㄋ枷氲挠绊,寡婦是不能去人群中湊熱鬧的,阿三怕母親一個(gè)人在家孤獨(dú),賽龍燈,雞上塒的時(shí)候,留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛(ài)熱鬧,文中有寫(xiě)道,當(dāng)年背在爸爸的背上是看過(guò)了多少次的,所以聽(tīng)了敲在城里響在外的鑼鼓,都能夠在記憶中畫(huà)出是怎樣的情境來(lái)。三姑娘對(duì)于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此,生活的重?fù)?dān),對(duì)媽媽的愛(ài),已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長(zhǎng)為懂事的女孩,她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對(duì)三姑娘的評(píng)價(jià)看出:三姑娘的白菜原是這樣的好,隔夜沒(méi)有浸水,煮起來(lái)比別人的多,吃起來(lái)比別人的甜了。我們一望見(jiàn)先生就往里跑,望見(jiàn)三姑娘就都不知不覺(jué)的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來(lái)稱(chēng)就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時(shí),也賦予了她淡淡的憂(yōu)愁。兄或姐很早就夭折了,家里生活貧困,更不幸的是,父親也在自己很早的時(shí)候就去世了。從小就與母親相依為命,生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對(duì)于這些,廢名先生并沒(méi)有用很傷感的語(yǔ)句訴說(shuō),他是在很平淡的語(yǔ)句中,把這份感情貫穿其中。
竹林是一個(gè)有著清幽環(huán)境的地方,在這個(gè)地方,或許人的心境也會(huì)變得很安寧。生活的不幸,也許也會(huì)在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對(duì)待事物的平和,即使是生死,也看得很淡然,這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
竹林的故事讀后感(三)
廢名,原名馮文炳。(在鄉(xiāng)土小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展中,有一位特異的田園作家以抒情見(jiàn)長(zhǎng))(1901-1967),字蘊(yùn)仲,湖北黃梅人,1926年8月開(kāi)始用筆名廢名。語(yǔ)絲社成員,現(xiàn)代小說(shuō)家。馮文炳出生于小康之家,幼時(shí)在家鄉(xiāng)讀私塾,十五歲到武昌上師范,后當(dāng)小學(xué)教師。1922年考入北京大學(xué)預(yù)科,兩年后入英文系本科,1929年畢業(yè),因成績(jī)優(yōu)秀留校任國(guó)文系講師。自1922年起,馮文炳先后發(fā)表《長(zhǎng)日》、《講究的信封》、《柚子》、《少年阮仁的失蹤》等短篇小說(shuō)。1924年語(yǔ)絲社成立后,成為語(yǔ)絲社的成員,并在《語(yǔ)絲》上發(fā)表《竹林的故事》等作品,第一部小說(shuō)集《竹林的故事》于1925年10月出版。1928年-1931年出版短篇小說(shuō)集《桃園》、《棗》,長(zhǎng)篇《莫須有先生傳》,并與馮至、梁遇春合辦雜志《駱駝草》,1932年創(chuàng)作長(zhǎng)篇《橋》。1937年北平淪陷,馮文炳回故鄉(xiāng)避難,在家鄉(xiāng)任中小學(xué)教師,這段經(jīng)歷他后來(lái)寫(xiě)入未完的長(zhǎng)篇小說(shuō)《莫須有先生坐飛機(jī)以后》?箲(zhàn)勝利后,馮文炳于1946年重返北大中文系任副教授、教授,1952年調(diào)至東北人民大學(xué)(即吉林大學(xué))任教授,1967年病逝于長(zhǎng)春。
我是先接觸沈從文,今天看到廢名的《竹林的故事》,感覺(jué)兩者的寫(xiě)作風(fēng)格很像,后來(lái)看了相關(guān)資料才知道,沈從文是廢名的繼承和發(fā)展。
《竹》里有很美的環(huán)境描寫(xiě),但是沒(méi)有獨(dú)立的環(huán)境描寫(xiě),環(huán)境都是與人結(jié)合在一起,人與環(huán)境相得益彰。比如小說(shuō)開(kāi)篇是這么寫(xiě)的,"出城一條河,過(guò)河西走,壩腳下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋兩邊都是菜園:十二年前,它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子,大家呼他老程。"作品的人物在寥寥幾筆環(huán)境的描寫(xiě)下帶出來(lái),絲毫沒(méi)有牽強(qiáng)之感。"河"、"竹林"、"茅屋"、"菜園"、"老程"這幾個(gè)事物自然而然的結(jié)合在了一起。
《竹》里關(guān)于人與自然地和諧寫(xiě)得很妙,通篇找不到情節(jié)的沖突、人物的大喜大悲,甚至包括死亡都沒(méi)有給讀者一個(gè)殘酷的概念。比如"老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆,就在平常,穿的衣服也都是青藍(lán)大布,現(xiàn)在不過(guò)系鞋的帶子也不用那水紅顏色的罷了,所以并不現(xiàn)得十分異樣。獨(dú)有三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布,雖然更顯得好看,卻叫人見(jiàn)了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒(méi)有話(huà)可說(shuō)了。然而那也并非是長(zhǎng)久的情形。母女都是那樣勤敏,家事的興旺,正如這塊小天地,春天來(lái)了,林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛(ài)。老程的死卻正相反,一天比一天淡漠起來(lái),只有鷂鷹在屋頭上打圈子,媽媽呼喊女兒道,"去,去看但里放的雞娃。"三姑娘才走到竹林那邊,知道這里睡的是爸爸了。到后來(lái),青草鋪平了一切,連曾經(jīng)有個(gè)爸爸這件事實(shí)幾乎也沒(méi)有了。"老程的死在小說(shuō)中像一個(gè)自然現(xiàn)象一樣,而且廢名從側(cè)面來(lái)寫(xiě),完全脫離了世俗界定的死就是結(jié)束、就是悲哀的概念。人的生老病死被賦予了同自然界的動(dòng)植物生死的同等概念。
《竹》中關(guān)于三姑娘美的描寫(xiě),也很有意思。在小說(shuō)的中間是這樣描寫(xiě)的:"三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的姑娘,因?yàn)槭鞘钐,穿的是竹布單衣,顏色淡?/p>
同月色一般——這自然是舊的了,然而倘若是新的,怕沒(méi)有這樣合式,不過(guò)這也不能夠說(shuō)定,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣:總之三姑娘是好看罷了。三姑娘在我們的眼睛里同我們的先生一樣熟,所不同的,我們一望見(jiàn)先生就往里跑,望見(jiàn)三姑娘都不知不覺(jué)的站在那里笑。然而三姑娘是這樣淑靜,愈走近我們,我們的熱鬧便愈是消滅下去,等到我們從她的籃里揀起菜來(lái),又從自己的荷包里掏出了銅子,簡(jiǎn)直是犯了罪孽似的覺(jué)得這太對(duì)不起三姑娘了。而三姑娘始終是很習(xí)慣的,接下銅子又把菜籃肩上。"三姑娘無(wú)疑是美的,但是作品卻不在一開(kāi)始寫(xiě)她的美,而是到小說(shuō)的中間,我們已經(jīng)對(duì)三姑娘有所了解的時(shí)候才描述三姑娘的美。我覺(jué)得廢名之所以不在開(kāi)頭就描寫(xiě)其外貌,是不想讀者對(duì)其有先入為主的想法,對(duì)三姑娘的行為娓娓道來(lái),當(dāng)讀者認(rèn)為三姑娘的形象快要在腦海里形成的時(shí)候,有了這段描寫(xiě)。這段對(duì)三姑娘美的描寫(xiě),也很有意思,他采取了動(dòng)態(tài)的方法來(lái)寫(xiě)一個(gè)人的美,同時(shí)還有比喻手法的運(yùn)用。這段也沒(méi)有寫(xiě)三姑娘的具體外貌,但是卻使我們心目中想象的三姑娘形象更加的清晰。在描述中廢名做了一個(gè)比喻,把"三姑娘"和"先生"相比較,看似沒(méi)有可比性,仔細(xì)一琢磨,這個(gè)比喻妙在兩者既有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn),尤其是不同點(diǎn)突出了三姑娘的美。
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