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道德經讀后感

時間:2021-07-31 08:35:34 讀后感 我要投稿

道德經讀后感五篇

  道德經是老子的著作,在我國流傳已久。以下是小編收集的道德經讀后感,僅供大家閱讀參考!

道德經讀后感五篇

  道德經讀后感一

  人類的認知和自然界存在的真正規(guī)律是有差距的,畢竟宇宙已經存在幾百億年,而人類從有文字到今天也才1-2萬年,近幾千年來人類的文明快速發(fā)展,但是和浩瀚的宇宙相比,人類如大海的水滴一樣渺小。而我們今天所謂的科學和認知,是極其有限的,并非真正永恒不變的道理,所以科學家們還在不斷探索。

  而現(xiàn)實生活中,很多人,把自己短短幾十年的人生經驗當做正確無誤的真理,不可逾越。這只能說是畫地為牢了。更可怕的是,把別人的話當做真理,無條件追隨。這就演變成社會災難。

  不論是宇宙,還是人類社會,都處在不斷地變動當中,沒有永恒不變的真理。

  道德經讀后感二

  我今天把《老子》讀了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友們分享一下。

  “禍兮福之所依,福兮禍之所伏!边@句話是這篇的中心。我的理解是:如果正在災難中,努力幸福就快來了。正在幸福中,不要得意,因為一驕傲就可能變成禍事了。

  我有自己的生活事例來證明他。上學期,因為表現(xiàn)較好,當選了“三好學生”,這可是我夢寐以求的結果。然后我太高興了在課堂上自由散漫,結果被老師把“三好學生”和體委都給撤了。自從老師訓了我以后,我就開始努力學習并加勁寫博文,結果竟在校訊通第八屆“書香班級”活動中上得了一個“閱讀之星”的稱號。我現(xiàn)在要加倍提防,不能驕傲,因為“福兮禍之所伏”呀。而這句話給我們提供了一個方法:得了獎不要驕傲,有了能力不能傷人。

  一篇篇“道德經”,講述了生命的道理,我要多讀它。

  道德經讀后感三

  戴營魄抱一,能毋離乎?摶氣至柔,能嬰兒乎?滌除玄鑒,能毋疵乎?愛民活國,能毋以智乎?天門啟闔,能為雌乎?明白四達,能毋以知乎?生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德。

  有點懂又不太懂。“生之畜之,生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德”。孕育而不占用,養(yǎng)育而不主宰,是有德啊。這是在批判君臣父子封建等級制度嗎?

  卅輻同一轂,當其無,有車之用也。埏埴為器,當其無,有埴器之用也。鑿戶牖,當其無,有室之用也。故有之以為利,無之以為用。

  這個說的是無用之用,空空什么都沒有,反而才能當容器。就像一個滿的水杯,要想倒入茶或者別的,必須把里面的水倒掉,才能在裝進別的。所以有是優(yōu)點,沒有是用處; 如果心理面有太多成見,或是意見,就不容易客觀看待事物。反而看不清事實。打破偏見,放開心胸,兼容并蓄。

  道德經讀后感四

  《道德經》一書是老子的著作。它包羅萬象,博大精深,它向人們詮釋哲理。從古至今它影響著無數(shù)的炎黃子孫,并且?guī)е袊盼幕木枳呦蛄耸澜纾蚴廊苏故玖酥袊亍?/p>

  在我校開展了學習《道德經》的熱潮。剛開始是枯燥無味的,可是在反復的朗讀背誦下,我的求知欲開始蠢蠢欲動。就像有一只無形的手牽引我走向另一個世界。道可道,非常道;名可名,非常名。這十二個字是通篇的總綱。老子向世人詮釋了同為道卻又行不同道。一個人的人生道路是由不同的走法的,一是順其自然,返璞歸真的.圣人之道。另一條是追求外在名利的常人之道。行走下來卻又擁有不同的人生,而我們走的又將會是什么道呢?在社會的大環(huán)境下,我們在努力的學習,不停的前進,也許身心具疲,卻不敢放慢腳步。把本應屬于我們的快樂丟失,這是我們大多數(shù)人的常人之道,只為求功利之名。畢竟我們只是滄海一粟,所以我們選擇了必須走好我們自己的道,在途中少留下一些遺憾吧!

  無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其微。自古有和無的對立和統(tǒng)一是現(xiàn)實世界一般的存在方式。老子的有無論從世界本體上確立統(tǒng)一規(guī)律,有無欲望的本身是相輔相成的,只有用心去感悟才會擁有大的智慧,才會更好的改變自己去為改變世界貢獻自己的力量。在《道德經》這五千余字中,它像我們闡述了,道是一切事物的根源。它具有無限的潛在力,同時也為人類樹立了行為準則“仁、義、禮、智、信”這些美德是人類靈魂的精華所在,人要有所為有所不為,為就要為于社會于人類有益的事。不為就是不做那些損害社會損害大自然的事。遵循自然之道才是人類生存的根本。人們只有秉承就先賢得美德,人類的文明在會在欲望中得到升華。

  一本好書可以影響你的一生,它就像良師益友,伴隨你走遍人生的旅程。我希望大家可以共享《道德經》,讓流傳幾千年的文化精髓來洗滌你的心靈。這只是我對《道德經》膚淺的理解,只希望與大家共勉。

  道德經讀后感五

  今天,我和爸爸一起讀了《道德經》,我們先了解認識了它的作者老子。老子,姓李名耳,字伯陽,又名老聃,是中國古代偉大的思想家,春秋末期楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉(xiāng)曲仁里人。

  我知道了老子曾經擔任過周朝守藏室史官,是當時名聲很大的學者。由于老子對當時的政治狀況不滿他曾經辭去了官職,出函谷關西去,寫出了《道德經》。

  書上說,老子思想的最大特點就是把“道”至于至高無上的地位,著名的道家學派的名字就是這樣子由此而來的。

  在今天,我們還能在各地的道觀里看到老子的塑像,不過在香煙繚繞之中,他已經成為了“太上老君”了。

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