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舊制度與大變革讀后感

時間:2024-06-07 22:13:26 飛宇 讀后感 我要投稿
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舊制度與大變革讀后感(精選14篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的舊制度與大變革讀后感,希望能夠幫助到大家。

舊制度與大變革讀后感(精選14篇)

  舊制度與大變革讀后感 1

  《舊制度與大變革》是法國歷史學(xué)家托克維爾所著的一部著名著作,通過對法國大革命前的社會、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行分析,揭示了舊制度的內(nèi)在矛盾和變革的必然性。本書是一部非常重要的政治思想著作,深刻闡述了社會制度與人類發(fā)展的.關(guān)系,為我們深入了解歷史、理解現(xiàn)實(shí)提供了有益的啟示。

  本書讓我深刻認(rèn)識到舊制度的種種弊端,包括權(quán)力集中、等級制度嚴(yán)格、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后等問題,這些問題使得法國社會的發(fā)展面臨了很大的困難。然而,這些問題的出現(xiàn)并非完全是制度的缺陷所致,還與人類的欲望和野心密不可分。只有在正確認(rèn)識到這些問題的根源之后,才能找到有效的解決方法。

  本書也啟示我們要不斷追求變革和進(jìn)步。舊制度已經(jīng)不能滿足社會的需求,需要不斷地進(jìn)行變革和改革。而變革和進(jìn)步不是一蹴而就的,需要不斷地進(jìn)行嘗試和探索,需要付出代價和努力。只有不斷追求變革和進(jìn)步,才能實(shí)現(xiàn)社會的繁榮和發(fā)展。

  總之,《舊制度與大變革》是一部非常重要的著作,通過對法國大革命前的社會進(jìn)行深入的分析,揭示了社會制度與人類發(fā)展的關(guān)系,對我們理解歷史和現(xiàn)實(shí)都有著重要的啟示。我們應(yīng)該從中汲取智慧,為自己的人生和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  舊制度與大變革讀后感 2

  《舊制度與大變革》是法國歷史學(xué)家托克維爾所著的一部經(jīng)典著作,講述了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初法國的政治、社會和經(jīng)濟(jì)情況,以及其中發(fā)生的大變革。這本書讓我深刻認(rèn)識到了法國大革命前夕的社會背景和政治現(xiàn)狀,同時也啟發(fā)了我對現(xiàn)代社會和政治制度的思考。

  通過對法國社會和政治制度的深入研究,托克維爾認(rèn)為舊制度下的法國政治、社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在著深刻的問題。舊制度下的社會階層分化嚴(yán)重,封建主義思想和等級制度的存在阻礙了社會的發(fā)展。同時,法國的行政體制也十分復(fù)雜,導(dǎo)致政府的決策效率低下。這些問題導(dǎo)致了舊制度下的法國社會無法有效地應(yīng)對內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)。

  然而,托克維爾也指出,在這種背景下,法國的政治和社會發(fā)生了大變革。法國的革命精神、自由主義思想和現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,推動了法國社會的變革。在這個過程中,法國政治、社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到了深刻的調(diào)整和改革,從而實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的.轉(zhuǎn)型。

  通過閱讀《舊制度與大變革》,我認(rèn)識到了舊制度下法國社會的問題和現(xiàn)代社會的優(yōu)勢,同時也深刻認(rèn)識到了政治、社會和經(jīng)濟(jì)制度的重要性。這本書對我的思考和認(rèn)識有很大的啟示,也讓我更加關(guān)注現(xiàn)代社會和政治制度的發(fā)展。

  舊制度與大變革讀后感 3

  《舊制度與大變革》是法國著名歷史學(xué)家托克維爾的經(jīng)典之作,它對法國大革命前的社會、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了深入的探討,提出了一系列獨(dú)到的見解。在讀完這本書后,我深深感受到了法國大革命的影響和深遠(yuǎn)意義,同時也對歷史和社會的發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識。

  通過托克維爾的研究,我了解到舊制度下的法國社會存在著種種弊端和不足,比如貧富差距過大、階級矛盾激化、官僚制度腐敗等等。而大變革的發(fā)生,正是由于這些問題的日益突出和不可調(diào)和,引發(fā)了廣泛的'社會和革命運(yùn)動。這也啟示我們,社會問題的存在不能被忽視和回避,需要有切實(shí)可行的解決方案,才能讓社會進(jìn)步和發(fā)展。

  同時,我也認(rèn)識到歷史和社會的發(fā)展是一個不斷演變和變革的過程。舊制度和大變革都是歷史的產(chǎn)物,是不同時代、不同階段的必然選擇和反映。在這個過程中,人們的思想、行動和決策都會影響到社會的進(jìn)程和方向。因此,我們應(yīng)該更加重視歷史的學(xué)習(xí)和理解,認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實(shí)的啟示和借鑒,為未來的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  總之,讀完《舊制度與大變革》讓我深受啟發(fā)和思考,讓我對歷史和社會的認(rèn)識更加深刻和全面。這本書也提醒我們,歷史的進(jìn)程是不斷變化和發(fā)展的,我們需要在不斷學(xué)習(xí)和反思中,為未來的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

  舊制度與大變革讀后感 4

  《舊制度與大變革》是法國歷史學(xué)家托克維爾的代表作之一,它深刻地剖析了法國大革命前的社會結(jié)構(gòu)和政治制度,探討了革命爆發(fā)的原因和影響。這本書讓我對歷史和社會有了更深入的認(rèn)識,以下是我的讀后感:

  首先,這本書對法國歷史的分析非常細(xì)致和深入。托克維爾對法國舊制度的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都進(jìn)行了深入研究,對舊制度下的'社會結(jié)構(gòu)和政治制度進(jìn)行了分析和批判,為后來的大革命奠定了基礎(chǔ)。他指出了舊制度的種種弊端和不合理之處,提出了許多具有啟示性的觀點(diǎn),使我對法國大革命的背景和原因有了更深刻的理解。

  其次,這本書也給我留下了很深刻的思考。托克維爾在書中提出了很多問題,如何在政治制度上實(shí)現(xiàn)自由、平等、博愛,如何保障人民的基本權(quán)利等等,這些問題都是當(dāng)今社會需要關(guān)注和解決的問題。同時,托克維爾也提出了許多對于社會和政治制度的改革和完善的建議,這些建議雖然已經(jīng)過去了幾百年,但是仍然具有啟示性和指導(dǎo)意義。

  最后,這本書也讓我意識到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。托克維爾在書中深刻地探討了法國舊制度和大革命的歷史淵源,也指出了法國大革命對于歐洲乃至全世界的影響。這使我更加清楚地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)的重要性,歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,只有了解歷史才能更好地面對現(xiàn)實(shí)和未來。

  總之,這本書讓我對歷史和社會有了更深入的認(rèn)識,也讓我對自己和周圍的世界有了更深刻的思考。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解和應(yīng)對當(dāng)今社會的挑戰(zhàn)。

  舊制度與大變革讀后感 5

  《舊制度與大變革》是法國著名歷史學(xué)家托克維爾的經(jīng)典之作,講述了法國從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的社會變革歷程。這本書不僅對我了解法國歷史和社會文化有了更深入的認(rèn)識,也讓我深刻體會到歷史對現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。

  通過閱讀這本書,我發(fā)現(xiàn)在法國舊制度下,貴族和教會占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位,社會階層分化嚴(yán)重,社會矛盾不斷激化。但隨著拿破侖的崛起,舊制度逐漸崩潰,社會開始發(fā)生深刻的變革。新興的'資產(chǎn)階級逐漸崛起,推動了法國現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種變革不僅改變了法國社會的面貌,也深刻地影響了整個歐洲。

  讀完這本書,我對法國歷史和現(xiàn)代化的進(jìn)程有了更深入的了解,同時也更加深刻地認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會中,我們也應(yīng)該重視歷史,不斷汲取歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn),推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。

  舊制度與大變革讀后感 6

  《舊制度與大變革》這本書,深刻揭示了法國從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的社會變革歷程。這本書對我了解法國歷史和社會文化有了更深入的認(rèn)識,同時也讓我更加深刻地認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。

  在舊制度下,法國社會分為三個階層,即貴族、教士和市民。這種階級分化導(dǎo)致社會矛盾不斷激化,最終引發(fā)了拿破侖的崛起。而隨著拿破侖的崛起,舊制度逐漸崩潰,法國社會開始發(fā)生深刻的`變革。新興的資產(chǎn)階級逐漸崛起,推動了法國現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種變革不僅改變了法國社會的面貌,也深刻地影響了整個歐洲。

  讀完這本書,我對法國歷史和現(xiàn)代化的進(jìn)程有了更深入的了解,同時也更加深刻地認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實(shí)的深遠(yuǎn)影響。在今天的社會中,我們也應(yīng)該重視歷史,不斷汲取歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn),推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。

  舊制度與大變革讀后感 7

  《舊制度與大變革》是法國歷史學(xué)家托克維爾的一部經(jīng)典著作,主要講述了18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國社會的舊制度與大變革的關(guān)系。通過對法國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的深入剖析,托克維爾揭示了舊制度與大變革之間的.矛盾與沖突,同時也探討了這一時期的社會變革與人類文明進(jìn)步之間的關(guān)系。

  在閱讀這本書的過程中,我深刻地認(rèn)識到了人類文明進(jìn)步的必然性和歷史的必然性。托克維爾通過對法國社會的深入觀察和分析,揭示了舊制度的種種弊端和不足,同時也探討了新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的發(fā)展方向。這一時期的法國社會發(fā)生了翻天覆地的變化,不僅為法國的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的推動力,也為整個人類社會的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  舊制度與大變革讀后感 8

  《舊制度與大變革》是一本非常有價值的書籍,它不僅深刻地揭示了法國社會的舊制度與大變革之間的矛盾與沖突,還探討了這一時期的社會變革與人類文明進(jìn)步之間的關(guān)系。在閱讀這本書的過程中,我深刻地認(rèn)識到了歷史的必然性和人類文明進(jìn)步的重要性。

  在這個充滿變革和不確定性的時代,我們需要學(xué)會從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)識到舊制度的弊端和不足,探索新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度的.發(fā)展方向,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。同時,我們也需要保持開放的心態(tài)和包容的態(tài)度,接納不同的文化和思想,推動人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。

  舊制度與大變革讀后感 9

  《舊制度與大變革》是一本讓我深受啟發(fā)的書。作者認(rèn)為,舊制度下的社會秩序和人們的行為方式是受到各種制度、習(xí)俗、傳統(tǒng)等因素的影響的。而這些因素又是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。只有當(dāng)人們認(rèn)識到這些制度和傳統(tǒng)的作用,才能真正理解社會的運(yùn)行機(jī)制,并在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行變革。

  通過這本書,我認(rèn)識到了一個道理:變革不是一蹴而就的,需要深刻的認(rèn)識和反思。舊制度的維持和大變革的'進(jìn)行是相互關(guān)聯(lián)的,二者的作用是相互促進(jìn)的。只有在深入認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上,才能找到變革的突破口,推動社會向前發(fā)展。

  舊制度與大變革讀后感 10

  《舊制度與大變革》是一本讓我深思的書。通過這本書,我認(rèn)識到了一個問題:制度是人類文明的基石,但制度也是容易出現(xiàn)問題的地方。只有不斷地進(jìn)行制度創(chuàng)新和變革,才能保持社會的發(fā)展和進(jìn)步。

  這本書讓我意識到了制度的重要性。制度是社會運(yùn)行的`基礎(chǔ),只有通過制度的創(chuàng)新和變革,才能使社會更加公正、透明和有序。同時,這本書也讓我明白了一個道理:變革需要勇氣和智慧。只有敢于面對問題和挑戰(zhàn),才能在變革中找到出路。

  總的來說,《舊制度與大變革》是一本值得一讀的書。通過這本書,我認(rèn)識到了制度和變革的重要性,也深刻理解了舊制度和大變革之間的相互關(guān)系。希望自己能夠在未來的生活和工作中,更好地應(yīng)用這些思想和方法,推動社會向前發(fā)展。

  舊制度與大變革讀后感 11

  去年12月份以來,按照市紀(jì)委監(jiān)察局《關(guān)于在全市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部中開展研讀<舊制度與大革命>活動的通知》要求,結(jié)合“三項(xiàng)建設(shè)”活動,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《舊制度與大革命》一書,感受頗深。

  1789年法國爆發(fā)了轟轟烈烈、舉世矚目的大革命,革命何以爆發(fā)?出身貴族家庭的法國歷史學(xué)家托克維爾對此展開了研究。作為其研究的成果,《舊制度與大革命》于1856年正式出版。《舊制度與大革命》對于舊制度的研宄和對大革命的解讀至今仍堪稱經(jīng)典,書中對法國革命的前因后果進(jìn)行了精辟的分析,由此開辟了研究舊制度的新途徑,揭露了舊制度與大革命的內(nèi)在聯(lián)系,并在書中接觸到了法蘭西民族命運(yùn)的根本問題。

  《舊制度與大革命》一書第一編是通過對法國大革命的幾個顯著特點(diǎn)的論述,對大革命進(jìn)行總的評價。托克維爾認(rèn)為,非但大革命沒有停止,連大革命曾經(jīng)推翻的若干舊制度,也在逐漸恢復(fù)。而貫穿這一歷史發(fā)展主線的就是對于普遍平等的追求,是民主在舊制度中的萌芽和發(fā)展。在這個基礎(chǔ)上,托克維爾將這條歷史主線放在全歐洲歷史的發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行考察。早先完成革命的英國和仍然保留了大量舊制度的德國,都被囊括在更廣義上的舊制度與革命進(jìn)程中。這主要體現(xiàn)在第一編第四章對全歐洲的封建制度和貴族制度的衰落以及新社會的諸多變化的描述中。只有在更長的歷史視野和更廣闊的空間背景下,才能看到震撼全世界的法國大革命的對于世界史和人類史的真正意義。對此,托克維爾認(rèn)為:“誰要是只研究和考察法國,誰就永遠(yuǎn)無法理解法國革命。”

  《舊制度與大革命》的第二編是對法國舊制度的具體研宄。在第二編第一章中,通過對法國舊制度中土地冊的考察,發(fā)現(xiàn)十八世紀(jì)的法國己經(jīng)很少存在封建農(nóng)奴制,取而代之的是大量農(nóng)村小地產(chǎn)主。推動身份平等和民主發(fā)展的土地所有權(quán)變革,早在大革命之前己經(jīng)悄然開始。問題在于,封建制度的不平等仍然存在,其突出表現(xiàn)是,盡管貴族在行政方面的權(quán)力越來越少,但貴族依然在經(jīng)濟(jì)層面上保留了各種特權(quán)。在土地制度上,貴族己不是土地的`實(shí)際所有者,但依然可以以領(lǐng)主的身份向農(nóng)民征稅,這在己成為自由小農(nóng)的十八世紀(jì)的法國農(nóng)民看來是不可忍受的,貴族和農(nóng)民之間的矛盾不斷激化。在后文的章節(jié)安排中,托克維爾對法國舊制度下的行政風(fēng)尚和法律、政治特點(diǎn)著墨頗多。例如,在對法國舊制度下的城市和農(nóng)村的行政管理體制進(jìn)行描述的時候,通過對18世紀(jì)中葉總督與總督代理之間的通信以及有關(guān)城市治理法規(guī)制定的研宄,認(rèn)為當(dāng)時的城市統(tǒng)治逐漸趨向相同。

  在全書前兩編對舊制度下法國社會身份平等所帶來的階級分裂、中央集權(quán)以及專制制度的興起進(jìn)行鋪墊之后,托克維爾在第三編中對大革命的爆發(fā)及其特點(diǎn)的論述就顯得順理成章了,正如托克維爾在本書中所說:“看看大革命是如何從我剛為之畫像的那個舊制度中仿佛自動產(chǎn)生的”。托克維爾認(rèn)為路易十六統(tǒng)治時期是舊君主制最繁榮的時期,身份平等的發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮,民主的民情開始成長,急需制度上的改革。在對1740年和1780年的總督治理情況的對比中,托克維爾通過對1780年政府通信的研究發(fā)現(xiàn),彼時的政治統(tǒng)治開始更多地考慮增加公共財富的計劃,通過加強(qiáng)基礎(chǔ)公共設(shè)施的建設(shè),促進(jìn)各行業(yè)的發(fā)展。然而改革來時為晚,托克維爾說道:“當(dāng)時被消除的所有流弊似乎更容易使人覺察到尚有其他流弊存在,于是人們的情緒便更激烈:痛苦的確已經(jīng)減輕,但是感覺卻更加敏銳!

  總之,托克維爾的《舊制度與大革命》,正如他自己所言,“絕非一部法國大革命史”,而是“一部關(guān)于這場大革命的研宄”。

  舊制度與大變革讀后感 12

  托克維爾的《舊制度與大革命》開創(chuàng)了一種全新的分析方法,這本書也一直經(jīng)久不衰,備受人們推崇,讀的人挺多,但能讀懂的人又有幾個。很多名人也都推薦此書,包括某位領(lǐng)導(dǎo)人也力薦此書,所以銷量一直很不錯。我讀這本書,不是因?yàn)樗送扑],只是之前看的另一本書(《烏合之眾》)中有一些問題,想從這本書中找到。

  書內(nèi)容看起來很乏味,托斯維爾舉了很多當(dāng)時的資料,研究的文獻(xiàn),介紹大革命方式也不是從1789年講歷史,而是從17世紀(jì)開始,一直到大革命之前。詳細(xì)的分析了大革命,是如何一點(diǎn)點(diǎn)產(chǎn)生的,如何一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大成為現(xiàn)實(shí)的。

  關(guān)于書透詳細(xì)內(nèi)容我也就不詳細(xì)說了,看過的肯定知道,沒看過的說了也不一定感興趣。下面我想聊聊我從書中看出的一些東西。

  首先也是《烏合之眾》中所介紹的從眾心里,很多底層人們其實(shí)一直都在受到壓迫,路易十四之前有,路易十四時期達(dá)到了頂風(fēng),為什么會在將近一個世紀(jì)之后才發(fā)起大革命。這就是一種從眾心里,很久之前沒有人去革命,或有這思想的人還沒有行動。底層人們過的再痛苦,也只會忍受,因?yàn)閯e的人也同樣再忍受。這個地區(qū)的農(nóng)民看那個地區(qū)的農(nóng)民,覺得農(nóng)民就應(yīng)該這樣,從沒有想過革命。大革命發(fā)生之后也是如此,底層人們看見別人革命了,就覺得自己應(yīng)該革命,從不會想革命對他究竟有沒有好處,革命之后生活又會是什么樣子。這就是一種從眾心理。就像現(xiàn)在我們生活中很多人,今天看見別人去旅游,自己就去旅游,可是當(dāng)問到為什么去旅游自己什么也說不出來,只會說世界很大我只想看看。再如吃飯,本來自己并不愛吃西餐,可是別人都去吃,自己也就去吃,一方面時裝、另一點(diǎn)就是自己給自己心理暗示,自己喜歡吃。馬路周圍圍一圈人,如果沒人管理只會圈越來越大,可誰都不回想為什么會在這圍著。這也就是當(dāng)時很多人的心理,包括現(xiàn)在同樣如此。

  其次就是書中寫的,農(nóng)民得到了土地,反而自己生活的更加辛苦了。當(dāng)時是因?yàn)橹醒爰瘷?quán),才讓當(dāng)時貴族失去了權(quán)利,包括土地權(quán)利。這是一個主要原因,不過我想說說是農(nóng)民的心態(tài),剛一得到土地他們也是樂此不疲,努力勞動,因?yàn)橹蟮纳顚⒁徊讲阶吆茫烧l知道實(shí)際上并非如此,各種稅收,各種支出反而增加了他們的負(fù)擔(dān)。很多時候就是如此,自己認(rèn)為能力大了,可以掌控一切的時候,但是需要你掌控的時候,發(fā)現(xiàn)自己根本沒有能力。當(dāng)然這只是一個客觀因素。造成這些的還有制度的不健全,上層階級的'剝削等等。但從各人來講,做事還是量力而行。

  最后我說說,革命究竟怎么開始的,書中說的好,發(fā)起革命的人往往不是那些窮人,而是那些中產(chǎn)階級,這也就設(shè)計到人的野心,每個人都存在野心,野心最大的往往是那些不上不下的人。再發(fā)起大革命時候,他們也不會想革命究竟會給這個國家?guī)硎裁矗o人民帶來什么,他們只是想一心推翻,當(dāng)權(quán)者,自己成為當(dāng)權(quán)者。一種對權(quán)利的野心(寫到這突然想起《1984》中描寫人對權(quán)利的那種欲望)。

  我個人讀完這本書理解,就是大部分人的從眾滿足一小部分的野心,這就是法國大革命。當(dāng)然我說的自己都覺得很片面。其中還有很多原因。比如:中央集權(quán),財政的不公開,各種特權(quán)的產(chǎn)生,買賣職位,文化人的過多參政,宗教的打壓(這點(diǎn)其實(shí)我也很想說一下,就是一種信仰的產(chǎn)生,但說起來實(shí)在拖沓了,簡單說一句,人就過缺少信仰就很容易迷失。)等,書中都寫的十分詳細(xì)。想了解的自己可以去看看這本書,寫的很不好,邏輯性很強(qiáng)。

  其實(shí)有些時候我們看書不一定非要從書中學(xué)到什么或非要明白一些作者的理論,書中的理論在書中是不會因?yàn)槲覀儾焕斫饩蜎]有的?磿吹拈_心就好。

  舊制度與大變革讀后感 13

  說實(shí)話,這算是我第一本認(rèn)認(rèn)真真讀完的有深度的非小說類著作,起初借了它來讀,是因?yàn)槲也恢挂淮蔚穆牭接腥送扑]這本書,有老師,有同學(xué),有網(wǎng)友,有名人。我想,既然大家都這么推薦,那這本書一定是不能錯過的了。

  當(dāng)我第一次翻開這本托克維爾的著作時我才知道,它是有關(guān)法國大革命的研究。當(dāng)我硬著頭皮讀完了序言與第一章,才發(fā)現(xiàn)這本幾百頁的小書并不那么容易搞定。我讀了大概一個多月,今天我終于結(jié)束。但是說實(shí)話,現(xiàn)在頭腦里還是有些困惑,而造成這樣很大一部分原因,是我本身的歷史知識和政治知識太過缺乏的緣故。

  讀畢全書,大概了解的作者的主要觀點(diǎn)。舊制度與大革命,這兩個看似是推翻與推翻的關(guān)系,但托克維爾深刻分析了大革命爆發(fā)前的種種,包括政治制度、法律、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、文化、城市、土地等等,從這些分析中,他看到了舊制度的深刻本質(zhì),同時也看到了大革命的萌芽。他認(rèn)為,舊制度與大革命有很大的淵源,在舊制度的內(nèi)部,早已存在革命的血液;而在大革命來臨之際以及革命之后,在很多方面都存在舊制度的影子。歷史的發(fā)展預(yù)示的革命必將發(fā)生,大革命最偉大的功績,不是推翻舊的制度,而是以一種急風(fēng)驟雨式的狂暴迅速結(jié)束了舊制度,它的速度更加迅速,手段更加粗暴,影響更加深遠(yuǎn)。

  書中的'很多話都很有現(xiàn)實(shí)的預(yù)示性,只不過我不大懂中國現(xiàn)在的的改革,無法把這兩者深入的聯(lián)系起來。不去管那些與我們似乎遙遠(yuǎn)的改革,想想與我們生活密切的學(xué)校、班級、團(tuán)隊(duì)、社區(qū)、家庭等等,這些書中的至理名言依然受用。

  書中說,革命往往不是在受苦難最深重的地方發(fā)生,而是在相對較輕的地方爆發(fā)。這讓我想到了N大學(xué)與P大學(xué),這兩個學(xué)校我都有幸深入了解,N大學(xué)的學(xué)生可以說“苦難”深重,學(xué)校的食堂、浴室、超市等均被壟斷,價格高的離奇,卻沒有人敢反對,也沒有人組織相關(guān)活動進(jìn)行抗議。而相反,P大學(xué)作為全國最好的大學(xué),學(xué)生校園生活非常令人羨慕,學(xué)生的權(quán)益得到切實(shí)的保障,一旦有細(xì)微的對學(xué)生權(quán)益的損害,抗議、開會、報道……一系列相關(guān)活動都會順勢展開。對比這兩個學(xué)校的學(xué)生,難道真的是人與人的差距致此?恐怕不是,導(dǎo)致人們對壓迫行為有不同反應(yīng)的原因有很多,但沒有一條是有關(guān)人的優(yōu)劣的。

  書中有一句話我記得很清楚:誰追求最大的自由,誰就是在追求最大的奴役。這句話讓我思考良久。在今天之前,我曾是一個堂而皇之的自由論者,我因得不到自由而無比向往自由,我討厭一切束縛、壓迫、不平等,視自由為崇高,為上帝,為我的最高目標(biāo)。我最愛的電影之一是《V字仇殺隊(duì)》,講的就是有關(guān)自由。在讀完《舊制度與大革命》之后,我發(fā)現(xiàn)法國人民不顧一切地推翻所有的舊的東西,企圖追求無限的自由,帶來的卻是無比的混亂與更大的奴役。不經(jīng)審慎思考而盲目追求的自由,只會帶來痛苦。自由與不自由之間,是有一段階梯的,我們該通過那段階梯通往正確的自由之門,而不是把階梯毀掉,把自由弄得一團(tuán)遭。

  我因讀完這本書而倍感充實(shí),最近豬一樣的生活里也有一兩樣讓我值得驕傲的事。我該開啟下一段旅程,開啟下一本書。

  舊制度與大變革讀后感 14

  法國歷史學(xué)家托克維爾的《舊制度與大革命》初版于1856年,距今天已經(jīng)160多年,但直到上世紀(jì)90年代,才有漢譯本面世。正如作者本人所說,這部書不是一部法國大革命史,而是一部關(guān)于這場大革命的研究。

  改革往往是在舊制度的基礎(chǔ)已經(jīng)失去的.時候才開始進(jìn)行,但是從歷史上看,改革卻往往是失敗的。一種情況是舊勢力的抵抗很頑強(qiáng),將改革扼殺。一種情況如書中所說革命取代了改革,即:在革命來臨之前,政府已開始進(jìn)行改革,而對于一個壞政府來說,最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻。當(dāng)封建制度的某些部分在法國已經(jīng)廢除時,人們對剩下的部分常常抱有百倍的仇恨,更加不能忍受。

  但是革命永遠(yuǎn)都是高潮,潮退之后,依然是沙灘重現(xiàn)。亦即“舊制度有大量的法律和政治習(xí)慣在1789年突然消失,在幾年后重又出現(xiàn),恰如某些河流沉沒地下,又在不太遠(yuǎn)的地方重新冒頭,使人們在新的河岸看到同一水流!鄙鐣淖冞w不可能一蹴而就,沒有幾代人的努力向上,新的社會不可能出現(xiàn)。

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