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《匠人精神》讀后感（精選24篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《匠人精神》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《匠人精神》讀后感 篇1
人，活著，目的只有兩個(gè)：工作與生活。這兩者，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書(shū)，結(jié)合書(shū)中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求！
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前，整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車間，你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無(wú)成，毫無(wú)成就的自己開(kāi)始！”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家�！钡鹊�。是的，這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的`要求和挑戰(zhàn)，對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng)，這一路走來(lái)，讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)，樹(shù)立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”？為什么要有“工匠”一樣的精神？
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說(shuō)的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒(méi)錯(cuò)，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍��！每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他PK的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才不會(huì)落后，不會(huì)挨打，不會(huì)被社會(huì)遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大，不是當(dāng)時(shí)的老板有“工匠“一樣的精神，能走到今天么？一個(gè)老板都有工匠的精神，作為基層的一員，天天與產(chǎn)品打交道的我們，又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進(jìn)軍呢？
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長(zhǎng)存�，F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，就是“大質(zhì)量”時(shí)代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國(guó)的手表？去買日本的馬桶蓋？就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬！其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低，職位不分貧賤，一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動(dòng)深深感染著我，《匠人精神》書(shū)籍深深鼓舞著我，身邊的工匠也時(shí)刻鞭策、激勵(lì)著我�！肮そ场钡倪x拔是持續(xù)不斷的，是永久的，是每位員工應(yīng)該追求的東西，讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動(dòng)起來(lái)吧！秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無(wú)旁騖的工匠精神，“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)……
《匠人精神》讀后感 篇2
這本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。現(xiàn)在貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只不過(guò)這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的.事情逐步被機(jī)器取代了�，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
《匠人精神》讀后感 篇3
“讀一本好書(shū)就像和一位高尚的人說(shuō)話”。秋山利輝先生通過(guò)《匠人精神》這本書(shū)，將自己大半生感悟的匠人精神毫無(wú)保留的傳授給世人。通過(guò)制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度，為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。本書(shū)中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡(jiǎn)的呼吁，但是讀來(lái)卻讓人感覺(jué)真誠(chéng)和警醒。在我們迷茫不知所措時(shí)，相信它會(huì)給你指引方向，會(huì)給你奮斗的力量。書(shū)中通過(guò)日常最為基礎(chǔ)的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開(kāi)始反復(fù)練習(xí)。要苦練扎實(shí)的基本功，要相信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是無(wú)數(shù)細(xì)微之事最完美的.堆砌與累積。
關(guān)于人品，秋山利輝先生提出“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”的觀點(diǎn)，所以在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注重磨練學(xué)生們的心性和品格。例如，秋山先生通過(guò)“學(xué)徒制”讓學(xué)生在一起生活，相信只有經(jīng)過(guò)集體生活，才能培養(yǎng)學(xué)生們替他人著想、關(guān)心他人的心，以及感恩的情感。學(xué)生們與老師通過(guò)朝夕相處，也可以隨時(shí)觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問(wèn)題的方法以及高尚的品格。沒(méi)有人品，人將殘缺不全，好人品才是成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。
關(guān)于心態(tài)，秋山利輝先生說(shuō)“總在思考今后要成為怎樣的人，無(wú)論遇到什么問(wèn)題都能夠積極面對(duì)，這樣的人一定能夠成長(zhǎng)”。我們的人生路程未必會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，所以在面對(duì)困難時(shí)，我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，要擺正心態(tài)，勇敢面對(duì)。
關(guān)于執(zhí)著，秋山利輝先生說(shuō)“一遍又一遍，堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志，持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著，成就一流。無(wú)論做什么事情，我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個(gè)話題或許不是陌生的，可是在本書(shū)中讀過(guò)心底卻也真真實(shí)實(shí)的多了一分堅(jiān)持下去的勇氣，也開(kāi)始告誡自己持之以恒的堅(jiān)持必將讓我們的夢(mèng)想落地花開(kāi)。
關(guān)于責(zé)任，秋山利輝先生說(shuō)“盡責(zé)工作必然產(chǎn)生緊張感，這樣就能集中心力工作，也能提升自己的技能”。告誡我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感，對(duì)待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。
讀完這本書(shū)，這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力，努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會(huì)，要不忘初心，砥礪前行。
《匠人精神》讀后感 篇4
最開(kāi)始知道有關(guān)匠人精神的相關(guān)詞語(yǔ)是在2016年政府工作報(bào)告中，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)首提“工匠精神”，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。當(dāng)年“工匠精神”這個(gè)名詞讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。自此之后，“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各業(yè)一流人才的最高榮譽(yù)。
再一次讓我耳目一新的是在2018年的某天，我偶然在樊登讀書(shū)中聽(tīng)到《匠人精神》這本書(shū)，聽(tīng)到了一個(gè)仿佛與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的一個(gè)企業(yè)和一批人的故事——秋山利輝以及他所創(chuàng)辦的“秋山木工”。之后，我便買來(lái)實(shí)體書(shū)細(xì)細(xì)品讀。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人，他是發(fā)自內(nèi)心的'在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人，雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解，與這個(gè)時(shí)代格格不入，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛(ài)，沒(méi)收手機(jī)一律采取書(shū)信方式對(duì)外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人，禁止接受父母匯寄的生活費(fèi)，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種獨(dú)特的方式和嚴(yán)格的規(guī)章制度，才培養(yǎng)了一批又一批的“匠人”。
正文書(shū)中闡述了秋山利輝心目中一流人才培養(yǎng)的法則，總結(jié)出了“匠人精神”的價(jià)值在于精益求精，是對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，是對(duì)專業(yè)、專注的一絲不茍與孜孜不倦。這也正是匠人精神的魅力之處，它把平凡的工作狀態(tài)升華為偉大的職業(yè)態(tài)度，有了對(duì)職業(yè)的崇高信念，才能有畫(huà)龍點(diǎn)睛般的升華。在秋山利輝心里，做一個(gè)合格的匠人，最重要的就是要“自負(fù)”，那種由于自身高超本領(lǐng)而產(chǎn)生的霸氣。這種霸氣既是才能帶來(lái)的勇氣，更是逼迫自己努力向前，保持傲視群雄本領(lǐng)的動(dòng)力。
本次讀書(shū)季拿出重讀，結(jié)合公司的君子文化，又有了新的收獲。集團(tuán)所倡導(dǎo)的君子文化中提到“君子務(wù)本，本立而道生”。這里，“本”即根本，“務(wù)”即專心，“道”，可即孔子所提倡的仁道。這句話的完整釋義是，君子要專心致力于根本的事物，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就產(chǎn)生了。君子無(wú)本則無(wú)道，必須先立本，才可能建立起相應(yīng)的制度規(guī)范，這不正是與秋山利輝先生的培養(yǎng)匠人的主要核心方法如出一轍。任何想要達(dá)到極致的境界，都是必須從根本上符合事物發(fā)展規(guī)律的。匠人精神是在合乎道，合乎規(guī)律的情況下不斷提升自身，追求極致。所以重讀這本書(shū)，給我感受最深，也最值得我學(xué)習(xí)的就是作者的這種精神，這種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神，這種對(duì)職業(yè)的敬畏、對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)細(xì)節(jié)的錙銖必較，對(duì)完美的極致追求。
《匠人精神》讀后感 篇5
看了《匠人精神》這本書(shū)后感觸頗深，特別是這本書(shū)的匠人須知30條的第12條：進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人。
前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書(shū)的扉頁(yè)上有一段話激勵(lì)了很多年輕人，也令我影響深刻，他是這樣講的：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”
進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了，在這半年里我迷茫過(guò)，掙扎過(guò)，努力過(guò)……但是，越努力，越迷茫，我感覺(jué)我不適合做這個(gè)工作，因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁�，但是，我還是感覺(jué)很忙碌，因此我感覺(jué)到很焦慮，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的`路。但是，在一周前，王飛山老師的一句話點(diǎn)醒了我，他告訴我，我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來(lái)，今天做什么？這周做什么？這個(gè)月做什么？一個(gè)月下來(lái)哪些工作沒(méi)有完成？為什么沒(méi)有完成？不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步…
是��！人的一生僅僅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄穑芸爝^(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。因此，我們要總結(jié)反思昨天，擁抱把握今天，迎接挑戰(zhàn)明天。
最后，我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。
《匠人精神》讀后感 篇6
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書(shū)后，我被這位日本國(guó)寶級(jí)的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要�！边@句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說(shuō)的“先學(xué)做人，再學(xué)知識(shí)”有著異曲同工之妙，恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)有愛(ài)的人，要成為對(duì)社會(huì)有益的人，如果一個(gè)人狂妄自大，對(duì)他人冷嘲熱諷、處處使壞，破壞集體團(tuán)結(jié)的話，那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高，他帶給其他人的也是負(fù)能量的。
“有一流的心性，必有一流的技術(shù)”。秋山先生說(shuō)真正的匠人，是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人，是能夠說(shuō)“好的，明白了。請(qǐng)交給我來(lái)做”的人，也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人，他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的`人，雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛(ài)，沒(méi)收手機(jī)一律采取書(shū)信方式對(duì)外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人，禁止接受父母匯寄的生活費(fèi)，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的教育方式，才磨練出徒弟們的心性，培養(yǎng)了一批又一批的匠人。
我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。
秋山先生是值得尊敬的人，當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候，我打心底里佩服他，他是能夠?qū)崒?shí)在在的做事，能夠做到“舍小家，為大家”，他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完全書(shū)后我也反思自己在工作中的不足之處，要做到守時(shí)，積極地學(xué)習(xí)，提示工作效率，熱情對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想，嚴(yán)格要求自身，對(duì)于秋山先生提到過(guò)的負(fù)面的東西要做到有則改之無(wú)則加勉。
在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù)，積累良好的口碑，努力成為21世紀(jì)的新匠人！
《匠人精神》讀后感 篇7
看到這本書(shū)的名字，我第一個(gè)想到的是傳承，可是這本書(shū)卻沒(méi)有重點(diǎn)在講傳承的重要性，而且更多的講了作為一名真正的匠人，應(yīng)該具備怎樣的心性和品德！
這本書(shū)是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作，他認(rèn)為，匠人精神最重要的是“發(fā)心”，把簡(jiǎn)單的事情做到極致，自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來(lái)？便是有孝心，能夠取悅父母，做出讓父母感動(dòng)的事來(lái)。我當(dāng)時(shí)看了覺(jué)得很不可si議，我從來(lái)不知道匠人精神最重要的居然是孝心，而作者認(rèn)為，一個(gè)人只有把孝道做到了極致，他才有可能是正念的，向上向善的，才具備了一個(gè)匠人的首要條件，因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男�！作者說(shuō)：“我們培養(yǎng)的是一流的人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能。我的'時(shí)間和精力95％花在教育人品，5％花在教育木工技能。如此八年，不斷磨煉心性，既圓潤(rùn)了親情，又在德，技雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力�！倍@也符合了我們中國(guó)人“百善，孝為先”的觀念！
在這個(gè)信息時(shí)代，我們變得越來(lái)越心浮氣躁，急于成功卻苦于沒(méi)有方法，其實(shí)如果我們能盡早的明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理，從最不起眼，最基本的開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，既磨煉了心性，又打好了扎實(shí)的基本功，一舉兩得。我們要不怕麻煩，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，認(rèn)真做的品德在加分，而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
這本書(shū)可以讓我可以靜下心來(lái)審視自己的不足。浮躁，敷衍，投機(jī)取巧似乎并不能讓我過(guò)得更好，平心靜氣的讀書(shū)，理解并運(yùn)用匠人精神，讓這種精神繼續(xù)傳承下去，讓心獲得安靜！
《匠人精神》讀后感 篇8
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書(shū)，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”，其核心是：是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的`精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過(guò)《匠人精神》這本書(shū)就會(huì)體會(huì)到如何做人，如何做事，如何對(duì)待自己的工作。
如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事？為社會(huì)，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛(ài)之心心懷感恩，以博愛(ài)之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛(ài)心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好，持之以恒，堅(jiān)持不懈，終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，探究每一個(gè)模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。
《匠人精神》讀后感 篇9
小時(shí)候，常聽(tīng)大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫(xiě)作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。
書(shū)中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會(huì)擁有真正的實(shí)力。在每天的修業(yè)中，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周圍的人。
作為天然氣行業(yè)中普通的一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來(lái)會(huì)有不同的效果。有的員工安裝出來(lái)，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有的員工安裝出來(lái)，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤(pán)示數(shù)；而有的員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時(shí)，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的.人，所以他們的成果就是不合格。而書(shū)中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰(zhàn)勝自己，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自己的心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自己的心性，練就過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感 篇10
近期，詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的.成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦校橙 督橙司瘛返木�，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，做好工作。
《匠人精神》讀后感 篇11
在國(guó)內(nèi)，提到“工匠精神”，常混互聯(lián)網(wǎng)的人定會(huì)想到羅永浩，且不論這是老羅的真實(shí)情懷表達(dá)或是營(yíng)銷策略，就工匠精神而言，確實(shí)是非常值得推崇的一種態(tài)度和信念。也很多人說(shuō)老羅玷污了“工匠精神”，搞得其實(shí)是公關(guān)營(yíng)銷。我個(gè)人一直很景仰羅永浩，無(wú)論是當(dāng)年的牛博網(wǎng)、后來(lái)的老羅英語(yǔ)、如今的錘子手機(jī)，老羅都是跟著自己的聲音走，而且專注、專注、再專注，有了今天的成就。并且，當(dāng)年正是有了喬布斯偏執(zhí)狂般的挑剔，才成就了今天的蘋(píng)果。
也有人說(shuō)，工匠精神不適合當(dāng)今的快節(jié)奏社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實(shí)上是，快節(jié)奏的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然需要對(duì)極致產(chǎn)品的追求，工匠精神更顯寶貴。因?yàn)�，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一種心態(tài)，一直把東西做到極致的心態(tài)。說(shuō)到這里，我突然想起了“20萬(wàn)年薪招處女座體驗(yàn)師”的廣告，想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理，想起了一天工作14個(gè)小時(shí)不分晝夜可憐的前端后端工程師，還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測(cè)試工程師。
我突然明白了，沒(méi)有絲能夠逆襲，對(duì)一夜暴富和驟然成功的巨大渴望，已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見(jiàn)洋房豪車、專欄采訪，卻看不見(jiàn)他們的夢(mèng)想、積累、心態(tài)，看不見(jiàn)他們的意志、氣度、熱情，以及堅(jiān)持。這本《工匠精神》是一本集大成者書(shū)，講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門(mén)、愛(ài)迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素，他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同，但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林，看到“著名政治家、科學(xué)家，同時(shí)亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺(jué)得簡(jiǎn)直胡編亂造，長(zhǎng)大后讀了他的自傳才知道原來(lái)每一個(gè)都是真的，而且單獨(dú)把每一個(gè)職業(yè)挑出來(lái)他的成就都?jí)蚱胀ㄈ速囈陨嬉惠呑恿�。其�?shí)在華盛頓那個(gè)年代，很多杰出的'政治人物都是工匠，為什么？答案在哪里？答案其實(shí)就在第一章的第一頁(yè)——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的人，生活在一個(gè)并不便利的時(shí)代，電燈和能夠打發(fā)大量時(shí)間的電視還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)�！�
試問(wèn)，在這個(gè)離不開(kāi)手機(jī)、離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，跟別說(shuō)電腦電視的年代里，又有多少人能夠兩耳不聞窗外事，一心只做心中想？
我想起一位朋友，畢業(yè)于中國(guó)兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè)，畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作，每一周會(huì)打開(kāi)微信看一次消息，然后回復(fù)，平時(shí)從來(lái)不會(huì)打開(kāi)。（說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)讓我這個(gè)時(shí)不時(shí)刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無(wú)比。）他不打雞血、不喝雞湯，也不是geek小說(shuō)里幻想出來(lái)書(shū)呆子，相反，他開(kāi)朗健談，老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于，他不會(huì)被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾，一心一意鉆研自己喜歡并擅長(zhǎng)的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎(jiǎng)，我定會(huì)頒給他。因?yàn)樵谶@個(gè)人心浮躁的年代，堅(jiān)持認(rèn)真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾。
我想，這就是《工匠精神》這本書(shū)給我最大的啟示吧。
《匠人精神》讀后感 篇12
通過(guò)這次的閱讀，讓我對(duì)自己從里到外通透的看了個(gè)清楚，也完全顛覆了我對(duì)“畢業(yè)”的理解。讓我了解了一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持幾百年的原因靠的不是運(yùn)氣也不是偶然，而是“匠人精神”的傳承。我也很詫然為什么這些百年的企業(yè)都是在別的國(guó)家？中國(guó)也有幾千年的文化歷史和精神傳承，也有“孝道，師道”的傳承，卻沒(méi)有把“孝心”融入到技能研修或者企業(yè)管理制度里。雖然扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是，是我的真切的想法。
聽(tīng)完這本書(shū)印象最深的不是匠人精神的三十條，雖然我也在一條一條的記，一條一條的`對(duì)比自己是不是做到了這一點(diǎn)，哪一點(diǎn)我做的不夠好或者我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣去做？重要的是聽(tīng)到樊老師在介紹匠人三十條之前提到的兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是從打掃衛(wèi)生分析出來(lái)的“自尊水平”一個(gè)是從匠人每天高喊三十條中分析的“培養(yǎng)下意識(shí)”。
他用心理學(xué)分析說(shuō)：在自己收拾的很干凈的環(huán)境里工作，會(huì)不知不覺(jué)提高個(gè)人的自尊水平，一個(gè)人自尊水平的提高，你會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的人，你也會(huì)認(rèn)為周圍的伙伴都是很優(yōu)秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就會(huì)對(duì)自己提出更高的要求，并且能夠快樂(lè)的去實(shí)現(xiàn)。也提到了就像孩子學(xué)習(xí)，當(dāng)你讓孩子認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的孩子，認(rèn)為他自己就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的時(shí)候，孩子在學(xué)習(xí)上就會(huì)感覺(jué)并沒(méi)有那么痛苦，反言之就會(huì)有反面的影響。這一觀點(diǎn)我們可以用到我們的工作和教學(xué)當(dāng)中。
第二個(gè)是“培養(yǎng)下意識(shí)”，我聽(tīng)到這個(gè)詞突然感覺(jué)很神奇，正常我們理解下意識(shí)的動(dòng)作，都是人們自身的防范保護(hù)意識(shí)的反射動(dòng)作，把工作中的下意識(shí)培養(yǎng)成人的自然的反射動(dòng)作。秋山木工的學(xué)員在八年的學(xué)習(xí)當(dāng)中至少要喊上萬(wàn)遍的三十條，完全培養(yǎng)出了下意識(shí)的反應(yīng)，把三十條規(guī)則融入到血液當(dāng)中是多么可怕的一件事情。可以想象下意識(shí)的力量是多么的可怕，所以這個(gè)世上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的技能，也沒(méi)有記不住的復(fù)雜公式，只是看你有沒(méi)有真正的用心去做。
秋山木工中的剃光頭、不能使用手機(jī)、每年限制兩次回家、早上堅(jiān)持跑步、每天寫(xiě)總結(jié)等等，都是為了磨煉心性，以孝育人�！靶男浴边@個(gè)詞讓我想到了佛家的修禪，提高心性是一件非常神圣的修煉過(guò)程。所以為什么一開(kāi)始說(shuō)秋山木工的“研修制度”，而不是說(shuō)學(xué)習(xí)制度，這是有很大的差別的。全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做好學(xué)習(xí)工匠這一件事。結(jié)合到現(xiàn)在的工作上面，我和我的團(tuán)隊(duì)真的欠缺很多，匠人三十條我們做到了幾條？
匠人精神三十條自今天起每天讀一遍，運(yùn)用到自身的生活和工作中，養(yǎng)成“下意識(shí)”匠人須知三十條：
一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼。
二、進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商
三、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須是一個(gè)開(kāi)朗的人
四、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人
五、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須要能夠正確聽(tīng)懂別人的話
六、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先是和藹可親、好相處的人
七、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有責(zé)任心的人
八、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠好回應(yīng)的人
九、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能為他人著想的人
十、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為“愛(ài)管閑事”的人
十一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為執(zhí)著的人
十二、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人
《匠人精神》讀后感 篇13
《匠人精神》這本書(shū)，說(shuō)真的，不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生�？墒前l(fā)生之后，更多的收尾等著你來(lái)跟……
在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間，首先上述情況我親身體會(huì)過(guò)：認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道�？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的.心態(tài)，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅；做好本職工作，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《匠人精神》讀后感 篇14
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣，與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞。“匠人”是什么？很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢(qián)很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書(shū)，依我理解，中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會(huì)有對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。
一切地把工作做好，才是精英！要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是�！肚f子·天道》：“得之于手而應(yīng)于心�！崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情，勤加苦練，只要反復(fù)練習(xí)，任何人都能掌握一門(mén)技術(shù)，訓(xùn)練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫(yī)者，我們的.使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑，立足于崗位，把自己當(dāng)下的事做好了，該來(lái)的自然就來(lái)了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感，對(duì)待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì)，要不忘初心，砥礪前行。
《匠人精神》讀后感 篇15
關(guān)于匠心，近期讀了一本書(shū)，叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作則”，“上行下效”，“孝順父母，還生孝順兒”，都是在講德政和德行的教育。
其實(shí)中國(guó)五千年精神傳承的主要核心即是“孝道，師道”。《弟子規(guī)》更是開(kāi)宗明義：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
秋山先生四十余年的探索，把做人的基本功，根據(jù)“老僧常談”，總結(jié)出了“匠人須知30條”。
難能可貴之處，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中，每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”，八年累計(jì)一萬(wàn)遍左右。同時(shí)在相對(duì)封閉的集體生活、工作的環(huán)境中，時(shí)刻對(duì)照自己如何把“匠人須知30條”去落實(shí)和踐行。學(xué)徒每天晚上都會(huì)靜下心來(lái)，如實(shí)反省今日所作所為，并盡心盡力用日志形式向師長(zhǎng)、父母“匯報(bào)”。每?jī)芍軙?huì)把寫(xiě)（或畫(huà)）滿日志的素描本寄給父母，通常父母在閱讀后會(huì)感動(dòng)得淚流滿面，并在日志上留下感動(dòng)或祝福、鼓勵(lì)的話語(yǔ)，然后再寄回“秋山木工”。每日的朝會(huì)上，學(xué)徒當(dāng)眾讀出父母的寄語(yǔ)時(shí)，往往也感激涕零。自愿努力和奮發(fā)向上的動(dòng)力，由衷升起。
秋山先生講：我們培養(yǎng)的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年，不斷磨礪心性，既圓融了親情，又在“德”、“技”雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力。
匠人是從日常生活中修行而來(lái)的。
修行就是修正內(nèi)心，去掉浮躁。你的一舉一動(dòng)、一言一行都是修行的過(guò)程。所以應(yīng)該把日常生活都看作修行。
名、利、權(quán)這三樣?xùn)|西，讓現(xiàn)在很多人浮躁，是人不能靜心的根本原因，也是工作總難以認(rèn)真完成的原因。有些人，他們不會(huì)被名聲、利益、權(quán)勢(shì)等蒙蔽，有了這三者，他們能坦然對(duì)待；沒(méi)有，他們也依然能做好自己。有或者是沒(méi)有，他們都不會(huì)覺(jué)得生活有什么不同。這樣的'人是智者。
正如玉衡人“白天干活，晚上讀書(shū)”。不被功名利祿所動(dòng)搖，一朝一夕只為做好當(dāng)下的事情，只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來(lái)的痛苦，讓千家萬(wàn)戶受益于李氏砭法！
感恩李道政師爺，感恩李氏砭法，感謝靜靜老師的言傳身教，我們將繼續(xù)：“白天干活、晚上讀書(shū)”，精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法，愿千家萬(wàn)戶受益于李氏砭法，造福于民。
《匠人精神》讀后感 篇16
快速的看完了這本書(shū)，全身充滿了力量，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象，想努力卻提不起勁兒，正好這個(gè)時(shí)候，看了這本書(shū)，像一劑強(qiáng)心針，真的，扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書(shū)評(píng)寫(xiě)出來(lái)，勞動(dòng)節(jié)，來(lái)勞動(dòng)一下。
作者他在書(shū)中一共分了十章，從不同角度剖析了匠人精神，是的，匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念，而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié)，從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、�！笔畟�(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開(kāi)，每一章諸多鮮活的事例告訴我們，這不是夸夸其談，是真的，已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開(kāi)玩笑說(shuō)，成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué)。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候，有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí)，有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí)，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí)，不難看出，這就是我們和匠人的差距。
為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人，其實(shí)匠人一直存在，只不過(guò)被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活，工作，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票，今天看見(jiàn)老王買了新房，明天看見(jiàn)小李周游世界，后天看小何嫁了豪門(mén)，誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西？更有甚者，覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的.人是腦子有問(wèn)題，是傻，這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀，就要提出匠人精神。
想起媒體上也多次做過(guò)專題報(bào)道，專門(mén)介紹這些匠人，有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家，各個(gè)階層，每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道，我都會(huì)被感動(dòng)，然后起一身雞皮疙瘩，覺(jué)得在我們國(guó)家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人，是我們的榮幸，也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光，不會(huì)炒作，就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前，普通大眾誰(shuí)認(rèn)識(shí)她？在獲獎(jiǎng)的高潮褪去后，屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是，上周爆出的中國(guó)一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲，實(shí)在是打臉，給學(xué)術(shù)界抹黑，講真，這些人的良心不會(huì)痛嗎？
可能你會(huì)對(duì)我說(shuō)，匠人精神，那么高的層次，我達(dá)不到，也不想達(dá)到。其實(shí)，我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神，對(duì)工作積極，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，不推諉，不扯皮，努力完成好每一項(xiàng)任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊，不讓你求專，你先達(dá)到心和品好不好？其實(shí)在工作中，我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人，對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平，還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。別說(shuō)匠人精神了，你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽(tīng)。收到這本書(shū)時(shí)，我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書(shū)給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人只要把自己管好，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不闖紅燈，這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣�？上�，是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神，實(shí)在是太有必要了。
《匠人精神》讀后感 篇17
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)�！敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò)，工作是人生中最重要的體驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作，能夠給你帶來(lái)真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會(huì)覺(jué)得自己的職業(yè)普通又艱苦，要么跳槽，要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力，只要擁有了這兩點(diǎn)，你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候，便會(huì)生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你，幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)Ｗ⒑蛯Ｒ坏毓ぷ飨氯�，你就能夠有所作為�?/p>
匠人之美，不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古，不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干，不是閉門(mén)造車，而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng)，用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當(dāng)?shù)�。而這種精神，也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn)，都忽略了執(zhí)著，忘記了對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題，成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新，才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn)，就要換位思考，找準(zhǔn)消費(fèi)者的.需求。才能找到創(chuàng)新的出口，使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之�！敝珰馍�，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
《匠人精神》讀后感 篇18
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》，感觸非淺。秋山先生認(rèn)為：要做一個(gè)“通人”，首先是和父母通，孝順父母，讓父母喜悅。再次是與師父通，嚴(yán)師出高徒，全盤(pán)理解師父的傳承，“守”的境界；再次與同事通，木工是團(tuán)體協(xié)作作業(yè)，良好的溝通協(xié)作；再次是與鄰里通，營(yíng)造舒適整潔的生活；再次是與客戶通，讓客戶感動(dòng)，做得超出客戶預(yù)想；再次是與工具通，工具朝夕相伴，一生一世，猶如長(zhǎng)在身上的器官；再次是與所制作的家具通，把家具當(dāng)做自己的孩子，神情專注，一絲不茍，專心致志，將心中的樣式制作出來(lái)；再次是與徒弟通，言傳身教，身體力行。
書(shū)中寫(xiě)到：我相信“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”，所以在每一天的學(xué)習(xí)中，不僅僅磨礪學(xué)生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流，無(wú)論掌握了多么高超的技術(shù)，在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則，并沒(méi)有十分險(xiǎn)峻離奇之處，更沒(méi)有通篇大道理，都是能夠立刻實(shí)行的做人道路。能夠說(shuō)是普世價(jià)值，之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳，而在全世界各行各業(yè)中共享，在于共通性，適合所有期望打磨自己和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認(rèn)為，一流匠人的成長(zhǎng)之路需要完成“守破離”三步過(guò)程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開(kāi)始，模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實(shí)全力吸收師傅所傳授的知識(shí)。守正方能出奇，否則就是邪�！捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I(lǐng)的階段，一邊摸索一邊犯錯(cuò)，在師傅的形式中加入自己的想法。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自己擅加修改是行不通的。不破不立�！半x”就是開(kāi)創(chuàng)新境界，從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。秋山木工，第九年開(kāi)始獨(dú)立，邁向嶄新的道路。
縱觀整本書(shū)，其實(shí)十分好讀，也往往是十分好讀就容易讀過(guò)忘了。尤其是這些道理，感覺(jué)老生常談，每條都明白，并且還都做過(guò)，可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來(lái)這樣做，不要有分別心，雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣，不給別人找麻煩的理念，可是在這30條里依然再次強(qiáng)調(diào)，比如打招呼，時(shí)間觀念，好相處，職責(zé)心，打掃整理，明白自身立場(chǎng)，注重儀容，等等，按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠，所以要反復(fù)提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的，也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的，做為一流工匠必須先做到這些，這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒(méi)有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問(wèn)題，可是從這30條行為規(guī)范能夠看出，將來(lái)學(xué)徒出師后必須也會(huì)有良好的溝通條件和各行各業(yè)來(lái)往，絕不會(huì)閉門(mén)造車，唯我獨(dú)尊，陷入我執(zhí)的煩惱。
同時(shí)，我也注意到這30條原則也反映出一個(gè)道理，那就是把事情做簡(jiǎn)單的本事，開(kāi)始就把事情朝簡(jiǎn)單的、有利于自己的發(fā)展的方向去引導(dǎo)，得道者多助，這樣能夠讓自己專心致志心無(wú)旁騖。在認(rèn)真做事的方法上，一種是秋山木工這樣，在做中不斷磨礪心性，逐漸變?yōu)楹煤米鍪�，和社�?huì)融合，包容一切，品行一流的匠人；還有一種就是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)般的專研，后面這種很容易陷入我執(zhí)的'窠臼，恃才傲物，覺(jué)得自己不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自己選擇了。同時(shí)，秋山先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)60%是品行，40%是技能，沒(méi)有一流的品行是不會(huì)產(chǎn)生一流的匠人的。
秋山先生20多歲創(chuàng)立秋山木工，此刻70多歲了，依然和40年前一樣工作，甚至更忙，教出一流工匠這是一件多么費(fèi)心的事情。依照我們國(guó)人的做事方式，必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校，學(xué)生怎樣只能有數(shù)十名，應(yīng)當(dāng)海選，二三千名學(xué)員是正常的，然后海選出一流工匠，做成超級(jí)IP，原則是超級(jí)IP生產(chǎn)超級(jí)IP，不浪費(fèi)每一個(gè)IP資源。于是秋山利輝先生會(huì)經(jīng)常出沒(méi)于各大網(wǎng)絡(luò)媒體，報(bào)刊雜志，企業(yè)內(nèi)部宣講會(huì)，介紹心得等，慢慢把自己變成超級(jí)IP之父。然后做品牌，原品牌比較高貴，就做個(gè)副品牌，打輕奢路線，交由學(xué)員完成。你看，多完美。學(xué)員以學(xué)校為驕傲，鍛煉了技藝賺了錢(qián)。于是學(xué)員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線，人人都是自己的CEO，在平臺(tái)上自主創(chuàng)業(yè)，自主接單。公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，協(xié)作，宣傳，物流。哇！多完美，年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出�？墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢？
在秋山先生的心中，是精工細(xì)作，以他的要求再增加十個(gè)學(xué)員都不可能。這個(gè)和中國(guó)國(guó)內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了，你還相信他的匠人精神嗎？你會(huì)認(rèn)為他的匠人精神就是一種門(mén)面裝點(diǎn)，擺設(shè)，這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆，既然選擇做一流匠人，就沒(méi)有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè)，因?yàn)楹茈y保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡，最終只剩下一層殼來(lái)勉強(qiáng)維系。秋山先生時(shí)時(shí)刻刻高要求學(xué)徒，目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人，唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級(jí)需求，鉆研設(shè)計(jì)出貼合家庭氣質(zhì)，深層內(nèi)斂，實(shí)用好用，融為一體的好家具，甚至能夠傳承百年，這是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)�？我們�?guó)家此刻雖然提倡工匠精神，可是還僅僅停留在口號(hào)階段，或者機(jī)械地認(rèn)為死磕甚至閉門(mén)造車階段，中央電視臺(tái)的《大國(guó)工匠》更多的是講一個(gè)人的技術(shù)本事之高，而缺乏一種精神層面的歸納，工匠精神是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，因?yàn)榧妓嚳偸菚?huì)被超越、淘汰，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，日新月異。在我們國(guó)內(nèi)如果說(shuō)迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳，那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當(dāng)迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早踐行越利在當(dāng)代，功在千秋。
所以，我們說(shuō)敬業(yè)，不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對(duì)業(yè)的“敬”上，用人的單位，乃至國(guó)家，整個(gè)體制，都應(yīng)當(dāng)“敬”這個(gè)業(yè)，僅有大家都“敬”，這個(gè)業(yè)才能真正“敬”得起來(lái)。少年兒童見(jiàn)到大人與社會(huì)對(duì)某個(gè)業(yè)“敬”，才會(huì)心向往之；從業(yè)者除了“敬”，覺(jué)得周圍的人，上司、單位、社會(huì)、國(guó)家也敬，才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿足，也才能夠一輩子“敬”得下去。所以，也該是我們開(kāi)始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時(shí)候了。
《匠人精神》讀后感 篇19
想“從工作中學(xué)習(xí)”，就要非常認(rèn)真地過(guò)好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成長(zhǎng)為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間，可以揮霍，可以放縱，但也可以珍惜當(dāng)下，分秒必爭(zhēng)。那些吃得苦中苦，持之以恒自律的人，最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人，一定也是走在前面的人。
“我想培養(yǎng)的，不是‘會(huì)做事’的工匠，而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”，就是一心想讓客戶滿意，而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí)，能夠從容、自信解決問(wèn)題的判斷力，無(wú)論面對(duì)什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍�！�
我想，秋山先生想要的也是我們5G時(shí)代通信行業(yè)想要的人才。無(wú)論是營(yíng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，還是業(yè)務(wù)部門(mén)，隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客，不滿意的客人，面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問(wèn)題的人，除了真誠(chéng)的態(tài)度還需要有解決問(wèn)題的能力，而解決問(wèn)題的能力就來(lái)自于我們平時(shí)的修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，秉持“正德厚生，臻于至善”的價(jià)值觀，對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。
作為一名基層員工，只有在每天的.工作中，積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來(lái)面對(duì)和檢討自己的工作，持續(xù)做有益的事情，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周圍的人，才能實(shí)現(xiàn)真正的自己，成為一名5G時(shí)代中國(guó)移動(dòng)的優(yōu)秀員工！強(qiáng)能力，聚合力，激活力，打造5G+的新優(yōu)勢(shì)。
《匠人精神》讀后感 篇20
閑暇之余，有幸拜讀了《匠人精神》這本書(shū)，雖然時(shí)間比較倉(cāng)促，還沒(méi)有完全看完，但確如醍醐灌頂般獲益匪淺，收獲良多，感觸頗受，震動(dòng)很大�！督橙司瘛肥侨毡局摹扒锷侥竟ぁ眲�(chuàng)辦人、秋山學(xué)校代表人，秋山木工集團(tuán)負(fù)責(zé)人秋山利輝所著。在書(shū)中，秋山先生結(jié)合他本人的四十幾年的實(shí)際經(jīng)歷將匠人精神這個(gè)神圣的精神意志進(jìn)行了完美的闡述。他多年了為日本培養(yǎng)與輸送了無(wú)數(shù)的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與名族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習(xí)。
在書(shū)中，有一個(gè)非常重要的理念：“修行”。修行是指修正內(nèi)心，改變行為，提升品質(zhì)。而工作就是一種修行，能夠?qū)吷臍q月奉獻(xiàn)給予一門(mén)手藝，一項(xiàng)事業(yè)，一種信仰，這有多少人可以做到這一步呢？這句問(wèn)話不斷的在我的耳邊回響，使得我不斷的沉思審視自己，思考未來(lái)，有些毛骨悚然。是的，不管是任何行業(yè)，任何工作，任何事情，要想要做好，做到自己期望達(dá)到仰望的高度，都需要全身心的投入。那么，首先你必須要熱愛(ài)你的行業(yè)，熱愛(ài)你的工作，熱愛(ài)你做的`事情，沒(méi)有任何怨言。同時(shí)你必須要窮盡一切的時(shí)間磨礪技能，提升你的技藝，這個(gè)就是讓你的團(tuán)隊(duì)能夠敬重你的關(guān)鍵。所以，修行的先修心，心態(tài)轉(zhuǎn)變好，在轉(zhuǎn)化不懈的動(dòng)力前行，最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。
《匠人精神》所為我們帶來(lái)的闡述的并不是技術(shù)，和任何技術(shù)都沒(méi)有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開(kāi)了一個(gè)宏偉偉大的思想世界，告訴我們從事這個(gè)工作應(yīng)該去怎么尊重這個(gè)工作，自身如何把自己修正時(shí)候做工作，做事情的狀態(tài)再去工作，怎沒(méi)去認(rèn)識(shí)自己，了解自己，明白自己，然后去做你愿意去做的事情，喜歡的事情，愿意去貢獻(xiàn)的事情，自己認(rèn)為自己絕對(duì)值得的事情，最終轉(zhuǎn)化為自己的事業(yè)。所以，無(wú)料所從事的是任何哪一個(gè)行業(yè)，要想干好，首先就要尊重這個(gè)行業(yè)，對(duì)自己的行業(yè)要有充足而深刻的認(rèn)識(shí)和理解，才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的才能。
匠人之所以偉大，便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻(xiàn)出他畢生的精力。他們永遠(yuǎn)極致追求他們事業(yè)的一個(gè)而又一個(gè)的極致的山峰，永不退縮。正式世界有了無(wú)數(shù)這樣偉大的匠人前仆后繼，才有了現(xiàn)今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神，我們不僅完美，但我們極致追求，寫(xiě)出了每一位真正的風(fēng)馳人對(duì)這個(gè)行業(yè)，對(duì)這個(gè)工作的強(qiáng)烈責(zé)任感，使命感的匠人心聲。
《匠人精神》讀后感 篇21
《匠人精神》這本書(shū)是秋山利輝先生通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”來(lái)闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色的合格匠人，其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)。
“匠人須知30條”濃縮了禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些都是做人最重要的事和教育的基本。
我們做人做事要“嚴(yán)，實(shí)，勤”。
一是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進(jìn)秋山學(xué)校需完成整整一年的學(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程，接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃，匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。
二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。
三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在十六歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
每個(gè)人都擁有成為一流人才的潛質(zhì)，但如果沒(méi)有人反復(fù)指點(diǎn)和指引，成才的種子是不會(huì)發(fā)芽的。在這個(gè)過(guò)程中，師傅無(wú)疑是那個(gè)最好的引路人，秋山利輝告誡年輕人，要想成為一流的.匠人，必須放下自己的自尊心，全盤(pán)接受師傅們所授予的知識(shí)，不然無(wú)法獲得成長(zhǎng)，同時(shí)還需要提升自己的心性，學(xué)會(huì)感恩。
生活中我們要與父母通，每個(gè)人就像一個(gè)棵生命樹(shù)，父母及祖是根，孝親敬祖，就是我們的心，與父母緊密相連。工作中與師父通，“師者，傳道授業(yè)解惑”跟師傅不僅學(xué)做事學(xué)手藝，更在學(xué)做人。與同事通，集體生活，共同工作，彼此學(xué)習(xí)，互相幫助。與客戶通，不要把顧客當(dāng)別人，一定要把顧客當(dāng)自己人，為人著想，樂(lè)于助人，為他盡責(zé)。還要與工具通，要熱愛(ài)，感恩，我們的工具（虎符銅砭），隨時(shí)保養(yǎng)工具，甚至恭敬工具。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上，我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有意的事，為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦�，要吸取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做。
感謝唐老師推薦的這本書(shū)，不僅使我學(xué)到了工作方面的知識(shí)，同時(shí)也讓我學(xué)到了做人的道理，使我終身受益，感恩遇見(jiàn)！
《匠人精神》讀后感 篇22
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后，我感覺(jué)里面的每一條法則對(duì)工作都是有很實(shí)際的指導(dǎo)意義的。這里，我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)第10項(xiàng)法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認(rèn)識(shí)�！皭�(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想，如果我們每個(gè)人都“自掃門(mén)前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“閑事”，這個(gè)社會(huì)將是多么的'冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”？我認(rèn)為，一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的人。
我畢業(yè)后一上班，就在辦公室工作，我的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作，我對(duì)這句話的感受越來(lái)越深，其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項(xiàng)法則異曲同工。眾所周知，辦公室細(xì)碎繁瑣，又是整個(gè)公司的核心部門(mén)，各種事情層出不窮，所有事情都得有人操心，才能及時(shí)落實(shí)。
我認(rèn)為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì)受到誤解，但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對(duì)方好，即使得罪人，該說(shuō)的話也要說(shuō)”，辦公室本身事多，來(lái)辦事的也是人多事雜，一個(gè)人不管多么優(yōu)秀，難免會(huì)有疏漏，如果作為看到卻不是指出，“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤，又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái)？
二要敢做。按照文中所說(shuō)，“但如果是出于為對(duì)方好，而且真的覺(jué)得有必要做的話，就不是多管閑事”，正如“眼里有活”一樣，要能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)工作疏漏，主動(dòng)去承擔(dān)工作任務(wù)，不是自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的，要能主動(dòng)提醒一句，別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決，大家都有人人為我、我為人人的精神，團(tuán)結(jié)一致一定能圓滿完成各項(xiàng)工作。
三要感恩。管別人的“閑事”，需要更多倍的勇氣和心力，所以別人看似“管閑事”對(duì)自己進(jìn)行的提醒、幫助，也是認(rèn)真思考后才做出的決定，一定要以感恩之心對(duì)待，不可讓別人為你出了力又傷心，在別人提醒或幫助你之后，要以感恩的心回報(bào)并盡快改正，才能獲得成長(zhǎng)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、富有責(zé)任感的人。
《匠人精神》讀后感 篇23
經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己收獲頗多，不僅在生活方面有好的改變，而且在工作當(dāng)中體會(huì)到《匠人精神》的獨(dú)特魅力，能時(shí)刻提醒和要求自己要規(guī)范操作。
讀完《匠人精神》這本書(shū)，教會(huì)了我們要做一個(gè)懂得感恩和熱愛(ài)生活的人，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)不懼怕，不躲避，要勇敢的去迎難而上，堅(jiān)持到底的態(tài)度，對(duì)自己充滿信心，做一個(gè)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，樂(lè)于助人的人，我在努力改變自己，從自己的一言一行做起，做一個(gè)被大家認(rèn)可的同事。
這本書(shū)分為三個(gè)層次來(lái)為我們講解了作為員工進(jìn)入工作場(chǎng)所中必須具備的品質(zhì)，首先從生活中告訴我們要懂得感恩；注意自己的儀容；要樂(lè)于助人；內(nèi)心充滿感恩你才會(huì)熱愛(ài)生活，才不會(huì)抱怨周遭的一切，懷著一顆感恩的心你的世界才會(huì)有彩虹。我們要注意自己的個(gè)人衛(wèi)生，良好的生活習(xí)慣有助于我們克服懶惰心理，有助于我們養(yǎng)成積極樂(lè)觀的心態(tài)，成為一個(gè)性格開(kāi)朗好相處的人，善于與人交往，溝通。從日常的習(xí)慣中改變自己，在潛移默化之中自己也變得越來(lái)越自信，成為最好的自己。
生活當(dāng)中的好習(xí)慣培養(yǎng)了我們樂(lè)觀的生活態(tài)度，這種品質(zhì)在工作之中，對(duì)我們來(lái)說(shuō)最為有用，匠人須知30條，進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須成為明白自身立場(chǎng)的人，在工作中首先要知道自己要干嘛，熟練掌握自己的工作技能，從規(guī)范操作，到對(duì)每一步的操作要負(fù)責(zé)，做一個(gè)有責(zé)任心的人，不僅要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，還要對(duì)自己的工作要有責(zé)任心，在工作中我學(xué)會(huì)了向同事主動(dòng)打招呼，和工藝組的同事進(jìn)行溝通和交流，學(xué)會(huì)打電話，詢問(wèn)清楚事情的來(lái)龍去脈，不能搪塞對(duì)方，這不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)對(duì)方不負(fù)責(zé)的，良好的工作氛圍，融洽的同事關(guān)系，有利于工作的順利完成，在完成自己工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)為他人著想，不能自私，對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決，不懂就問(wèn)，不懂就問(wèn)，學(xué)會(huì)虛心向同事請(qǐng)教和接受對(duì)方的批評(píng)，而且積極改正，要學(xué)會(huì)在異常出現(xiàn)之前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且改正的意識(shí)，用自己真誠(chéng)的態(tài)度與同事處事，鍛煉自己，磨練自己的意志力，成為一個(gè)在生活中為自己負(fù)責(zé)，在工作中為工作負(fù)責(zé)，不馬虎，不驕不躁，不怕吃苦。
在工作中，我通過(guò)匠人精神的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了一些工作中的問(wèn)題，和改善的措施：
第一：針對(duì)有時(shí)放混襯底，放錯(cuò)襯底，我覺(jué)得我們可以和工藝組的溝通一下，在工作日志中每爐后面注明生長(zhǎng)襯底的型號(hào)，特別是在變更襯底的時(shí)候尤為重要。
第二：針對(duì)有時(shí)發(fā)現(xiàn)襯底破碎的情況，為了避免浪費(fèi)時(shí)間，可以在導(dǎo)入襯底時(shí)應(yīng)該花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間檢查一下，避免在放片的過(guò)程中出現(xiàn)襯底不夠用，耽擱時(shí)間的問(wèn)題。
第三：針對(duì)手套箱里顆粒比較多的情況，我認(rèn)為目前可做的就是在給手套箱導(dǎo)空盒子的`時(shí)候，最好抖一下上面的顆粒，目前能想到的方法就這樣，這種方法還是不能杜絕顆粒的消失，但是能減少。
以后還是要繼續(xù)思考工作當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，必須成為能夠積極思考問(wèn)題的人。我們學(xué)習(xí)《匠人精神》就要把它應(yīng)用在我們的實(shí)際工作之中，為我們工作服務(wù)，努力提升我們的工作素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的工作思路，不斷學(xué)習(xí)，在工作過(guò)程中尋找問(wèn)題，在工作中解決問(wèn)題，讓自己不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。
我們要給自己制定一個(gè)目標(biāo)，找一個(gè)方向，學(xué)會(huì)自我減壓，保持一個(gè)積極樂(lè)觀的生活狀態(tài)，熱愛(ài)自己的工作，提高自己的想法，學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，只有經(jīng)過(guò)自己的努力，你才會(huì)達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)，對(duì)自己要有信心。你要知道你的工作不是取片放片，你的工作是制造絢麗多彩的燈光。
《匠人精神》讀后感 篇24
態(tài)度是在大事、難事、瑣事考驗(yàn)時(shí)，一把解開(kāi)難題的利刃；能力是工作中對(duì)事情解決過(guò)程中，不被難題嚇倒的后盾。我們對(duì)事情解決效果如何，直接影響我們對(duì)匠心的導(dǎo)向，對(duì)工匠精神的定位。
心存高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的結(jié)果。只有相互學(xué)習(xí)才知道自己的不足。
結(jié)合工作，我們要拋開(kāi)自己，將自己投放到這項(xiàng)工作中的重要位置�！拔沂钦l(shuí)不重要，我做的事才重要�！币咽虑榈慕Y(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的努力方向下，做事時(shí)才能把自己所有的焦點(diǎn)放在所做的事上；解決問(wèn)題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而是給出附帶多種備選方案的選擇題；作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，營(yíng)造更有價(jià)值的`生產(chǎn)鏈輸出，而不是制造問(wèn)題。
建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，是以提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的方法之一。
從學(xué)生時(shí)的單純到工作上手把手學(xué)會(huì)去模仿，再到發(fā)揮自己能獨(dú)擋一面的能力。作為基層管理者，我的心卻是在思考工作中問(wèn)題解決與如何提高團(tuán)隊(duì)工作能力。下班時(shí)，如何更好的學(xué)習(xí)提升綜合業(yè)績(jī)的水平。優(yōu)勝劣汰的危機(jī)意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻提醒我，沒(méi)有航母在激烈的競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海中護(hù)航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。
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